汪立超
(滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 滁州 239000)
大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和踐行的路徑探討
汪立超
(滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 滁州 239000)
文章從教師路徑、認(rèn)知路徑、認(rèn)同路徑和實(shí)踐路徑等方面積極探索提升大學(xué)生社會主義核心價值體觀培育和踐行的有效途徑。
大學(xué)生;社會主義核心價值觀;路徑
中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》明確指出:“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)?!鄙鐣髁x核心價值觀是當(dāng)下中國高歌猛進(jìn)的主旋律,是指引全黨全國各族人民為建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。大學(xué)生是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,是中華民族偉大復(fù)興的希望。他們能否成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者,不僅事關(guān)自身的發(fā)展前景,更關(guān)乎民族之偉業(yè)。當(dāng)前,加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與踐行,具有重要的時代意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。為此,我們要契合思想政治教育的普遍規(guī)律,把握大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和踐行的方式方法,增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和踐行的實(shí)際效果。
1.1 教師路徑:在素養(yǎng)提升中滲透大學(xué)生社會主義核心價值觀培育
高校教師是高校發(fā)展的中堅力量,他們擔(dān)負(fù)著傳播和推進(jìn)人類文明發(fā)展的歷史使命,在一定程度上他們是文化價值取向的代表者,在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和踐行中起著重要的作用。高校教師能否深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),能否發(fā)揮堅定信仰者、勇于探索者、積極踐行者、有力傳播者的角色效應(yīng),將直接影響到大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行。
“師者,人之模范也”,教師作為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,首先要有高尚的師德。師之德乃教之魂,高尚的師德對學(xué)生人格的形成發(fā)揮潛移默化作用,對學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化為個人的價值觀的影響是巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是終生的。為此,教師應(yīng)不斷提升自身道德情操和良好的職業(yè)道德修養(yǎng),充分發(fā)揮“經(jīng)師”作用,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,以情感的力量、形象的力量和榜樣的力量把社會主義核心價值觀理論講“真”、講“清”、講“透”,讓學(xué)生親其師、信其道,不斷激發(fā)學(xué)生思想政治情感的共鳴、促成學(xué)生思想政治意志的產(chǎn)生、培育學(xué)生思想政治素養(yǎng)的自覺性、促進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)意識的提升,培養(yǎng)出思想政治素質(zhì)過硬、道德高尚的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人?!皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑者也”,教師要抓住世界觀、人生觀和價值觀這個總開關(guān),不斷提高業(yè)務(wù)能力和科研創(chuàng)新能力,在教育教學(xué)過程中切實(shí)充分地推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,入學(xué)生心;用馬克思主義理論精髓指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐,解決好學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行問題,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展??傊處焺?wù)必通過角色效應(yīng)的發(fā)揮促使社會主義核心價值觀真正落實(shí)到學(xué)生實(shí)際行動上。
1.2 認(rèn)知路徑:在人文關(guān)懷中豐富大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知
對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育不能通過簡單甚至粗暴的“填鴨”式的“滿堂灌”,而要以大學(xué)生為本,以大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為契入點(diǎn),尊重大學(xué)生的主體地位、自主意識和切身感受,采用循循善誘、因勢利導(dǎo)、旁征博引的方法,將灌輸性教育和滲透性教育結(jié)合,發(fā)揮理論教育的“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的作用,從而達(dá)到良好的教育效果和教育目的。
首先,尊重學(xué)生的主體地位作用。不能把大學(xué)生視為消極被動的客體,要把他們看作積極能動的主體,充分尊重和發(fā)揮大學(xué)生的主體性和能動性,“推動核心價值觀的踐行,一定要注意貼近性、對象化、接地氣,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合,讓人們便于參與、樂于參與?!盵3]隨著視野的開拓、知識的增長以及人生閱歷不斷的豐富,大學(xué)生對宣傳教育的內(nèi)容能進(jìn)行獨(dú)立思考并做出自我判斷性的價值評價和價值選擇,形成具有自我主導(dǎo)性的價值觀念。值得一提的是,這種價值觀念往往又會受各種非主流社會思潮的負(fù)面影響,給學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行帶來前所未有的沖擊。為此,我們要加強(qiáng)社會主義核心價值體系對社會思潮的引領(lǐng)力度,為大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行創(chuàng)造條件。在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中要密切關(guān)注大學(xué)生的思想感受,采用討論、辯論、演講、社會實(shí)踐等多種生動活潑的教學(xué)形式,吸引學(xué)生主動參與教學(xué),積極為他們營造良好的成長環(huán)境,充分發(fā)揮其自我管理、自我教育的作用,促使他們在自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)中提高認(rèn)知能力、判斷能力和選擇能力,提升對社會主義核心價值體系多方面的、深層次的理解力,領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的要求在指導(dǎo)自身的思想和行為中的重要作用,從而自覺接受、認(rèn)同社會主義核心價值觀,堅定走中國特色社會主義道路的決心,扎根中華民族偉大復(fù)興的中國夢,把社會主義核心價值體系內(nèi)化為價值追求,增強(qiáng)踐行社會主義核心價值觀的責(zé)任意識。
其次,處理好差異性問題。由于“大學(xué)生對價值觀念的選擇直接受到大學(xué)生的價值傾向、 認(rèn)知結(jié)構(gòu)、 心理需要、 理解能力以及情感等主體性因素的制約?!盵4]這必然導(dǎo)致他們在價值觀的理解層面上和接受程度上呈現(xiàn)出一定的差異性。針對上述狀況,要尊重并處理好“差異”,不能對“差異”視而不見,簡單地以“大一統(tǒng)”方式迫使學(xué)生對人生觀、世界觀、價值觀有同樣的認(rèn)識,這樣會導(dǎo)致理論教育中的層次性和針對性無法體現(xiàn),工作的實(shí)效性就難以取得。我們對大學(xué)生源于其不同的生活經(jīng)歷及個人感受而獲得的價值觀念要包容和接納,如果強(qiáng)行以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評判,就會使他們感到迷茫、困惑和不安,難以接受我們預(yù)設(shè)的意見和建議,致使他們對原有的價值觀念更加固守。故此,我們應(yīng)以“差異”為契入點(diǎn),通過自己豐富的人生閱歷、經(jīng)驗(yàn)以及聰明才智靈活地對學(xué)生進(jìn)行因材施教,實(shí)施差別式教育,給學(xué)生營造人人平等、人人受尊重的教育學(xué)習(xí)氛圍,走出“只“備書”,不“備人”,只備“理論”,不備“實(shí)際””[5]的怪圈。在尊重差異中擴(kuò)大大學(xué)生的價值認(rèn)同,在包容多樣中達(dá)成大學(xué)生的價值共識,逐步化解大學(xué)生對理論教育產(chǎn)生的抵觸情緒和逆反心理危機(jī),不斷增強(qiáng)社會主義核心價值觀對大學(xué)生的吸引力和感染力。當(dāng)然,這樣做并不是對多元化社會思潮示弱、畏懼、包庇、縱容,不是對各種反馬克思主義的社會思潮聽之任之、任其泛濫,更不是放棄或削弱馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,而是在始終以社會主義核心價值體系為主導(dǎo)的前提下,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)、統(tǒng)攝和整合多樣化的價值觀,倡導(dǎo)先進(jìn)的優(yōu)秀的,抵制落后的腐朽的,更好地發(fā)揮社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識的作用,鞏固社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位。
1.3 認(rèn)同路徑:在需要關(guān)注中萌發(fā)大學(xué)生社會主義核心價值觀感觸
價值認(rèn)同是在物質(zhì)利益基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,滿足物質(zhì)利益是價值認(rèn)同的基礎(chǔ)和保障。毛澤東早在1934就指出:“一切群眾的實(shí)際生活問題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。——滿足了群眾的需要,——群眾就會真正圍繞在我們的周圍,熱烈地?fù)碜o(hù)我們?!盵6]由此,大學(xué)生是否認(rèn)同、信仰和踐行社會主義核心價值觀,歸根結(jié)底取決于大學(xué)生的利益訴求和價值愿望解決與否,“關(guān)注人們的利益訴求和價值愿望是培育和踐行社會主義核心價值觀必須堅持的原則”。
個體總是在審視某種思想或事物能否滿足自身利益訴求的基礎(chǔ)上,做出趨利避害的需要選擇,并在此引領(lǐng)下形成價值目標(biāo),指引自身進(jìn)行社會實(shí)踐活動,“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事,他就什么也不能做?!盵8]也就是說,需要是個體活動的原動力和原目的。所以,在開展學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育時,應(yīng)遵循以大學(xué)生為本,尊重學(xué)生的利益價值取向,關(guān)注學(xué)生的各種需要,高度重視和切實(shí)解決學(xué)生利益的實(shí)際問題?!案鶕?jù)利益決定思想原則,任何思想的形成都是受利益驅(qū)動和價值參與的。只有那些符合自己利益的外界信息和刺激才能被認(rèn)可和接收。因此,社會主義核心價值觀要得到社會成員的普遍認(rèn)同,就必須能夠滿足社會成員的某種需要?!盵9]故此,只有把社會主義核心價值觀與大學(xué)生的個人奮斗目標(biāo)、自身發(fā)展需要以及自我利益訴求融為一體,在共同利益的基礎(chǔ)上,才能對社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的價值理念有相同的感受,統(tǒng)一的思想認(rèn)識,學(xué)生也才能由衷地接受社會主義核心價值觀,從利益認(rèn)同向價值認(rèn)同轉(zhuǎn)化,自覺地把社會主義核心價值觀作為自己的價值觀念和價值取向。值得一提的是,這里所說的滿足需要并不是個體純粹的自我需要的滿足,更不是對個體隨心所欲的需要滿足。人是社會的人,一個人的需要是否能得到滿足以及在多大程度上得到滿足還取決于他對社會、國家和他人的貢獻(xiàn)。因此,我們在教育大學(xué)生認(rèn)同會主義核心價值觀時,必須要妥善解決好不同主體間利益關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生在他人、社會、國家需要下實(shí)現(xiàn)自利與互利、貢獻(xiàn)與索取的平衡,不斷地升華需要的層次與境界;引導(dǎo)學(xué)生在價值取向多元的現(xiàn)實(shí)面前能作出正確的價值選擇,主動加強(qiáng)社會主義核心價值觀修養(yǎng),把社會主義核心價值的價值要求內(nèi)化為自己的堅定信念和價值追求,真正實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化于心外化于行。一言以蔽之,要達(dá)到社會主義核心價值觀真正在大學(xué)生身上生根發(fā)芽以及國家、社會與個體的三重目標(biāo)實(shí)現(xiàn),務(wù)必始終堅持以人為本,從解決大學(xué)生最現(xiàn)實(shí)、最直接、最關(guān)注的利益訴求入手,始終關(guān)注大學(xué)生利益訴求,不斷改善大學(xué)生利益訴求、保障大學(xué)生利益訴求。
1.4 實(shí)踐路徑:在活動參與中落實(shí)大學(xué)生社會主義核心價值觀踐行
面對大學(xué)生思想政治教育的新要求、新特點(diǎn)、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),應(yīng)拓展渠道積極引導(dǎo)大學(xué)生在活動參與和體認(rèn)中踐行社會主義核心價值觀。
首先,按照社會主義核心價值體系建設(shè)的最新要求,結(jié)合高校思想政治教育的現(xiàn)狀,在校內(nèi)開展豐富的社會主義核心價值觀教育活動。例如,鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校舉辦的文化藝術(shù)節(jié)、科技創(chuàng)新節(jié)、辯論賽、運(yùn)動會等活動,使學(xué)生在活動參與中增長知識、鍛煉能力、陶冶情操、提高修養(yǎng)。通過豐富多彩的活動不斷引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識、體驗(yàn)社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義和價值,逐步消化和吸收社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵,使之深化為堅定信念和意志,進(jìn)而達(dá)到自覺地踐行社會主義核心價值觀的目的。其次,規(guī)范大學(xué)生日常行為,教育引導(dǎo)大學(xué)生以身作則從身邊小事做起,養(yǎng)成“集砂成丘、集腋成裘”的精神,從一點(diǎn)一滴積累,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,使學(xué)生認(rèn)識到社會主義核心價值觀實(shí)踐無處不在、無時不在,與每個人的自覺踐行息息相關(guān),不斷增強(qiáng)踐行社會主義核心價值觀的自覺性,把內(nèi)化于心的社會主義核心價值觀自覺轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)的生活、學(xué)習(xí)的一言一行和點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去,自覺地踐行社會主義核心價值觀原則和要求,做傳播和踐行社會主義核心價值觀的楷模。再次,鼓勵學(xué)生積極參加志愿服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”活動、公益活動、專業(yè)實(shí)踐活動等這樣一些可以親身經(jīng)歷的實(shí)踐活動,既有利于大學(xué)生在社會中尋找到彰顯正能量的人物、思想文化等等,形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣,又有利于不斷增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命意識??傊?,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長才干。通過社會實(shí)踐活動,引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社會,走進(jìn)生活,走進(jìn)群眾,切身感受中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展所帶來的巨大變化,理性思考建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)中出現(xiàn)的一些問題,真正認(rèn)識到自己肩負(fù)的歷史使命,增強(qiáng)社會責(zé)任感使命感,從而增強(qiáng)投身社會的責(zé)任意識和推動社會進(jìn)步的膽識能力,客服在踐行社會主義核心價值觀過程中知與行相分離、理論與實(shí)踐相脫離的矛盾。
當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行是一項(xiàng)持久而龐大的系統(tǒng)工程,不僅需要學(xué)校在教育教學(xué)實(shí)踐中長期不懈地探索,也離不開社會各界的廣泛參與和通力合作。只有這樣才能不斷激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行,使大學(xué)生成為“理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代;開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代?!?在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想,實(shí)現(xiàn)人生價值。
[1] 中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[M].北京:人民出版社,2014.
[2] 安東尼·M·奧勒姆.政治社會學(xué)導(dǎo)論一對政治實(shí)體的社會剖析[M].董云虎譯,杭州:浙江人民出版社,1989.
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[7] 中共中央辦公廳.《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》[EB/OL].新華網(wǎng),[201-12-23],http://news.Xinhuannet.com/politics/2013-12/23/c-118674689.htm.
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[11] 胡錦濤:切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[M].北京: 中央文獻(xiàn)出版社,2006.
(責(zé)任編輯 胡 進(jìn))
Path on college students' cultivation and practice of the socialist core values
WANG Li-chao
(Chuzhou Vocational Technology College, Chuzhou 239000, China)
From the aspects of teachers path, cognitive path,recognition path, practice path,this paper actively explores effective way of promoting college students' cultivation and practice of the socialist core values
college students; socialist core values; path
2016-05-03;
2016-05-11
2016-2018年安徽省高等教育振興計劃思想政治教育綜合改革計劃建設(shè)項(xiàng)目“社會主義核心價值觀融入職業(yè)教育全過程研究”(項(xiàng)目編號:Szzgjh1-1-2018-25)階段性研究成果。
汪立超(1977-),男,安徽定遠(yuǎn)人,哲學(xué)碩士,副教授,從事思想政治教育工作。
10.3969/j.issn.1671-6221.2016.04.021
G641
A
1671-6221(2016)04-0065-04