彭喜保（山西大同大學政法學院，山西大同037009）

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新時期高校思想政治教育生活化路徑探討*

彭喜保
（山西大同大學政法學院，山西大同037009）

摘要：“生活即教育”，教育來源于生活，又要回歸生活。高校思想政治教育教育生活化是“生活即教育”思想的具體體現(xiàn)，它與西方教育思想有著非常密切的關(guān)聯(lián)。新時期，高校思想政治教育生活化有著非常重要的意義，它能增強高校思想政治教育的實效性，充分發(fā)揮大學生的主體性作用，促進大學生德智體全面發(fā)展。高校思想政治教育生活化路徑主要體現(xiàn)在：從思想政治教育內(nèi)容來看，關(guān)注大學生活實際，解決大學生的需求；從思想政治教育方式來看，面對大學生活要采取多種方法增強吸引力；從思想政治教育實踐來看，倡導回歸社會生活，弘揚主體性。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育生活化；重要意義；路徑

Abstract:"Life is Education"，education comes from life，but also to return to life. Ideological and Political Education Education is a concrete manifestation of life "Life is Education"，Western Educational Thought it has a very close association. New Era，ideological and political education of life has a very important meaning，it can enhance the effectiveness of ideological and political education，give full play the main role of college students，college students to promote the all-round development. Ideological and political education is mainly reflected in the path of life：from the ideological and political education，the University of concern to real life，to solve the needs of college students；the ideological and political education from the point of view，the face of college life to take a variety of methods to enhance the attractiveness；from the ideological and political education practice，advocating return to social life，promote subjectivity.

Keywords:ideological and political education to life；significance；path

“生活即教育包含三層涵義：生活決定教育，是教育的中心，教育來源于生活；教育對生活具有反作用，即能改造生活；生活和教育共始終。有什么樣的生活便有與之相應(yīng)的教育。”①“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”②，高校思想政治教育也只有回歸校園生活才能真正產(chǎn)生其作用。教育生活密切相關(guān)，其內(nèi)容來源于生活，又高于生活，生活是教育的源頭，也是其歸宿，因此，教育要立足于生活，面向生活，最后回歸生活。長期以來，我國高校思想政治教育在一定程度上存在與生活脫節(jié)的傾向，難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用，特別是抑制了大學生主體性作用的發(fā)揮，導致其實效性難以實現(xiàn)。新時期，高校思想政治教育作用越來越重要，這迫切需要其面向大學生活，充分發(fā)揮大學生的主體性作用，這不僅是時代發(fā)展的需求，也是提高高校思想政治教育實效性的路徑之一。因此，時代呼喚高校思想政治教育要面向生活，反思生活，回歸生活。

一、高校思想政治教育生活化的基本內(nèi)涵及其特征

教育生活化是受西方教育思想影響發(fā)展而來的。20世紀初胡塞爾提出教育要從“科學世界”回歸到“生活世界”，③這給我國教育生活化思想的發(fā)展帶來了重大影響。高校思想政治教育作為我國教育的重要組成部分，也應(yīng)該從“科學世界”回歸到“生活世界”，回歸到大學生活，回歸大學生本身。教育回歸生活歸根結(jié)底是人的發(fā)展問題，在這個方面，馬克思有更準確的論述。馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論內(nèi)容豐富，不僅包括人本身的德、智、體的發(fā)展，還包括人的社會關(guān)系的發(fā)展，人的能力只有在社會關(guān)系發(fā)展中才能真正體現(xiàn)出來，而這種社會關(guān)系的主要來源就是人的生活，因此馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論也與生活密切相關(guān)。教育生活化就是在馬克思主義人的發(fā)展理論基礎(chǔ)產(chǎn)生而來的。從這個方面來說，高校思想政治教育生活化就是要深入大學校園生活，通過思想政治教育來激發(fā)大學生的主體性，達到培養(yǎng)大學生能力，促進大學生德智體全面發(fā)展的目的。

從這個涵義當中可以得出以下三個特征：第一，整合性。高校思想政治教育生活化與大學現(xiàn)實生活密切相關(guān)，但又不同于大學現(xiàn)實生活，為了體現(xiàn)其實效性，它必然要把與大學現(xiàn)實生活相聯(lián)系的各種要素整合起來，形成合力，體現(xiàn)實效性。第二，主體性。高校思想政治教育生活化不同于傳統(tǒng)的教育模式，它更重視大學生的自主性。大學生的日常生活、思想狀況、人格發(fā)展與完善、能力提升等都與大學生主體性聯(lián)系在一起，高校思想政治教育生活化關(guān)注這些能充分發(fā)揮大學生的主體性作用，促進大學生成長。第三，發(fā)展性。時代發(fā)展，生活在變，高校思想政治教育生活化面臨的條件也在變。這就要求高校思想政治教育要主動去適應(yīng)變化的環(huán)境和生活實踐，緊密聯(lián)系高校生活實際，才能面向大學生活，回歸大學生活，適應(yīng)大學生活，高校思想政治教育生活化才能與時俱進，實現(xiàn)培養(yǎng)人的目的。

二、高校思想政治教育生活化的重要意義

（一）通過高校思想政治教育生活化提高其實效性

馬克思主義者認為：“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活”。④高校思想政治教育生活化能被意識到的存在就是大學生活。高校傳統(tǒng)思想政治教育忽視了大學生主體性的需求，與現(xiàn)實生活存在脫節(jié)現(xiàn)象，導致其內(nèi)容無法與大學生的生活世界相聯(lián)系，實效性得不到發(fā)揮，大學生的實際需要、生活體驗以及在生活中所遇到的現(xiàn)實問題都不能得到很好的解決，思想政治教育的作用喪失了，大學生的積極性和能動性得不到發(fā)揮，對思想政治教育的抵觸和不滿的情緒。新時期，高校思想政治教育生活化避免了這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，它避免了傳統(tǒng)思想政治教育中的“假、虛、空”現(xiàn)象，真正與大學現(xiàn)實生活結(jié)合起來，不僅了解大學生的思想發(fā)展狀況，更解決他們的精神需求，把大學生活與大學生思想發(fā)展實際結(jié)合起來，引導大學生健康發(fā)展，幫助其樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，高校思想政治教育的實效性得到了加強。⑤

（二）培養(yǎng)人才，促進發(fā)展，適應(yīng)社會生活

教育的目的是培養(yǎng)人，促進人的發(fā)展。高校思想政治教育同樣是如此。新時期，高校大學生個性特征非常顯著，不同年齡層存在不同特征，特別是在一些共性的問題上表現(xiàn)非常突出，甚至會影響到大學生自身的發(fā)展。這就需要高校思想政治教育深入大學生活，了解大學生實際，解決大學生活中真正存在的問題。這種現(xiàn)象呼喚高校思想政治教育生活化。高校思想政治教育生活化與大學生活緊密結(jié)合，其目的和高校思想政治教育一致，⑥以提高大學生素質(zhì)，促進大學生全面發(fā)展為目標，因此高校思想政治教育生活化不僅關(guān)注大學生素質(zhì)的提升，更關(guān)注大學生的全面發(fā)展，德智體多方面的發(fā)展，只有這樣高校思想政治教育生活化才能更貼近大學生活，更關(guān)注大學生實際。⑦

（三）發(fā)揮大學生主體性，調(diào)動其積極性、主動性和創(chuàng)造性

傳統(tǒng)思想政治教育對人的主體性設(shè)置了諸多限制，教育效果得不到很好地體現(xiàn)?，F(xiàn)代思想政治教育重視人的主體性，通過各種方式把人的積極性、主動性、創(chuàng)造性發(fā)揮出來。新時期，高校思想政治教育生活化就是屬于現(xiàn)代思想政治教育的類型，它不僅重視大學生的主體性作用，而且體現(xiàn)自主性，讓大學生能感受自我個體的存在，在平等交流中體現(xiàn)自我價值，彰顯其個性。高校思想政治教育生活化回歸校園生活，讓大學生個體作為真正的主體參與到大學生活中來，自發(fā)地去思考問題，自發(fā)地去關(guān)注與自身相關(guān)的內(nèi)容，如：思想現(xiàn)狀、發(fā)展需求、人格狀況、素質(zhì)提升等，在關(guān)注中加強思想政治教育，培養(yǎng)其主體價值，促使大學生正確的人生觀、世界觀和價值觀的形成，從而達到思想政治教育的目的。

三、新時期高校思想政治教育生活化路徑

（一）從思想政治教育內(nèi)容來看，關(guān)注大學生活實際，解決大學生的需求

這體現(xiàn)在兩個方面：

第一，從大學日常生活方面去關(guān)注大學生思想狀況和生活需求。

關(guān)注大學生思想狀況，要從大學生的共性出發(fā)，根據(jù)不同個性的思想狀況和生活需求來選擇不同的教育內(nèi)容。在大學生的共性方面，生理和心理不斷成熟，群體特性逐漸形成，學習意識不斷凸現(xiàn)出來，開始關(guān)注自身與國家和社會的關(guān)系，關(guān)注與自身前途相關(guān)的社會熱點、焦點問題，責任心不斷增強；團隊精神和創(chuàng)新精神開始顯現(xiàn)，關(guān)注共性與個性的關(guān)系，從共性中來尋找個性的發(fā)展。但他們?nèi)狈ι鐣罱?jīng)驗，在某些方面面對困難和問題認識不足。在個性方面，強調(diào)個人自主性的發(fā)揮，追求公平、平等，希望能獲得自身發(fā)展所需的一切條件。面對這樣的特征，迫切需要高校思想政治教育滲透到高校生活的各個方面，針對大學生不同的思想狀況與生活需求，解決其實際困難和問題，增強思想政治教育的實效性。⑧高校思想政治教育生活化也應(yīng)該把大學生在思想狀況和生活需求方面的共性問題作為其內(nèi)容，貼近大學生生活，讓大學生在生活中感受思想政治教育。

第二，充分發(fā)揮高校思想政治理論課的作用，貼近大學生活實際。

高校思想政治理論課是高校思想政治教育的重要組成部分，⑨也是高校思想政治教育生活化的重要路徑，它不僅擔負著知識傳授和道德教化的責任，還是大學生人格完善的正確保障，因此在高校思想政治教育生活化的過程中，思想政治理論課的作用就非常明顯了。高校思想政治課不但要體現(xiàn)大學生活，而且還要把大學生活與時代特征結(jié)合起來，與黨和國家的方針政策結(jié)合起來，讓大學生感受到周邊生活與社會發(fā)展的緊密聯(lián)系，從而產(chǎn)生對高校思想政治理論課的濃厚興趣。特別是要結(jié)合時代發(fā)展，把黨和國家的政策、理論、方針等融入到大學生活當中去，把抽象的政策、理論、方針與現(xiàn)實的社會熱點、實際問題、大學生自身問題結(jié)合起來，融入大學生活于理論教育中，達到“生活即教育”“，教育即生活”。高校思想政治課也只有貼近大學生活實際，貼近大學生，才能激發(fā)大學生的濃厚興趣，才能增強感染力，才能達到促進大學生全面發(fā)展的目標。⑩

（二）從思想政治教育方式來看，面對大學生活要采取多種方法增強吸引力

新時期，大學生道德素質(zhì)的提升需要發(fā)揮其自主性，在傳統(tǒng)思想政治教育中灌輸式的教學方法難以實現(xiàn)，這就需要深入大學生活，創(chuàng)新思想政治教育方法，增強思想政治教育的吸引力和感染力，提升思想政治教育效果。?在高校思想政治教育生活化過程中，要充分利用現(xiàn)代媒體手段，結(jié)合大學生活，創(chuàng)設(shè)各種模擬生活環(huán)境，讓大學生體驗虛擬生活環(huán)境，通過體驗生活來增強對社會主義核心價值的認同，激發(fā)他們的自豪感和優(yōu)越感；要營造良好校園文化氛圍，采用校園生活化的方式進行思想政治教育，讓大學生在校園生活中時時受教育，事事受教育，通過這種校園文化氛圍發(fā)揮大學生學習的積極性和主動性，在學習中進一步完善個人人格，促進自身全面發(fā)展，從而更好地適應(yīng)社會生活；要利用校園生活中各種載體來增強思想政治教育的效果，把校園生活的各方面如：學生管理、校園文化、休閑活動、學生組織和社團等轉(zhuǎn)變成傳播思想政治教育信息的載體，通過這些載體把思想政治教育深入到大學校園生活的每個角落，從而影響到每一個大學生的生活，讓他們感受到高校思想政治教育既真實可靠又富有道德情感，這樣，高校思想政治教育的吸引力增強了，感染力增大了，效果也就越來越明顯了。

（三）從思想政治教育實踐來看，倡導回歸社會生活，弘揚主體性

教育來源于生活，又要回歸生活，因此高校思想政治教育最終要通過社會實踐，回歸社會生活?；貧w社會生活的過程就是教育的過程，也是大學生自我認識、自我體驗、自我反思、自我發(fā)展的過程，更是大學生人格完善和全面發(fā)展的過程。高校思想政治教育生活化從課堂回歸校園，從而回歸社會，是一個循序漸進的過程，從知識的傳授到道德的教化，到技能的獲得，再到社會生活的適應(yīng)無一不體現(xiàn)這樣的過程。在這個過程中，社會實踐是重要的一環(huán)。高校社會實踐可分為校內(nèi)社會實踐和校外社會實踐兩種形式，校內(nèi)社會實踐是在學校統(tǒng)一安排下，利用多種形式將思想政治教育深入到學生校園活動中，通過這種活動來解決大學生活中遇到的困難和問題，最終達到促進大學生發(fā)展的目的。校外社會實踐是學生根據(jù)自身興趣需求，利用校外社會生活資源，通過多種方式來提升自身素質(zhì)和能力，積累校園以外社會生活經(jīng)驗，獲得社會體驗。通過校內(nèi)外社會實踐，充分發(fā)揮大學生自主性，達

到高校思想政治教育與校內(nèi)外生活的有機結(jié)合，實現(xiàn)大學生德智體各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

綜上所述，高校思想政治教育生活化是“生活即教育”思想在現(xiàn)時代的具體化，它不僅有深刻的內(nèi)涵，而且具有非常重要的意義。

注釋

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②董寶良，等.陶行知教育論著選［M］.北京：人民教育出版社，1991：292.

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⑤龐引巧.大學生“兩課”學習情況的調(diào)查分析［J］.河北廣播電視大學學報，2003，8（4）：56.

⑥章亮.以人為本理念下的高校思想政治教育研究［D］.山東大學，2010：5.

⑦鄒繼康，狄奧.論主體間性視閾下大學生思想政治教育的途徑［J］.四川省社會主義學院學報，2009（2）：49.

⑧朱軍.大學生宿舍文化建設(shè)研究［D］.湖南大學，2009：39.

⑨向媛秀.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育創(chuàng)新研究［J］.山西高等學

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⑩郝麗紅.以學生為本的大學生思想政治教育服務(wù)機制研究［J］.思想理論教育導刊，2006（2）：44.

?劉璐.微信對大學生思想政治教育的影響及對策［J］.智富時代，2016（1）：20.

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中圖分類號：G641

文獻標志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）10-0219-03

*基金項目：山西省軟科學研究項目“方法論視域的高校思想政治理論課教育教學實效性研究”（項目編號2012041036-03）。

作者簡介：彭喜保（1979-），男，湖南祁東人，碩士，山西大同大學政法學院講師，研究方向：思想政治教育。