蔡英謙

(廣東第二師范學院 馬克思主義學院， 廣東 廣州 510303)

紅色文化資源在培育大學生社會主義核心價值觀中的應用
——以廣東為例

蔡英謙

(廣東第二師范學院 馬克思主義學院， 廣東 廣州 510303)

紅色文化資源是一種以物質(zhì)形態(tài)、理論形態(tài)和實踐形態(tài)表現(xiàn)出來的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和思想財富，它是中國革命和改革開放的產(chǎn)物，見證了中國共產(chǎn)黨的成長過程，是社會主義核心價值觀的重要理論來源。紅色文化是大學生思想政治教育的重要載體，也是培育大學生社會主義核心價值觀的最鮮活資源之一?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代下，廣東應發(fā)揮本地紅色文化資源優(yōu)勢，發(fā)揮其獨特育人功能，培育和踐行好大學生社會主義核心價值觀。

紅色文化；社會主義核心價值觀；大學生；廣東

紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領人民群眾在長期的革命、建設和改革開放實踐中凝聚而成的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和思想財富。它傳承了以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，也是黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。廣東是中國民主革命的策源地和改革開放的前沿地。在這塊熱土上曾涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡，留下了一筆筆寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn)，是廣東高校開展大學生思想政治教育的寶貴資源?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代下，廣東高校如何讓紅色精神再現(xiàn)“光芒”、永放光彩，進一步發(fā)揮紅色文化獨特的育人功能？這是新常態(tài)下培育和踐行大學生社會主義核心價值觀亟待解決的重要課題。

一、紅色文化與大學生社會主義核心價值觀

紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分。廣東紅色文化資源傳承著中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，承載著中國共產(chǎn)黨的革命精神和文化，凝聚著黨在中國特色社會主義建設中形成的一系列治黨理政的新思想新理念。

(一)何謂紅色文化資源

從學術界現(xiàn)有的研究成果來看，對于紅色文化資源的定義至今未有統(tǒng)一的界定?？偟膩碚f，它是一種以物質(zhì)形態(tài)、理論形態(tài)和實踐形態(tài)表現(xiàn)出來的資源，它見證了近代以來中國共產(chǎn)黨和新中國的成長歷程。物質(zhì)形態(tài)是紅色文化的一般表現(xiàn)形態(tài)，主要表現(xiàn)為革命歌謠、紅色影像，詩詞語錄、書信文件，紀念文物、歷史文獻，革命遺址、名人故居、紀念建筑等，它們是紅色文化的來源與基礎。紅色文化的理論形態(tài)是物化形態(tài)的凝煉與升華，是紅色文化的本質(zhì)與靈魂。它凝聚在具體的歷史事件、人物事跡中，滲透在經(jīng)濟、政治、文化、社會各個領域里，并激勵著人們的行動，推動著社會主義文明的不斷進步。紅色文化的實踐形態(tài)是理論形態(tài)發(fā)展的內(nèi)在要求，是紅色文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展，它包括從理論形態(tài)轉(zhuǎn)化為實踐形態(tài)的具體過程、產(chǎn)生的實踐效果及轉(zhuǎn)化后的“物化的”實踐形態(tài)。通過這一轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)紅色文化的“資源再生”，進而實現(xiàn)紅色精神的傳承與發(fā)展。2015年，習近平同志在貴州考察時強調(diào)，要充分利用紅色資源，開展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育和理想信念教育，激勵廣大黨員干部結(jié)合新的時代特點發(fā)揚革命傳統(tǒng)、培育和踐行社會主義核心價值觀，更好地團結(jié)帶領各族群眾為實現(xiàn)全面建成小康社會目標而奮斗[1]。習總書記的講話指明了紅色文化資源在培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要性。

廣東紅色文化內(nèi)涵豐富、內(nèi)容眾多、分布廣泛，是培育大學生社會主義核心價值觀的鮮活資源。例如，在大革命時期，廣州作為全國最早建立中共組織的六個地方之一，早早建立起革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，創(chuàng)辦了黃埔軍校和廣州農(nóng)民運動講習所；抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨在廣東開辟了敵后戰(zhàn)場(全國三大敵后戰(zhàn)場之一)；解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在廣東開創(chuàng)了粵贛湘、閩粵贛、粵桂邊、粵中、粵桂湘邊等游擊根據(jù)地，廣東成為人民解放戰(zhàn)爭的最后戰(zhàn)場之一。根據(jù)廣東愛國主義教育網(wǎng)統(tǒng)計顯示，廣東省現(xiàn)擁有中共三大會址紀念館、毛澤東同志主辦農(nóng)民運動講習所、海豐紅宮紅場舊址紀念館、廣州起義烈士陵園等12個國家級愛國主義教育示范基地；中共廣東省委、中共粵北省委機關舊址，周恩來同志革命活動舊址，東江縱隊紀念館，深圳蓮花山公園鄧小平銅像廣場等75多個省級教育基地。同時還擁有超過27個省級國防教育基地和25個紅色旅游示范基地。除此之外，廣東還擁有大量膾炙人口的謳歌革命人物、改革開放和現(xiàn)代化建設偉大成就的文學作品，并以地方音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、詩歌、小說、散文、繪畫、雕塑等形式呈現(xiàn)。為了更具針對性地探討紅色文化資源在培育大學生社會主義核心價值觀中的價值及應用，本文所說的“紅色文化資源”主要是指省內(nèi)各愛國主義教育基地及其所蘊含的教育內(nèi)容。

(二)兩者之間的內(nèi)在統(tǒng)一性

大學生社會主義核心價值觀，是指大學生在長期的學習生活和社會實踐過程中，接受黨和國家的思想政治教育并形成政治認同和文化自覺，能反映社會主要價值訴求和國家根本利益，并指導個體全面發(fā)展的思想道德和價值觀念。紅色文化資源的獨特育人功效，正是培育和踐行好大學生社會主義核心價值觀得天獨厚的優(yōu)質(zhì)資源。

首先，兩者在精神內(nèi)涵和價值意蘊上是一致的。紅色文化資源作為中國革命的歷史產(chǎn)物，擁有豐厚的文化內(nèi)涵，彰顯著中國共產(chǎn)黨人和無數(shù)革命先輩堅定的馬克思主義信仰和強烈的愛國情感，是增強民族凝聚力和向心力的重要“思想基因”，也是提升大學生道德素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)“精神食糧”。高等教育立德樹人的根本，歸根結(jié)底是要解決“培育什么樣的人”、“為誰培養(yǎng)人”、“如何培養(yǎng)人”的問題。由此可見，兩者內(nèi)在統(tǒng)一于社會主義核心價值觀中，集中體現(xiàn)在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢上。

以廣東為例，在中國革命和社會建設過程中，南粵大地涌現(xiàn)出許多偉大的愛國人物及思想至今廣為傳唱；建國至今(尤其是改革開放以來)，在探索現(xiàn)代化建設道路的征程中，如“中共三大會址紀念館”、“毛澤東同志主辦農(nóng)民運動講習所舊址”、海豐紅宮紅場舊址紀念館、葉劍英元帥紀念館等，都是包括南粵兒女在內(nèi)的人民大眾，在共產(chǎn)黨領導下經(jīng)過血與火的洗禮并積淀下來的物質(zhì)與精神成果，其內(nèi)在地包含著馬克思主義及其中國化的偉大思想、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其核心精神等基本內(nèi)容。就價值理念而言，這些紅色資源集中展現(xiàn)了無數(shù)革命先驅(qū)在中國共產(chǎn)黨帶領下為實現(xiàn)主權(quán)獨立和民族解放的政治目標，為實現(xiàn)共同富裕的價值訴求，堅持愛國為首要準則的道德規(guī)范。以愛國主義為中心的核心價值觀不僅是個體的一種思想意識，也是對個體的政治行為要求。習近平同志指出：“在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題?！盵2]因此，培育和踐行大學生社會主義核心價值觀必須要全面凸顯以愛國主義教育為核心的精神內(nèi)涵和價值意蘊，以其情感人、以其神化人。

其次，兩者相輔相成，互為依托。良好的教育需要有效的載體。良好的載體能使受教育者在實踐中體驗、在體驗中領悟、在領悟中升華。就內(nèi)容和構(gòu)成要素而言，廣東紅色文化資源主要包括了重大歷史事件紀念館、遺址紀念堂、人物故居、烈士陵園等實體性建筑，以及文字、圖片、聲音、影像等物質(zhì)載體，也內(nèi)在地包含著革命文化和“敢為天下先”的時代精神。這些都是培育大學生社會主義核心價值觀的優(yōu)質(zhì)資源和重要載體。通過這些載體，將偉大的理想信念、堅定的革命信仰和高尚的道德品質(zhì)，透過豐富而鮮活的形式，生動而有效地融入大學生社會主義核心價值觀培育過程中。而大學生在接受教育的過程中，也能對紅色文化資源的內(nèi)涵有更深入的認知，也能促使大學生主動去弘揚民族精神、傳播紅色文化。

由此可見，紅色文化與大學生社會主義核心價值觀培育在精神內(nèi)涵和價值意蘊上具有內(nèi)在統(tǒng)一性，兩者是相輔相成，互為依托的。在新的歷史條件下，培育和踐行好大學生社會主義核心價值觀，我們要從國家、社會、個人三個層面的具體內(nèi)涵出發(fā)，構(gòu)建好一個有機整體，培養(yǎng)全面發(fā)展的接班人；要以民族文化傳承和紅色精神傳播為載體，增強其對本國本民族文化的價值認同和高度自信。

二、紅色文化資源在培育大學生社會主義核心價值觀中的時代價值

(一)體現(xiàn)了培育大學生社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求

習近平總書記指出：“核心價值觀是一種民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎。”[2]近現(xiàn)代以來，中國人民選擇了馬克思主義，打破了“天朝美夢”和“西方迷夢”的迷茫，在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上，構(gòu)筑著屬于自己的精神家園。例如，南粵兒女在中國革命斗爭和社會建設過程中表現(xiàn)出“敢為天下先”的英勇氣概，在改革開放的道路上凝聚成“厚于德、誠于信、敏于行”的廣東精神，這些正是中國化馬克思主義理論和中華民族優(yōu)秀文化精神的具體體現(xiàn)，也成就了廣東在中國革命、建設和改革開放進程中的“領頭羊”地位。又如，1923年6月，在廣州召開的“中共三大”確定的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，經(jīng)過新民主主義革命斗爭的反復實踐與發(fā)展，成為我黨戰(zhàn)勝強敵、奪取革命勝利的三大法寶之一；新中國成立后，特別是在改革開放和現(xiàn)代化建設新時期，一直是我黨執(zhí)政興國的重要法寶。這無不證明，廣東紅色文化所蘊涵的精神內(nèi)核和呈現(xiàn)出的具體形態(tài)，正是我們尋求國家富強和人民幸福的價值表達，恰恰反映出對當代大學生社會主義核心價值觀培育和踐行的本質(zhì)要求。

(二)契合了培育大學生社會主義核心價值觀的載體需要

分布于廣東各地的紅色文化資源，每個故事、每件文物、每一處紀念場所(遺址)都飽含著豐厚的歷史內(nèi)涵和崇高的精神價值，都能映射出革命先驅(qū)們的愛國情懷和理想信念。這些都是培育大學生社會主義核心價值觀最可貴的優(yōu)質(zhì)載體。廣東紅色文化資源鮮活生動，感染力強，對于青年學生正確“三觀”的形成具有很強的引導力和教化效果。例如，作為全國愛國主義教育示范基地——廣州起義烈士陵園就是承載著廣州起義的歷史與精神。這場以周恩來、張?zhí)?、葉挺等共產(chǎn)黨人為代表，由中共南方局領導的革命起義運動，是創(chuàng)建人民政權(quán)的一次偉大的嘗試，它與南昌起義、秋收起義連接在一起，成為中國共產(chǎn)黨獨立領導戰(zhàn)爭和創(chuàng)造人民軍隊的偉大開端。廣州起義雖只有短短3天，但共產(chǎn)黨人堅定的理想信念、高尚的愛國情懷、敢于嘗試的創(chuàng)新精神，都與社會主義核心價值觀內(nèi)在同一。可以說，廣州起義展現(xiàn)出來的共產(chǎn)黨人精神，是社會主義核心價值觀在當時歷史條件下的生動體現(xiàn)和集中展示。再如，全國愛國主義教育示范基地——毛澤東同志主辦的農(nóng)民運動講習所，從1924年7月至1926年9月，六期共培養(yǎng)772名畢業(yè)生和25名旁聽生。他們畢業(yè)后奔赴全國各地從事農(nóng)民運動，成為農(nóng)運骨干力量，進一步推動了農(nóng)民運動蓬勃發(fā)展，深刻論證了農(nóng)民問題在中國革命的中心問題。

這些內(nèi)涵豐富且形式多樣的載體，能讓大學生親身去感知和體驗歷史及其事件發(fā)生的過程，從而產(chǎn)生心靈的觸動，喚醒內(nèi)心深處的情感，達到深入人心的效果；能讓大學生社會主義核心價值觀得到更好的培育與踐行，逐步涵養(yǎng)為新時期的價值觀念和行為方式。

(三)切合了培育大學生社會主義核心價值觀的路徑需求

榜樣是社會主義文化建設不可或缺的角色。毛澤東同志說過：“典型本身就是一種政治力量?！绷暯酵緩娬{(diào)要“在活動中注意總結(jié)典型，及時起示范推動作用”[3]。好的榜樣，是最好的引導；好的楷模，是最好的說服。相比于簡單的說教而言，榜樣示范是培育大學生社會主義核心價值觀的有效路徑。

近代以來，廣東地區(qū)發(fā)生了太多的故事，涌現(xiàn)出大量感人至深的英雄人物及事跡。如著名革命家澎湃，為了信仰，放棄優(yōu)越的生活，走上艱苦的革命道路；為了信仰，矢志不移，最終慷慨對敵，從容赴死，年僅33歲。中國人民解放軍八一電影制片廠和海豐縣(澎湃同志故鄉(xiāng))聯(lián)合拍攝的大型紅色電視劇《彭湃》，以藝術形式呈現(xiàn)澎湃同志的革命意志和英雄氣概。再如，偉大革命家葉挺在獄中寫下了氣吞山河的《囚歌》，表示“頭可斷，血可流，志不可屈”，立志要在“烈火和熱血中得到永生”。革命先驅(qū)們這種百折不撓的革命意志，堅定不移的政治信仰和堅持真理的高尚品格，具有強大的精神感召力和現(xiàn)實說服力。這些活生生的史實透過形式多樣的載體，化抽象為生動，為培育和踐行大學生社會主義核心價值觀提供了良好的路徑；這些經(jīng)典的人物及故事，充分發(fā)揮榜樣的影響力和輻射力，將枯燥的理論教育與鮮活的情感教育相結(jié)合，提升了思想政治教育的實效性。

三、利用紅色文化資源培育大學生社會主義核心價值觀的路徑

在新的歷史時期，培育和踐行大學生社會主義核心價值觀，要抓住時代特征和環(huán)境變化，以生為本，以情化人，構(gòu)建培育新體系，實現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。

(一)弘揚中國夢以增強向心力

中國夢是一個繼往開來的夢。她凝聚了近現(xiàn)代以來中華兒女為爭取民族獨立和解放、為實現(xiàn)國家富強和人民富裕的偉大精神和堅強意志。作為近代民主革命策源地的廣東，在長期的革命實踐中，我們早已清楚認識到夢想變成現(xiàn)實往往需要經(jīng)歷一個長期而艱難的過程。作為改革開放前沿陣地的廣東，在三十多年的辛勤耕耘中，我們早已認識到實現(xiàn)民族偉大復興，需要一代又一代代中華兒女的傳承和奉獻，需要具備堅定的信仰支撐與強大的思想保障。

青年大學生肩負著民族復興的歷史使命，他們具備怎樣的核心價值觀將直接影響著中國夢的實現(xiàn)進程。因而，在培育大學生社會主義核心價值觀過程中，我們要發(fā)揮中國夢的向心力作用，引導大學生自覺將理想信念轉(zhuǎn)化為具體的價值追求和行動準則，積極投身到社會主義偉大實踐中去。具體來說，廣東在培育大學生社會主義核心價值觀過程中，一方面要善于依托政府職能部門、民間團體等組織平臺，結(jié)合本地紅色文化資源開設專題講座、主題教學等活動，培育大學生的愛國主義精神和改革創(chuàng)新意識，激發(fā)大學生的奮斗熱情，并自覺應用到學習、生活和實踐中去。另一方面，高校要發(fā)揮思想政治理論課等課堂教學的主陣地功能，引導大學生明確認識中國夢也是一個“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”的夢，使之自覺將個人所學知識轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國夢的正能量，轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的實踐活動，真正將社會主義核心價值觀入腦入心。

(二)加強實踐教育以提升感染力

實踐教育環(huán)節(jié)是培育和踐行大學生社會主義核心價值觀，使之內(nèi)化于心、外化于行的重要渠道。新的歷史條件下，培育大學生社會主義核心價值觀，不僅要著力于理論灌輸和思想教化，還要著重落實好實踐育人環(huán)節(jié)，構(gòu)建立體化、多樣化的教育新體系。

實踐是認識的基礎。毛澤東同志在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》指出:“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！盵4]大學生一路從校園學習走來，又相對局限于一定的生活圈子之中，理想主義色彩與情緒化思維較濃，常常脫離現(xiàn)實去認識事物和解決問題，對網(wǎng)絡上形形色色的文化思潮判斷不明。因此，在培育大學生社會主義核心價值觀過程中，我們要善于發(fā)揮“社會課堂”的教育實效，透過內(nèi)涵豐富且形式多樣的課程教學實踐、寒暑假社會實踐、教育實習等活動，讓廣大學生走出校園、走入社會。我們要立足于社會實際和時代要求，積極推進紅色文化資源及其內(nèi)在精神的價值轉(zhuǎn)化，引導青年大學生將對祖國對民族的拳拳之心化為報國之舉。

(三)創(chuàng)設校園文化環(huán)境以提高凝聚力

環(huán)境于人能產(chǎn)生教育效果。大學生社會主義核心價值觀必然是基于一定環(huán)境下形成和樹立起來的。恩格斯指出：“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在自己所處的環(huán)境中并且和這個環(huán)境一起發(fā)展起來的?！盵5]對大學生的思想教育與文化熏陶是相輔相成的。重視校園文化建設就是發(fā)揮環(huán)境育人功能，幫助大學生理性對待新思想、科學傳遞新觀念，樹立修身明德、立言正行的高尚情懷，形成正確的價值取向和文化認同。

一般來說，校園文化建設體現(xiàn)在校園自然環(huán)境和人文環(huán)境兩方面。就自然環(huán)境而言，主要是要立足實際，合理布局，充分發(fā)揮校園環(huán)境的隱性教育功能。人文環(huán)境建設是校園文化建設的重心。當前，廣東校園文化建設要以培育大學生社會主義核心價值觀為目標，以傳承民族優(yōu)秀文化、傳播紅色精神為主旋律。具體來說，就是要運用好高校思政、組織、宣傳、學生工作等職能部門的協(xié)同創(chuàng)新機制，做到：一是要廣泛運用校園文化傳播的各種路徑(如廣播、報刊、展覽、宣傳欄、橫幅，乃至路引指示牌等)加大宣傳教育的力度；二是通過在校園中合理安放革命先輩的人物塑像(畫像)，貼掛一些愛國詩詞、名言警句等方式時刻警醒大學生勿忘歷史、勿忘國恥；三是結(jié)合重大歷史事件、民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國家公祭儀式、重大科技經(jīng)濟項目攻關等契機，在校內(nèi)外開展相關的紀念活動；四是組織學生社團(協(xié)會)定期開展有計劃的校園文化活動。讓廣大青年學生在感受校園美好景觀，參與豐富多彩的校園文化活動過程中油然生成歸屬感與自豪感，讓愛校園成為愛祖國的新加油站。

(四)占領網(wǎng)絡新媒體陣地以擴大影響力

歷史早已證明，青年學生的思想領域陣地，馬克思主義不去占領，非馬克思主義的思潮就會去占領。作為實現(xiàn)民族復興的主力軍，青年大學生歷來是各種社會思潮、各種意識形態(tài)爭奪的焦點。

互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應用，改變了高校傳統(tǒng)的教與學關系。大學生是運用新媒體的主力軍。他們能夠也善于借助網(wǎng)絡來獲取新資訊、新思想。這說明，過往單一的“填鴨式”、“說教式”教育方式已遠遠不能滿足培育大學生社會主義核心價值觀工作發(fā)展的需要，高校要建立起立體化的思想政治教育教學平臺。例如，2016年廣東省委宣傳部依托高校的專家力量，建設了一個主要以青年學生為受眾面的紅色文化宣傳網(wǎng)站——葵園。該網(wǎng)站主要建設了“理論園地”、“焦點關注”、“經(jīng)典導航”、“紅色之旅”、“廣東風采”、“葵花向陽”等欄目，廣泛宣傳黨和國家領導人講話精神(尤其是關于社會主義核心價值觀建設)，深入挖掘紅色文化精神(尤其是廣東地區(qū))，結(jié)合時政熱點焦點話題，強化大學生社會主義核心價值觀的引導與教育。新常態(tài)下，通過發(fā)揮新媒體技術優(yōu)勢，運用先進的生動的教育形式，主動建設好網(wǎng)絡思想陣地，使之成為大學生了解黨史國情、社情民意的“首選場所”，成為大學生提升愛國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀的重要基地。

總之，培育大學生社會主義核心價值觀，是一個永恒的課題，是一項鑄魂工程。紅色文化開創(chuàng)了中國革命和改革開放的歷史，見證了中國共產(chǎn)黨的成長過程，理應成為高校思想政治教育的優(yōu)良載體，孕育當代大學生社會主義核心價值觀的最鮮活資源之一?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代下，高校一定要繼續(xù)弘揚紅色精神，豐富文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教育路徑，充分發(fā)揮紅色文化的獨特育人功效。只有這樣，我們的研究才能始終符合黨和國家的要求，這項鑄魂工程才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。

[1] 張廣智.讓紅色資源成為發(fā)展支撐[N].人民日報,2015-10-09(7).

[2] 中共中央文獻研究室.習近平總書記重要講話文章選編[M].北京：黨建讀物出版社、中央文獻出版社，2016：198-199.

[3] 本報評論員.用好榜樣的力量[N].人民日報,2013-08-09(1).

[4] 陳先達.馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化[N].光明日報,2015-07-03(1).

[5] 中央編譯局.馬克思恩格斯全集(第20卷)[M].北京：人民出版社,1971：38-39.

(責任編輯肖雪山)

The Application of Red Cultural Resources in Fostering College Students′ Socialist Core Values——Taking Guangdong as an Example

CAI Ying-qian

(Academy of Marxism, Guangdong University of Education, Guangzhou, Guangdong, 510303, P.R.China)

The red cultural resources are a kind of material cultural heritage and ideological wealth expressed in material form, theoretical form and practice form. It created the history of the Chinese revolution, reform and opening up, witnessed the growth of the Communist Party of China. It is an important theoretical value of the socialist core sources. Red cultural resources as an important carrier of ideological and political education for college students are also one of the freshest resources to cultivate college students′ socialist core values. In the "Internet +" era, Guangdong should exploit the advantage of local red cultural resources, to exert its unique educational function and cultivate the socialist core values of college students

red cultural resources; socialist core values; college students; Guangdong

2016-09-19

廣東省教育科學“十二五”規(guī)劃2014年度研究項目“傳統(tǒng)文化視域下大學生社會主義核心價值觀培育與踐行路徑研究”(2014JKDYY32 )

蔡英謙，男，廣東澄海人，廣東第二師范學院馬克思主義學院講師。

G641

：A

：2095-3798(2016)06-0031-06