鄭越　張頎

提要：聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）亞太遺產保護獎一直致力表彰那些既順應世界遺產保護潮流，又能適應亞洲政治經(jīng)濟和相對滯后的保護體制的比秀工程實例。本文通過對我國獲得UNESCO亞太遺產保護獎的多個項目進行調查研究，探討世界遺產保護趨勢在我國的體現(xiàn)，以及我國遺產保護的特色和問題，并思考我國遺產保護的發(fā)展方向。

關鍵詞：世界遺產保護；發(fā)展趨勢；UNESCO亞太文化遺產保護獎；調查研究

和西方發(fā)達國家相比，我國的遺產保護由于起步較晚，在保護機構、政策、方法、技術等多方面都不健全。我國當前處于經(jīng)濟飛速發(fā)展時期，城市迅速轉型，大量的歷史城區(qū)、歷史建筑面臨更新改造，存在著遺產保護和經(jīng)濟發(fā)展的沖突。同時，在現(xiàn)代化、全球化、網(wǎng)絡化的各種趨勢的夾擊中，傳統(tǒng)文化的延續(xù)也面臨巨大挑戰(zhàn)。目前我國遺產保護工作的提升已到了刻不容緩的地步，借鑒世界遺產保護的經(jīng)驗，認清當前的問題，對癥下藥，才能制定適合我國自身的遺產保護發(fā)展策略。

對我國遺產保護的改進，首先需要了解我國遺產保護的現(xiàn)狀。我國幅員遼闊，遺產眾多，形制各異，各項目的資金狀況、所處的社會環(huán)境各不相同，開展遺產保護現(xiàn)狀的調研非常困難。目前對于建筑遺產的調研大多是針對一種類型建筑、一個街區(qū)、一個地區(qū)遺產的調研。因此需要探討一種切實可行的調研方法，找出我國當前遺產保護存在的問題，才能掌握全貌，并找到解決途徑。

一、調研對象選取——UNESCO亞太文化遺產保護獎

選取我國UNESCO亞太文化遺產保護獲獎項目進行調研，對我國當前的遺產保護工作具有普適意義。

我國目前有大量針對西方國家的遺產保護先進經(jīng)驗的研究。西方遺產建筑在形制上與我國的遺產建筑相距甚遠，更重要的是它們的保護方法多是適用于西方資本主義國家的政治經(jīng)濟體制，因此對于我國的借鑒意義有限。因此，需要尋找一套我國目前政治經(jīng)濟發(fā)展狀況下可以借鑒的遺產保護參照體系。與我國相鄰的亞洲國家，無論在遺產保護對象上（如都有大量殖民建筑遺產，東亞國家與我國的古建筑的形制相近），還是在社會經(jīng)濟背景上都與我國具有一定的相似性。

聯(lián)合國教科文組織于2000年設立了亞太文化遺產保護獎，以表彰在亞太地區(qū)遺產保護領域做出卓越成就的項目。迄今為止，共有來自24個國家的426個作品參與評選，共產生140多個獎項，我國共有40多個項目獲得此獎。理查德·恩格爾哈特在2004年總結了亞太遺產保護獎共有的5個原則：映射集體文化空間，非物質文化遺產的意義，原真性，知識的再現(xiàn)，將遺產通過合理使用的再利用。

隨著UNESCO亞太遺產保護獎在我國遺產保護界的影響力逐漸增大，我國參與評獎的項目和獲獎項目均逐漸增多。這些獲獎項目，不僅符合聯(lián)合國教科文組織的遺產保護評價準則，集中體現(xiàn)著世界遺產保護的最新趨勢及其在我國當前發(fā)展環(huán)境中因地制宜的靈活變通，代表著我國當代遺產保護最先進的理論成就和技術水平，同時，這些項目所反映出的問題在國內一般遺產保護項目中也是存在的，是未來我國遺產保護需要重點關注和改進的方面。

二、調研目的及方法

本次調研基于聯(lián)合國教科文組織對遺產保護項目的官方文件，實地考察國內29個獲獎項目以及一些其他項目（表1），調研以統(tǒng)一標準對工程的先進經(jīng)驗和不利狀況進行客觀評價，并將獲得的數(shù)據(jù)進行比較研究，探討世界遺產保護發(fā)展趨勢在我國的體現(xiàn)，同時分析我國建筑遺產保護的自身特點，研究我國遺產保護工程實施中存在的問題。

調研從項目的建筑保護、街區(qū)保護及項目影響三個方面全面對我國遺產保護的現(xiàn)狀進行評估，調研內容涵蓋修繕理念、方法、材料、施工、社會背景等多個方面的評價子項（表2）。

調研問卷采用層級分析法，各項調研內容分為五個等級：優(yōu)秀、較好、中等、較差、不符。建筑保護和街區(qū)保護調研采用德爾菲法進行專家問卷調查。專家由AA創(chuàng)研工作室的多位研究人員組成。各項目發(fā)放問卷8份，回收8份。項目影響調研采用群眾問卷發(fā)放的方式，主要對當?shù)鼐用?、游客、商業(yè)經(jīng)營者發(fā)放問卷。各項目發(fā)放15份問卷，回收12～15份。

將調研獲得的數(shù)據(jù)進行分類統(tǒng)計，并作柱狀圖進行分析，可獲得每一個被調研子項在被調研項目中完成的優(yōu)劣情況。

根據(jù)數(shù)據(jù)分析可以得出，我國當前的遺產保護既存在符合世界遺產保護發(fā)展趨勢的方面，也存在自身的特色和相關問題。

三、我國遺產保護特色初探

通過調研可知，我國的遺產保護實踐，折射出國際化的保護理論：推崇保護的原真性、提倡維護建筑的歷史和社會文化價值、推崇可持續(xù)開發(fā)策略、重視文化景觀的保護；具有先進的保護方案：適宜的保護原則、前衛(wèi)的更新方法、合理的材料技術設計導則；具有相對健全的社會保護方法論：提倡保護傳統(tǒng)文化環(huán)境、鼓勵公眾參與、關注居民利益。

同時，我國遺產保護工程也有著諸多自身特點。首先，這些項目體現(xiàn)出應對國家迅速發(fā)展時期不健全的保護體制的方法：提倡多方機構合作以彌補政府對遺產保護的投入不足；提倡政府和民間共同出資、鼓勵成立專項資金、提升項目的長期生存能力、平衡保護投資來應對政府對遺產保護投資不足的問題。例如廣裕宗祠修繕項目，由于當?shù)卣畵芸畈蛔?，宗祠族人自籌資金對其維修進行補充，并在修繕后用剩余的籌款成立了宗祠恢復和管理基金，用于建筑后續(xù)保護。

第二，有著應對快速城市轉型過程中遺產保存的有效方法：提倡搶救瀕危遺產以挑戰(zhàn)快速城市轉型中的遺產消失；修繕堅持傳統(tǒng)風格以抵制城市現(xiàn)代化更新洪流；力導本土化修繕以贏取傳統(tǒng)營造與新技術的博弈；大力呼吁保護文化習俗、文化景觀來應對文化遺產的消失。例如，浙江椒江海門老街修繕保留了大量百年老店鋪，鼓勵居民參與各自店鋪的維修以及銷售當?shù)靥厣に嚻?。目前，這里已經(jīng)成為了提升城市活力的社區(qū)文化中心。

第三，在全球化與本土文化沖突過程中努力發(fā)掘堅實的社會保護力量：嘗試技術培訓、大眾教育來加強本土力量對遺產的保護；加強社區(qū)精神以應對外來文化的沖擊；讓保護促進經(jīng)濟文化發(fā)展以提升保護可行性；順應全球化潮流在保護中發(fā)揚跨地域交流、跨領域合作、爭取國際資助等跨文化的和諧精神。例如沙溪市登街古集市在保護的過程中全部聘用當?shù)毓そ?，激勵了當?shù)卦S多外出務工的年輕人回到故鄉(xiāng)學習傳統(tǒng)營造技術。目前當?shù)氐墓そ尺€作為一個傳統(tǒng)營造的技術團體，為云南以及全國各地的修繕項目服務，并在此過程中培養(yǎng)了更多的工匠。此外，該項目還獲得了瑞士聯(lián)邦理工學院的技術支持和一些國際機構的資金支持。endprint

四、我國建筑遺產保護存在的問題

雖然我國遺產保護對于政治經(jīng)濟發(fā)展滯后、保護體制的缺陷有著一定的應對措施，但是仍然存在諸多問題：一些在方案階段的良好設計難以最終完成；資金缺乏導致保護項目更多顧及外在層面，而忽略內部空間和相關設施；傳統(tǒng)工藝流失嚴重；社區(qū)保護情況堪憂；保護項目的旅游和經(jīng)濟促進作用受限；信息科技運用情況不佳。

1.保護工程的粗鄙

調研發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)項目的完成情況和方案設計相差甚遠（表3）。在結構修繕方面，墻體和屋頂?shù)男蘅槧顩r較好，而樓蓋修繕狀況較差。在構件方面，多數(shù)建筑的構件損毀嚴重，在修繕時進行了大量替換，而新構件的形制多與原構件相差較大。在建筑熱工性能改善方面，大多數(shù)項目對于墻面返潮、內表面結露等現(xiàn)象鮮有處理，保溫隔熱改善多遭到忽略，例如香港敬羅家墅存在嚴重的墻面返潮、江蘇周莊民居存在墻面結露現(xiàn)象。建筑裝飾在修繕中最易發(fā)生改變，例如重新制作門窗時簡化了以前的裝飾細部，或者設備更新時增設的吊頂覆蓋了以前的天花板裝飾。

2.保護范圍的不均

調研的建筑或街區(qū)遺產保護項目，都存在重視外觀保護，忽略內部空間、細部保護和設施維護的問題（表4）。越是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，受到的經(jīng)濟發(fā)展和旅游開發(fā)影響越大，室內裝飾的保存狀況越差。除商業(yè)類項目外，一般項目并不在室內增設空調或供曖系統(tǒng)，故熱工系統(tǒng)對于室內影響不大。相比之下，一些項目的電器系統(tǒng)明裝的方式較為隨意，纜線凌亂。而水系統(tǒng)由于多位于廚房衛(wèi)生間等非重要房間，其安裝最易受到忽略。此外，消防設施更新也是我國遺產保護工程的薄弱環(huán)節(jié)。多數(shù)項目在修繕后仍存在疏散樓梯不足、消防間距過窄的現(xiàn)象。新增消防設施多為簡易滅火器，擺放較為隨意。

在街區(qū)遺產保護項目中，由于保障資金受限，建筑多注重外立面修繕而忽略內部更新。（表5）由于整體規(guī)劃實施不嚴格，眾多歷史街區(qū)中的老建筑由于經(jīng)營需要進行了不恰當改建，如改造加層、增設天窗及采光井。建筑室內水電設施更新狀況不佳，較少增設室內衛(wèi)生間改進衛(wèi)生品質。路旁設施和植被更新較好，但是小品等文化構筑物受到忽略。此外，大部分歷史街區(qū)中的供電和供水干線更新較好，支線較差。

3.保護工藝的流失

調研結果顯示，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，例如江浙、福建廣東等地，傳統(tǒng)工藝流失嚴重；經(jīng)濟落后地區(qū)，如云南山區(qū)，傳統(tǒng)工藝的傳承情況較好（表6）。大部分建筑遺產保護項目在修繕后，當?shù)毓そ硵?shù)量減少情況和傳統(tǒng)工藝傳承并沒有得到改善，這從一個側面反映出了我國遺產保護項目對傳統(tǒng)建造文化的扶持作用不大。我國目前只有偏遠地區(qū)存在成熟的傳統(tǒng)材料市場，例如云貴地區(qū)。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的材料市場流通著大量售價低廉、施工簡便的仿傳統(tǒng)材料，如膠合木、玻璃鋼（仿制傳統(tǒng)磚石雕刻），對傳統(tǒng)材料有較大沖擊。此外，新技術應用不合理的現(xiàn)象普遍，如用水泥砂漿代替?zhèn)鹘y(tǒng)石灰砂漿對磚墻進行砌筑和抹面，再用畫磚技術還原磚墻。

4.保護文脈的斷層

原國家文物局局長單霽翔曾經(jīng)提出過，“必須尊重和維護民眾與文化遺產之間的關聯(lián)和情感，保障民眾的知情權、監(jiān)督權、參與權和受益權。”雖然近年來我國遺產保護項目多致力于社區(qū)保護，但是文脈傳承情況堪憂，人文環(huán)境消失的現(xiàn)象普遍（表7）。僅有一小半項目保持了原有建筑功能，它們多為宗教建筑或私有產權的居住建筑，如張云鵬故居。而公有產權的建筑，在修繕后較難持續(xù)原有功能，例如當前廣泛存在的舊城區(qū)騰遷現(xiàn)象，而民眾在此過程中缺乏充分的監(jiān)督、受益權力。傳統(tǒng)產業(yè)的保存能夠直接拉動當?shù)氐穆糜萎a業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展，雖然大部分地區(qū)對傳統(tǒng)產業(yè)進行了有效再利用，但是在局部地區(qū)仍然存在用經(jīng)營傳統(tǒng)產業(yè)的外來企業(yè)替換當?shù)乩献痔柕默F(xiàn)象。在街區(qū)更新后，居民的文化自豪感一般能得到一定增強，但是過多的外來人群和商業(yè)經(jīng)營也導致了社區(qū)凝聚力下降。

5.保護更新的盛脅

目前我國城市化進程中面臨“城市記憶消失、精神衰落、文化沉淪”等多個問題，遺產保護受到城市更新的負面影響非常嚴重。調研發(fā)現(xiàn)，迫于政治壓力以及市場經(jīng)濟的不良導向，不恰當?shù)男蘅樂绞?、?jīng)營方式在歷史街區(qū)更新中很常見，許多做法違背了文物修繕的原則（表8）。例如大尺度建筑新建及道路更新的現(xiàn)象大量存在；大量建筑立面材料、色彩、招牌、照明不符合修繕原則；大量歷史街區(qū)修繕后空間改動較大。在界面保護方面，新建筑立面材料與原有材料不協(xié)調的現(xiàn)象普遍，且諸多街區(qū)商業(yè)照明處理不當。街道空間形態(tài)保存較好，包括街道寬度、斷面形式、底層空間形式，但是不少街區(qū)存在新建筑控高不良的現(xiàn)象，如紹興倉橋直街、臺州海門老街的周邊都存在大量高層建筑，嚴重破壞了街區(qū)天際線。

6.保護開發(fā)的無度

雖然遺產保護項目會帶來積極的經(jīng)濟影響，但是調研發(fā)現(xiàn)，很大一部分遺產保護項目對本土經(jīng)濟的促進作用有限（表9）。遺產更新一般可帶來一定的經(jīng)濟收益，但是對社區(qū)居民的收入改善甚微，特別是建筑類遺產保護項目。在調研的大部分項目中，傳統(tǒng)商業(yè)、產業(yè)衰亡的現(xiàn)象大量存在。遺產更新后發(fā)展的旅游業(yè)的情況也是喜憂參半，有很大部分項目在修繕后外來人群的消費額、停留天數(shù)提升不明顯，且游客的旅游意愿變化不大。例如漳州歷史街區(qū)，據(jù)居民反映，街區(qū)在修繕以后雖然旅游者大大增加，但是一般都作短暫停留，不會在此進行購物、餐飲、住宿消費。還有一些項目更新經(jīng)營不善。例如，廣裕宗祠所在的錢崗古村旅游開發(fā)計劃在開展不久后即停止，現(xiàn)在古村原址廢棄，居民外遷。此后，宗祠變?yōu)楫數(shù)氐牧x務教育基地，免收門票，卻造成資金斷流，無錢交水電費。此外，資金缺乏還造成宗祠管理不善、電器設施被盜、消防設施缺乏等問題。

7.保護售息為阻塞

信息科技在遺產中的運用是世界遺產保護的必然趨勢，直接有助于公眾參與遺產保護。而調研情況顯示，我國遺產保護的信息科技運用情況不佳。很少有項目設有專屬網(wǎng)站。遺產資料，例如模型、平面圖、細節(jié)照片很少借助網(wǎng)絡平臺對公眾公開。僅有8%的調研項目（多為港澳項目）設有專屬網(wǎng)站。除香港、澳門、上海外，遺產保護機構和政策幾乎沒有在網(wǎng)上進行公示。而在世界的各個地理信息平臺上，我國的遺產項目幾乎處于空白狀態(tài)。

五、結語

我國遺產保護存在的問題，映射出我國在保護體制、方法、社會支持等多方面的不足。首先，建筑遺產修繕工程粗鄙、保護范圍不均與我國遺產保護體制相關，例如保護工程缺乏政府監(jiān)管和民眾監(jiān)督，保護政策履蓋面較窄，實施力度不足，保護資金來源渠道單一。我國應通過鼓勵發(fā)展遺產保護民間組織、機構，開放機構對遺產保護進行干預的渠道；通過深化政府和民間機構的合作關系、鼓勵國內機構和國際組織的合作來實現(xiàn)多種保護機構的互動；通過細化保護法規(guī)對于修繕做法的規(guī)定、逐步建立完善修繕后客觀評價體系來提升修繕品質。資金方面，可通過稅費制度、資金補助制度、地役權制度和發(fā)展權轉移制度的推廣來完善資金政策獎勵機制；提倡政府和民問的投資合作，充分利用民間資本、國有開發(fā)企業(yè)、民間信托以實現(xiàn)民間資金的補充；并通過成立專項基金來保障修繕項目后續(xù)維護。

其次，傳統(tǒng)工藝流失現(xiàn)象與快速城市化相關?？赏ㄟ^推崇合理的施工順序、提供技術和管理支持，以及加強政策監(jiān)管來提升施工品質；通過提倡本土材料修繕，發(fā)展成熟材料市場，依托項目進行工匠培訓來實現(xiàn)修繕的本土化。

保護文脈的斷層與我國當前遺產保護的社會工作開展不利相關。可以通過發(fā)動居民參與保護工作、在社區(qū)營造中借助“自上而下”的政府力量來提升公眾參與度；通過加強設計前期民眾調研、方案階段對居民意愿的充分考慮、施工階段接受民意反饋并監(jiān)督工程，以在社區(qū)營造中發(fā)揮建筑師的作用；通過傳承傳統(tǒng)文化、加強社區(qū)凝聚力、保護非物質文化遺產、開展民眾教育來復興地區(qū)精神；通過創(chuàng)造就業(yè)機會、使遺產成為周邊地區(qū)的經(jīng)濟激活體以帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

在城市更新的過程中遺產開發(fā)無度，保護工程對經(jīng)濟、旅游的促進作用有限，城市更新的負面影響嚴重與我國迅速發(fā)展的國情相關?？梢酝ㄟ^政策規(guī)定、民間宣傳來強調遺產保護的社會責任；通過提倡修繕的可逆性、合理的商業(yè)運營、適度的旅游開發(fā)和保護的后續(xù)維護來強調遺產保護的可持續(xù)發(fā)展。

此外，在當前國際化、信息化、現(xiàn)代化的潮流下，應通過文化遺產信息數(shù)據(jù)庫建立、利用信息化平臺來使保護契合信息社會的時代精神；通過發(fā)展我國文化遺產旅游線路和遺產的虛擬漫游來實現(xiàn)文化遺產信息產業(yè)的發(fā)展。

（責任編輯：文丹）endprint