謝仁鳳（常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州　213164）

高職院校大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查與分析

謝仁鳳
（常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州213164）

對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀調(diào)查是對(duì)高職大學(xué)生有效開展核心價(jià)值觀的教育前提和基礎(chǔ)，因此課題組成員對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的狀況進(jìn)行調(diào)查。依據(jù)調(diào)查問卷的相關(guān)結(jié)果，高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要從以下幾個(gè)方面努力：要形成核心價(jià)值觀多元化的路徑，核心價(jià)值觀教育多樣化，核心價(jià)值觀教育同其他思想道德教育相結(jié)合。

高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

黨的十八報(bào)告在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的基礎(chǔ)上提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的理念：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！保?］青年學(xué)生是祖國的未來和民族的期望，他們的核心價(jià)值觀狀況某種意義上決定我國社會(huì)的發(fā)展，習(xí)近平總書記于2014年在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話指出：“我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題？是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?！保?］已占大學(xué)生半壁江山的高職大學(xué)生核心價(jià)值觀培育狀況決定了大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的成效，那么如何對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育呢？毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中指出：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”因此，對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀調(diào)查是對(duì)高職大學(xué)生有效開展核心價(jià)值觀教育的前提和基礎(chǔ)，課題組成員對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的狀況進(jìn)行調(diào)查，本次調(diào)查采取隨機(jī)和問卷調(diào)查方式，本次調(diào)查共發(fā)放和收回問卷412份，其中有效問卷408份，為了便于統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)對(duì)400份問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。在調(diào)查對(duì)象性別方面，男生316名，占79%，女生84名，占21%；在專業(yè)隸屬方面，文史類51名，占12.8%，理工類349名，占87.2%；在政治面貌方面，中共黨員40名，占10%，共青團(tuán)員333名，占83.3%，其他27名，占6.7%。

一、高職大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查分析

本次調(diào)查主要圍繞高職大學(xué)生價(jià)值觀狀況這個(gè)主題展開，通過調(diào)查分析可以得出以下結(jié)論：

1.部分高職大學(xué)生喜歡國外

課題組通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分高職大學(xué)生喜歡國外，如對(duì)于“你最喜歡的國家是下面哪個(gè)國家”這個(gè)問題，有268個(gè)學(xué)生選中國，占67%，是主流；但也有67個(gè)學(xué)生選美國，占16.8%，有65個(gè)選其他國家，占16.2%。

2.一些高職大學(xué)生的價(jià)值觀念傾向于個(gè)人和家庭利益

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)高職大學(xué)生的價(jià)值觀念傾向于個(gè)人和家庭利益至上，如對(duì)于“你最重要的理想是下面哪個(gè)”這個(gè)問題，有261的學(xué)生選擇事業(yè)有成、家人幸福，占65.3%，有61個(gè)學(xué)生選平平安安、健康快樂，占15.2%，有7個(gè)選擇追求享樂，占1.8%，有9個(gè)學(xué)生選其他，占2.2%。如對(duì)于“你認(rèn)為人生價(jià)值主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是下面哪個(gè)”這個(gè)問題，有126個(gè)學(xué)生選收入多少，占31.5%，有105個(gè)學(xué)生選其他，占26.3%，有169個(gè)學(xué)生選為社會(huì)貢獻(xiàn)多少，只占42.2%。

3.部分高職大學(xué)生學(xué)習(xí)重要性的價(jià)值觀念不強(qiáng)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分高職大學(xué)生學(xué)習(xí)重要性的價(jià)值觀念不強(qiáng)，如對(duì)于“你認(rèn)同‘學(xué)得好不如嫁（娶）得好'”這個(gè)問題，有167個(gè)同學(xué)選認(rèn)同，占41.8%，對(duì)于“你學(xué)習(xí)認(rèn)真嗎”這個(gè)問題，只有88個(gè)學(xué)生選很認(rèn)真，占22%，有260個(gè)學(xué)生選一般，占65%，有52個(gè)學(xué)生選不認(rèn)真，占13%。

4.部分高職大學(xué)生有一定的拜金主義傾向

拜金主義就是對(duì)金錢癡迷，為金錢不顧一切。事事為了錢，時(shí)時(shí)刻刻地想著怎樣不擇手段得到盡可能多的錢，認(rèn)為金錢是萬能的。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，認(rèn)為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。由于受到一些負(fù)面影響，目前社會(huì)上某些人存在拜金主義思想，高職大學(xué)生也不例外。如對(duì)于“你認(rèn)為名譽(yù)和金錢誰重要這個(gè)問題”，有133個(gè)學(xué)生選金錢，占33.2%，這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映部分高職大學(xué)生有一定的拜金主義傾向。

5.高職大學(xué)生的價(jià)值觀呈多元化趨勢(shì)

高職大學(xué)生的價(jià)值觀呈多元化趨勢(shì)，如對(duì)于“對(duì)于下面人物你最崇拜誰”這個(gè)問題，有161個(gè)選周恩來政治明星，占40.3%，有170個(gè)選馬云企業(yè)明星，占42.5%，有40個(gè)選劉德華演藝界明星，占10%，有29個(gè)選雷鋒道德楷模，占7.2%，這些數(shù)據(jù)在一定程度上反映了高職大學(xué)生的價(jià)值觀呈多元化趨勢(shì)。

6.高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成因素比較復(fù)雜

在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)存在具有復(fù)雜性，這決定了人們的價(jià)值觀形成因素比較復(fù)雜，高職大學(xué)生價(jià)值觀形成因素同樣呈現(xiàn)多樣化復(fù)雜趨勢(shì)，高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成因素主要有社會(huì)環(huán)境的影響、學(xué)校教育、家庭教育、網(wǎng)絡(luò)等媒體的影響等，如“你認(rèn)為自己價(jià)值觀的確立，受什么影響最大”這個(gè)問題，有119個(gè)學(xué)生選擇社會(huì)環(huán)境，占29.8%，有58個(gè)學(xué)生選擇學(xué)校教育占14.5%，有159個(gè)學(xué)生選擇家庭教育，占39.7%，有38個(gè)學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)等媒體，占9.5%，有26個(gè)學(xué)生選擇其他，占6.5%。

二、高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的策略思考

依據(jù)調(diào)查問卷的相關(guān)結(jié)果，高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要從以下幾個(gè)方面努力：

1.要形成核心價(jià)值觀教育的多元化路徑

由于高職大學(xué)生核心價(jià)值觀形成原因是多樣的，因此要形成學(xué)校、家庭、社會(huì)、媒體等多元化的教育路徑，只有這樣才能形成教育合力，提高高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

2.核心價(jià)值觀教育多樣化

由于高職大學(xué)生核心價(jià)值觀呈多元化趨勢(shì)，因此核心價(jià)值觀教育應(yīng)該多樣化，也就是對(duì)于價(jià)值觀不同的學(xué)生采取不同的教育內(nèi)容和方式，如對(duì)于價(jià)值觀積極、健康向上的學(xué)生和價(jià)值觀有問題的學(xué)生，采取的價(jià)值觀教育內(nèi)容與方式應(yīng)不同，這是堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的矛盾特殊性原理。

3.核心價(jià)值觀教育要尊重學(xué)生的合理利益

馬克思說：“思想一旦離開利益，就一定會(huì)使自己出丑。”［3］大學(xué)生追求自我的合理利益是無可厚非的。因此，核心價(jià)值觀教育需要尊重學(xué)生的合理利益需求，在解決好高職生生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等實(shí)際問題的基礎(chǔ)上加強(qiáng)高職大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育。

4.核心價(jià)值觀教育同其他思想道德教育相結(jié)合

核心價(jià)值觀教育與其他思想道德教育是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的，因此核心價(jià)值觀教育要與其他思想道德教育相結(jié)合，如通過調(diào)查高職大學(xué)生學(xué)習(xí)觀有問題，這個(gè)需要幫助高職大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，否則會(huì)影響核心價(jià)值觀教育。

三、結(jié)語

黨的十八大提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］雖然在文化和價(jià)值多元化的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)今時(shí)代，高職大學(xué)生的價(jià)值觀存在一定問題具有必然性。然而，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該按照十八大要求，積極探索和構(gòu)建高職大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的有效路徑，為國家培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)優(yōu)秀的建設(shè)者和可靠的接班人。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［R］.北京：人民出版社，2012：31-32，35.

［2］習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［EB/OL］.（2014_05_05）［2015_06_ 18］http：//www.hnpolice.com/show.aspx？id=13316&cid=597.

［3］馬克思恩格斯選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1972：103.

項(xiàng)目：江蘇省教育廳2013年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目：價(jià)值觀多元化視域下高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究（項(xiàng)目編號(hào)：2013SJB880005）的階段性成果。