□菜叢
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話說(shuō)龍門(mén)
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龍門(mén),按《辭海》,具備“門(mén)”的形狀與含義的有兩處。
一是又名禹門(mén)或禹門(mén)口的龍門(mén),在山西河津縣西北和陜西韓城縣東北,黃河流經(jīng)這里時(shí),夾于兩面大山對(duì)峙峭壁中,形如闕門(mén)。
闕,古代宮殿大門(mén)兩側(cè)標(biāo)示地位尊貴的高大建筑物,也稱(chēng)闕門(mén)或門(mén)闕,起源于周代,歷經(jīng)漢唐,延續(xù)至明清,從未中斷。
據(jù)清人吳秋士《名山記》載,黃河到此,直下千仞,水浪起伏,如山如沸。兩岸均懸崖斷壁,唯神龍可越,故名“龍門(mén)”。
這龍門(mén)相傳是大禹治水時(shí)開(kāi)鑿的,所以又叫“禹門(mén)”,北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》:“龍門(mén)為禹所鑿,廣八十步,巖際鐫跡尚存?!?/p>
龍門(mén)因門(mén)狹窄而水流湍急,河水破門(mén)而出,奔騰直瀉?!磅庺~(yú)跳龍門(mén)”的傳說(shuō)就發(fā)生在這里。
《太平廣記》引《三秦記》:“每年晚春季節(jié),無(wú)以計(jì)數(shù)鯉魚(yú)由河南孟津溯流而上,匯集在龍門(mén)下,它們一次又一次奮力躍起,希冀躍上龍門(mén),然受激流阻攔而不得上,一年中只有七十二條能夠成功躍上龍門(mén)。躍上龍門(mén)的鯉魚(yú),即有云雨相隨,這時(shí),天火降落緊跟其后,將其尾巴燒去,于是變作了龍。絕大多數(shù)鯉魚(yú)躍龍門(mén)未成,因頭額碰撞石壁受傷的多不勝數(shù),它們只好退回下游,繼續(xù)與凡魚(yú)為伴?!睂?duì)此,唐朝大詩(shī)人李白有詩(shī)云:“黃河三尺鯉,本在孟津居,點(diǎn)額不成龍,歸來(lái)伴凡魚(yú)?!?/p>
另一個(gè)龍門(mén),又名伊闕,位于河南洛陽(yáng)南二十五里處,這里龍門(mén)山和香山兩山對(duì)峙,伊河水從中穿流而過(guò),遠(yuǎn)處眺望猶如一座天然的門(mén)闕,所以南北朝之前稱(chēng)它為“伊闕”。
隋煬帝登位后,一日上了洛陽(yáng)北面的邙山,望見(jiàn)南面的雄渾伊闕,凝視道,此非真龍?zhí)熳又T(mén)戶(hù)耶?古人因何不建都于此?大臣中的一個(gè)獻(xiàn)媚說(shuō),古人并非不知,乃為留與陛下。隋煬帝臉呈喜色,不久傳旨遷都洛陽(yáng),將皇宮的正門(mén)正對(duì)伊闕,從此以后,伊闕又稱(chēng)“龍門(mén)”,稱(chēng)呼率還高出了伊闕。
龍門(mén)山清水秀,景色優(yōu)美,自古被列入洛陽(yáng)八大美景之首,白居易評(píng)價(jià)為“洛陽(yáng)四郊,山水之勝,龍門(mén)首焉”。
鯉魚(yú)躍龍門(mén)象征吉祥、好運(yùn)、進(jìn)取、成功,科舉時(shí)代以金榜題名考取進(jìn)士為“登龍門(mén)”。故而古往今來(lái),神州大地以龍門(mén)命名的縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村、路、橋、渡口、車(chē)站、店鋪舉不勝舉。