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        世間已無蘇東坡

        2016-03-17 04:06:52劉誠龍
        文存閱刊 2016年1期
        關鍵詞:做官老婆婆造物

        □劉誠龍

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        世間已無蘇東坡

        □劉誠龍

        上下五千年,縱橫數萬里,蘇東坡堪稱最受人喜愛的文人。

        東坡先生逗人愛,不但是才高,水陸草木之花,可愛者甚蕃,才氣縱橫之屬,可愛者甚多;才高,還是好性情者,少了,東坡恰好是性情中人。東坡置身曼妙蛾眉側,不做道學先生,也不做色中餓鬼;東坡置身紅藍大頂旁,居廟堂之高不高高在上,處江湖之遠不如喪考妣,心情能淡定,也無風雨也無晴。才氣高,性情好,而且德品與才品齊飛且共一色的,那真是稀有金屬了。一入文人便無可觀者,伙矣,東坡洵是例外。

        這里單說東坡先生買房的故事,便可知千古文人高德,或唯東坡一人。

        東坡先生劫后余生,自海南瘴癘地北歸,身心安頓于古越所屬的陽羨縣(今宜興),“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好。來往一虛舟,聊從造物游”。東坡來陽羨,也只能“從造物游”,他是戴罪之人,雖已平反,誰曉得名教罪人如東坡者不再引朝廷發(fā)脾氣?東坡先生居官,東風壓倒西風,不隨東風;西風壓倒東風,不隨西風,哪隊都不站,哪隊都不愛,哪隊上臺都可能貶他,士大夫是不會跟他玩的,“來往一虛舟”,難與貴人玩,形格勢禁,怕也只能與草親,與竹親,與山與水相親近,“聊從造物游”——“陽羨士大夫猶畏而不敢與之游”。不過人間也有好人,陽羨也有一位既不勢力也不勢利的人,叫邵民瞻,不以力交,不以勢趨,喜歡找東坡先生玩,兩人“時時相與杖策,過長橋,訪山水為樂”。

        東坡先生到陽羨,陽羨既非老家,無故居,也非官地,沒別墅。他確定將陽羨作為養(yǎng)老之地,想來好笑,他是算卦確定的呢。大概是,他將佳山好水,寫為紙條,團成一團,卷為小卷,都丟進一只竹罐里,然后搖,搖,搖,再拋出,撿起拋出的紙條揭開看,呵呵,是陽羨:“東坡自儋北歸,卜居陽羨?!彼诤芏嗟胤阶鲞^官,有很多的第二故鄉(xiāng),他是一個也不去。很多官人,第一故鄉(xiāng)倒不怎么戀他,他多戀第二故鄉(xiāng),在第二故鄉(xiāng)求田問舍、大置產業(yè)?,F代人來看東坡先生,一定覺得他傻,做官多年,轉官多地,那么多的第二故鄉(xiāng)卻無故居,那官竟然是白做了。

        “吾來陽羨,船入荊溪,意思豁然,如愜平生之欲。逝將歸老,殆是前緣?!睎|坡先生卜居陽羨,要歸老,要養(yǎng)老,卻連房子都沒,人生地疏,怎么尋房居?好在有邵民瞻,邵哥替他張羅,到處打聽房源。邵先生畢竟是老陽羨,沒幾日給東坡先生找到了房子,房子地段可以,非市中心,無市聲嘈耳,有山如故國,“此山似蜀”,睹山可思故鄉(xiāng),而且價格也不貴,“邵為坡買一宅,為錢五百緡”,東坡先生工作幾十年,這點錢還是有的。也恰是這一點錢,傾一生積蓄,買了下來,“坡傾囊僅能償之”,安居樂老。

        先古時代,“不孝有三,無后為大”。東坡先生有子有女,不存在無后問題;現在人所憂的,不福有三(妻子、兒子與房子),無房為大,東坡先生也己解決。他的日子也就過得爽起來了,“愜平生之欲”,到處耍去了,白日天空上掛太陽,四處空明,游玩無礙;晚上漆黑,有月之夜,以月當燈,無月之夜,秉燭當月,也與邵民瞻相約賞陽羨夜景。有一夜,他倆玩得遠,玩到農村里去了,“夜與邵步月,偶置一村落”。游興正好,卻聞哭聲,有一位老婦人,放聲悲歌,聽了讓人心痛。東坡先生聽不得人哭,便拉老邵去聽民間疾苦,“坡徙倚聽之”,那哭聲越發(fā)悲,惹得東坡淚流,“異哉,何其悲也!豈有大難割之愛,觸其心歟?吾將問之?!?/p>

        “吾將問之”,不問倒好,一問,問出麻煩來了。原來這老婆婆有不孝子,吃喝嫖賭,單享逍遙,欠一屁股賭債,賭債難償,便將百年祖屋,折了抵價,用粉筆灰刷廣告于電線桿出售,“吾家有一居,相傳百年,保守不敢動,以至于我,而吾子不肖,遂舉以售人”。好房子賣了,她只能遷到郊區(qū),“吾今日遷徙來此,百年舊居,一旦訣別,寧不痛心?此吾之所以泣也”。老婆婆越哭越傷心,哭得東坡先生也是心惻惻?!捌乱酁閻砣弧?,忙問,那房子是什么樣?在哪地方?誰給買去了?沒問幾句,就曉得這房子與東坡先生自己相關了,“問其故居所在,則坡以五百緡所得者也”。老婆婆所賣之屋,恰是東坡先生所買之房。

        若是閣下,當何以處?善心多點的,亂相安慰幾句,悄悄走人;善心少點的,估計連安慰話都沒,揚長而去了。東坡值得后人敬重,源自是才既有才,善而更善。他陪老婆婆唏噓之后,當下許言:您放心吧,您的房子,您再去住吧,“嫗之舊居,乃吾所售也。不必深悲,今當以是屋還嫗”。東坡先生坐當夜安慰,次日再拉邵哥來老婆婆家,一并帶來的,是那張房產證,“即命取屋券,對嫗焚之”,點了打火機,將房產過戶證明,一把火給燒了。

        那五百緡呢?“呼其子,命翌日迎母還舊第”,他好好地對這不孝子教育了一番,教他一定要孝敬母親,教他扎勁,勤勞治產業(yè)。那五百緡,也不要了,“競不索其值”。

        北宋厚待官人,文人武人當公務員,工資是相當高的。辛棄疾做官時間,或沒蘇東坡長,其稼軒居,裝飾豪華,面積寬廣,見慣了世面的朱熹見了,連聲咋舌;東坡先生呢,做官做了那么久,連房子都沒弄一套,人謂其傻,傻處正是德高;其德高更高德的,是掏盡平生積蓄,購買二手房,聽到賣主哭聲,二話不說,不買了,退給原主。東坡先生比高德之高德更高德的是,自己花錢買房,聽得房主哭聲,不但房不要了,連本金都不要了。咱們現在來數人,一個個來數,有誰能如東坡?何止是罕有?是絕無僅有。

        東坡先生后來再也沒買房子了,“坡自是遂還毗陵,不復買宅”。東坡做官,賺的是幾個死工資,沒弄多少錢,他之積蓄,都投在陽羨了,他也買不起房了,“而借顧塘橋孫氏居,暫憩焉”。租房住了,也沒租多久,“是歲七月,坡竟歿于借居”。一代文豪,若當時設諾貝爾文學獎而最有資格獲是獎的東坡先生,壽終不曾正寢,逝世于他人擁有產權的出租房里。

        東坡之前,似無東坡;東坡之后,更無東坡了。

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