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唐太宗的“砸”與“立”

□張建中

魏征以忠諫盛名，深受唐太宗賞識(shí)。魏征去世時(shí)，唐太宗“廢朝五日”，親筆撰寫碑文，銘記魏征的功績和忠貞。

可是，就在魏征下葬后不久，由他舉薦的官員杜正倫、侯君集多次觸犯皇宮諱忌，并頂撞唐太宗，相繼被逐出朝廷；同時(shí)還有人舉報(bào)魏征將他自己記錄的與唐太宗一問一答的諫諍言辭，送給當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)編寫起居錄的褚遂良作參考，唐太宗十分反感。對(duì)魏征以前屢次過火的“犯顏直諫”，產(chǎn)生了極度的逆反心理。魏征在為唐太宗效力的十七年內(nèi)，唐太宗曾給予他無限的話語權(quán)，讓魏征時(shí)刻提醒和勸諫自己，魏征諫奏有史籍可考的前后就達(dá)二百余次，甚至連皇帝的私生活他都要過問，很多時(shí)候都讓唐太宗下不來臺(tái)。

唐太宗的“舊恨新仇”，像火山一樣突然噴發(fā)，他命人推倒砸毀了他親自為魏征撰寫碑文的墓碑，以解心頭壓抑之氣。

貞觀十八年，唐太宗不聽勸諫、一意孤行攻打高麗，慘遭失敗，他不由地想起了魏征的犯顏直諫，感嘆道：“如果魏征還在，他一定會(huì)阻止我攻打高麗，也不致有此慘敗呀！”于是，他立即“命人乘驛馬趕到京城，用豬、羊祭祀魏征，重新豎起被推倒的魏征墓碑，并讓魏征的妻子和兒子到太宗住的地方，親自慰問賞賜”。

唐太宗的“砸碑”與“立碑”證明了“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的古訓(xùn)，但要真正理解這句話的真諦，總是要在受到挫折、失敗后，蕓蕓眾生，概莫能外。