韓劍峰

（昆山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高級(jí)中學(xué)，江蘇 昆山 215300）

從“無(wú)度”到“有度”：歷史課堂有效教學(xué)的限度思考

韓劍峰

（昆山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高級(jí)中學(xué)，江蘇 昆山 215300）

世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有限度，度是一定的質(zhì)所能容納的量的活動(dòng)范圍的界限。在這個(gè)范圍內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，突破這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。課堂教學(xué)同樣如此，涵蓋課堂教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)要素，都是有一定限度的。課堂教學(xué)如果超越其限度，往往就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)；如果不足其限度，往往就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。本文從教學(xué)無(wú)度現(xiàn)象觀察入手，分析教學(xué)無(wú)度產(chǎn)生的原因，進(jìn)而闡述教學(xué)有度的重要性，以期促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

課堂教學(xué) 教學(xué)限度 教學(xué)無(wú)度 教學(xué)有度

課堂教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是教師與學(xué)生在課堂這一特定情景中進(jìn)行的互動(dòng)交往過(guò)程，是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”相統(tǒng)一的活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)交往過(guò)程和活動(dòng)，學(xué)生獲得相應(yīng)的知識(shí)和技能，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀。課堂教學(xué)過(guò)程中的各種要素，都是有一定限度的。課堂教學(xué)超越或不足其限度，我們就稱其為教學(xué)無(wú)度。教學(xué)無(wú)度，一是指超過(guò)教學(xué)的限度、導(dǎo)致學(xué)生“吃不了”；二是指不足教學(xué)的限度，導(dǎo)致學(xué)生“吃不飽”。它們共同的弊端都是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。限于篇幅，本文主要對(duì)第一種現(xiàn)象談一些看法。

一、教學(xué)無(wú)度，需要直面

1.教學(xué)無(wú)度的主要表現(xiàn)

（1）講授過(guò)度

為了追求所謂的“分?jǐn)?shù)”和“高效”，教師講授為主甚至“全盤講授”成了不少課堂的選擇，教師們擔(dān)心課堂時(shí)間不夠用，唯恐學(xué)生學(xué)不會(huì)，于是將知識(shí)一口一口地“喂”給學(xué)生，恨不得連一根數(shù)據(jù)線，將知識(shí)一股腦傳輸給學(xué)生。教師教得多，學(xué)生學(xué)得少，過(guò)度講授導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生只會(huì)“拷貝”，不會(huì)思考。

（2）提問(wèn)過(guò)度

很多教師將知識(shí)點(diǎn)（考點(diǎn)）轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)細(xì)小的問(wèn)題來(lái)讓學(xué)生一一回答。筆者曾聽過(guò)一節(jié)《馬克思主義的誕生》，全課大小約17個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題教學(xué)法雖然可取，但過(guò)度的問(wèn)題也會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的碎片化，缺失了知識(shí)間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。提問(wèn)多了，留給學(xué)生思考的時(shí)間就少了；問(wèn)題多了，問(wèn)題的含金量就低了。

（3）練習(xí)過(guò)度

面對(duì)高頻率、高難度的各類考試，不少教師相信“要想出成績(jī)，唯有多練習(xí)”，不少學(xué)生也就習(xí)慣性地認(rèn)為“學(xué)習(xí)等于做題”。筆者曾就發(fā)現(xiàn)有的老師在一天中布置四個(gè)不同類型的作業(yè)：課堂練、課后練、錯(cuò)題訂正加上回家背誦。過(guò)度練習(xí)導(dǎo)致練習(xí)本身的質(zhì)量和效果無(wú)法保證，同時(shí)侵占了學(xué)生大量的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，扼殺了學(xué)生有限的興趣和創(chuàng)造力。

（4）依賴教材過(guò)度

教師們“緊扣”教材，編排“劇本”，教學(xué)不敢越雷池一步。筆者曾聽過(guò)一節(jié)《北魏孝文帝改革》，師生在評(píng)價(jià)孝文帝改革時(shí)通篇是贊美之詞，究其原因，是教材中關(guān)于孝文帝改革的影響就只有積極方面，那么該如何解釋孝文帝死后才三十余年，北魏政權(quán)就不復(fù)存在了呢？孝文帝改革就沒(méi)有一絲瑕疵嗎？對(duì)教材忠實(shí)執(zhí)行，缺乏反思，缺少批判，著實(shí)令人擔(dān)憂。

此外，還有諸如過(guò)度創(chuàng)設(shè)情境、過(guò)度拓展、過(guò)度探究等現(xiàn)象也較普遍存在著，所有這些，都是超越了教學(xué)限度的教學(xué)。這樣的課堂教學(xué)是失衡的、失調(diào)的、低效的。

2.教學(xué)無(wú)度產(chǎn)生的原因

（1）師為主體的教育觀

傳統(tǒng)的以師為本的教育觀念依然存在，教師在課堂上壟斷了話語(yǔ)權(quán)是教學(xué)無(wú)度大行其道的重要原因，學(xué)生少有發(fā)言權(quán)，更難有獨(dú)立的思考和主張，于是只能做教學(xué)的聆聽者和跟隨者，缺乏反思，沒(méi)有質(zhì)疑，不敢批判，更奢談創(chuàng)新。

（2）成績(jī)至上的評(píng)價(jià)觀

應(yīng)試教育對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)往往注重結(jié)果，分?jǐn)?shù)成了教學(xué)的終極目標(biāo)，為了讓學(xué)生會(huì)做題，考試能夠取得好成績(jī)，教學(xué)最直接、最簡(jiǎn)單的辦法就是用“題海戰(zhàn)術(shù)”來(lái)“鍛煉”學(xué)生，學(xué)生也就成了不會(huì)思考的做題機(jī)器。

（3）缺乏整體意識(shí)的教學(xué)組織觀

不少教師組織教學(xué)時(shí)囿于局部，往往自覺或不自覺地在某些教學(xué)環(huán)節(jié)上過(guò)于糾纏，殊不知，一堂課的教學(xué)時(shí)間是有限的，一堂課的教學(xué)內(nèi)容是有整體性的，一堂課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)間是彼此關(guān)聯(lián)的，一處或幾處環(huán)節(jié)出現(xiàn)無(wú)度，必然會(huì)導(dǎo)致整堂課的教學(xué)無(wú)度。

二、教學(xué)限度，有待探索

羅素在談到教育中的自由時(shí)，以不容置疑的口吻說(shuō)，教育中的自由是有限的，而不是無(wú)限的［1］。提倡有限度的教學(xué)就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中要有效地控制教學(xué)要素的容量、程度和進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)要素的有機(jī)整合，最終獲取最佳的教學(xué)效果。

1.轉(zhuǎn)變歷史教育觀念

評(píng)價(jià)教師教得好不好，關(guān)鍵得看學(xué)生學(xué)得好不好。教學(xué)有度首先就要求歷史教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念。歷史教師要由課程知識(shí)的施予者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑W(xué)意義上的交往者，歷史課堂教學(xué)形式要從強(qiáng)加性的“灌輸”，轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬貙W(xué)生主體性的“對(duì)話”。歷史教育的根本目的，乃幫助學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展，健全人格和公民素養(yǎng)是其重點(diǎn)，“人”是目的，其他皆為手段［2］。歷史課堂教學(xué)要有度，作為課堂主體的學(xué)生不能“缺位”，而前提就是教師必須堅(jiān)定兩種教育理念：民主理念和生本理念。

2.豐富歷史教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)具有反饋、調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能。評(píng)價(jià)的基本原則應(yīng)是既注重結(jié)果，又注重過(guò)程。教師應(yīng)靈活運(yùn)用各種科學(xué)有效的評(píng)價(jià)手段，對(duì)學(xué)生的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀做出定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為除歷史考試以外，歷史論文習(xí)作、歷史圖表制作、歷史調(diào)查報(bào)告、歷史課堂對(duì)話等都是可以選擇的評(píng)價(jià)方式，它們同樣可以考查學(xué)生的歷史思維能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、收集和處理信息的能力、動(dòng)手與動(dòng)腦的綜合能力、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。從某種意義上說(shuō)，這些評(píng)價(jià)手段更能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)，更能改進(jìn)教師的教。

3.優(yōu)化歷史教學(xué)環(huán)節(jié)

（1）定位要有度

一是教學(xué)目標(biāo)定位要準(zhǔn)確。因?yàn)闇?zhǔn)確了才可能有度，教育部考試中心主任姜鋼在談高考考試內(nèi)容改革時(shí)提到 “一點(diǎn)四面”，這就是要用考試改革這根杠桿，來(lái)撬動(dòng)中學(xué)教育教學(xué)改革［3］。這一點(diǎn)歷史教師不能不知道。二是教學(xué)目標(biāo)設(shè)置要精簡(jiǎn)。目標(biāo)設(shè)置太多，教師不光為難自己，更是為難學(xué)生。如筆者聽過(guò)一節(jié)《中國(guó)古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》，授課教師圍繞“四大發(fā)明”展開，既肯定了“四大發(fā)明”的偉大，又指出了其存在的問(wèn)題，從而得出我們對(duì)中國(guó)古代發(fā)明與發(fā)現(xiàn)應(yīng)有之態(tài)度：既不虛驕自大，又不妄自菲薄，應(yīng)以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)一切世界上優(yōu)秀的文化。筆者認(rèn)為有度教學(xué)就應(yīng)該提倡一課一得，課課有得。

（2）設(shè)問(wèn)要有度

一是設(shè)問(wèn)要講求精度。具體地說(shuō)，設(shè)問(wèn)要在研讀理解“課程標(biāo)準(zhǔn)”、“考試說(shuō)明”的基礎(chǔ)上提出，這體現(xiàn)教學(xué)的方向性；設(shè)問(wèn)要緊扣重難點(diǎn)、易混點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，這體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性；設(shè)問(wèn)要與教學(xué)內(nèi)容相匹配，這體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性。二是設(shè)問(wèn)要講求思維度。設(shè)問(wèn)應(yīng)聚焦學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，設(shè)置的問(wèn)題學(xué)生“看得見但摸不到”，需要“伸伸手、跳一跳才能夠得著”，同時(shí)設(shè)問(wèn)要兼顧多角度與分層次，既能引起學(xué)生思考的欲望，又能培養(yǎng)學(xué)生思維的能力。如在評(píng)價(jià)新航路開辟時(shí)，筆者提供材料：在菲律賓馬克坦島有一塊雙面碑，一面刻著“1521年4月27日，西拉普拉普在此擊潰西班牙入侵者，擊斃其統(tǒng)帥麥哲倫”；另一面刻著“1521年4月27日，麥哲倫與馬克坦島酋長(zhǎng)西拉普拉普所部激戰(zhàn)，重傷身亡于此……后麥哲倫船隊(duì)完成了第一次環(huán)球航行”。然后提出問(wèn)題：結(jié)合這段史料，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)麥哲倫，進(jìn)而如何評(píng)價(jià)新航路的開辟呢？

（3）“說(shuō)話”要有度

一是要把握好“師說(shuō)”和“生說(shuō)”的度。在課堂教學(xué)中，教師要敢于給學(xué)生時(shí)間，充分利用各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生說(shuō)。例如在課堂導(dǎo)入時(shí)，可以結(jié)合生活熱點(diǎn)問(wèn)題讓學(xué)生討論，引入新課內(nèi)容；在課堂訓(xùn)練時(shí)，可以讓學(xué)生講解答題的思路；在教學(xué)結(jié)束時(shí)，可以讓學(xué)生歸納本堂課的知識(shí)體系。同時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去說(shuō)，在說(shuō)中解決問(wèn)題、掌握方法、培養(yǎng)能力。二是要把握好“說(shuō)”與“不說(shuō)”的度。具體有“四說(shuō)”和“四不說(shuō)”。“四說(shuō)”指重難點(diǎn)要說(shuō)，易錯(cuò)易混點(diǎn)要說(shuō)，新舊結(jié)合點(diǎn)要說(shuō)，課堂生成點(diǎn)要說(shuō)；“四不說(shuō)”指不說(shuō)學(xué)生已掌握的知識(shí)，不說(shuō)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)也能掌握的知識(shí)，不說(shuō)盡力講學(xué)生也不明白的知識(shí)，不說(shuō)教師自己也不甚了解的知識(shí)。杰出教師無(wú)不在課堂里把精力傾注到由每一個(gè)兒童的聲音相互聯(lián)系而形成的整體聲音的傾聽之中［4］。教師不妨多讓學(xué)生說(shuō)，多聽學(xué)生說(shuō)。

（4）練習(xí)要有度

一是要控制練的量度。從選題來(lái)看，要著重加強(qiáng)材料型的選擇題和分析題的訓(xùn)練，因?yàn)槠涓芘囵B(yǎng)學(xué)生的思維能力，也符合高考能力立意的要求。從題量來(lái)看，課堂訓(xùn)練以控制在10分鐘內(nèi)為宜。訓(xùn)練的目的是幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，鍛煉思維，提高能力，因而練習(xí)“貴精不貴多”。二是要控制練的難度。教師在布置學(xué)生訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)了解學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，做到循序漸進(jìn)，由簡(jiǎn)到難。過(guò)于簡(jiǎn)單，能級(jí)要求低的習(xí)題不練或少練，過(guò)難太偏的題不練，對(duì)于難度適中的題，也要注意設(shè)置“梯度”。筆者認(rèn)為教師應(yīng)研究高考，關(guān)注學(xué)生、結(jié)合實(shí)際，以此為前提的習(xí)題訓(xùn)練才能做到真正有度且有效。

教育的目的是激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展之路［5］?！敖獭痹诟旧鲜欠?wù)“學(xué)”的，為“學(xué)”思考、為“學(xué)”設(shè)計(jì)、為“學(xué)”鋪路，是課堂教學(xué)的基本要求，追求有度前提下的有效，有效基礎(chǔ)上的高效，是每位歷史老師的共同心愿與目標(biāo)。教學(xué)要有度，焦點(diǎn)在教師的智慧，關(guān)鍵是究竟怎樣做才算“恰到好處”。為此，我們必須在轉(zhuǎn)變觀念中研究教學(xué)，在更新思路中思考教學(xué)，在大膽實(shí)踐中完善教學(xué)。

教學(xué)有度，我們?nèi)栽谔剿髦?/p>

［1］石中英.教育哲學(xué)［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2007.5.

［2］任鵬杰.歷史教育必須走出上位不清下位糊涂窘境［J］.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2015.19.

［3］姜鋼.堅(jiān)持以立德樹人為核心，深化高考考試內(nèi)容改革［J］.中國(guó)高等教育，2015.Z2.

［4］［日］佐藤學(xué).鐘啟泉，陳靜靜，譯.教師的挑戰(zhàn)［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.2.

［5］［英］懷特海.莊蓮平，王立中，譯.教育的目的［M］.上海：文匯出版社，2012.10.