竇淑媛

（南京郵電大學，江蘇 南京 210046）

探析中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育互動模式的構建

竇淑媛

（南京郵電大學，江蘇 南京 210046）

社會發(fā)展已經進入新時期，應更加注重精神文明建設，弘揚傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化博大精深，歷經千年積淀形成深厚的文化底蘊，是思想政治教育的基礎，是其主要來源。本文結合中國傳統(tǒng)文化的實際內涵，從它蘊含的思想政治教育功能展開研究，通過兩者關系的分析，為進一步完善思想政治教育，促進教學質量提高提供有益思路。

中國傳統(tǒng)文化思想政治教育互動模式探索發(fā)展

思想政治教育是基于思想觀念、道德素養(yǎng)、政治覺悟的一門教學活動，其中蘊含著深邃的思想和理念，在教學課程體系中處于主要位置。隨著新課程改革的實施，教學內容不斷豐富，有關思想政治教育的內容也逐漸完善，教學不僅要立足社會、自足新時代，還要堅持弘揚主旋律和傳統(tǒng)文化，基于源遠流長和博大精深的歷史構建思想政治教學的新內容。從某種意義上講，中國傳統(tǒng)文化是對歷史的傳承，其中包含了很多先進思想，而思想政治教育又是弘揚文化的有效形式，兩者之間具有十分緊密的聯(lián)系，彼此之間互相促進、相互影響。作為優(yōu)秀的歷史文化，傳統(tǒng)文化自身就具有教化功能，是民族文化的根基，潛移默化影響人們的思想觀念。在新的時代背景下，思想政治教育不能離開對傳統(tǒng)文化的繼承，傳統(tǒng)文化的弘揚也必須依賴于思想政治的教育形式，只有批判地繼承，積極汲取營養(yǎng)，才能更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化，讓思想代代相傳。

一、中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育概述

古代時期，傳統(tǒng)文化具有教化的功能，是文治的一種手段，強調的是倫理道德的教育。簡言之，文化就是一門綜合學科，包括知識、藝術、法律、習俗、信仰等，是能力的總稱。中國傳統(tǒng)文化是指具有歷史價值的、經過長時間沉淀積累而來的文化，具有民族創(chuàng)造性的鮮明特征，源遠流長而又博大精深，傳統(tǒng)節(jié)日、中華武術、民間工藝、飲食文化、傳說故事等都包含其中。

顧名思義，思想政治教育就是對人類思想進行的教化，是指社會或社會集團用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育活動在實施過程中還具有文化傳播的功能。因此，可以構建傳統(tǒng)文化與思想政治教育的互動模式，吸收傳統(tǒng)文化這座寶庫里的精華，達到一定的思想政治教育目的，同時可以利用思想政治教育活動傳播和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育之間具有十分緊密的聯(lián)系，兩者相輔相成，相互滲透，思想政治中蘊含的世界觀、人生觀和價值觀，都是傳統(tǒng)文化弘揚傳播后帶來的智慧與思想，而思想政治教育功能是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的外在形式。思想政治的弘揚離不開文化的積淀，傳統(tǒng)文化的持久性傳播也離不開思想政治教學。

二、構建中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育互動模式的可行性

（一）從內容角度

文化是社會形態(tài)的集合，是一個人內在的底蘊，對每個人的影響都是潛移默化而又深遠持久的，我們常說的價值觀、世界觀、道德素養(yǎng)、社會行為都是文化外在的具體表現(xiàn)形式，從內容而言，中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育高度契合，互動明顯。

（二）從功能角度

文化是人類在發(fā)展歷程中逐步形成的素養(yǎng)，看似人為而成，但是可以反過來塑造人、影響人。人類的教育也可以看成是文化的教學。例如，儒家學派主張的“仁愛”與“忠孝”，深深植根于人們的頭腦，對人們培養(yǎng)愛心與忠厚孝順的品格有深遠的教育意義。這些恰恰都是思想政治教育工作的題中之意。因此，從育人的功能上來看，二者具有內在統(tǒng)一性。

（三）從目標角度

中國傳統(tǒng)文化的代表是儒家文化，儒家文化的最大功能就是教育人、培養(yǎng)人，思想政治教育的開展也是希望通過思想道德的傳播引導人們樹立正確的價值觀，我們常說的“君子”就是文化教育目標的體現(xiàn)。也就是說，兩者在教育目標上具有一致性，對人類發(fā)展起到主要教育作用。

（四）從價值取向角度

文化是長時間沉淀而來的人生，是對人類生活追求的集中體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)價值的基礎。中國傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久。《大學》一書中提到的“大學之道”提倡的就是良好的德行，與思想政治教育追求的目標相同，兩者價值統(tǒng)一。

三、構建中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育互動模式的重要性

其一，協(xié)調好中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的互動模式，可以更好地發(fā)揮思想政治教育的作用。首先，借助悠久的傳統(tǒng)文化，可以加深思想政治教育的厚重感，有關思想的傳播不是一紙空談，它要有豐富的歷史傳承，只有經過長時間的積累才能提高教育的科學性；其次，傳統(tǒng)文化的內省性為思想政治教育提供借鑒。德育教育都是思想的精髓，也是當今教學應該研究的主要議題；最后，有助于增強思想政治教育的吸引力和魅力，思想政治教育不是照本宣科，強調其與傳統(tǒng)文化的互動，更易于被人們接受，文化中包含的文學、音樂、體育等知識可以為思想政治教育提供新的切入點，豐富教學的形式與內容，將傳統(tǒng)文化轉變?yōu)榉e極的思想。

其二，協(xié)調好中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的互動模式，可以更好地弘揚傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠流長，文化的傳承一直以來都是學者關心的焦點，只有不中斷地發(fā)揚優(yōu)秀文化，才能確保思想的傳承。堅持兩者的有機結合，實現(xiàn)互動融合，有助于提高人們的文化素養(yǎng)，樹立人們正確的價值觀、世界觀和人生觀，在教學中通過實踐、鍛煉、教育等方式弘揚悠久的文化。

四、中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育互動模式的構建

從上述內容中我們已經能夠清楚地認識到中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的內涵和彼此的關系。想要通過構建兩者互動模式實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，弘揚中國博大精深的文化，就必須結合實際找到互動的新方式。

（一）理論構建

第一，辯證地對待中國傳統(tǒng)文化。任何事物都有兩面性，中國傳統(tǒng)文化雖然博大精深，其中有很多優(yōu)秀的精華，但不免會有不值得現(xiàn)代社會推崇的地方。比如，董仲舒的“三綱五?！笔`人們的思想已然不再適合現(xiàn)在社會。思想政治教育者要科學地辯證地看待中國傳統(tǒng)文化，吸取其中的精華為思想政治教育服務。

第二，挖掘傳統(tǒng)文化中的思想政治教育內容。中國傳統(tǒng)文化是倫理型文化，注重人的道德修養(yǎng)和人格的完善，具有很強的育人功能。因此，傳統(tǒng)文化中包含大量的思想政治教育內容，這就要求教育者要仔細研讀中國經典著作，找出其中對思想政治教育有利的部分。

第三，關注思想政治教育的文化價值。思想政治教育兼具政治性與文化性，要求我們在遵循思想政治教育規(guī)律的同時，也應該自覺遵循文化教育的規(guī)律，注重不斷拓展文化資源、充實文化內涵。思想政治教育學本身就吸借鑒了教育學、倫理學等知識，因此關注其文化價值不僅能增強思想政治教育工作的時效性與針對性，而且能提高思想政治教育者的文化涵養(yǎng)。

（二）具體實踐

首先，要擴展思想政治教育的方式，將各類文化要素整合起來，在學習和生活中滲透傳統(tǒng)文化，借助作品展示、革命區(qū)活動等實踐活動突出文化的育人功能。

其次，發(fā)揮新技術的優(yōu)勢，借助計算機、互聯(lián)網等智能化設備將中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育整合在一起，組織多樣化論壇，為人們提供一個溝通的新渠道。

最后，堅持學校、政府和社會的共同努力，做好傳統(tǒng)文化的弘揚與傳播，凝聚愛國主義思想，構建核心價值體系，培養(yǎng)高素質的社會人才。

五、結語

中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育相輔相成，互為表里，在新時代的背景下，我們必須弘揚新思想，堅持教育功能的發(fā)揮，在思想政治教育中滲透傳統(tǒng)文化，并借助思想政治教育形式傳播文化，通過理論與實踐共同努力促進人類的發(fā)展。

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