文乙

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《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》誕生前后

文乙

“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)……”這是一首很有影響力的紅色經(jīng)典歌曲，從誕生之日起，就廣為傳唱。七十多年過(guò)去了，它仍然受到廣大人民群眾的熱愛(ài)，在很多重要的場(chǎng)合被用來(lái)抒發(fā)獨(dú)特的情懷。今年，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十五周年，讓我們走近這首歌，去探尋它背后的故事，感受那歷久彌新的家國(guó)情懷。

為反對(duì)蔣介石《中國(guó)之命運(yùn)》而作

1943年初，斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。在這個(gè)背景下，蔣介石授意、陶希圣執(zhí)筆的宣傳冊(cè)子《中國(guó)之命運(yùn)》出版。他們?cè)跁行Q“沒(méi)有國(guó)民黨，那就是沒(méi)有了中國(guó)”，“中國(guó)的命運(yùn)，完全寄托于國(guó)民黨”，同時(shí)污蔑中國(guó)共產(chǎn)黨是“新式封建”、“組織武力，割據(jù)地方”，八路軍和新四軍及敵后游擊隊(duì)“游而不擊”，是“變相軍閥”，并以最后通牒式的口吻威脅共產(chǎn)黨和一切抗日民主力量。

在北京房山區(qū)霞云嶺鄉(xiāng)堂上村，十九歲的晉察冀邊區(qū)群眾劇社成員曹火星讀著這些荒謬的言論，義憤填膺，他要用自己的筆說(shuō)出廣大民眾的心聲。

1943年10月的一天，晚飯后，曹火星早早就走進(jìn)堂上村中堂廟旁那間低矮的土屋，撥亮油燈，鋪開(kāi)草紙，凝眸沉思，專心致志地創(chuàng)作起來(lái)。他要把自己對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新生活的親身感受，化作鏗鏘的旋律。

沉思了良久，一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都在他的心底盤旋的想法成熟了，于是，他提筆在手，迅速地在紙上寫下了歌曲的主題“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)”，他把自己對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)、對(duì)蔣介石“沒(méi)有國(guó)民黨就沒(méi)有中國(guó)”的狂論的憤怒付諸筆端，一首激情澎湃，反映人民大眾心聲的歌曲就此誕生：

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)。共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)。他指給了人民解放的道路，他引導(dǎo)著中國(guó)走向光明。他堅(jiān)持抗戰(zhàn)六年多，他改善了人民生活。他建設(shè)了敵后根據(jù)地，他實(shí)行了民主好處多。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)。

被人民群眾廣泛傳唱

寫好詞又譜上曲，已經(jīng)是第二天的清晨了。一夜沒(méi)合眼的曹火星推開(kāi)柴門，從那間低矮土屋里探出稚氣未脫的臉，盡管略顯疲憊但難掩內(nèi)心的激動(dòng)?？粗鴰酌陂T前玩耍的孩子，興奮不已的曹火星立即把他們召喚到自己身邊，教他們唱這首剛剛寫好的歌。

“共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)。他指給了人民解放的道路，他引導(dǎo)著中國(guó)走向光明?！焙⒆觽兦宕嗟母杪曉谏酱逯谢厥帲稕](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》第一次在中國(guó)大地上唱響。很快，村子里的婦女們學(xué)會(huì)了，青年們學(xué)會(huì)了，老人們學(xué)會(huì)了。不久，這首歌就唱遍了霞云嶺，唱遍了包括國(guó)統(tǒng)區(qū)在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)。

這首歌在傳唱過(guò)程中的一件事讓曹火星直到晚年都記憶深刻。1948年河北定縣還沒(méi)有解放，老百姓就把這首歌唱開(kāi)了。國(guó)民黨很害怕，就將歌詞改成了“沒(méi)有國(guó)民黨就沒(méi)有中國(guó)”，還組織老百姓唱，但根本沒(méi)人理；國(guó)民黨只好要求軍隊(duì)中的士兵唱，結(jié)果還是唱不起來(lái)。

在傳唱過(guò)程中，這首歌的詞和曲都作過(guò)個(gè)別改動(dòng)，1943年的時(shí)候還是“他堅(jiān)持抗戰(zhàn)六年多”，1944年就變成了“他堅(jiān)持抗戰(zhàn)七年多”。1945年抗戰(zhàn)勝利，這句歌詞也就定格為“他堅(jiān)持抗戰(zhàn)八年多”。

歌詞加了一重要的“新”字

正如前面說(shuō)的那樣，曹火星最初是為反對(duì)國(guó)民黨謬論“沒(méi)有國(guó)民黨，那就是沒(méi)有了中國(guó)”而創(chuàng)作的歌曲，所以這首歌的名字就是《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》，直接對(duì)國(guó)民黨的言論進(jìn)行否定，和我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)母枨稕](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》相比，少了一個(gè)很重要的“新”字。到底是如何加上的，又是誰(shuí)加的這個(gè)“新”字？目前主要有三種說(shuō)法：第一種說(shuō)法是毛澤東提出改動(dòng)的；第二種說(shuō)法是民主人士章乃器建議改動(dòng)的，被毛澤東采納；第三種說(shuō)法是原作者曹火星自己改動(dòng)的。

其中第一種說(shuō)法流傳最廣，并且和毛澤東身邊的工作人員逄先知的說(shuō)法完全一致。逄先知在回憶文章《毛澤東和他的秘書田家英》中說(shuō)：

那是1950年，有一天毛澤東的女兒李訥在院子里唱“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)”。毛澤東聽(tīng)到了，立即給她糾正，說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨的時(shí)候，中國(guó)早就有了，應(yīng)當(dāng)改為“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。此后，毛澤東把這個(gè)問(wèn)題提到中央的會(huì)議上，歌詞也因此改了過(guò)來(lái)。

這種說(shuō)法也有另外一個(gè)版本。同為毛澤東身邊工作人員的葉子龍?jiān)谄渫砟昕谑龅摹度~子龍回憶錄》中，這個(gè)唱歌的女孩搖身一變，由李訥變成了葉子龍的女兒葉燕，而其他情節(jié)都一模一樣。同樣的故事，主人公卻不同，而且都言之鑿鑿，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事的真實(shí)性就讓人不免懷疑了。當(dāng)然，也不排除兩個(gè)小孩在一起玩，一起唱的。

第二種說(shuō)法的主人公是著名民主人士章乃器，他生前曾對(duì)兒子章立凡講述了自己提議修改歌詞的經(jīng)過(guò)。章立凡在《回顧〈沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)〉的歌詞改動(dòng)》一文中說(shuō)：

1948年12月，章乃器應(yīng)中共中央之邀，和葉圣陶、茅盾等民主人士一起秘密從香港北上，參加新政治協(xié)商會(huì)議的籌備工作，1949年1月7日到達(dá)東北解放區(qū)后，章乃器一行人被安排到各地參觀。在參觀過(guò)程中，有人唱起了這首歌，開(kāi)頭的歌詞就是“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)”。章乃器感到這句歌詞有些不妥當(dāng)，提出要增加一個(gè)“新”字，改為“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。章乃器說(shuō)，因?yàn)閺臍v史時(shí)序上，是先有中國(guó)，后有中國(guó)共產(chǎn)黨。他的提議很快被有關(guān)部門反映給中央，不久，章乃器到北京見(jiàn)到毛澤東，毛澤東對(duì)他說(shuō)：你提的意見(jiàn)很好，我們已經(jīng)讓作者把歌詞改了。

而曹火星改動(dòng)歌詞的說(shuō)法，是他本人在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使我走上了作曲之路》一文中追憶的。1949年人民解放軍攻克天津前夕，他接到中央指示在“中國(guó)”前加一個(gè)“新”字，并不是他自己想出來(lái)的。