馬斌鋒

(新疆大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，烏魯木齊 830046)

王孝錫之《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》探析

馬斌鋒

(新疆大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，烏魯木齊 830046)

王孝錫是隴東地區(qū)最早的革命創(chuàng)始人，是中國(guó)共產(chǎn)黨在甘肅早期革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是甘肅青年運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》是王孝錫對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題思考并提出解決方案的思想結(jié)晶，是他用鮮血和生命譜寫的一曲撼天動(dòng)地、氣壯山河的英雄凱歌。在文章中王孝錫全方位闡述了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)革命問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題、土地問(wèn)題及革命中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題之間的聯(lián)系與解決辦法，文章中提出的許多方案對(duì)隴東地區(qū)，甚至全國(guó)的革命開展產(chǎn)生了極為重要的影響。但是由于多方面因素，其現(xiàn)存資料較少，以至于有很多人對(duì)這篇文章產(chǎn)生懷疑，并產(chǎn)生爭(zhēng)議。本文在收集、分析資料的基礎(chǔ)上辨識(shí)文章的真?zhèn)涡裕?duì)文章內(nèi)容做了一般性分析研究，雖然是一己之見(jiàn)，但是《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命道路探索的見(jiàn)證已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

王孝錫；《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》；研究

王孝錫(1903年2月18日—1928年12月30日)，又名存身，字遂五，甘肅寧縣人，中國(guó)共產(chǎn)黨在甘肅早期革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是甘肅青年運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。王孝錫在甘肅早期的革命活動(dòng)中，他曾借助國(guó)民黨西北特派員等多重身份進(jìn)行地下革命斗爭(zhēng)活動(dòng)，宣傳馬列主義，播撒革命火種，為陜甘兩省早期的革命作出了突出貢獻(xiàn)。他于1927年10月寫的《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》(以下簡(jiǎn)稱《草案》)一文對(duì)中國(guó)農(nóng)村各階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況及其革命的態(tài)度作了深刻的分析，指出中國(guó)革命要依靠的力量，以及面對(duì)的敵人，為在農(nóng)村進(jìn)行武裝暴動(dòng)，建立國(guó)民革命軍做了充分的理論準(zhǔn)備，為中國(guó)的革命指明了方向。但是在今天，由于年代久遠(yuǎn)，資料湮沒(méi)，對(duì)于王孝錫的資料及其研究成果少之又少，除了一些書籍對(duì)其生平所做的詩(shī)文的摘錄之外，《草案》這篇文章幾乎很難找到相關(guān)資料，更是鮮有人知道。歷史的車輪已經(jīng)走過(guò)了接近一個(gè)世紀(jì)的里程，時(shí)代也發(fā)生了根本的變化，在革命者的鮮血換來(lái)的和諧生活的今天，作為華夏子孫的我們最要深刻銘記的是那些為革命拋頭顱灑熱血的先烈，我們有責(zé)任，有義務(wù)讓那些快要被遺忘的英雄再次走進(jìn)每一個(gè)國(guó)人的心中，讓他們的英勇事跡永垂不朽！

一、文章真?zhèn)窝芯?/h2>

關(guān)于王孝錫《草案》文章的真實(shí)性，一直以來(lái)都存在爭(zhēng)論，有三種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，王孝錫的這篇文章有抄襲毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的嫌疑，其理由是毛澤東文章先于王孝錫的文章而成，而且兩篇文章內(nèi)容存在一定的相似性。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為《草案》是王孝錫深入走訪調(diào)查隴東地區(qū)后,根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況而寫成。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為王孝錫根本沒(méi)有寫過(guò)這篇文章，其理由是現(xiàn)在很難找到與這篇文章有關(guān)的信息，也很少有介紹這篇文章的資料。筆者通過(guò)收集資料分析對(duì)比，最終確定《草案》這篇文章是真實(shí)存在的，并且沒(méi)有抄襲毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

(一)史料佐證

周富元、賀柏林著《王孝錫傳略》第98頁(yè)有如下記述：“王孝錫根據(jù)黨的八七會(huì)議確定的實(shí)行土地革命的方針，以行醫(yī)為掩護(hù)……特別是與廣大貧苦農(nóng)民同吃、同住……禍福與共?！诖嘶A(chǔ)上對(duì)農(nóng)村各階級(jí)的政治立場(chǎng)……做出了深刻的剖析，形成了《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》一文與《農(nóng)村調(diào)查及農(nóng)村階級(jí)分析(草案)》。”并在著作開頭附有《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》手寫稿的照片。郭文奎在其著作《慶陽(yáng)史話》第58頁(yè)、龔世鋒主編《隴東革命根據(jù)地》第15頁(yè)和劉境著《隴上英烈王孝錫》中也有相似的論述，這是證實(shí)王孝錫《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》存在的最有力的論據(jù)。此外，王維城等編著《史墨筆痕——王孝錫專輯》(香港華泰出版社2005年版)第41頁(yè)原文摘錄《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》全文，并在末尾標(biāo)注文章的原件現(xiàn)存在甘肅省博物館。綜上材料證實(shí)《草案》這篇文章是真實(shí)存在的。

(二)內(nèi)容對(duì)比

從內(nèi)容上對(duì)比《草案》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多相似之處，但是又有不同之處。

關(guān)于合作社?！恫莅浮返谑龡l，原文是這樣的：“我們要組織并贊助農(nóng)民之合作社運(yùn)動(dòng)，銷售農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)民之家庭手工業(yè)產(chǎn)品，販賣農(nóng)民的日常必需品及家庭手藝的原料。我們要發(fā)展工業(yè)，而使農(nóng)民得到現(xiàn)代化新的農(nóng)具。禁止肥料販賣和私人壟斷，一切販?zhǔn)刍蕷w農(nóng)民合作社辦理。我們還要實(shí)行農(nóng)村中的修路事業(yè)?！蔽闹刑岬胶献魃绱嬖诘哪康闹饕墙鉀Q農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中遇到的一系列問(wèn)題，幫助農(nóng)民解決產(chǎn)品銷售、日常必需品及生產(chǎn)原料的進(jìn)貨、新式農(nóng)具的更新等問(wèn)題。這是由當(dāng)時(shí)大西北的客觀環(huán)境決定的，深入內(nèi)陸的黃土高原交通閉塞，植被覆蓋率低，土地貧瘠，加之社會(huì)動(dòng)蕩，軍閥割據(jù)，與外界聯(lián)系甚少，新式工具、先進(jìn)技術(shù)難以傳入，農(nóng)民受剝削嚴(yán)重，十分貧困，而且單憑獨(dú)立個(gè)體的能力很難改變，所以必須有一個(gè)代表農(nóng)民利益的組織來(lái)解決這些問(wèn)題。而毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》關(guān)于合作社的論述原文是這樣的：“合作社，特別是消費(fèi)、販賣、信用三種合作，確是農(nóng)民所需要的。他們買進(jìn)貨物要受商人的剝削，賣出農(nóng)產(chǎn)品要受商人的勒抑，錢米借貸要受重利盤剝者的剝削，他們迫切的要解決這三個(gè)問(wèn)題……假如有適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)，合作社運(yùn)動(dòng)可以隨農(nóng)會(huì)的發(fā)展而發(fā)展到各地?！焙衔挥陂L(zhǎng)江中游地區(qū)，交通便利，土地肥沃，農(nóng)業(yè)技術(shù)先進(jìn)，沒(méi)有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)和農(nóng)具落后等問(wèn)題，毛澤東認(rèn)為農(nóng)民最迫切需要解決的是消費(fèi)、販賣和信用過(guò)程中減少商人盤剝的問(wèn)題，而要解決這些問(wèn)題靠某些農(nóng)民個(gè)體是不能解決的，因此他提出組織合作社，指導(dǎo)農(nóng)民生產(chǎn)生活，保護(hù)農(nóng)民的利益不受侵害，減少商人等在生產(chǎn)、交易行為中對(duì)農(nóng)民的剝削。

關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)首要目標(biāo)?！恫莅浮吩陂_頭提出“只有農(nóng)民最激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)才能夠推翻地主豪紳所依賴的暴力機(jī)器,才能消滅敵人在經(jīng)濟(jì)和政治上的權(quán)利”,認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)要武裝斗爭(zhēng)，首要目標(biāo)是要推翻地主豪紳的壓迫。1927年前后隴東地區(qū)的政局混亂，社會(huì)動(dòng)蕩，軍閥割據(jù),農(nóng)民運(yùn)動(dòng)此起彼伏,兩次隴東饑民暴動(dòng)，紅槍會(huì)、哥老會(huì)等民間秘密組織發(fā)動(dòng)的一系列暴動(dòng)、起義都被鎮(zhèn)壓最終失敗。一時(shí)間隴東地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)陷入低潮，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)成果不是十分顯著，而此時(shí)全國(guó)其他省份農(nóng)民運(yùn)動(dòng)卻是風(fēng)生水起，波瀾壯闊地進(jìn)行著。王孝錫在隴東地區(qū)考察時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，所以，在《草案》的開頭就提出解決農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是要推翻壓迫廣大人民群眾的一切不合理因素。而最終以失敗告終的湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)遇到的問(wèn)題是國(guó)民黨右派的反對(duì),他們說(shuō)：“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是痞子運(yùn)動(dòng)，是惰農(nóng)運(yùn)動(dòng)?！盵1]紳士地主都同意這種觀點(diǎn)，都說(shuō)“農(nóng)運(yùn)可做(因農(nóng)民運(yùn)動(dòng)已起來(lái)，無(wú)人敢說(shuō)不可做)，但是現(xiàn)在做農(nóng)運(yùn)的人不行，尤其痛恨下級(jí)農(nóng)民協(xié)會(huì)辦事人，說(shuō)他們都是些‘痞子’”[2]。所以毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文中稱贊“痞子運(yùn)動(dòng)”好得很，并在文章中提到要首先解決農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的名分問(wèn)題，認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不是“痞子運(yùn)動(dòng)”而是“革命的先鋒”。

關(guān)于變革土地制度。王孝錫在文章中提到要徹底變革中國(guó)的土地制度，必須肅清一切崩潰混亂的社會(huì)關(guān)系，主張為解決農(nóng)民問(wèn)題和土地問(wèn)題，必須努力推行十五條解決辦法。這十五條措施內(nèi)容包括沒(méi)收封建地主土地歸農(nóng)民所有，廢除封建土地制度，成立農(nóng)民代表會(huì)議，重新分配土地，興修與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的水利基礎(chǔ)設(shè)施，成立合作社，取消賦稅，切實(shí)保障農(nóng)民權(quán)益等，是對(duì)未來(lái)農(nóng)民革命的一種設(shè)想與規(guī)劃。毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中也有十四件大事。文中毛澤東這樣說(shuō)道：“總上十四件事，都是農(nóng)民在農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下做出來(lái)的?！庇纱丝梢钥闯雒珴蓶|所提這十四件大事是在農(nóng)民協(xié)會(huì)成立的前提下，農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的一系列工作，是一種已經(jīng)發(fā)生的存在，已經(jīng)進(jìn)行了的實(shí)踐,并非設(shè)想。

綜上可見(jiàn)這兩篇文章從內(nèi)容上有某些相似之處，但是可以明顯看出是針對(duì)不同地區(qū)的實(shí)際情況而寫成，其措施和解決辦法有很強(qiáng)的針對(duì)性，因此，絕無(wú)抄襲之說(shuō)。

(三)文章思想來(lái)源

根據(jù)上述提到史料記載，“王孝錫根據(jù)黨的‘八七會(huì)議’確定的實(shí)行土地革命的方針，以行醫(yī)為掩護(hù)……在此基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)村各階級(jí)的政治立場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)狀況及革命態(tài)度做出深刻分析，形成了《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》一文”可以推測(cè)“八七會(huì)議”是影響《草案》成文的一個(gè)必要因素。所以1927年4月27日至5月9日中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)和1927年8月7日“八七會(huì)議”是王孝錫《草案》思想最直接的來(lái)源，兩次會(huì)議通過(guò)的《土地問(wèn)題議決案》和《最近農(nóng)民斗爭(zhēng)的議決案》是影響王孝錫《草案》文章內(nèi)容最直接的文件?！锻恋貑?wèn)題議決案》論述了土地問(wèn)題的意義、中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)和國(guó)民革命中的農(nóng)民政綱，指出“急劇的變更土地所有制度，是國(guó)民革命中唯一的原則”，并指出農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)是“要推翻土豪鄉(xiāng)紳的政權(quán)，沒(méi)收地主及反革命派的土地，以貧農(nóng)為中堅(jiān)，建立農(nóng)民政權(quán)，實(shí)行改良農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位，一直到分配土地”。但是卻對(duì)如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命，未能作出切實(shí)可行的回答，難以承擔(dān)在生死存亡的危急關(guān)頭指導(dǎo)挽救大革命的重任。制定正確的土地革命和武裝起義方針，是在3個(gè)月后的“八七會(huì)議”上完成的。“八七會(huì)議”中通過(guò)的《最近農(nóng)民斗爭(zhēng)的議決案》繼承了《土地問(wèn)題決議案》中的正確思想，總結(jié)此前農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因，糾正了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)搖擺不堅(jiān)定的錯(cuò)誤做法，并指出農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是“耕者有其田”，指出:“共產(chǎn)黨現(xiàn)時(shí)最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)的有計(jì)劃的盡可能的在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng)，利用今年秋收時(shí)期農(nóng)村中階級(jí)斗爭(zhēng)劇烈的關(guān)鍵”，來(lái)發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民舉行秋收暴動(dòng)。會(huì)議要求中央黨、團(tuán)機(jī)關(guān)“應(yīng)當(dāng)在極短期間調(diào)動(dòng)最積極的、堅(jiān)強(qiáng)的、革命性穩(wěn)定的、有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的同志盡量分配到各主要的省份做農(nóng)民暴動(dòng)的組織者”，并提出農(nóng)民暴動(dòng)的十一條口號(hào)。

從內(nèi)容上對(duì)比《草案》和《土地問(wèn)題議決案》《最近農(nóng)民斗爭(zhēng)的議決案》，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們有明顯的相似性。在文中王孝錫認(rèn)為半耕農(nóng)、佃戶和雇工會(huì)在革命斗爭(zhēng)中起到主要作用，是革命的中堅(jiān)力量，同時(shí)也要爭(zhēng)取中農(nóng)加入進(jìn)來(lái)，壯大力量，是革命成功的重要保障。在《最近農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案》中可以找到依據(jù)：“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要力量是貧農(nóng)，他們應(yīng)當(dāng)是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中心，農(nóng)民暴動(dòng)之中應(yīng)當(dāng)以貧農(nóng)為主，聯(lián)合一般失業(yè)的貧農(nóng)會(huì)黨等勢(shì)力——應(yīng)當(dāng)明顯的定出收取豪富財(cái)產(chǎn)以救濟(jì)貧農(nóng)之政策?！薄恫莅浮分型跣㈠a對(duì)國(guó)民黨欺騙農(nóng)民的減租百分之三十五、減低利息到百分之二十的政策進(jìn)行了批判和揭露，并號(hào)召堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨的欺騙政策。這在《最近農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案》一文中也可以找到依據(jù)：“國(guó)民政府所下的二五減租的命令，很明顯的是現(xiàn)在國(guó)民黨領(lǐng)袖之一種欺騙手段，因之，我們對(duì)國(guó)民黨政府之決議，應(yīng)揭破他們的陰謀虛偽，本黨必須引導(dǎo)農(nóng)民反對(duì)他?！痹僬?，1926年11月22日—12月16日召開黨的共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員第七次擴(kuò)大全體會(huì)議通過(guò)《關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的議決案》，對(duì)中國(guó)革命的任務(wù)、動(dòng)力和前途從理論上做了正確的闡述，在其指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了《土地問(wèn)題議決案》和《最近農(nóng)民斗爭(zhēng)的議決案》。尤其是《土地問(wèn)題議決案》和《中國(guó)共產(chǎn)黨接受<共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員第七次擴(kuò)大全體會(huì)議關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議案>之決議》是在中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)上一起制定的。而且，1927年初中共中央在中央政治局對(duì)于《共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)第七次關(guān)于中國(guó)問(wèn)題決議案》的解釋擴(kuò)大全體會(huì)議中就討論了《共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員第七次擴(kuò)大全體會(huì)議關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議案》，并表示接受國(guó)際這個(gè)提案，“決定不必按第五次全國(guó)大會(huì)之討論，一切政策及工作計(jì)劃，即須依據(jù)此提案的方針與戰(zhàn)略而進(jìn)行”。而且在1927年9月19日中共中央召開會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于“左派國(guó)民黨”及蘇維?？谔?hào)決議案》，這一文件第一次提出建立蘇維埃政府,這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開始向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)革命和建國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

王孝錫是中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨員之一,也是最早接受馬列主義思想的黨員之一,所以《草案》最根本的思想來(lái)源是蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和馬克思、恩格斯及列寧的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想。王孝錫早年在蘭州學(xué)習(xí)時(shí)，正逢 “五四”新思想、新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，王孝錫有機(jī)會(huì)接觸到各種進(jìn)步思潮書刊并不斷接受新思想和新文化熏陶。在五四運(yùn)動(dòng)的影響下，王孝錫如饑似渴地學(xué)習(xí)新文化、新思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)，樹立了反帝反封建的思想。后來(lái)王孝錫考入設(shè)在陜西西安的國(guó)立西北大學(xué)，渴望追求真理的王孝錫很快結(jié)識(shí)了劉含初、李應(yīng)良、魏野疇、呂佑乾等共產(chǎn)黨人，從他們那里得到并閱讀了大量革命書刊，思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，1925年6月在劉晗初的介紹下加入中國(guó)共產(chǎn)黨，從而投身到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，參加反帝反封建反軍閥斗爭(zhēng)。之后他在學(xué)習(xí)生活中不斷地向城鄉(xiāng)青年宣傳進(jìn)步思想和馬列主義,宣傳革命運(yùn)動(dòng),擴(kuò)大革命影響。從其早年經(jīng)歷可以看出王孝錫是一個(gè)真正的馬克思主義者，其所寫文章思想核心必然來(lái)源于馬克思、恩格斯、列寧的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想。綜上，一系列文件都是在共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)下完成的，而且王孝錫又是一個(gè)真正的馬克思主義者,所以就很容易解釋王孝錫文章與毛澤東文章具有相似性的問(wèn)題，兩人的文章都是根據(jù)自己所調(diào)查的地區(qū)的實(shí)際情況所寫，雖然地區(qū)與地區(qū)具體情況不同，但是都是接受中共中央吸收蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合中國(guó)實(shí)際應(yīng)用于中國(guó)革命理念的指導(dǎo)，都是中國(guó)共產(chǎn)黨革命政策、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)、馬克思、恩格斯及列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想理論的體現(xiàn)，都是在相同的社會(huì)背景下對(duì)中國(guó)社會(huì)革命未來(lái)和前途的探索，這也就使得他們?cè)谀承┯^點(diǎn)上不謀而合,從而產(chǎn)生相似性。

二、文章內(nèi)容研究

王孝錫《草案》內(nèi)容有三大部分：革命問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題、土地問(wèn)題，這基本上就是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的概括。

(一)革命問(wèn)題

革命問(wèn)題是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的首要問(wèn)題，王孝錫短暫一生都在致力于中國(guó)社會(huì)的革命，并且為革命獻(xiàn)出了年輕的生命。關(guān)于革命問(wèn)題王孝錫在《草案》中最先提出了中國(guó)革命的主力軍問(wèn)題。文中說(shuō)道：“我們認(rèn)清，只有農(nóng)民最激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)能夠消滅民眾敵人的經(jīng)濟(jì)、政治上的權(quán)力?！彼J(rèn)為團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民階級(jí)起來(lái)武裝暴動(dòng)，才能推翻封建政府、軍閥的統(tǒng)治。他在隴東地區(qū)實(shí)地考察中觀察到中國(guó)社會(huì)人口中農(nóng)民所占比例百分之八十以上，而且農(nóng)民生活在中國(guó)社會(huì)最底層受壓迫最深,他們創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值被地主無(wú)償占有，成為地主們賺錢的工具，對(duì)土地、自由的渴望最強(qiáng)烈，加之自身一無(wú)所有，反抗意識(shí)最強(qiáng)烈，所以他們是天底下革命性最為強(qiáng)烈的群體， “我們不禁要高呼：最痛苦的農(nóng)友們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，向萬(wàn)惡的社會(huì)和地主作斗爭(zhēng)”[3]。這是王孝錫對(duì)那個(gè)時(shí)代農(nóng)民階級(jí)遭受的不公發(fā)出的最悲憤的吶喊，同時(shí)也是他內(nèi)心希望農(nóng)民階級(jí)聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)的渴望。而且在1927年前后，熱心擁護(hù)北伐、支持革命、國(guó)民政府的廣大群眾，卻遭受到國(guó)民黨反動(dòng)派無(wú)情殘忍的屠殺，一時(shí)間廣大農(nóng)民群眾陷入迷茫與絕望中，對(duì)革命產(chǎn)生了懷疑與不信任。所以《草案》指出要認(rèn)清中國(guó)革命的目的，只有為廣大農(nóng)民謀利益，解放受壓迫的勞苦大眾，讓他們從革命中受益，并且保障他們的既得利益，才能在最大程度上獲得農(nóng)民階級(jí)的支持，使農(nóng)民階級(jí)成為中國(guó)革命的主力軍。

革命的對(duì)象?！恫莅浮分赋鲋袊?guó)革命的對(duì)象是地主、豪紳、富農(nóng)、封建軍閥以及國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。在封建的隴東地區(qū)雖然這些人只占很少的一部分，但他們卻控制著中央到地方的權(quán)利，正如《草案》中說(shuō)道：“他們依據(jù)自己的暴力機(jī)關(guān)(民團(tuán)、團(tuán)防、商團(tuán)、警察、憲兵、保安隊(duì)、軍衛(wèi)隊(duì)、軍閥的軍隊(duì)以及他們所勾結(jié)收買的土匪)，他們依靠帝國(guó)主義的助力，對(duì)土地革命之變革，竭全力以抗衡?！倍宜麄冞€擁有絕對(duì)的政治優(yōu)勢(shì)，對(duì)農(nóng)民有完全的控制能力。在革命之前，隴東地區(qū)農(nóng)民生活在各種勢(shì)力的壓迫中，地主、豪紳在鄉(xiāng)間肆意橫行，掠奪買賣土地，大肆搜刮民財(cái)，為了保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)，他們利用搜刮來(lái)的民脂民膏購(gòu)買武器，組建武裝，修筑高臺(tái)，以武力鎮(zhèn)壓剝削農(nóng)民。有一段史料是這樣記載的：“當(dāng)時(shí)，慶陽(yáng)、華池一帶絕大部分土地都被李子良、韓少文等‘八大家’*八大家: 指的是經(jīng)營(yíng)恒義興的李氏、慶盛積的馮氏、永益元的胡氏、永茂隆的韓氏、復(fù)興李的李氏、泰盛昌的樊氏、世豐元的張氏、仁義重的仁氏八個(gè)家族。等大地主占有。僅李子良一家就占有七萬(wàn)畝土地，一千多頭牲口，一百多華里的悅樂(lè)川幾乎盡為他家占有。從慶陽(yáng)到定邊沿途幾百里地的農(nóng)民大都是李家的佃戶，每年僅繳地租就達(dá)四千石至五千石糧食”[4]。由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)形態(tài)下農(nóng)民的生活狀態(tài)可想而知。所以《草案》指出騎在人民頭上作威作福的封建地主、官僚、豪紳是革命最先要打倒的對(duì)象。

20世紀(jì)20年代，中國(guó)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，軍閥混戰(zhàn)波及到甘肅隴東地區(qū)，因擁戴當(dāng)時(shí)的甘肅省長(zhǎng)陸洪濤有功，被稱為“張狼”的張兆鉀補(bǔ)任隴東鎮(zhèn)守使，傭兵23哨。張兆鉀鎮(zhèn)守隴東期間，坐鎮(zhèn)平?jīng)觯刂齐]東17縣，任免官吏，截留稅收，擴(kuò)充軍備，殘酷盤剝，為所欲為。據(jù)《甘肅近現(xiàn)代史》載，“張兆鉀曾一次向17縣商會(huì)征借白銀2．7萬(wàn)兩，另向平?jīng)錾虝?huì)征借白銀3000兩，向各縣農(nóng)民按地丁征借白銀3萬(wàn)余兩，以購(gòu)買新式槍械。同時(shí)開放煙禁，征收‘煙畝罰款’，增征田賦，開征筑路捐，肆意坑害農(nóng)民；又向隴東各縣派款60萬(wàn)元，在平?jīng)鲈O(shè)立隴東官銀號(hào)，私鑄銅元，濫發(fā)紙幣，掠奪人民。為收款出動(dòng)大批軍警，鞭打繩拴，橫行鄉(xiāng)里，百姓不堪其苦”[5]。 當(dāng)時(shí)新建立的國(guó)民政府又是一個(gè)不為人民辦事的幌子政府，對(duì)此種現(xiàn)象常常充耳不聞，任憑軍閥肆意妄為，而且經(jīng)常頒布惠及農(nóng)民的政策，以期獲得支持，但到最后往往都不實(shí)現(xiàn)承諾。例如1926年，廣州國(guó)民政府召開了中央和各省區(qū)代表聯(lián)席會(huì)議，會(huì)議通過(guò)了《最近綱領(lǐng)》，明文確立了“二五減租”方案。南京國(guó)民政府成立后繼續(xù)宣揚(yáng)“二五減租”，并頒布《佃農(nóng)保護(hù)法》確?！岸鍦p租”的實(shí)行。但“二五減租”在全國(guó)各地受到地主豪紳的強(qiáng)烈抵制，國(guó)民政府面對(duì)強(qiáng)烈的抵制最終選擇了妥協(xié)，以至于“二五減租”方案在實(shí)施過(guò)程中流產(chǎn)，并沒(méi)有真正在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施起來(lái)，熱切盼望的農(nóng)民最終留下無(wú)盡的失望與無(wú)奈。王孝錫在《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》中呼吁要認(rèn)清并反對(duì)國(guó)民政府的欺騙政策，并對(duì)國(guó)民政府這種欺騙民眾的做法進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。

基層革命組織。農(nóng)民階級(jí)明確了革命對(duì)象，但是長(zhǎng)久以來(lái)農(nóng)民由于自身生活環(huán)境而形成的自由散漫、組織性差、紀(jì)律性差的毛病，不能讓其自發(fā)地、或者獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命，況且中國(guó)近代以來(lái)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)均以失敗告終的史實(shí)，就證明中國(guó)農(nóng)民階級(jí)不能獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。所以農(nóng)民這支龐大的革命群體需要有強(qiáng)有力的鄉(xiāng)村基層領(lǐng)導(dǎo)組織。正如《草案》說(shuō)道：“我們要組織農(nóng)民于農(nóng)民協(xié)會(huì)等類的戰(zhàn)斗組織之中，竭力以贊助農(nóng)民的一切斗爭(zhēng)，宣傳以城鄉(xiāng)勞動(dòng)人眾武裝暴動(dòng)而建立蘇維埃政府之主張”，于是農(nóng)民協(xié)會(huì)就成了基層領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的革命政權(quán)機(jī)關(guān)?！恫莅浮愤€提到“要吸收鄉(xiāng)村中的中農(nóng)分子，使他們站到貧農(nóng)方面來(lái)，這些中農(nóng)也是要推翻社會(huì)制度的”。中農(nóng)的加入會(huì)壯大革命力量，尤其是中農(nóng)中的知識(shí)分子，可以起到宣傳黨的路線、方針、政策，教育廣大群眾，幫助農(nóng)民克服自身缺點(diǎn)，使農(nóng)民協(xié)會(huì)組織更加牢固?！敖M織農(nóng)民實(shí)行同盟、抗稅、罷稅、不退債、拒用無(wú)價(jià)紙幣和軍用紙券”，“組織農(nóng)民，反對(duì)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)，并且贊助農(nóng)民自發(fā)的斗爭(zhēng)，反對(duì)軍閥拉夫、征款、派糧等”，這是《草案》中對(duì)農(nóng)民協(xié)會(huì)存在的重要作用的全面闡述。

革命陣地。1927年國(guó)民大革命失敗，國(guó)民黨反叛革命，共產(chǎn)黨員遭到屠殺殘害，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一系列起義暴動(dòng)都以失敗而告終，中國(guó)革命出現(xiàn)迷茫，工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮。王孝錫以行醫(yī)為掩護(hù)進(jìn)入隴東地區(qū)考察時(shí)，當(dāng)時(shí)正值隴東地區(qū)大旱，各種自然災(zāi)害連年不斷，人民或死于饑荒，或外出逃荒。嚴(yán)重的自然災(zāi)害造成地方人口稀少，大量土地荒蕪。這種情況下，地主、富農(nóng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，大量土地日益集中在少數(shù)地主、富農(nóng)手中。同時(shí)地主、商人乘機(jī)囤積糧食，肆意哄抬物價(jià)，大發(fā)災(zāi)難財(cái)。據(jù)史料記載，甘肅省寧縣“米價(jià)至銀元12塊”[6]，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通農(nóng)民群眾所能承受的范圍。于是，大批饑民成群結(jié)隊(duì)四處流串，形成了“口袋隊(duì)”、“镢頭隊(duì)”、“吃大戶”等各式組織。不少農(nóng)民被逼無(wú)奈上山落草為寇，殺富濟(jì)貧，劫官救窮。嚴(yán)重的自然災(zāi)害、殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及軍閥混戰(zhàn)的局面，使得隴東地區(qū)廣大人民群眾需要一個(gè)公正有力的政權(quán)來(lái)維持社會(huì)正義，領(lǐng)導(dǎo)他們改善生活，進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)。以此為背景，王孝錫考察后認(rèn)為廣大人民群眾的這種呼聲決定了中國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)才是中國(guó)革命的大本營(yíng)，只有將廣大范圍內(nèi)的農(nóng)民組織起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，中國(guó)革命才能取得完全勝利。這與毛澤東“農(nóng)村包圍城市”戰(zhàn)略路線不謀而合。

(二)農(nóng)民問(wèn)題

《草案》對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的論述貫穿全文，是文章的主線，革命問(wèn)題、土地問(wèn)題都是圍繞著農(nóng)民問(wèn)題進(jìn)行的。《草案》中所闡述的農(nóng)民問(wèn)題除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外還涉及到與農(nóng)民生產(chǎn)生活相關(guān)的一系列問(wèn)題，例如農(nóng)民生產(chǎn)生活的公益事業(yè)的建設(shè)，公共基礎(chǔ)的建造等。尤其是《草案》第八條：“農(nóng)民代表會(huì)議籌基金，保證無(wú)產(chǎn)而失其工作能力的人(寡、老、病、廢)的生活?！边@條內(nèi)容是針對(duì)農(nóng)村慈善救濟(jì)事業(yè)所提出的解決措施。在土地制度未變革之前，農(nóng)民分佃農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)和富農(nóng)，除此之外還有封建地主共同構(gòu)成農(nóng)村社會(huì)階級(jí)格局。佃農(nóng)、貧農(nóng)本身就是等待救助的弱勢(shì)群體，所以農(nóng)村中慈善救濟(jì)事業(yè)是由一些樂(lè)善好施的封建地主、富農(nóng)或者是在政府壓力下出資的封建地主來(lái)承擔(dān)的。土地制度變革后，沒(méi)收一切土地，昔日輝煌富足的封建地主、大戶沒(méi)有了其賴以存在的財(cái)產(chǎn)，無(wú)力在窮人面前展現(xiàn)自己慈善家的面孔，更無(wú)力承擔(dān)起慈善救濟(jì)的責(zé)任?！恫莅浮丰槍?duì)這一問(wèn)題提出建立農(nóng)民代表會(huì)議，由農(nóng)民代表會(huì)議承擔(dān)起慈善救濟(jì)的責(zé)任。在文章中四五六條提到“寺院、都會(huì)土地，皇族、族官公產(chǎn)等類的土地；祠田、族產(chǎn)等的土地；官荒、沙田、湖田等土地亦一律歸農(nóng)民代表會(huì)議支配，并且要努力沒(méi)收，實(shí)行墾殖政策”。這樣一來(lái)農(nóng)民代表會(huì)議就控制著部分土地的收益，有了額外的受益，有了基金來(lái)源，有能力保障農(nóng)村弱勢(shì)群體的基本生活。同時(shí)《草案》強(qiáng)調(diào)政府也要有所作為，要發(fā)展工業(yè)，開辦公共事業(yè)的種種工程，維筑道路等一系列公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為農(nóng)民提供更多的生存機(jī)會(huì)。如此一來(lái)，農(nóng)民不但有了自己的土地，而且有了政府各項(xiàng)公共事業(yè)的支撐，處境大為改善，弱勢(shì)群體有了自給自足的物質(zhì)保障，人人平等無(wú)貴賤之分，社會(huì)和諧安定，但是數(shù)千年的封建殘余勢(shì)力仍然在茍延殘喘，仍然威脅著農(nóng)民的既得利益。《草案》針對(duì)此提出要頒布保護(hù)雇農(nóng)、苦力的法律，把保護(hù)雇農(nóng)、苦力的利益上升到法律層面，侵犯或者搶奪他們利益者會(huì)受到法律的制裁，這樣就在最大程度上有效地保障了雇農(nóng)、苦力既得利益。

農(nóng)民有了土地，有了生存的根本。但在20世紀(jì)20年代中國(guó)社會(huì)是十分落后的，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要推動(dòng)力。所以在當(dāng)時(shí)雖然農(nóng)民有了自己的土地，但是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，不能使土地最大化的產(chǎn)出，更多情況下是對(duì)人力、土地資源的浪費(fèi)。王孝錫在陜甘邊區(qū)實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了這一問(wèn)題，在他的文章中提出了解決辦法。首先是土地的分配，提出農(nóng)民代表會(huì)議“全要按土地之肥瘠，水旱位置而分配土地”，這是一種十分合理的土地分配方式，在最大程度上確保了分配的公平性，不會(huì)使農(nóng)民因土地肥貧分配不均產(chǎn)生不滿，也有效地遏制了土地收入差距過(guò)大的問(wèn)題，會(huì)極大地激發(fā)農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。同時(shí)《草案》提到“我們要更努力實(shí)行革命的土地改良”，但并未提出具體的土地改良措施。其次，土地質(zhì)量的改善?！恫莅浮诽岬揭罢D水利，改良灌溉方法之工程，由農(nóng)民代表會(huì)議行之。泉、井、溪、河等完全歸農(nóng)民使用”。隴東地區(qū)屬黃河中游內(nèi)陸地區(qū)，溫帶大陸性氣候，降水稀少、地表植物覆蓋少，水土流失嚴(yán)重，缺少地表河流。因此興修水利，改善灌溉方式歷來(lái)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必不可少的部分，《草案》提出由農(nóng)民代表會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民修建水利工程，“泉、井、溪、河等完全歸農(nóng)民使用”，這樣就改變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中自然因素的限制，在自然條件方面極大地滿足了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，而且農(nóng)民代表會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)行，會(huì)提高中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)民心中的地位，使農(nóng)民更加擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。最后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的改善?！恫莅浮诽岢霭l(fā)展工業(yè)，使農(nóng)民得到現(xiàn)代化新的農(nóng)具，用工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。陜甘邊地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具還停留在漢朝二牛抬杠的生產(chǎn)模式，生產(chǎn)效率低，對(duì)牛的依賴性強(qiáng)，可控性差。發(fā)展工業(yè)為農(nóng)業(yè)提供先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，這樣就極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，縮短農(nóng)業(yè)勞作時(shí)間，解放部分勞動(dòng)力，剩余勞動(dòng)力又可以投身工業(yè)，獲得更多的生存保障。同時(shí)他也提到要確保農(nóng)村商業(yè)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展，“禁止肥料販賣和私人壟斷，一切販?zhǔn)鄯柿蠚w農(nóng)民合作社辦理”。肥料是農(nóng)民生產(chǎn)中必不可少的生產(chǎn)資料，所以肥料的販賣銷售容易成為一些投機(jī)倒把商人剝削壓榨農(nóng)民的手段，商人以自己的財(cái)力為后盾囤積居奇，趁機(jī)哄抬物價(jià)，貸款給農(nóng)民購(gòu)買自己的高價(jià)肥料，這樣農(nóng)民的種植成本大大提高，種植收入還過(guò)貸款就所剩無(wú)幾，最終資金都轉(zhuǎn)移到少數(shù)商人、高利貸者手中，長(zhǎng)此以往農(nóng)民逐漸貧窮，商人更加富裕，收入兩級(jí)分化會(huì)更加明顯，矛盾也會(huì)慢慢激化，不穩(wěn)定因素增多。而《草案》正好切中要害地解決了這一詬病，杜絕了私人的肥料販賣和壟斷，這就從源頭上遏制了盤剝農(nóng)民現(xiàn)象的發(fā)生，而且農(nóng)業(yè)合作社又能最大程度地合理整合分配農(nóng)民的生產(chǎn)資料，把分散的農(nóng)民個(gè)體和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料團(tuán)結(jié)在一個(gè)組織、團(tuán)體中，大家利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，大大提高了抗風(fēng)險(xiǎn)能力和抵御自然災(zāi)害能力。

(三)土地問(wèn)題

土地問(wèn)題是當(dāng)時(shí)中國(guó)革命最主要的任務(wù)，實(shí)行革命的最終目的之一就是要讓廣大勞苦大眾有自己的土地，就猶如《草案》所說(shuō)“租田制度和押田制度完全廢除，耕者有其田”。土地是農(nóng)民的生命，數(shù)千年以來(lái)中國(guó)的大地上農(nóng)業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要支柱，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)民賴以生存的唯一手段，但是長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的封建社會(huì)中，生活在下層的人民根本無(wú)地可言，沒(méi)有基本的生活保障，他們的命運(yùn)掌握在統(tǒng)治者及其與統(tǒng)治階級(jí)有密切聯(lián)系的封建地主、豪紳手中，他們可以輕易地剝奪農(nóng)民的土地，肆意地買賣土地，下層人民毫無(wú)權(quán)益，始終生活在水深火熱中。要改變農(nóng)民的生活狀況，使農(nóng)民積極地參加到革命中來(lái)，就得使農(nóng)民的生活有保障，而唯一的途徑是獲得土地?！恫莅浮窞檗r(nóng)民獲得土地提出了可行的措施，提出“只有用最‘民眾式’的階級(jí)斗爭(zhēng)的辦法”讓廣大人民群眾聯(lián)合起來(lái)，“組織農(nóng)民于農(nóng)民協(xié)會(huì)等類的戰(zhàn)斗組織之中，竭力以贊助農(nóng)民的一切斗爭(zhēng)”，“消滅民眾敵人的經(jīng)濟(jì)、政治上的權(quán)力”，“一切地主之土地，無(wú)代價(jià)的沒(méi)收。一切私有土地完全歸組成蘇維埃政府的勞動(dòng)平民所公有”，“一切沒(méi)收土地之使用權(quán)歸之與農(nóng)民”。這樣千百年來(lái)從未有過(guò)的與地主平等之權(quán)利的勞苦大眾，有了自己的土地，有了自己支配自己行為的權(quán)利，對(duì)生活有了信心。在封建中國(guó)土地占有者分為地主、寺院、都會(huì)、皇族、族官、祠田、族產(chǎn)等，這些土地中寺院、都會(huì)、皇族、族官、祠田、族產(chǎn)所占田地，在質(zhì)量上全都是優(yōu)質(zhì)田地，但占全國(guó)的總數(shù)的比例卻很少。全國(guó)土地的最大占有者當(dāng)屬封建地主，地主是勞苦大眾最直接的壓迫剝削者，所以《草案》提到無(wú)代價(jià)沒(méi)收一切地主土地，這是農(nóng)民獲得土地最關(guān)鍵、最有效的來(lái)源，也是后來(lái)土地革命最主要的任務(wù)之一。

土地所有權(quán)。對(duì)于沒(méi)收后的土地的所有權(quán)，《草案》指出“一切私有土地完全歸組成蘇維埃政府的勞動(dòng)平民所公有”。對(duì)于所得土地的分配，在農(nóng)民問(wèn)題那部分筆者也有提到，《草案》指出要農(nóng)民代表會(huì)議按土地之肥瘠，水旱位置而分配土地，以遏制財(cái)產(chǎn)不均導(dǎo)致的貧富差距擴(kuò)大。農(nóng)民代表會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下組織發(fā)動(dòng)的革命政權(quán)機(jī)關(guān)，其參與者是長(zhǎng)期受壓迫的沒(méi)有任何生產(chǎn)資料的勞苦大眾，他們也是最有資格行使自己分配和獲得土地的權(quán)利的一群人。“耕者有其田”是他們持續(xù)千年的愿望，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民想要獲得土地石破天驚的一聲吶喊，它在幾十年后終于成為了現(xiàn)實(shí)。而且“一切土地歸組成蘇維埃政府的勞動(dòng)平民所有”，這正是恩格斯所強(qiáng)調(diào)的“工農(nóng)聯(lián)盟的社會(huì)主義基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的公共占有”[7]，充分反映出《草案》是在馬克思、恩格斯思想指導(dǎo)下對(duì)中國(guó)革命前途做的有根據(jù)的設(shè)想。這一設(shè)想使每一個(gè)勞動(dòng)平民擁有對(duì)土地的絕對(duì)使用權(quán)，使其最基本的生存需求得到滿足，合理的土地分配防止了鄉(xiāng)村中的兩極貧富分化，從根本上解決了中國(guó)歷代王朝因土地兼并而引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題。“官荒、沙田、湖田等土地亦一律歸農(nóng)民代表會(huì)議支配”，這使農(nóng)民代表會(huì)議有了公共財(cái)產(chǎn)收入，有能力、有財(cái)力保障因身體殘疾或者各種客觀情況而導(dǎo)致無(wú)收入來(lái)源的弱勢(shì)群體的基本生活，使得農(nóng)村的慈善救濟(jì)事業(yè)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

《草案》這一設(shè)想在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)幾乎是一個(gè)完美的土地政策。能在極大程度上調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命熱情，使他們看到自身解放的希望，使農(nóng)民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是為窮人打天下，謀福利的，進(jìn)而使更多的農(nóng)民支持中國(guó)革命，為未來(lái)革命的勝利奠定了堅(jiān)定的階級(jí)基礎(chǔ)。并且《草案》中對(duì)中國(guó)革命、農(nóng)民、土地這三個(gè)問(wèn)題準(zhǔn)確的分析論述，使在隴東這樣一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的勞苦大眾能夠早早聽到革命真理，看到自身解放道路的希望，為后來(lái)建立隴東革命政治提供了理論基礎(chǔ)，揭開了隴東民主革命的序幕。

三、文章意義研究

《草案》一文因王孝錫過(guò)早遇害，使其遺跡難尋，傳播范圍較少，鮮有人知，對(duì)其研究也大都集中在隴東地區(qū)的學(xué)者和專家，且也是寥寥無(wú)幾，因此其影響也較小。但是，但凡一歷史事件存在，必有其影響社會(huì)歷史發(fā)展的作用。因此，筆者以為《解決中國(guó)問(wèn)題的草案》在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中有其不可替代的價(jià)值：

(一)《草案》對(duì)隴東地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有指導(dǎo)性意義,在隴東革命實(shí)踐中發(fā)揮了作用

《草案》是王孝錫在實(shí)地考察隴東地區(qū)，分析當(dāng)?shù)剞r(nóng)村各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)狀況、政治地位以及對(duì)待革命的態(tài)度而寫成，初步形成了在農(nóng)村進(jìn)行土地革命和建立蘇維埃政權(quán)的思想,“打破了隴東長(zhǎng)期沉寂的局面，向廣大人民群眾傳播了革命真理，為革命的再起和發(fā)展作了很好的輿論準(zhǔn)備”[8],而且很快王孝錫在甘肅寧縣對(duì)他的革命理論進(jìn)行了實(shí)踐，如他親自參與組織了陜甘兩省的旬邑暴動(dòng),深入百子溝煤礦，向礦工宣傳革命道理，并成立了旬邑縣蘇維埃政府和紅軍渭北支隊(duì)，改造了邵三剛領(lǐng)導(dǎo)的“紅槍會(huì)”等一系列運(yùn)動(dòng)。其中最著名、影響最大的就是“逐楊驅(qū)索”事件。據(jù)《慶陽(yáng)史話》記載，1928年慶陽(yáng)一帶,天大旱,夏糧減產(chǎn),秋收無(wú)望。正當(dāng)民不聊生之際，寧縣縣長(zhǎng)索呈祥不顧民力凋敝，任意攤派捐稅，搜刮民財(cái)，甚至貪贓枉法，魚肉鄉(xiāng)里，引起了人民的極大不滿。王孝錫分別召開黨委和青年社會(huì)議，領(lǐng)導(dǎo)群眾開展抗捐抗稅斗爭(zhēng)，歸納了索呈祥24條罪狀，向甘肅省國(guó)民政府狀告其罪行，迫使反動(dòng)當(dāng)局撤去了索呈祥的職務(wù)并使索賠償了一批贓款，以濟(jì)災(zāi)民。寧縣太昌鎮(zhèn)小學(xué)的校長(zhǎng)楊蕃昌是一個(gè)封建的老頑固，思想教條，玩弄職守，還經(jīng)常貪贓受賄，王孝錫召開中共黨支部會(huì)議，提出“打倒?fàn)€臟校長(zhǎng)楊蕃昌”的口號(hào)，號(hào)召學(xué)生罷課，當(dāng)局迫于壓力撤換了楊蕃昌，由進(jìn)步人士趙靈州擔(dān)任太昌小學(xué)校長(zhǎng)。這就是著名的“逐楊驅(qū)索”事件，它是對(duì)《草案》中所提出運(yùn)用革命方式對(duì)革命對(duì)象的一次偉大實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在隴東大地上以群眾斗爭(zhēng)和農(nóng)民暴動(dòng)的形式打擊封建軍閥勢(shì)力囂張氣焰的一次嘗試，它最終以勝利告終，農(nóng)民的力量、人民的力量戰(zhàn)勝了封建權(quán)貴，使廣大人民群眾分清了敵我，使群眾更清楚地看到了聯(lián)合起來(lái)就是力量，增強(qiáng)了他們反帝反封建斗爭(zhēng)的信心和勇氣，使我黨真真切切地看到了人民群眾的力量可以摧毀一切黑暗勢(shì)力，從而更加堅(jiān)信依靠民眾、發(fā)動(dòng)民眾、武裝民眾奪取政權(quán)的正確方向,為革命的再起和發(fā)展做了很好的輿論準(zhǔn)備。

(二)《草案》是我黨早期共產(chǎn)黨員對(duì)中國(guó)革命道路探索的結(jié)晶

王孝錫的革命歷程雖然短暫，但他在短暫的一生中，積極探索中國(guó)革命道路，傳播馬列主義，積極組織和參與反帝反封建斗爭(zhēng)，在隴東革命斗爭(zhēng)史上有著十分重要的突出貢獻(xiàn)。雖然《草案》是王孝錫在考察隴東地區(qū)的基礎(chǔ)上寫成的，但其實(shí)質(zhì)是對(duì)中國(guó)革命道路的一次探索和設(shè)想，其文章所闡述對(duì)中國(guó)革命有指導(dǎo)性意義。他將自己的一腔熱血拋灑在隴原這塊廣袤的土地上，為的是為中國(guó)革命尋找一條屬于自己的道路，為的是以隴東地區(qū)為考察對(duì)象而對(duì)全國(guó)革命提出的設(shè)想。同時(shí)《草案》也是“八七會(huì)議”精神的繼承和發(fā)展，是糾正我黨兩種錯(cuò)誤路線成果最直接的體現(xiàn)?！鞍似邥?huì)議”后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，而《草案》始終以中國(guó)革命、農(nóng)民、土地問(wèn)題為主線，指出中國(guó)革命乃在于農(nóng)村，農(nóng)民是中國(guó)革命最基本的力量，是中國(guó)革命成敗的關(guān)鍵，并為解決這三個(gè)問(wèn)題提出了十五條建議。中國(guó)的革命沒(méi)有現(xiàn)成的符合國(guó)情的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，發(fā)展革命就需要洪流中的勇士去探索，王孝錫以身作則、不怕犧牲，是革命真正的勇者，《草案》是英雄之魂魄長(zhǎng)留人間的見(jiàn)證，是十分符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的正確設(shè)想，是將中國(guó)的革命實(shí)際情況同馬克思、恩格斯、列寧的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論銜接，是中國(guó)共產(chǎn)黨人將蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合對(duì)革命道路探索的典范。

(三)《草案》是我黨早期共產(chǎn)黨人對(duì)馬列主義思想的認(rèn)識(shí)、理解并運(yùn)用于中國(guó)革命實(shí)際的典型代表

從內(nèi)容上會(huì)發(fā)現(xiàn)《草案》中提出的很多理論、策略與蘇聯(lián)革命理論、政策有很大的相似性，但卻有中國(guó)特色，可以說(shuō)是蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于中國(guó)具體實(shí)踐的典型代表。王孝錫在文中提出中國(guó)的革命陣地在農(nóng)村，農(nóng)民是中國(guó)革命的中堅(jiān)力量，應(yīng)注重農(nóng)村革命。在《列寧與俄國(guó)革命》中提到：“農(nóng)村改革的實(shí)行(將土地轉(zhuǎn)移給人民)，促使俄國(guó)廣闊疆域土地上的農(nóng)民奮力抵抗反革命政府，這些反革命分子還在企圖將土地歸還大地主，恢復(fù)舊制度?！盵9]這段話說(shuō)明蘇聯(lián)認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是革命主要力量，但在十月革命中卻是以“工農(nóng)聯(lián)盟”為革命斗爭(zhēng)的主要手段,注重動(dòng)員、引導(dǎo)工人階級(jí)起來(lái)反抗。當(dāng)時(shí)王孝錫所考察的隴東地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，且多為農(nóng)村地區(qū)，工業(yè)十分落后，大工業(yè)多集中于東南沿海城市，所以《草案》只提出農(nóng)民階級(jí)和中國(guó)革命的關(guān)系。在農(nóng)民問(wèn)題方面，蘇聯(lián)政府將收繳的土地分配給農(nóng)民耕種，并取消了農(nóng)民的賦稅，并積極推動(dòng)合作社運(yùn)動(dòng)，注重在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展農(nóng)業(yè)。《草案》中也有提到農(nóng)村合作社的建立，但卻并不只是強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)合作也強(qiáng)調(diào)要建立工業(yè)，要求在合作社運(yùn)動(dòng)中用工業(yè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。十月革命成功后，俄國(guó)建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，成立了蘇維埃政府，在農(nóng)村成立貧農(nóng)委員會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義革命工作，在土地政策上采取沒(méi)收皇室、寺院、地主的土地歸農(nóng)民所有的方式。這一做法侵害了中農(nóng)、富農(nóng)的利益，遭到他們強(qiáng)烈反對(duì)，一時(shí)間使農(nóng)村局勢(shì)動(dòng)亂?！恫莅浮分袑?duì)于土地問(wèn)題的解決、分配和蘇聯(lián)的做法極其相似，但根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的具體實(shí)際，在對(duì)待中農(nóng)，富農(nóng)的態(tài)度上有差別，《草案》提出了對(duì)待中農(nóng)、富農(nóng)的辦法，提出不損害中農(nóng)、富農(nóng)的利益，并要爭(zhēng)取他們也參加到革命中來(lái)，以此來(lái)壯大革命力量。通過(guò)革命問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題、土地問(wèn)題與蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比，可以很明顯地發(fā)現(xiàn)王孝錫對(duì)馬列主義思想、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)、理解十分深刻，并且能夠十分熟練地運(yùn)用于中國(guó)革命實(shí)踐，所以說(shuō)《草案》是我黨早期共產(chǎn)黨人對(duì)馬列主義思想的認(rèn)識(shí)、理解并運(yùn)用于中國(guó)革命實(shí)際的典型代表。

[1][2]毛澤東選集[M].北京：人民出版社，1991.

[3] 王維城，等.史墨筆痕——王孝錫專輯[M].香港華泰出版社，2005.

[4]郭文奎.慶陽(yáng)史話[M].蘭州：甘肅文化出版社，2004.

[5]丁煥章.甘肅近現(xiàn)代史[M]．蘭州大學(xué)出版社，1989.

[6]中共慶陽(yáng)地委黨史資料征集辦公室．慶陽(yáng)地區(qū)中共黨史大事記[M].1990.

[7]中央人民大學(xué)馬克思主義研究所.馬克思恩格斯思想史[M].上海人民出版社，1982.

[8]賀柏林.淺析王孝錫等隴東早期共產(chǎn)黨人從事革命活動(dòng)的歷史成因和社會(huì)影響[J].2013，(6).

[9]安東尼拉·薩洛莫尼．列寧與俄國(guó)革命[M]．北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2006.

[責(zé)任編輯：栗暉]

2016-09-05

馬斌峰(1990—)，甘肅慶陽(yáng)人，新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

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1003-4307(2016)06-0083-08