孫惠穎

(泉州幼兒師范高等?？茖W(xué)校思政教研部，福建泉州362000)

新媒體視野下高職學(xué)生正能量教育的路徑分析

孫惠穎

(泉州幼兒師范高等專科學(xué)校思政教研部，福建泉州362000)

新媒體時(shí)代，正能量是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，更是助力大學(xué)生思想引導(dǎo)、成長(zhǎng)成才的一劑良方。通過(guò)闡釋高職學(xué)生視角下“正能量”教育的內(nèi)涵和外延，分析新媒體環(huán)境下“正能量”教育的必要性和可行性，提出以課堂為陣地，通過(guò)議題設(shè)置，有效傳播正能量；加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，培育健康積極的社會(huì)心態(tài)；加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，提高網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境四個(gè)方面的對(duì)策。

新媒體視野；高職學(xué)生；正能量教育

信息時(shí)代，新媒體作為一種傳播載體和介質(zhì)，受到高職學(xué)生的熱捧和喜愛(ài)，并成為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)表意見(jiàn)、建立認(rèn)同、塑造行為的工具。新媒體是一把“雙刃劍”，對(duì)學(xué)生的思想觀念、學(xué)習(xí)生活和行為方式產(chǎn)生重大影響。如何引導(dǎo)高職學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、合理使用新媒體，發(fā)揮新媒體的正能量作用；如何在新媒體時(shí)代探尋高職學(xué)生正能量教育的有效路徑，是當(dāng)前高職院校育人工作亟待解決的重要課題。

一、高職學(xué)生視角下“正能量”教育的內(nèi)涵和外延

“正能量”一詞源自英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》研究，他把一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情稱為“正能量”。[1]從2012年起，“正能量”開(kāi)始在中國(guó)走紅并成為流行語(yǔ)新寵，“每天一條正能量”“隨手轉(zhuǎn)發(fā)正能量”等話題引發(fā)網(wǎng)民大量關(guān)注和響應(yīng)。當(dāng)下，中國(guó)人為所有積極健康、催人奮進(jìn)、給人力量、充滿希望的人和事都帖上“正能量”標(biāo)簽，它已經(jīng)上升為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，表達(dá)著人們的美好愿望與憧憬。

“正能量”也被稱為“正面能量”或“正向能量”，在高職校園中，給人以正面激勵(lì)的正能量通常包括“政治正能量”“公益正能量”“民主正能量”“榜樣正能量”四個(gè)方面的內(nèi)容。

“政治正能量”：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)注國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和社會(huì)熱點(diǎn)；幫助學(xué)生全面了解黨和國(guó)家的路線、方針、政策；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)國(guó)情及改革開(kāi)放史，培養(yǎng)學(xué)生的政治情懷和社會(huì)責(zé)任感，提升政治素養(yǎng)。

“公益正能量”：發(fā)動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生廣泛參與義務(wù)獻(xiàn)血、愛(ài)心捐助、扶貧幫困、義務(wù)支教、助老助殘、綠色環(huán)保、志愿服務(wù)等校園公益活動(dòng)，讓愛(ài)心在校園內(nèi)外擴(kuò)散，讓學(xué)生在共情體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)心靈的凈化和道德的升華。

“民主正能量”：構(gòu)筑新媒體教育陣地，加強(qiáng)校園信息化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)關(guān)注社情民意，參與社會(huì)熱點(diǎn)討論，積極建言獻(xiàn)策，表達(dá)各種訴求，提高學(xué)生的參政議政能力，增強(qiáng)民主意識(shí)和參與意識(shí)。

“榜樣正能量”：通過(guò)培育、宣傳學(xué)生身邊及社會(huì)上的先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣的示范和引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)代楷模。通過(guò)榜樣的培塑，匯聚向上向善的道德力量，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀，弘揚(yáng)主旋律，傳遞真善美。

對(duì)高職大學(xué)生而言，正能量不僅僅是一種健康樂(lè)觀的心態(tài)，更是一種積極主動(dòng)的行為。大學(xué)生群體所認(rèn)同的正能量，一方面是激發(fā)內(nèi)在潛能，不斷超越自我的“獨(dú)善其身”，另一方面是“讓別人感受到溫暖與博大的愛(ài)”“將積極向上的能量傳給其他人”的“兼濟(jì)天下”，體現(xiàn)了青年人的使命感和責(zé)任感。[2]

二、新媒體視野下高職學(xué)生正能量教育的必要性和可行性分析

新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)和較量的主戰(zhàn)場(chǎng)，各種思想文化相互滲透影響、交流交融交鋒。作為一種正在引發(fā)人類革命性變革的新生事物，新媒體在其發(fā)展過(guò)程中也催生了大量極具挑戰(zhàn)性的新情況新問(wèn)題，給大學(xué)生的思想觀念和行為方式帶來(lái)一些負(fù)面影響。首先，是西方價(jià)值觀念的滲透。20世紀(jì)末，新媒體被有意識(shí)地用于國(guó)家間政治文化滲透的工具，并作為全新的政治傳播力量在國(guó)際政治舞臺(tái)崛起。[3]其次，多元思想文化對(duì)主流價(jià)值取向的沖擊和侵蝕，削弱了學(xué)生對(duì)拜金主義、功利主義、極端自由主義、無(wú)政府主義等不良思潮的抵制能力，使他們時(shí)常遭遇價(jià)值判斷的迷茫和價(jià)值選擇的困境。第三，新媒體傳播的多元、開(kāi)放、瞬時(shí)、虛擬的特征及其娛樂(lè)功能容易引發(fā)一些學(xué)生過(guò)渡使用新媒體，甚至形成對(duì)新媒體的依賴，產(chǎn)生虛幻，或逃避現(xiàn)實(shí)人際交往，最終將自己封閉在一個(gè)虛擬的“心理孤島”中，造成社會(huì)交往障礙甚至誘發(fā)心理疾病。[4]

為了了解新媒體對(duì)高職學(xué)生的影響，2015年10月，我們開(kāi)展了“新媒體使用及影響調(diào)查問(wèn)卷”，筆者以泉州幼兒師范高等?？茖W(xué)校永春校區(qū)高職五年專學(xué)生為研究對(duì)象，從一到五年級(jí)每個(gè)年級(jí)選取學(xué)前教育和初等教育專業(yè)各一個(gè)班，共選取10個(gè)班級(jí)，樣本總數(shù)457份，其中，男生19人，女生429人，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生224人，初等教育專業(yè)學(xué)生224人。本次調(diào)查問(wèn)卷圍繞高職學(xué)生使用新媒體的狀況及對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)、新媒體對(duì)高職學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活的影響設(shè)計(jì)了21個(gè)問(wèn)題。調(diào)查顯示，高職學(xué)生的手機(jī)擁有率為97.1%，基本實(shí)現(xiàn)人手一機(jī)。電腦的擁有率為35.6%，使用手機(jī)上網(wǎng)率達(dá)94.9%，這表明互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)已經(jīng)成為高職學(xué)生最常接觸的新媒體形態(tài)。調(diào)查表明，88.9%的學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒體獲取信息，新媒體已成為高職學(xué)生獲取信息的重要途徑。調(diào)查顯示，85.1%的學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)來(lái)聊天、發(fā)信息，新媒體已經(jīng)成為高職學(xué)生人際交往、交流溝通的主要手段。調(diào)查結(jié)果顯示，有超過(guò)80%以上學(xué)生網(wǎng)齡至少在4年以上，70.3%的學(xué)生每天上網(wǎng)時(shí)間在2小時(shí)以上，20.7%的學(xué)生每天上網(wǎng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6小時(shí)以上，成為互聯(lián)網(wǎng)的重度用戶。由此可見(jiàn)，五年制高職學(xué)生的手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及率、接觸率極高，與普通高中、中職學(xué)生、本科學(xué)生相比，對(duì)新媒體更加依賴，受網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體的影響更大。

新媒體正在上演“人心拉鋸戰(zhàn)”，年輕的學(xué)子是意識(shí)形態(tài)較量各方的重點(diǎn)爭(zhēng)奪對(duì)象，面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，高職院校的教師應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)發(fā)聲，敢于亮劍，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播主流價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)新媒體的輿論引導(dǎo)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

三、新媒體視野下高職學(xué)生正能量教育的有效路徑

高職院校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著立德樹(shù)人的根本任務(wù)，要在課堂講壇的主陣地上用正能量的主流聲音占領(lǐng)輿論制高點(diǎn)，引導(dǎo)青年學(xué)子系好理想信念這枚“人生的扣子”，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為當(dāng)代大學(xué)生的共同價(jià)值追求。

（一）以課堂為陣地，通過(guò)議題設(shè)置，有效傳播正能量

1.通過(guò)設(shè)置正向議題，主題引領(lǐng)，培養(yǎng)“政治正能量”

課堂是傳播真理、塑造靈魂的神圣殿堂，是大學(xué)生正能量的源泉。思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，要從理論上對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀給予有效引導(dǎo)；形勢(shì)與政策教育課是思想政治教育的重要內(nèi)容和途徑，必須理直氣壯地宣傳黨的基本理論和黨的路線、方針、政策。此外，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各門課程都負(fù)有思想政治教育的重要職責(zé)。教師必須緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，向?qū)W生闡釋黨和政府治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。如：“中國(guó)夢(mèng)”、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”、“十三五規(guī)劃”等；必須加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，弘揚(yáng)民族精神，喚醒學(xué)生的文化自覺(jué)。必須大力宣傳改革開(kāi)放的偉大成果和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，弘揚(yáng)時(shí)代精神，傳遞放大黨和政府的正面聲音和正面形象，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生，不斷堅(jiān)定廣大師生中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，文化自信，幫助學(xué)生確立堅(jiān)定正確的政治方向。

2.通過(guò)重大典型宣傳，挖掘“榜樣正能量”，增強(qiáng)感召力

毛澤東說(shuō)：“典型本身就是一種政治力量”。新媒體環(huán)境下，只有真實(shí)承載的感動(dòng)才具有持久的生命力和影響力。教師課堂上應(yīng)更多地向?qū)W生呈現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)和發(fā)生的正面人物和正面事件，通過(guò)對(duì)具體人物、事例的分析，彰顯正能量的內(nèi)涵，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用?？梢岳眯旅襟w挖掘各種“小人物”的時(shí)代價(jià)值。如，“尋找最美人物”，最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌、最美媽媽吳菊萍、“當(dāng)代雷鋒”郭明義等；可以利用新媒體尋找大學(xué)生心目中的同輩榜樣，如，組織評(píng)選“校園十大風(fēng)云人物”、參與“身邊的好人”評(píng)選活動(dòng)等；可以組織觀看《感動(dòng)中國(guó)》、“全國(guó)道德模范”頒獎(jiǎng)典禮的視頻。通過(guò)尋找時(shí)代楷模，尋找身邊的感動(dòng)，增強(qiáng)感召力，起到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲之效。通過(guò)挖掘先進(jìn)典型背后的社會(huì)道德價(jià)值，弘揚(yáng)真善美，把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)吸引到社會(huì)發(fā)展的主潮流上來(lái)。

3.通過(guò)對(duì)負(fù)面新聞作正面引導(dǎo)，增強(qiáng)輿情引導(dǎo)力

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和手機(jī)4G上網(wǎng)的普及，學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)、微信、QQ等當(dāng)成獲取信息的首選平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)既能傳播正面新聞和信息，也能惡炒負(fù)面消息或謠言。近十多年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)輿情頻發(fā)，而且大多與群眾長(zhǎng)期普遍關(guān)心的話題有關(guān)。比如近期發(fā)生的“魏則西事件”“雷洋死亡事件”，經(jīng)網(wǎng)絡(luò)曝料和持續(xù)發(fā)酵，案情撲朔迷離，真假難辨，再加上一些不明真相網(wǎng)民盲目跟風(fēng)揣測(cè)，推波助瀾，很容易導(dǎo)致輿情升溫，造成公眾的恐慌和質(zhì)疑，引發(fā)民眾的不滿和憤怒，給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。因此，廣大的教育工作者要通過(guò)課堂主陣地加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)，搶占輿論和熱點(diǎn)先機(jī)，深入學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，進(jìn)行深度解讀，澄清社會(huì)網(wǎng)絡(luò)謠言，用坦誠(chéng)態(tài)度直面社會(huì)問(wèn)題，回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，為學(xué)生答疑解惑。新媒體時(shí)代，我們需要老師通過(guò)課堂扶正驅(qū)邪，激濁揚(yáng)清，我們需要老師通過(guò)課堂傳播對(duì)他人更多的善意，對(duì)社會(huì)更多的信任，對(duì)歷史更多的尊重，對(duì)未來(lái)更多的信心，有效地以正能量、主流聲音引導(dǎo)輿論，傳遞真實(shí)的社會(huì)正能量。

（二）加強(qiáng)心里疏導(dǎo)，培育健康積極的社會(huì)心態(tài)

從心理學(xué)角度來(lái)看，“正能量”是一種情緒特質(zhì)。理查德·懷斯曼在其專著《正能量》一書寫道：“我們都會(huì)模仿身邊人的面部表情以及身體語(yǔ)言。這一過(guò)程是在無(wú)意識(shí)中自發(fā)進(jìn)行的，只需要一眨眼的工夫?！@一過(guò)程使一個(gè)人的情緒傳染給另一個(gè)人，激發(fā)相同的能量，并且能夠引發(fā)內(nèi)部同理心和凝聚力的產(chǎn)生。”[1]可見(jiàn)，心里對(duì)人的行為會(huì)產(chǎn)生重大影響。蔡紅建認(rèn)為心理疏導(dǎo)是思想政治工作傳播正能量的著力點(diǎn)。[5]

當(dāng)前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段和深水區(qū)，我國(guó)社會(huì)深刻變革，利益格局重新調(diào)整，各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題相互疊加、集中呈現(xiàn)。如：分配不公、貧富分化、貪污腐敗、食品安全、物價(jià)上漲等。社會(huì)上出現(xiàn)了急功近利、麻木冷漠、誠(chéng)信缺失、道德滑坡、謾罵政府等不良社會(huì)現(xiàn)象。一部分學(xué)生面臨著物質(zhì)生活的壓力、學(xué)業(yè)考試壓力、專業(yè)考證壓力和就業(yè)壓力，容易產(chǎn)生心氣浮躁、玩世不恭、焦慮、抑郁、憤世嫉俗等各種消極心理。因此，加強(qiáng)社會(huì)心理疏導(dǎo)，培育健康積極的社會(huì)心態(tài)，是當(dāng)前高效思想政治工作的重要任務(wù)。

首先，要完善健全制度生成機(jī)制，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。培養(yǎng)健康的社會(huì)心態(tài)首先必須加強(qiáng)社會(huì)調(diào)節(jié)，政府要通過(guò)科學(xué)合理的制度和政策的頂層設(shè)計(jì)，建立健全維護(hù)群眾利益的體制和機(jī)制，善于聽(tīng)取群眾的愿望和意見(jiàn)，真正關(guān)心群眾的疾苦和利益需求，耐心細(xì)致地做好解釋和思想政治工作，暢通利益訴求渠道，消除不公平的社會(huì)現(xiàn)象，化解群體性怨恨，促進(jìn)社會(huì)成員的心里和諧，優(yōu)化社會(huì)心態(tài)。

其次，應(yīng)建立健全心理健康教育機(jī)構(gòu)，注重個(gè)體心理疏導(dǎo)，加強(qiáng)人文關(guān)懷。不良社會(huì)心態(tài)需要“泄火”“減壓”，高職院校應(yīng)設(shè)立心理咨詢和心理疏導(dǎo)機(jī)構(gòu)，形成心理問(wèn)題篩查、干預(yù)、跟蹤、調(diào)適一體化的工作機(jī)制。依托輔導(dǎo)員、班主任、心理健康教師隊(duì)伍及班級(jí)心理委員，開(kāi)展經(jīng)常性的心理健康教育活動(dòng)，使學(xué)生能夠了解自己的心理特點(diǎn)，學(xué)會(huì)診斷自己是否有心理缺陷或心理疾病，掌握心態(tài)調(diào)節(jié)的方法和技能，提高自我調(diào)適能力。重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的心理需求，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際困難結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生確立奮發(fā)進(jìn)取、理性平和的社會(huì)心態(tài)。

（三）加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，提高網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是信息時(shí)代高職學(xué)生必備的公民素養(yǎng)。美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心提出：“媒介素養(yǎng)就是人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造能力和制作能力以及思辨的反應(yīng)能力。”[6]

調(diào)查顯示，目前高職學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況令人擔(dān)憂。首先，在媒介接觸動(dòng)機(jī)和行為方面，很多學(xué)生把了解時(shí)尚流行趨勢(shì)、消遣娛樂(lè)、放松自己作為接觸媒介的主要?jiǎng)訖C(jī)，有相當(dāng)一部分學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，影響了學(xué)習(xí)和生活，甚至有一部分人到了輕度的成癮狀態(tài)。其次，對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)定的認(rèn)知還比較模糊，網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)較為薄弱。第三，對(duì)媒介給自身價(jià)值觀及其他方面帶來(lái)的深層次影響認(rèn)識(shí)不足，缺乏質(zhì)疑批評(píng)精神，對(duì)不良信息的抵制能力不夠。高職學(xué)生即是新媒體的使用者，又是信息的發(fā)布者和接受者，應(yīng)對(duì)其加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育。

首先，改革課程設(shè)計(jì)，將新媒體知識(shí)、技術(shù)納入通識(shí)教育的范疇。信息化時(shí)代，對(duì)新媒體的認(rèn)知、對(duì)新媒體技術(shù)的掌握和運(yùn)用已成為當(dāng)代大學(xué)生必備的基本技能。為此，高職院校必須改革課程設(shè)計(jì)，將新媒體知識(shí)和技術(shù)融入通識(shí)教育[7]，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，網(wǎng)絡(luò)安全應(yīng)用等內(nèi)容的課程、教材及評(píng)價(jià)體系，幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握網(wǎng)絡(luò)媒介知識(shí)，增進(jìn)他們對(duì)媒介道德規(guī)范的及國(guó)家新聞出版、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)管理政策法規(guī)的了解，培養(yǎng)學(xué)生安全上網(wǎng)的能力。

其次，加強(qiáng)自我管理，提高自律意識(shí)。高職學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高自我管理能力和責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)用科學(xué)的媒介理論指導(dǎo)自己的網(wǎng)絡(luò)行為，主動(dòng)學(xué)習(xí)并自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)倫理道德和法律法規(guī)，學(xué)會(huì)辨別信息，提升運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力，增強(qiáng)對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)信息的解讀、批判和應(yīng)用能力。學(xué)會(huì)理性地利用網(wǎng)絡(luò)資源，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，做到文明上網(wǎng)、合理上網(wǎng)、安全上網(wǎng)，不做不良信息的制造者、傳播者。

此外，國(guó)家還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，完善對(duì)新媒體的監(jiān)控管理，從源頭上凈化網(wǎng)絡(luò)空間。

（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體成為大學(xué)生知識(shí)來(lái)源的重要渠道，在大學(xué)文化建設(shè)中發(fā)揮著顯著作用。同時(shí)，新媒體也給大學(xué)校園文化帶來(lái)很大的沖擊：一方面，新媒體信息的海量性、知識(shí)的豐富性使大學(xué)校園文化的內(nèi)容更加豐富、形式更加多樣，空間更加廣闊，增添了大學(xué)文化的活力，滿足了師生多樣化的個(gè)性需求。另一方面，形形色色的大眾文化尤其是網(wǎng)絡(luò)文化悄然走進(jìn)學(xué)生的生活，各種亞文化層出不窮，對(duì)輿論產(chǎn)生了重大影響，有時(shí)候甚至混淆視聽(tīng)，削弱了校園主流文化的話語(yǔ)權(quán)，降低了校園文化的正能量，弱化了校園文化的導(dǎo)向性和凝聚力。

“文化育人”是高校的職責(zé)。高職院校是全面育人的能源來(lái)源地，應(yīng)以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的校園文化向?qū)W子們傳遞時(shí)代的正能量，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

首先，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)型校園文化平臺(tái)，發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)與正能量。新媒體是觀念和技術(shù)的融合，在新媒體環(huán)境下，高校校園文化呈現(xiàn)出開(kāi)放性、多元性、包容性、自主性等新特點(diǎn)，新媒體已成為高校校園文化建設(shè)的重要載體。契合新媒體發(fā)展的需要，高職院校應(yīng)在新媒體技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用方面增加投入，提升校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的水平，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、多功能的校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)。比如，可以利用新媒體工具設(shè)置一些教育服務(wù)功能模塊，推送相關(guān)的信息，還可以在學(xué)校官網(wǎng)或微博上增設(shè)“學(xué)生之友”“在線解答”“話題討論”等模塊，發(fā)揮新媒體在校園文化建設(shè)中的正能量與優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。同時(shí)，要提升校園文化建設(shè)工作隊(duì)伍的新媒體技術(shù)應(yīng)用能力，強(qiáng)化其對(duì)信息和輿論的監(jiān)管，為校園文化建設(shè)提供強(qiáng)有力的軟硬件支撐。

其次，打造校園精品文化活動(dòng)，增強(qiáng)校園文化的吸引力和凝聚力。校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。高職院校是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收人類文明成果的重要場(chǎng)所，必須通過(guò)各種有益身心健康的的校園文化活動(dòng)，優(yōu)化育人環(huán)境，營(yíng)造健康向上、多姿多彩、生動(dòng)活潑、格調(diào)高雅的校園文化氛圍：一要依托重大節(jié)日開(kāi)展常規(guī)化、系列化的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)；二要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)開(kāi)展“主題教育”活動(dòng)；三要結(jié)合各專業(yè)特點(diǎn)舉辦特色校園文化活動(dòng)；四要依托學(xué)生社團(tuán)和青年志愿者廣泛開(kāi)展各類公益活動(dòng)；五要?jiǎng)?chuàng)設(shè)校園文化藝術(shù)走廊，張貼懸掛學(xué)生創(chuàng)作的手工制作、繪畫、書法等藝術(shù)作品，營(yíng)造濃厚的人文氛圍。

綜上所述，新媒體時(shí)代，“正能量”是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，更是助力大學(xué)生思想引導(dǎo)、成長(zhǎng)成才的一劑良方。高職院校的教育工作者必須以高度的育人自覺(jué)，唱響主旋律，傳播正能量，引導(dǎo)大學(xué)生將“正能量”理念內(nèi)化為思想，外化為行動(dòng)，以主人翁的責(zé)任感承擔(dān)起時(shí)代賦予的重任，積極行動(dòng)起來(lái)，成為“正能量”的創(chuàng)造者和傳遞者。

[1]理查德·懷斯曼.正能量[M].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社，2012：1,218.

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[3]李希光.軟實(shí)力與中國(guó)夢(mèng)[M].北京:法律出版社，2011:110.

[4]韓錦標(biāo).高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)芻議[J].學(xué)校黨建與思想教育，2004（3）:43—44.

[5]蔡紅建.思想政治工作如何傳播好正能量[J].思想政治工作研究，2013(5):39-40.

[6]翁鐵慧.立德樹(shù)人黨的十六大以來(lái)上海高校思想政治教育探索與發(fā)展[M].上海:上海人民出版社，2009:318.

[7]張朱博.新媒體環(huán)境下大學(xué)校園文化建設(shè)面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版)，2013（1）:125—130.

（責(zé)任編輯：馮起國(guó)）

Study on the Methods of Positive Energy Education for Higher Vocational Students under New Media Vision

SUN Huiying
(Department of Ideological and Political Education,Quanzhou Preschool Education College,Quanzhou,Fujian 362600)

Positive energy is not only the driving force for the social progress,but also contributes to the ideological guidance and growth of the college students in the age of new media.The paper explains the connotation and denotation of"positive energy"education in the perspective of higher vocational students,analyzes the necessity and feasibility of"positive energy"education under the environment of new media,puts forward ideas to use classroom teaching as a base and effectively spread positive energy through the setting topies;strengthen the psychological counseling to foster healthy and positive social mentality;enhance the media literacy education to improve the awareness of network security;reinforce the construction of campus culture to create a good educational environment.

new media vision;higher vocational students;positive energy education

G410

A

1674－2109(2016)11－0069－05

2016-08-08

福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度常規(guī)重點(diǎn)課題（FJJKCGZ15-004）。

孫惠穎（1964-）女，漢族，副教授，主要從事學(xué)生思想政治教育研究。