胡 偉

六盤水師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系

翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)思路和現(xiàn)代視野

胡 偉

六盤水師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系

通過(guò)研究將翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)作為重點(diǎn)，對(duì)翻譯批評(píng)中的傳統(tǒng)思路以及現(xiàn)代視野進(jìn)行了系統(tǒng)要研究，核心目的是通過(guò)不同翻譯思路的穩(wěn)定融合，提高人們對(duì)翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，提升翻譯人員對(duì)翻譯技巧的掌握能力，從而為翻譯標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目?jī)?yōu)化提供良好支持。

翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)；傳統(tǒng)思路；現(xiàn)代視野；策略分析

翻譯作為一種跨文化的交流形式，在活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中會(huì)引起人們對(duì)相關(guān)行為的思考及評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)翻譯評(píng)價(jià)中，翻譯活動(dòng)只是一種語(yǔ)言形式，但是，在翻譯技巧提升及標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)化的過(guò)程中，翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)逐漸成為人們對(duì)翻譯理論內(nèi)容的認(rèn)知，使翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)形成了一種系統(tǒng)性、理論性的內(nèi)容。對(duì)于評(píng)價(jià)人員而言，在翻譯評(píng)價(jià)中很難站在客觀的角度進(jìn)行問(wèn)題的分析，從而為翻譯內(nèi)容造成影響。在不同時(shí)代發(fā)展的背景下，翻譯標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)發(fā)生系統(tǒng)性的轉(zhuǎn)變，主要是由于翻譯標(biāo)準(zhǔn)通常會(huì)缺乏一種穩(wěn)定性的價(jià)值內(nèi)容。所以，在現(xiàn)階段翻譯標(biāo)準(zhǔn)確定的過(guò)程中，需要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)翻譯以及現(xiàn)代翻譯內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)性的分析，從而保證翻譯標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢(shì)性。

一、翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)思路

在傳統(tǒng)翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)確定的過(guò)程中，譯者會(huì)注重譯文與原文之間的對(duì)等性特點(diǎn)，并在翻譯過(guò)程中強(qiáng)調(diào)原文的忠實(shí)性。道安強(qiáng)調(diào)，在翻譯中需要注意原作的重要性，也就是強(qiáng)調(diào)翻譯的原作品，這一翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)在我國(guó)藝術(shù)文化中得到了穩(wěn)定的傳承[1]。而后嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅”提出，翻譯過(guò)程中注重了對(duì)原文精神的表達(dá)，對(duì)于這一翻譯標(biāo)準(zhǔn)充分展現(xiàn)了我國(guó)翻譯批評(píng)發(fā)展的脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中原作為根本的價(jià)值傾向。而且，在翻譯標(biāo)準(zhǔn)分析中，其最重要的內(nèi)容是發(fā)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、唯一性的項(xiàng)目追求，并通過(guò)套模式的方式進(jìn)行翻譯技巧的運(yùn)用。在翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)思路分析的過(guò)程中，其基本的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，翻譯標(biāo)準(zhǔn)確定中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)上下文內(nèi)容不明確的現(xiàn)象，句子會(huì)采用一種翻譯方法，不會(huì)考慮其他翻譯內(nèi)容的可能性，導(dǎo)致一些句子的翻譯缺少了說(shuō)服力[2]。第二，在一些難度較大的翻譯環(huán)境下，需要融入翻譯中的創(chuàng)造新技巧，對(duì)翻譯內(nèi)容進(jìn)行思想的確立。例如，在標(biāo)題直譯中，需要充分展現(xiàn)出標(biāo)題的精美性特點(diǎn)，但是，在傳統(tǒng)翻譯背景下，文章的語(yǔ)言過(guò)于樸實(shí)，一些“四字格”的內(nèi)容分量也就較重。例如，在“Give a nod to fate”標(biāo)題翻譯中，譯者將其翻譯為了“力所不及惟有認(rèn)命”，這種翻譯并沒(méi)有充分體現(xiàn)出原文章標(biāo)題語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，所以可以發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)確定中，其思維方式過(guò)于簡(jiǎn)單化以及絕對(duì)化，而且，一些譯者由于思想的陳舊，導(dǎo)致翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)缺少思考系統(tǒng)性的理論內(nèi)容，導(dǎo)致翻譯內(nèi)容的局限性[3]。

二、翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代視野

(一)實(shí)現(xiàn)翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的豐富性

在現(xiàn)代化翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)分析的過(guò)程中，可以實(shí)現(xiàn)豐富、多樣的翻譯內(nèi)容優(yōu)化創(chuàng)新，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯內(nèi)容的深刻反思。對(duì)于翻譯批評(píng)而言，在現(xiàn)階段作品評(píng)價(jià)、翻譯現(xiàn)象辨析以及翻譯質(zhì)量監(jiān)督之中，都存在著一定的爭(zhēng)議性，所以，在翻譯活動(dòng)優(yōu)化中，需要對(duì)問(wèn)題內(nèi)容進(jìn)行辨析，強(qiáng)化翻譯活動(dòng)的本質(zhì)性特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)翻譯標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)翻譯批評(píng)在理論實(shí)踐中的穩(wěn)定融合。而且，在多元翻譯的視角下，翻譯批評(píng)不再是一種否定角色，而是在歷史發(fā)展的背景下，所形成的綜合性語(yǔ)言、歷史文化以及意識(shí)形態(tài)等因素，促進(jìn)了翻譯互動(dòng)的豐富性?？梢园l(fā)現(xiàn)，通過(guò)對(duì)不同譯者行為批評(píng)視角的確定，可以實(shí)現(xiàn)翻譯社會(huì)學(xué)視角下翻譯個(gè)案的反思及審視，有效促進(jìn)翻譯行為的創(chuàng)新發(fā)展[4]。

(二)翻譯評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)翻譯的全面檢視

在我國(guó)文化發(fā)展的背景下，“走出去”的文化理念實(shí)現(xiàn)了我國(guó)文化建設(shè)的重要發(fā)展目標(biāo)，在莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，中國(guó)文化對(duì)外譯介也就得到了各方學(xué)者的廣泛關(guān)注。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，由于翻譯標(biāo)準(zhǔn)會(huì)圍繞翻譯的重要性，對(duì)翻譯與創(chuàng)作的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)分析，從而為文化走出去的發(fā)展帶來(lái)了一定的影響。其次，通過(guò)對(duì)翻譯觀念、翻譯策略以及翻譯方法、翻譯主體等多種內(nèi)容的分析，可以提升各界學(xué)者對(duì)翻譯內(nèi)容的多元評(píng)價(jià)，保證了翻譯內(nèi)容的本質(zhì)性特點(diǎn)。在現(xiàn)代翻譯內(nèi)容分析中，譯者會(huì)對(duì)翻譯的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià)，并針對(duì)文學(xué)譯介整個(gè)過(guò)程及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)性的闡述。所以，通過(guò)對(duì)翻譯過(guò)程以及翻譯主體行為的批評(píng)，可以為翻譯項(xiàng)目的探究提供有效的突破方法，實(shí)現(xiàn)翻譯評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的合理確立。通過(guò)對(duì)翻譯批評(píng)新理論與新模式分析中，譯者行為批評(píng)對(duì)整個(gè)翻譯的活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)明確，并將翻譯主體的意志以及行為進(jìn)行綜合性的復(fù)雜分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)翻譯行為以及譯文質(zhì)量的雙向評(píng)價(jià)，保證翻譯內(nèi)容接近原著，實(shí)現(xiàn)了翻譯項(xiàng)目對(duì)譯者行為、譯介模式、翻譯方法的系統(tǒng)分析。所以可以發(fā)現(xiàn)，在翻譯行為批評(píng)的背景下，譯者可以對(duì)當(dāng)前的中國(guó)文化進(jìn)行全面分析，保證翻譯內(nèi)容的合理性，從而通過(guò)翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的確立，實(shí)現(xiàn)對(duì)翻譯內(nèi)容的系統(tǒng)、全面檢測(cè)，保證翻譯內(nèi)容的整體質(zhì)量[5]。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，對(duì)于翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)而言，其作為一種不斷發(fā)展的事物形態(tài)，在翻譯界積極探索的狀態(tài)下，實(shí)現(xiàn)了翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的新視角、新思路的分析，使專業(yè)的翻譯人員形成了一定的共識(shí)。對(duì)于一些全新的翻譯思路而言，在其標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)化的背景下，其文化內(nèi)容都存在著一定的關(guān)聯(lián)性。因此，在現(xiàn)階段翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)確定中，需要將新觀點(diǎn)與傳統(tǒng)翻譯進(jìn)行融合，保證翻譯的理論化、系統(tǒng)化。

[1]吳侃.中國(guó)翻譯批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)之傳統(tǒng)模式和現(xiàn)代思路[J].文教資料，2010，20：45-46.

[2] 彭秀林. 漢譯英翻譯及其批評(píng)說(shuō)略——評(píng)楊曉榮《翻譯批評(píng)導(dǎo)論》[J]. 清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，05：49-52.

[3] 趙丹，劉榮. 多視域理論下的翻譯批評(píng)研究——兼談多維動(dòng)態(tài)翻譯批評(píng)的構(gòu)建[J]. 長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2012，10：127-130.

[4] 彭秀林. 漢譯英翻譯及其批評(píng)說(shuō)略——評(píng)楊曉榮《翻譯批評(píng)導(dǎo)論》[J]. 清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，05：49-52.

[5] 趙丹，劉榮. 多視域理論下的翻譯批評(píng)研究——兼談多維動(dòng)態(tài)翻譯批評(píng)的構(gòu)建[J]. 長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2012，10：127-130.