□談夢婷（廣州體育學(xué)院研究生部廣東廣州510500）

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審美視角下體育舞蹈美學(xué)價值的探究

□談夢婷（廣州體育學(xué)院研究生部廣東廣州510500）

摘要：體育和舞蹈藝術(shù)的融合是體育舞蹈的主要特征，其中美是始終貫于在體育舞蹈中的。文章采用文獻(xiàn)資料法、觀察法、邏輯分析法，分析了體育舞蹈中的美學(xué)特征，以期能夠更好地促進(jìn)體育舞蹈發(fā)揮其美學(xué)價值。主要結(jié)論：從審美的角度看體育舞蹈的美學(xué)價值主要表現(xiàn)在審美內(nèi)容與形式、審美心理、審美創(chuàng)造三個方面。體育舞蹈內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，才能將體育舞蹈的藝術(shù)性完整地表達(dá)出來。體育舞蹈由于其獨特的心理參與，讓舞者本身和觀賞者都感受到美的心理體驗。體育舞蹈的創(chuàng)編最重要的是表達(dá)某種審美理想，并通過舞蹈動作將它呈現(xiàn)出來。

關(guān)鍵詞：審美體育舞蹈美學(xué)價值

體育舞蹈又稱國際標(biāo)準(zhǔn)舞，體育與藝術(shù)的充分融合是體育舞蹈的主要特征。體育舞蹈是我國當(dāng)前一項新興的體育項目，它在社會發(fā)展中不僅發(fā)揮出了增強(qiáng)人們身體素質(zhì)的作用，同時豐富了人們的精神生活。隨著現(xiàn)代體育項目的不斷發(fā)展，體育項目中的魅力已經(jīng)不僅僅在于競技性，同時對美學(xué)的追求也成為了體育項目發(fā)展的重要趨勢之一。因此，研究體育舞蹈，必須深入地研究體育舞蹈美的所在，探究其蘊含的豐富的美學(xué)價值。

1、關(guān)于審美的概念闡釋

完整的舞蹈美學(xué)體系共分為本質(zhì)論、本體論、審美論三個組成部分。舞蹈的本質(zhì)是表達(dá)與接受，它必須有表達(dá)的廣度和深度，但這一點也是舞蹈所欠缺的。舞蹈本質(zhì)論涉及再現(xiàn)說、模仿說的藝術(shù)本質(zhì)論。舞蹈的本體即身體。《舞蹈概論》的著作者約翰·馬丁在談舞蹈“材料的特殊性”時說：“舞蹈先于所有其它藝術(shù)形式，因為它采用的不是什么器具，而是每個人永遠(yuǎn)隨之?dāng)y帶的，說到底是所有器具中最有力的和最敏感的身體本身?！?/p>

審美，又稱為審美活動，即感知事物之美。它是人們“發(fā)現(xiàn)、選擇、感受、體驗、判斷、評價美和創(chuàng)造美的實踐活動和心理活動”。審美論，是研究審美活動的理論或?qū)W說，它是美學(xué)理論體系中的基本構(gòu)成要素，也是歷代美學(xué)家們成果最集中的領(lǐng)域之一。舞蹈審美論是一種認(rèn)識和評價舞蹈藝術(shù)的方法，要求用舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)則來評價舞蹈藝術(shù)。本文主要從體育舞蹈的審美內(nèi)容與形式、審美心理、審美創(chuàng)作三個方面探討體育舞蹈的美學(xué)價值，提升對體育舞蹈美的理解，促進(jìn)體育舞蹈美的體現(xiàn)。

2、體育舞蹈中的美學(xué)價值

2.1、體育舞蹈審美內(nèi)容與形式

體育舞蹈美的具體內(nèi)容包括造型美、運動美、服飾美、音樂美、禮儀美。造型美又包括動作、姿態(tài)、造型和技巧。舞者通過運用變化多樣的動作、挺拔秀美的姿態(tài)、高超豐富的技巧從而完成風(fēng)格迥異、種類繁多的造型，帶給觀眾美的享受。運動美是指運動員在體育競賽或表演中表現(xiàn)出的敏捷協(xié)調(diào)的身體素質(zhì)、積極熱情的態(tài)度、頑強(qiáng)拼搏的意志和永不言棄的精神。體育舞蹈選手的服裝款式時尚設(shè)計前衛(wèi)、不僅增強(qiáng)了選手的表現(xiàn)力，也突出其張揚的個性，使其風(fēng)采倍增令人賞心悅目。在摩登舞中，男士身穿燕尾服,莊重而優(yōu)雅；女士身著鵝毛長裙,給人以雍容飄逸、華貴高雅之感。拉丁舞中,男士穿著展現(xiàn)肌肉線條的緊身的舞蹈服，女士則穿著露背、露腿的別致短裙。音樂是體育舞蹈的靈魂，體育舞蹈的十支舞的音樂風(fēng)格迥異、各具特色。華爾茲的音樂流暢瀟灑、探戈的音樂剛勁頓挫、狐步舞連綿飄逸、快步舞歡快激揚、維也納華爾茲回旋舒展、拉丁舞熱烈奔放。體育舞蹈的禮儀美是從體育舞蹈的歷史文化長河中積淀出的寶貴的精神財富，舞者溫文爾雅的舉止、良好的修養(yǎng)、高雅的氣質(zhì)都展現(xiàn)出體育舞蹈獨特的的文化內(nèi)涵。

表現(xiàn)體育舞蹈形式美的方法主要有：整齊劃一、比例勻稱、對比照應(yīng)、多樣統(tǒng)一。整齊劃一主要在體育舞蹈團(tuán)體舞中運用較多，八對舞者的動作如出一轍，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。比例勻稱主要指舞者的身材比例，舞者自身身體各部分間的比例，舞伴之間的比例，團(tuán)體舞中各選手之間的比例勻稱都是非常重要的。體育舞蹈的對比照應(yīng)在反身、升降等基本動作以及舞蹈造型的設(shè)計、隊形的編排、服裝的選擇中有較多的運用。多樣統(tǒng)一是形式美最高級的表現(xiàn)方法，換一個詞說就是和諧。和諧是許多混雜要素的統(tǒng)一，是不同要素的相互一致。體育舞蹈中最能體現(xiàn)和諧美的是男女舞伴的默契配合，男士的引帶與女士的跟隨相輔相成，男士的豪邁陽剛與女士的柔媚纏綿協(xié)調(diào)統(tǒng)一，傳達(dá)給人們和諧的精神享受。

體育舞蹈的內(nèi)容美與形式美是相互依存、互為表里、密不可分的。內(nèi)容決定形式，形式反應(yīng)內(nèi)容。只有內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，才能將體育舞蹈的藝術(shù)性完整地表達(dá)出來。

2.2、體育舞蹈審美心理

所謂審美心理，主要是指審美主體的美感產(chǎn)生和心理體驗。舞蹈審美主體主要包括舞者、舞蹈欣賞者。首先，舞者的心理參與給舞者帶來美感體驗。舞者進(jìn)行心理參與的先決條件首先是對舞蹈作品的理解，只有理解才能感受到舞蹈給自己帶來的美的體驗。體育舞蹈表演形式主要是雙人舞以及團(tuán)體舞，當(dāng)一個新的舞蹈作品創(chuàng)編好并分配到舞蹈演員時，舞者首先要正確把握舞蹈的風(fēng)格，體育舞蹈十個舞種風(fēng)格迥異，有時一個舞蹈作品中先后出現(xiàn)多個舞種，甚至在團(tuán)體舞中還出現(xiàn)過一個作品中兩個舞種同時進(jìn)行表演的情況，所以舞者需要拿捏準(zhǔn)確。第二，舞者需要對創(chuàng)編者的意圖以及整個作品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入的了解，然后用心去感受并理解到舞蹈角色，享受整個舞蹈角色扮演的過程，這是舞者能否成功且完美的演繹一個作品的關(guān)鍵。第三，音樂是體育舞蹈的靈魂。只有去全情了解音樂所表達(dá)的情感、創(chuàng)作的背景和環(huán)境，同時抓住舞曲節(jié)奏、風(fēng)格、旋律，在動作的演繹中，能夠和音樂相互融合，才能夠使自己的舞蹈展現(xiàn)出更大的魅力。第四，舞者的再創(chuàng)造，任何兩個舞者在演繹同一個舞蹈作品時都是不完全相同的，舞者的再創(chuàng)造是對舞蹈作品的升華。

舞者的心理參與在給舞者帶來美感體驗的同時，也讓舞蹈作品本身更具生命力，也更容易引起欣賞者的共鳴。換句話說也就是引起觀賞者的心理參與。觀賞者在欣賞舞蹈作品時，隨著舞蹈的演繹，自己的感情也隨之流露出來，時而鼓掌、時而哀怨、時而歡呼雀躍、時而痛哭流涕。這是由于審美客體（舞蹈作品）改變了主體（觀賞者）的思想、感情，主體與客體之間的那條界線便變得模糊不清了。這就是舞蹈主體與客體相互交融的結(jié)果，帶給觀眾感同身受的美的體驗，也就是舞蹈的的移情作用。正如朱光潛先生所說：“在聚精會神地欣賞一個孤立絕緣的意向時，我們常由物我兩忘走到物我同一，由物我同一走到物我交往，于無意之中以我的情趣注于物，以物的姿態(tài)注于我?！?/p>

2.3、體育舞蹈審美創(chuàng)作

舞蹈最高級的舞蹈能力就是創(chuàng)造力，創(chuàng)編者不僅要考慮到舞蹈作為審美客體如何體現(xiàn)出美感，還要考慮到如何給審美主體帶來美的享受。

首先審美理想在美的創(chuàng)造中起決定性的作用。美的創(chuàng)造活動，實際上就是實現(xiàn)創(chuàng)造者的審美理想的實踐過程。體育舞蹈的審美理想就是舞蹈作品的中心思想，也就是舞蹈的主題。審美理想的確定將直接影響舞蹈作品達(dá)到的高度。

主題確定后再對作品進(jìn)行選擇題材。這要求創(chuàng)作者具有豐富的想象力和超強(qiáng)的思維能力，要對生活中美的事物時刻保持高度的敏感，不斷地挖掘一些簡單生活現(xiàn)象的潛在內(nèi)涵，并吸取各種藝術(shù)的精華，不論是從生活中、影視文學(xué)作品中或是大自然中看到的事件或產(chǎn)生的情感，都有可能激發(fā)出創(chuàng)作靈感，創(chuàng)編者需要對這些事物進(jìn)行概括與提煉才能形成舞蹈創(chuàng)編素材，也只有這樣才能選到恰當(dāng)?shù)念}材去表現(xiàn)舞蹈主題。

此外，體育舞蹈的創(chuàng)造美還表現(xiàn)在創(chuàng)編的技巧和方法上。沒有技巧和方法，空有再好的審美理想也不能創(chuàng)造出美的作品。傳統(tǒng)的編排經(jīng)常以故事或戲劇性的東西貫穿作品主線，這些東西必然會束縛創(chuàng)編者的思維。而在編排方法上選擇符合舞蹈創(chuàng)作自然規(guī)律的方法會有助于創(chuàng)編者突破傳統(tǒng)思想的條條框框。比如德國舞蹈大師魯?shù)婪颉ゑT·拉班提出了一種環(huán)境編舞法，在這種舞蹈編排中，自然環(huán)境和生活空間的任何地方都可以成為表演場地，如森林、田野、公園、廣場等，只要興致所致，自然環(huán)境和生活空間中任何事物都能成為舞蹈要素之一。在題材選擇方面，除了取源于古典芭蕾和早期現(xiàn)代舞熱衷的文學(xué)經(jīng)典和音樂明確外，自然環(huán)境和生活空間中的花草樹木、鍋碗瓢盆等都可以成為編舞的核心內(nèi)容；在伴奏方面，自然中的風(fēng)雨雷電、人聲、鳥鳴、獸叫等聲音都可以成為配樂的重要組成部分。還有機(jī)遇編舞法、即興編舞法等方法都可以有效地賦予舞蹈無與倫比的新意。

所以只要把握住體育舞蹈作品的主題，并合理運用創(chuàng)編方法，大膽創(chuàng)新，定會創(chuàng)作出大家喜聞樂見的體育舞蹈作品。

3、結(jié)語

綜上所述，從審美角度看體育舞蹈中的美學(xué)價值，主要有審美內(nèi)容與形式、審美心理、審美創(chuàng)造三個方面。首先體育舞蹈的內(nèi)容美與形式美是相互依存、互為表里、密不可分的。內(nèi)容決定形式，形式反應(yīng)內(nèi)容。只有內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，才能將體育舞蹈的藝術(shù)性完整地表達(dá)出來。第二，體育舞蹈的審美心理，包括體育舞蹈給舞者帶來的美的心理體驗，和審美主體（欣賞者）與審美客體（舞蹈作品）主客相交時產(chǎn)生的情感共鳴。第三，體育舞蹈的創(chuàng)編最重要的是表達(dá)一種審美理想，并通過精心設(shè)計的舞蹈動作將它呈現(xiàn)出來，選擇符合舞蹈創(chuàng)作自然規(guī)律的創(chuàng)編方法會有助于編導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)作。

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