郭迎清,王 鑫(. 齊魯理工學(xué)院 體育教研室,山東 濟(jì)南 5000;. 曲阜師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,山東 濟(jì)寧 7365)
齊魯休閑體育文化資源開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑
郭迎清1,王 鑫2
(1. 齊魯理工學(xué)院 體育教研室,山東 濟(jì)南 250200;
2. 曲阜師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,山東 濟(jì)寧 273165)
齊魯休閑體育文化資源有著文化性、獨(dú)特性、休閑性以及教育性等特征,促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)與發(fā)展是可持續(xù)化的基礎(chǔ).休閑體育文化資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑以“注入文化內(nèi)涵、創(chuàng)建品牌文化、分級規(guī)劃管理”為路線方針,秉承“因地制宜、個(gè)性化、市場化、綜合性”等多項(xiàng)開發(fā)原則,對運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)、體育賽事產(chǎn)業(yè)、節(jié)慶產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)以及附屬產(chǎn)業(yè)等多方面的文化資源進(jìn)行開發(fā),構(gòu)建產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑.
休閑體育文化;資源開發(fā);路徑;齊魯;產(chǎn)業(yè)化
齊魯休閑體育文化資源發(fā)展軌跡是齊魯休閑體育文化的縮影和典型,以此為背景,把研究的視野聚焦于齊魯休閑體育文化資源描述、特征探討及歸類評價(jià),深挖資源文化內(nèi)涵,認(rèn)真梳理資源條件.休閑體育文化資源的厚度與強(qiáng)度直接支撐著齊魯休閑體育產(chǎn)業(yè)的形象.
1.1 齊魯休閑體育文化資源特征
1.1.1 齊魯休閑體育文化資源的文化性
齊魯文化是先秦時(shí)期齊、魯國至如今山東形成和發(fā)展的一種地域文化,包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽、縱橫、方術(shù)、刑、名、農(nóng)、醫(yī)等[1].有著“禮儀之邦”的齊魯大地,擁有濃厚的民族文化色彩和豐富的人文休閑旅游資源.如曲阜“三孔”,濟(jì)南的大明湖、長清革命歷史紀(jì)念館、濟(jì)南革命烈士陵園、李清照紀(jì)念堂、老舍故居、辛棄疾紀(jì)念祠,青島的崔子范美術(shù)館、法海寺、中山公園,煙臺的蓬萊閣、西游記宮等人文風(fēng)景點(diǎn)時(shí)刻都在彰顯著它們各自的文化特色.
1.1.2 齊魯休閑體育文化資源的獨(dú)特性
齊魯休閑體育文化資源的獨(dú)特性依賴于它奇特的地理位置.山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河中北段,是華東地區(qū)的最北端省份.西部連接內(nèi)陸,從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤;中部高突,泰山是全境最高點(diǎn).東部伸入黃海,北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛(wèi)京津與渤海灣,東隔黃海與朝鮮半島相望,東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島.良好的地理?xiàng)l件是齊魯?shù)?、海洋、土地、礦產(chǎn)、生物等自然資源存在的基礎(chǔ).
1.1.3 齊魯休閑體育文化資源的休閑性
隨著人們出門旅游觀念由單純的健身、觀景向休閑娛樂、受教育的轉(zhuǎn)變,齊魯文化資源在保留原有資源自然特性的同時(shí),迎合人們的需要,也添加休閑娛樂項(xiàng)目并在自然景區(qū)周圍建設(shè)大型游樂場或游樂園,如泰安方特游樂場,青島極地海洋世界等,使游客在觀光過程中就可以感受到獨(dú)特的休閑娛樂稟性,給齊魯休閑體育文化資源的發(fā)展注入鮮活的生命力,也使得其發(fā)展有著良好的市場前景.
1.1.4 齊魯休閑體育文化資源的教育性
山東是儒家文化發(fā)源地.儒家思想的創(chuàng)立人孔子、孟子,以及墨家思想的創(chuàng)始人墨子、軍事家吳起等,均出生于魯國.以姜太公在臨淄建立齊國為發(fā)端的齊文化,孕育了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏等一大批志士名人.當(dāng)代的名人大將也數(shù)不勝數(shù),如“國學(xué)大師”季羨林、“抗日名將”張自忠等,他們用自己生命的軌跡堅(jiān)定愛國、愛家的信仰,使外來者感受濃濃的愛國情懷.
1.2 齊魯休閑體育文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)實(shí)踐反思
在一定程度上,休閑體育文化資源的發(fā)展實(shí)踐與休閑體育文化資源的理論研究是密切聯(lián)系的.休閑體育文化資源產(chǎn)業(yè)化的研究關(guān)注于區(qū)域的開發(fā)實(shí)踐,可以更加清楚地厘清資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的路徑與格局.
1.2.1 注入文化內(nèi)涵
儒家文化是以儒家思想為指導(dǎo)的文化流派.倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性,其中心思想是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,其核心是“仁”[2].注重資源品質(zhì)提升與本地特色文化的注入是當(dāng)?shù)刭Y源持久良好發(fā)展的必要規(guī)劃.
1.2.2 創(chuàng)建品牌文化
品牌是一個(gè)地區(qū)或企業(yè)的外在形象表現(xiàn),是通過賦予品牌深刻而豐富的文化內(nèi)涵,通過明確的品牌定位,創(chuàng)造品牌信仰,最終形成強(qiáng)烈的品牌忠誠[3].如濰坊風(fēng)箏、孔子學(xué)堂等符合本地特色的品牌建設(shè)與發(fā)展對提升城市形象和宣傳大有裨益,值得深究.在完成品牌建設(shè)后,要更加注重配套設(shè)施與服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與完善,良好的輔助設(shè)施與態(tài)度誠懇的服務(wù),會(huì)提高宣傳與重游率.
1.2.3 分級規(guī)劃管理
不同等級與品位的自然資源是客觀存在的,它不以人們的主觀愿望而存在.依據(jù)資源的不同等級品位,準(zhǔn)確定位,做出合理的規(guī)劃,分別開發(fā)與管理.不同層次、不同品位的自然資源,由于自身所帶來的賦值差異,為社會(huì)所利用的價(jià)值功能大小不一,為資源的調(diào)查、評價(jià)、規(guī)劃、開發(fā)、管理提出了不同的要求.
1.3 齊魯休閑體育文化資源開發(fā)的機(jī)遇
1.3.1 轉(zhuǎn)變我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要
2014年國發(fā)46號文件指出:改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu).進(jìn)一步優(yōu)化體育服務(wù)業(yè)、體育用品業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),著力提升體育服務(wù)業(yè)比重.大力培育健身休閑、競賽表演、場館服務(wù)、中介培訓(xùn)等體育服務(wù)業(yè),實(shí)施體育服務(wù)業(yè)精品工程,支持各地打造一大批優(yōu)秀體育俱樂部、示范場館和品牌賽事.政府以公共體育場館和其他經(jīng)營性健身體育場所為基礎(chǔ),合理布局,充分利用相關(guān)資源,建立滿足群眾多樣化,多層次體育消費(fèi)服務(wù)體系[4].重點(diǎn)發(fā)展體育競賽表演業(yè)和體育健身娛樂業(yè),加之兩項(xiàng)均為休閑體育的產(chǎn)業(yè)主體,因此,對休閑體育文化資源進(jìn)行開發(fā),整合最佳發(fā)展路徑,是我國體育產(chǎn)業(yè)政策的要求,也是促進(jìn)體育經(jīng)濟(jì)快速增長的本質(zhì)需求.
1.3.2 實(shí)現(xiàn)齊魯經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要
齊魯休閑體育文化資源合理開發(fā)與規(guī)劃,帶動(dòng)不同行業(yè)的共同發(fā)展,能夠促進(jìn)齊魯區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)張;開發(fā)過程使區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化,因地制宜,提高資源開發(fā)、利用與配備效率,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量持續(xù)提高;此外,大量未得利用的資源浮出水面,可以緩解齊魯經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源約束,強(qiáng)化齊魯經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展能力.
1.3.3 促進(jìn)齊魯文化軟實(shí)力提升的需要
文化軟實(shí)力是指精神與文化力量,涵蓋著政治、社會(huì)、文化、教育、人文環(huán)境、公民素質(zhì)、對外影響力及體制機(jī)制等[5].齊魯休閑體育文化資源開發(fā),是在發(fā)展硬實(shí)力同時(shí),加強(qiáng)齊魯軟實(shí)力建設(shè),只有這樣,才能促進(jìn)齊魯可持續(xù)發(fā)展的生機(jī)與活力.
休閑體育活動(dòng)既是文化活動(dòng),也是審美活動(dòng).休閑體育文化資源是參與者的具體審美對象.不管是自然旅游資源,還是人文旅游資源,都會(huì)被審美者賦予一定的情愫.抓住這個(gè)特性開發(fā)休閑體育文化資源不失為一種好辦法.
2.1 齊魯休閑體育文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)基本原則
2.1.1 自然開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合
資源開發(fā)與保護(hù)既相互聯(lián)系又相互制約.應(yīng)按照不同的資源類型、區(qū)域特點(diǎn),制定具體的開發(fā)保護(hù)計(jì)劃.休閑體育文化資源開發(fā)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)努力使資源增殖,抑制資源生產(chǎn)率下降,防止資源的破壞和流失,確保其永續(xù)利用,并使自然環(huán)境得到不斷改善.
2.1.2 因地制宜
在自然資源的開發(fā)利用中要注意因地制宜、因時(shí)制宜的原則,注意分析和研究不同區(qū)域資源的特點(diǎn)和其可適性,宜農(nóng)則農(nóng),宜林則林,宜牧則牧,揚(yáng)長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,充分利用資源的有利條件并發(fā)揮其生產(chǎn)潛力,以社會(huì)及市場需求為前提,做出合理資源開發(fā)的選擇.
2.1.3 個(gè)性原則
個(gè)性原則即獨(dú)特性原則,有著自身特點(diǎn),不易被他物取代.齊魯休閑體育文化資源開發(fā),要盡最大可能突出旅游資源的特色,包括民族特性、地方特性,努力反映當(dāng)?shù)匚幕?開發(fā)出來的產(chǎn)物越獨(dú)具特色,越具有吸引力.
2.1.4 市場原則
市場是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ).只有在開發(fā)前針對性的進(jìn)行市場調(diào)查和預(yù)測,準(zhǔn)確掌握市場需求和競爭狀況,結(jié)合資源狀況,積極尋求預(yù)期客源市場,確定目標(biāo)市場,以休閑體育市場需求變化為依據(jù),才能最大限度地滿足游者的需求.同時(shí),有市場就要有效益,經(jīng)濟(jì)效益更是資源開發(fā)的目的之一.
2.1.5 綜合原則
市場效益的穩(wěn)定性來自于資源配套設(shè)施的開發(fā)建設(shè)與完善,圍繞休閑體育文化資源開發(fā),挖掘市場潛力,逐步形成系列產(chǎn)品和配套設(shè)施服務(wù),才能吸引更多的客源,保障資源開發(fā)的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性.
2.2 齊魯休閑體育文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的路徑選擇
作為非資源型的休閑體育旅游城市,在經(jīng)濟(jì)騰飛的轉(zhuǎn)型期,齊魯需要更合理、更直接、更迅速地整合休閑體育要素.只有實(shí)現(xiàn)各種資源要素在區(qū)域間合理流動(dòng),才可實(shí)現(xiàn)休閑體育的優(yōu)勢互補(bǔ),且資源要素的流動(dòng)需要分析各種休閑體育文化資源,創(chuàng)新休閑體育項(xiàng)目,再通過最佳路徑的建立以實(shí)現(xiàn)齊魯休閑體育文化發(fā)展,從而支撐起齊魯休閑體育中心城市的主導(dǎo)地位.
2.2.1 休閑體育文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)
當(dāng)花錢健身成為消費(fèi)習(xí)慣,以“科學(xué)、理性”為健身主調(diào),大力引入時(shí)尚因素,順應(yīng)“時(shí)尚健身”潮流的健身娛樂市場,表現(xiàn)為需求大、規(guī)模大、潛力大的特點(diǎn).
建設(shè)健身、健美、娛樂為一體的大型俱樂部,完善“硬件”“軟件”服務(wù),提高科技服務(wù)建設(shè)比例,以激發(fā)參與者吸引力.規(guī)范運(yùn)行機(jī)制,科學(xué)經(jīng)營治理,努力發(fā)展成為連續(xù)性,壟斷經(jīng)營,并具有記錄休閑體育文化特色的高影響力體育健身俱樂部.同時(shí),在大型建筑和公園中建設(shè)休閑與健身服務(wù)中心,以供市民自由選擇,響應(yīng)“全民健身”理念.將群眾性及俱樂部為主體的健身娛樂統(tǒng)一規(guī)劃,共同推動(dòng)齊魯健身業(yè)發(fā)展.
運(yùn)動(dòng)健身中的康復(fù)治療必不可少,依傍齊魯休閑體育資源建立完善心血管康復(fù)中心及運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)恢復(fù)中心,以供各級別運(yùn)動(dòng)隊(duì)來此修養(yǎng)調(diào)整,以在宣傳齊魯休閑體育文化的同時(shí),亦可推動(dòng)齊魯經(jīng)濟(jì)發(fā)展.
2.2.2 休閑體育文化體育賽事產(chǎn)業(yè)開發(fā)
隨生活水平的提高,人們已然從滿足于物質(zhì)生活轉(zhuǎn)移到追逐精神文化生活.體育競賽表演市場是滿足人們對體育觀賞和精神享受的核心部門.綜合性、單項(xiàng)性、職業(yè)性等不同類型的體育賽事,均以非實(shí)體性質(zhì)的產(chǎn)品提供給市場,并彰顯出生產(chǎn)、銷售同步進(jìn)行,無復(fù)制性、無預(yù)測性及瞬間性的特點(diǎn).
發(fā)展體育競賽表演市場是開齊魯休閑體育文化資源的一大項(xiàng),一方面可由出售電視轉(zhuǎn)播、冠名權(quán)、門票贊助等促進(jìn)齊魯休閑體育經(jīng)濟(jì)增長;另一方面可由帶動(dòng)體育用品、彩票、傳媒經(jīng)紀(jì)、贊助、保險(xiǎn)、金融等行業(yè),推動(dòng)記錄休閑體育發(fā)展.
要使齊魯體育競賽表演市場開發(fā),必須有能滿足社會(huì)期待的賽事組織,高質(zhì)量的體育賽事,能吸引更多觀賞者,同時(shí),將比賽門票出售與齊魯旅游票相結(jié)合,予以優(yōu)惠,帶動(dòng)齊魯休閑旅游業(yè)發(fā)展,制定符合齊魯休閑體育文化特質(zhì)的吉祥物,并衍化為掛件、紀(jì)念品等以供觀賞者選擇、留念、擴(kuò)大宣傳.
2.2.3 休閑體育文化節(jié)慶產(chǎn)業(yè)開發(fā)
齊魯休閑體育產(chǎn)業(yè)可以選擇以節(jié)日、慶典等作為資源,來拓展休閑體育文化的范疇及影響力.節(jié)慶活動(dòng)受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等因素的影響,并憑著本身民族性、喜慶性、時(shí)令性、參與性、群體性等的特點(diǎn)吸引大量人口參與觀摩.以田橫粲海、濰坊國際風(fēng)箏節(jié)、泰山國際登山節(jié)三大重大節(jié)慶文化資源為例,探尋適合齊魯節(jié)慶文化發(fā)展路徑:
1) 田橫祭海民俗文化節(jié)
具有 500多年歷史的田橫祭海民俗文化節(jié),是中國北方沿海地區(qū)規(guī)模最大的祭海盛典.每年到了3月谷雨前后,漁民各家各戶便選擇黃道吉日擺供放鞭炮開始祭海,以求出海平平安安、風(fēng)調(diào)雨順.祭海時(shí),各家漁民都要做壽桃饅頭,在每個(gè)饅頭上還“繡”上“八仙過海、龍鳳呈祥”等圖樣,并會(huì)選用豬、魚和雞作為供品.此外,將祭?;顒?dòng)拓展附加項(xiàng)目,比如,現(xiàn)場教授壽桃饅頭制作方法,圖案選擇及加工方法,并讓游者參與祭?;顒?dòng).還可在海上創(chuàng)建海上沖浪、捕魚、游泳等比賽項(xiàng)目以供游者休閑娛樂,以吸引來自世界各地的游客在祭海時(shí)節(jié)來觀光、參與中國這一熱鬧的民俗節(jié)日.
2) 濰坊國際風(fēng)箏節(jié)
濰坊國際風(fēng)箏節(jié)始創(chuàng)于1984年,吸引著大批中外風(fēng)箏專家和愛好者及游人前來觀賞、競技和游覽.整個(gè)風(fēng)箏節(jié)期間伴有豐富多彩的民間傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng),舉辦的活動(dòng)有:開幕式、放飛儀式、國際風(fēng)箏比賽、 國內(nèi)風(fēng)箏大獎(jiǎng)賽、評選風(fēng)箏十絕、參觀風(fēng)箏博物館、楊家埠民間藝術(shù)表演及購物等.
3) 泰山國際登山節(jié)
泰山國際登山節(jié)創(chuàng)始于1987年,是以泰山為中心的國際性文體活動(dòng),不僅溝通了傳統(tǒng)與當(dāng)代、中國與西方文化交流與融合,而且大大提高了泰山和齊魯在國際上的知名度.發(fā)展泰山國際登山節(jié)文化內(nèi)容,競技性登山、仿古登山封禪儀式、書畫、盆景、根雕藝術(shù)展覽等使中外游人盡情領(lǐng)略泰山的雄姿和齊魯休閑體育文化風(fēng)采.
節(jié)慶只是一種手段,是擴(kuò)大宣傳力度的手段,將節(jié)慶活動(dòng)與休閑體育文化活動(dòng)的緊密結(jié)合來宣傳、發(fā)展齊魯休閑體育文化是最終目的.首先,節(jié)日慶典要做大做強(qiáng),邀請業(yè)內(nèi)全國知名專家及文娛界人士參加,并建議將大型會(huì)場建設(shè)在休閑體育文化中心區(qū),通過新聞媒體廣為宣傳,以提高知名度與美譽(yù)度.其次,深入挖掘齊魯特色節(jié)日的文化內(nèi)涵、特色,融入游客的參與屬性,讓游客參與其中時(shí),可以身心放松、融入生活、體驗(yàn)原汁原味的節(jié)慶情調(diào),這樣即可以傳播文化,又可以交流感情,深度地開發(fā)出齊魯節(jié)慶休閑體育文化產(chǎn)品.
2.2.4 休閑體育文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)
開發(fā)休閑體育文化旅游產(chǎn)業(yè),應(yīng)做好齊魯旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)工作.旅游活動(dòng)應(yīng)包含食、住、行、景、購、娛六大要素.本小節(jié)將從旅游活動(dòng)六要素出發(fā),對試驗(yàn)區(qū)旅游產(chǎn)品的開發(fā)路徑進(jìn)行探討.
1) 打造美食街
民以食為天.但當(dāng)今大多旅行社的所有產(chǎn)品中均把“食”放在末位,對此不重視.齊魯旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)建設(shè)首先要解決這一“頑疾”.齊魯旅游文化產(chǎn)業(yè)要滿足游者多方面的飲食需求,其餐飲業(yè)的發(fā)展應(yīng)走多元化、國際化道路.美食街的打造要加強(qiáng)各地飲食文化特色建設(shè),注重收集和整理特色飲食的典故、習(xí)俗、傳說,增加游客飲食的情趣.應(yīng)在弘揚(yáng)地方餐飲特色的同時(shí),引入國內(nèi)外著名餐飲美食,構(gòu)建齊魯餐飲業(yè)多元化、國際化的發(fā)展格局.其產(chǎn)品路徑有:
第一方面,齊魯美食街.齊魯旅游業(yè)應(yīng)深度挖掘齊魯特色飲食文化,讓游客充分享受地方美食文化,如德州扒雞、東阿阿膠、曲阜煎餅等.第二方面,國內(nèi)美食街.移植國內(nèi)美食到齊魯大地,如新疆烤羊肉串、廣東月餅、四川火鍋、云南過橋米線、山西刀削面、西安羊肉泡饃、天津狗不理包子、北京烤鴨、東北餃子等.第三方面,國際美食街.融會(huì)世界餐飲品牌,把嘗世界美食作為旅游吸引物,如意大利通心粉、澳大利亞牛排、美國芝加哥熱狗、韓國泡菜等.
2) 打造愜意居
住宿業(yè)憑借著自身的性質(zhì)和地位,在旅游業(yè)以及整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中,發(fā)揮著重要作用.旅游過程中住宿環(huán)境的改善與提高能有效增大游客的滿意度,提升重游率.其發(fā)展路徑為:
基于養(yǎng)生觀念的流行,打造適宜游者放松身心,環(huán)境優(yōu)美的住宿環(huán)境,渲染養(yǎng)生文化;建造不同風(fēng)格、不同類型的酒店,以吸引不同階層人士;建立大型會(huì)議中心,充分利用風(fēng)光資源,建立世界會(huì)議中心、論壇,舉辦大型會(huì)議,發(fā)展會(huì)議經(jīng)濟(jì).
3) 構(gòu)建暢游路
交通是旅游者完成旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)條件,是維系旅游行業(yè)的命脈,交通可進(jìn)入性是旅游產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的保障因素.其發(fā)展路徑為:
隨著生活條件的富裕,航班旅行也漸趨紅火,優(yōu)化建設(shè)、發(fā)展高品質(zhì)國內(nèi)、國際機(jī)場,力求開建私人空港;構(gòu)建連接各大都市的高鐵路線;建立郵輪游艇旅游中心等以保證各階層旅游交通的順利到達(dá).
4) 展現(xiàn)生態(tài)景
齊魯旅游資源豐富多彩,積極打造各資源文化內(nèi)涵的同時(shí),要注意保留、彰顯原旅游資源的生態(tài)美.如“登東山而小魯,登泰山而小天下”的泰山、孔子故居地曲阜、濟(jì)南大明湖等旅游資源,要宣傳它們的高山仰止、儒家文化、水清荷美,充分利用齊魯旅游資源,稍適配相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)施,為游客打造一個(gè)高品質(zhì)的自然景觀.
5) 打造購物天堂
購物是旅游活動(dòng)的重要組成部分,齊魯旅游可將本土化產(chǎn)品與國際化產(chǎn)品并舉發(fā)展,設(shè)立各類專門化購物商店和免稅店,加強(qiáng)旅游購物輔助設(shè)施建設(shè),形成融購物、休閑、娛樂多功能為一體的休息區(qū),為游客提供難忘的購物經(jīng)歷與體驗(yàn)之旅.
6) 構(gòu)建娛樂城
新潮的娛樂項(xiàng)目與設(shè)施是旅游的重要吸引物,如泰安的“方特游樂場”、青島的“極地海洋世界”等都可以為游客提供形式各異的娛樂產(chǎn)品,除此之外,還應(yīng)發(fā)展藝術(shù)中心以及保健中心等.
通過以上產(chǎn)品路徑開發(fā),旅游活動(dòng)的食、住、行、景、購、娛六大要素得以大幅度提高與創(chuàng)新,將完全可以滿足不同旅游動(dòng)機(jī)消費(fèi)者的消費(fèi)偏好.
2.2.5 休閑體育文化附屬產(chǎn)業(yè)開發(fā)
休閑體育文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),吸引著眾多游者游覽參與.工藝品、紀(jì)念品、特產(chǎn)品等又是游者活動(dòng)過程中必不可少的一環(huán).因此,加強(qiáng)對工藝品、紀(jì)念品、特產(chǎn)品等休閑體育文化附屬產(chǎn)業(yè)的開發(fā),是促進(jìn)休閑體育文化產(chǎn)業(yè)深度發(fā)展的大膽試點(diǎn)[6].
1) 工藝品
以濰坊風(fēng)箏、茌平剪紙、招遠(yuǎn)黃金、年畫、黑陶著名的齊魯工藝品大都采用傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代特色完美結(jié)合,造型古樸新穎,精致美觀,體現(xiàn)自然主題,環(huán)保耐用,品種繁多,不僅具有極強(qiáng)的審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,還可以提升生活品位,陶冶藝術(shù)情操.除此代表外,其他如編制品(竹編、藝編)、小手工等還有很多,只是還未創(chuàng)出品牌,不被大眾熟知而已.對于工藝品來說,一是提高技術(shù)含量,挖掘民間手工藝術(shù),不斷創(chuàng)新,讓大眾無法模仿;二是提高工藝水平,向美學(xué)的角度發(fā)展,使工藝品越來越精致,越來越美觀,越來越個(gè)性化;三是賦予文化內(nèi)涵,反映深刻的寓意,有文化含義,有民族特征,有地方特色;四是做好廣告與促銷,對工藝品的宣傳板與海報(bào)的適時(shí)展覽會(huì)吸引更多人眼球,促進(jìn)人群參與活動(dòng)與消費(fèi).此外,建設(shè)工藝美術(shù)品旅游景區(qū),創(chuàng)造一個(gè)工藝美術(shù)品的藝術(shù)世界使人置身于藝術(shù)的海洋中,陶醉于美的世界里,蕩漾在奇思妙想的空間中,歡樂在夸張的現(xiàn)實(shí)中.
2) 紀(jì)念品
休閑體育活動(dòng)中總會(huì)有紀(jì)念品的出現(xiàn),紀(jì)念品相較于工藝品,在一定程度上是可以重疊的,紀(jì)念品可以是工藝品,但工藝品不一定是紀(jì)念品.紀(jì)念品是有一定當(dāng)?shù)靥厣蛴幸欢P(guān)聯(lián)的自然物或人工物品.在齊魯大地,具有代表意義的幾種紀(jì)念品為:孔子文化禮品、濟(jì)南特色紀(jì)念品及黑陶相關(guān)產(chǎn)品.除此之外,當(dāng)?shù)貏?dòng)植物標(biāo)本、風(fēng)景區(qū)的照片、明信片等都是紀(jì)念品.為促進(jìn)紀(jì)念品的更好發(fā)展,應(yīng)充分利用市場杠桿,鼓勵(lì)商家出新招,開發(fā)更多更好的紀(jì)念品;同時(shí),發(fā)動(dòng)社會(huì)力量,廣泛征集意見,獲得更多有價(jià)值的信息和建議.
3) 特產(chǎn)品
特產(chǎn)品有著獨(dú)特性、品位性及產(chǎn)量大的特點(diǎn).齊魯生物資源種類多、數(shù)量大.這些植物的本身經(jīng)濟(jì)性良好,但經(jīng)濟(jì)附加值不高,需采取更有效地途徑促進(jìn)此項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展規(guī)模.主要途徑建議如:
一是建設(shè)高檔次的旅游風(fēng)景區(qū),將生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設(shè)成為大型的風(fēng)景名勝區(qū),提高意識,做好規(guī)劃,起到以點(diǎn)帶面的作用;二是把各種資源稟賦與休閑體育產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,以生產(chǎn)帶動(dòng)各種文化節(jié)、博覽會(huì)等發(fā)展,吸引更多人參與;三是與旅行社合作開辟專門特產(chǎn)休閑體驗(yàn)路線,有計(jì)劃、有組織地吸引更多市民到果園中感受果滿枝頭的豐收氣氛,開展采摘比賽、體育比賽等,一方面銷售了特產(chǎn),一方面使游客得到歡愉、放松與收獲;四是采用大面積規(guī)劃種植,美化種植成某種圖案形狀,直接建造成一個(gè)大面積的花的海洋,美妙的世界.
齊魯休閑體育文化資源呈現(xiàn)出類型多、分布廣的特點(diǎn),把現(xiàn)有資源有機(jī)結(jié)合,將同類型的文化資源進(jìn)行整合,突出表現(xiàn)政治教育色彩,自然生態(tài)特色、特產(chǎn)資源及文化背景等不同休閑體育文化背景,力求更有效地突顯齊魯休閑體育文化資源特色.休閑體育的研究對象在時(shí)間與空間上無法言盡,休閑體育業(yè)的實(shí)踐也在不斷地變化與發(fā)展.面對整個(gè)行業(yè),個(gè)人微不足道的能力與精力,僅以一篇小文拋磚引玉,以待更多相關(guān)研究.
1] 任慧,李春雷.我國休閑體育產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈構(gòu)造及延伸路徑研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1):15-18.
2] 陳福刁,馮衛(wèi),陳琦,等.休閑體育文化研究的理性思考[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1):39-42.
3] 許鳳,柏慧敏.城市不同社會(huì)階層的休閑體育文化模式[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(6):33-38.
4] 葉祥財(cái).城市休閑體育文化建設(shè)的研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2010(2):24-26.
5] 溫一帆.后奧運(yùn)時(shí)期中國休閑體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的SWOT分析[J].體育與科學(xué),2010(4):47-50.
6] 張亞平.論休閑體育文化的可持續(xù)發(fā)展[J].商場現(xiàn)代化,2005(4):202-203.
(責(zé)任編校:李建明 英文校對:李玉玲)
Exploitation of Qilu Leisure Sports Cultural Resources and Development Path of Industrialization
GUO Yingqing1, WANG Xin2
(1. PE Teachers' Office, Qilu Technology Institute, Jinan, Shandong 250200, China;
2. Sports Science Institute, Qufu Normal University, Jining, Shandong 273165, China)
Qilu recreational sports cultural resources have the characteristics of being cultural, unique, recreational and ducational and to promote its development of industrialization is the foundation of sustainable development. The ndustrialization path of leisure sports cultural resources takes "adding the cultural connotation, creating brand culture nd hierarchically planning management" as the policy, adheres to the development principles of "adjusting measures to ocal conditions, personalization, marketization, comprehensiveness" and so on. Develop a variety of cultural resources or sports industry, sports events industry, festival industry, tourism industry and associated industries, so as to build a evelopment path of industrialization.
leisure sports culture; resource development; path; Qilu; industrialization
G80
A
1673-2065(2016)04-0025-06
2015-06-19
郭迎清(1991-),女,山東聊城人,齊魯理工學(xué)院體育教研室教師,教育學(xué)碩士.
王鑫(1990-),男,山東聊城人,曲師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院在讀碩士
10.3969/j.issn.1673-2065.2016.04.009