張光芒

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超越時(shí)空的心靈對(duì)話
——讀梁衡新書《覓渡覓渡》

張光芒

在當(dāng)代文壇，梁衡是一位個(gè)性鮮明、思想敏銳、別具特色的散文家。我手中正讀的即是梁衡的新著《覓渡覓渡》。書中，梁衡以細(xì)膩敏銳的筆觸，盡情展示超越時(shí)空的心靈對(duì)話。

這本《覓渡覓渡》，收錄了梁衡最具代表性的散文、評(píng)論與寫作體會(huì)。全書分為“偉人如山”“青史如鏡”“山川如我”“人生之美”“域外之風(fēng)”“為文之道”六個(gè)部分，內(nèi)容主要為品評(píng)政治領(lǐng)袖、歷史文化名人以及人生隨筆感悟等。他品評(píng)的人物，多是一些憂國憂民、命途多舛的仁人志士，他從他們身上發(fā)掘出一種強(qiáng)大的精神力量。季羨林先生曾評(píng)價(jià)說：“梁衡總能將對(duì)國家民族的滿懷憂心，化作美好的文學(xué)意境。在并世散文家中，能追求、肯追求這樣一種境界的，尚無第二人。”

梁衡寫的大多是家喻戶曉的偉人，還有傳之百代的文人。這些雖是跨越百年的人物，卻在他的筆端一一鮮活起來。如在《大無大有周恩來》中，梁衡以六大驚人之“無”，高度概括了周總理的一生，看似一無所有，實(shí)則擁有著彪炳史冊(cè)的人格風(fēng)范之“大有”。對(duì)辛棄疾的一生，梁衡給予了“詞人本色是武人，武人本色是政人”的評(píng)價(jià)。就連那位科場失意，流連勾欄酒肆的北宋詞人柳永，梁衡也贊賞其人格精神，沒有在樓臺(tái)管所中消沉墮落而被銷蝕，反而成為“中國歷史上第一個(gè)專業(yè)的市民文學(xué)作家”。這些名人經(jīng)梁衡一番精心梳理和獨(dú)特挖掘，生動(dòng)、立體、人性地走進(jìn)讀者的視野，給人以啟迪。

梁衡點(diǎn)評(píng)的人物都有著獨(dú)特的人格魅力。這些人物往往是民族的靈魂、歷史的脊梁和時(shí)代的驕子，他們的身上有著政治的理想和時(shí)代的氣質(zhì)。如《鄧小平的堅(jiān)持》中，鄧小平的堅(jiān)持是意志力的表現(xiàn)，但意志力的背后是思想的穿透力。對(duì)韓愈這位命運(yùn)坎坷的唐代文學(xué)家，梁衡最敬佩的是“當(dāng)其獲罪海隅、家破人亡之時(shí)，尚能心系百姓”；對(duì)宋代名將范仲淹，讓人折服的是他那“先憂后樂”的名言，“能創(chuàng)造一種精神，能提煉一種符合民心、符合歷史規(guī)律的思想”。讀后有耳目一新之感。

梁衡的作品傾注了濃厚的時(shí)代精神和憂患意識(shí)，不管是片言只語，抑或是洋洋灑灑，都熔鑄了強(qiáng)烈的情感和理性的思考。如《百年明鏡季羨老》中，他問季老：“您研究的那些外國的古代的學(xué)問，總是讓人覺得很遙遠(yuǎn)，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)有什么用？”季老沒有正面回答，說：“學(xué)問，不能拿有用還是無用的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，只要精深就行。當(dāng)年牛頓研究萬有引力有什么用？”事實(shí)上，所有的科學(xué)家在開始研究一個(gè)原理時(shí)，都沒有功利主義地問有何用，只要是未知，他就去探尋。在季老這面鏡子里，照出了百年來國家民族的命運(yùn)，也照見了我們自己的人生。

讀梁衡，感覺他的語言瓷實(shí)且不缺乏彈性，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出了一幅幅美妙絕倫的畫面。如《把欄桿拍遍》中形容辛棄疾：“他只有一塊心?。航甬T缺，月未圓，山河碎，心不安。”句式句法的多樣性，使得梁衡的散文不僅讓人在跳躍中快樂地閱讀，還可抑揚(yáng)頓挫地淺吟低唱。梁衡還善于聯(lián)想和想象，使文章生動(dòng)、傳神。如《讀韓愈》中這樣描寫主人公：“他長須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯?！绷汉庳S富的想象力，加上形象的描繪，使讀者仿佛看到了當(dāng)年韓愈在路上孤寂的身影。

讀梁衡的作品，是一種欣賞，更是一種思想的洗禮。我從中不僅看到了人物內(nèi)心的真實(shí)情感，而且也認(rèn)識(shí)了一位對(duì)歷史、對(duì)時(shí)代具有敏銳感知的作家的心靈。在浮躁氣氛漫延的今天，梁衡的作品無疑給我們帶來了深刻的啟迪。

《覓渡覓渡》梁衡著，北京聯(lián)合出版公司，2016年5月第1版，定價(jià)：36元