?哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué) 時長江

《蜀相》教學(xué)設(shè)計、實錄與思考

?哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué) 時長江

·教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：1.運用誦讀法體會詩意；2.通過改詩法玩味詩意；3.體會杜甫的偉大情懷。

教學(xué)過程：1.導(dǎo)入新課：杜甫是一位怎樣的詩人。2.初步感知：通過誦讀品評體會詩歌內(nèi)容，把握詩歌思想感情。3.玩味詩意：運用增刪改字對原詩進行再創(chuàng)作。4.難點探討：“英雄淚”所蘊含的思想情感。5.課堂小結(jié)：呼喚古典情懷，不做時代小丑。

·課堂實錄

師：老師今年39歲，略顯滄桑。（笑聲。）怪就怪這艱難的歲月！一千多年前，我國有一位偉大的詩人，他也經(jīng)歷了艱難的歲月，他格外瘦削，他就是詩圣杜甫。他瘦，卻瘦得有風(fēng)骨，有精神?。ò鍟妒裣唷?。）老師檢查一下學(xué)案的完成情況，請用一個詞或詞組來說明，杜甫是一位怎樣的詩人？

生：杜甫是一位心懷天下的詩人。

…………

師：老師很欣慰，沒有一位同學(xué)說“他是一位很忙的詩人”，這充分說明了同學(xué)們具有良好的人文情懷！（生笑。）通過預(yù)習(xí)，大家能夠初步體會詩歌的內(nèi)容。下面，進入第二個環(huán)節(jié)：誦讀品味。老師為大家?guī)砹艘欢我魳罚褐袊诺涿瓣栮P(guān)三疊”。（配樂介紹：陽關(guān)三疊，源自唐·王維《渭城曲》，根據(jù)古琴曲改編。樂曲情意真切，婉轉(zhuǎn)沉郁。）下面，在音樂的伴奏下我們共同走進詩歌《蜀相》。（生齊讀，后師范讀。）

師：初讀這首詩，大家有什么感受？

生：很凄涼。

師：為什么有這種感受？

生：這首詩寫杜甫來到武侯祠堂，想起了當(dāng)年叱咤風(fēng)云的諸葛亮，再想到衰老的唐王朝，比較感傷。

師：很好。這首詩詠史懷古，睹物思人，蘊含著深沉的感慨。而這感慨之中還含有豐富的內(nèi)容。下面，我們進入第三環(huán)節(jié)：玩味詩意。玩味詩意的方式有很多種，今天，我們采取一種新的方式，變換詩歌的“言”，改一下七言律詩《蜀相》……中國古詩始于“二言”，后有四言、五言、六言、七言及雜言詩。五言詩，一般認(rèn)為最早的是班固的《詠史》。漢代的樂府詩如《江南》《白頭吟》《陌上桑》《孔雀東南飛》等也是五言。五言詩的一般特點是：節(jié)奏明快，音節(jié)靈活，有音樂美，如李白的《關(guān)山月》。我們先來欣賞同學(xué)們的創(chuàng)作吧！

生：祠堂何處尋？錦官柏森森。碧草自春色，黃鸝空好音。三顧天下計，兩朝老臣心。未捷身先死，英雄淚滿襟。

…………

師：大家很有創(chuàng)造性！到底留哪些詞更好，還需要我們仔細斟酌。金圣嘆曾腰斬《水滸傳》，今天，老師要腰斬《蜀相》，大家看看好不好？

蜀相

祠堂何處尋？城外柏森森。

碧草自春色，黃鸝空好音。

頻煩天下計，開濟老臣心。

未捷身先死，英雄淚滿襟。

師：怎么樣？（生笑。）

生：我認(rèn)為第一句還可以，但第二句不行，把“映階”和“隔葉”都去掉了就沒有意境了。（掌聲。）

…………

師：大家說得都很好。看來，經(jīng)典就是經(jīng)典。下面我們進一步挑戰(zhàn)六言詩?！对娊?jīng)》中已有六言散句，但六言詩成熟在建安時期，如曹植的《親薄命》。我們先欣賞一下王維的六言經(jīng)典《田園樂》：桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

師：六言詩有什么特點？

生：六言詩兩個字一個節(jié)拍，節(jié)奏感比較強，而且比較舒緩。

師：感受力不錯。下面，我們就嘗試著將《蜀相》變?yōu)榱栽姡。ńo學(xué)生3分鐘時間討論。）

生：

蜀相

丞相祠堂何處？錦官城外森森。

映階碧草春色，隔葉黃鸝好音。

三顧頻煩天下，兩朝開濟老臣。

出師未捷先死，英雄淚下沾襟。

師：這位同學(xué)非常大膽，頸聯(lián)中竟然把“心”去掉了?。ㄉΑ＃┧牡迷趺礃?？

生：我認(rèn)為首聯(lián)中的“尋”字不應(yīng)該去掉?！皩ぁ笔菍ふ业囊馑迹簿驼f明杜甫是懷著追尋的心情去尋覓丞相祠堂的。同樣，“柏森森”的“柏”代表著高潔，也不能去掉。

師：的確如此?！皩ぁ弊衷诶钋逭盏脑~《聲聲慢》中也有。一個“尋”字能表達出茫然尋找的意味。

生：我認(rèn)為第二聯(lián)中的兩個字“自”和“空”去掉也不行，因為這兩個字最能表現(xiàn)出一種凄涼的心境。

師：為什么呢？

生：如果沒有這兩個字，這一聯(lián)寫的景物就顯得特別美好，是“樂景”。而杜甫的心境是凄涼的。

師：分析得很好。若沒有這兩個字，我們就容易想起“間關(guān)鶯語花底滑”“兩個黃鸝鳴翠柳”那樣的意境。這兩個字的出現(xiàn)，讓“樂景”之中現(xiàn)出哀情啊！

生：我還認(rèn)為頸聯(lián)中的“心”不能去掉?！袄铣肌北憩F(xiàn)的就是年邁，表示歲月的流逝，而“老臣心”則表現(xiàn)的是赤膽忠心?。ㄕ坡?。）

師：那該怎么改呢？

生：我認(rèn)為不如寫成“三顧頻繁大計，兩朝開濟臣心?！保ㄓ蟹磳β暋＃?/p>

…………

師：有想法，我們?nèi)翰呷毫Γ尸F(xiàn)了這首《六言蜀相》。

蜀相

祠堂何處找尋？城外松柏森森。

映階碧草空綠，隔葉黃鸝低吟。

三顧頻煩大計，兩朝開濟臣心。

出師未捷身死，英雄淚下滿襟。

師：改得怎么樣？（生笑。）是啊，不管怎么改，都不能取盡原詩的妙處。我們在推敲詩意之時不難體味到詩人的辛酸、無奈以及內(nèi)心深沉的郁憤。下面，我們換一種方式品味詩意，請聽古詩吟唱。吟，是中國古詩特有的一種誦讀方式，講究“無腔無調(diào)，隨意而出”，意在通過吟詩，心中復(fù)現(xiàn)情景，領(lǐng)會詩情。而吟唱需要音樂的配合，借助音樂更準(zhǔn)確地把握詩意，表現(xiàn)詩歌蘊含的思想情感。下面我們就來欣賞當(dāng)代著名學(xué)者、遼南吟誦傳承人張本義先生的《蜀相》。（欣賞吟唱，師生靜聽。）

師：聽著張先生的吟唱，我們的心弦是否再次被輕輕觸碰？唐代政治家王叔文，在革新遭到挫敗時，就曾反復(fù)吟誦此詩，為之流涕不已；南宋愛國將領(lǐng)宗澤臨終時，就是“誦此二語”“三呼渡河”而卒的。是什么打動了他們？

生：是詩歌中的諸葛亮形象打動了他們。諸葛亮雄才大略，又遇到了明君，但也有終生遺憾，這使有抱負的人深感嘆息。

…………

師：很有道理。正是因為詩句蘊含著一顆愛國的赤誠之心，才引起了后代無數(shù)仁人志士的共鳴。我們來看下面一段話。（幻燈片展示：人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老“眼枯見骨”的哀痛……眼淚不為一己的悲痛而為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚?！稖I珠與珍珠》）

師：好一個“眼淚不為一己而流”！在路途艱難的背景下，杜甫一如古代失意文人那樣，遭受了仕途、生活等多重壓力。在仕途失意之時，他沒有落淚；在貧病交加之時，他沒有落淚；在衣食無著漂泊西南之時，他仍舊沒有落淚。但，他“初聞涕淚滿衣裳，漫卷詩書喜欲狂”；當(dāng)江山殘破國勢傾頹之時，他想起了諸葛丞相，“長使英雄淚滿襟”！他想的不是自己，而是國家，在詩歌的平平仄仄的背后，是一顆博大悲憫的赤子之心。最后，請允許我用一首小詩，向我們的偉大詩人致敬。

追懷杜甫

少有凌絕志，萬卷吟成詩。奈何嚴(yán)風(fēng)里，行邁一何遲。

登高終寂寞，放歌能幾時？斯心長浩浩，千載有人知！

·思考

當(dāng)下，“核心素養(yǎng)”成為最新的教改熱詞，然而，這個內(nèi)涵難以界定的詞語很容易成為擺設(shè)。我認(rèn)為，“核心素養(yǎng)”其核心旨意在于它代表了未來需要的素養(yǎng)。作為教師，我們必須大膽求新，才能在新時代引領(lǐng)教改潮流。

語文學(xué)科的核心素養(yǎng)是什么？我認(rèn)為是學(xué)生的語言感悟力。其核心應(yīng)該是對語言的感悟，有了感悟，才能理解，才會運用，更能由淺而深，體會語言背后深邃的文學(xué)文化蘊涵。因此，此課上，我作出了如下探索：

1.以興趣為引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生推敲古詩詞語言

當(dāng)我說要改詩的時候，學(xué)生躍躍欲試，那是融合了他們的理解、思考甚至個性的嘗試。課上完了，但學(xué)生的熱情沒有消退，而且有的學(xué)生認(rèn)為，古詩吟唱很有意思。除此之外，對經(jīng)典的玩味更激發(fā)了學(xué)生的反思和創(chuàng)新意識，群體參與修改也增強了學(xué)生的合作和溝通意識。

2.由淺入深，追求合理的課堂生成

課前所發(fā)學(xué)案里有背景知識和作者介紹，還有對于詩歌的評論。學(xué)案上的小問題個性化地概括了詩人及詩歌內(nèi)容。課堂上由對詩人的印象，到閱讀感悟，都是為玩味詩意做鋪墊，而玩味詩意不能停留于語言的推敲，要為體會詩歌深層情感做鋪墊。在聽《蜀相》吟唱之時，沒有一點笑聲，就說明前面的鋪墊是成功的。

3.將“聽說讀寫”融合，充分調(diào)動學(xué)生思維

在“聽”上，有音樂與吟唱，有師生的誦讀；在“說”上，有師生互動交流，有生生互動討論；在“讀”上，有齊讀、范讀、品讀；在“寫”上，有學(xué)案的概括訓(xùn)練，有課堂的改寫玩味?！奥犝f讀寫”完全可以融合。這樣的課堂既可以尊重學(xué)生個性，又能張揚學(xué)生共性，也能實現(xiàn)師生共生，達到教學(xué)相長的目的。

語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須要反思本學(xué)科的特點。語文學(xué)科兼具工具性和人文性，無論是課堂，還是課外，無論是教學(xué)，還是高考，都應(yīng)追求二者的結(jié)合。如此，才算抓住了根本。

編輯/ 李莉

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