付楊
(廣東工業(yè)大學藝術設計學院,廣州510090)
極少主義的家具設計
付楊
(廣東工業(yè)大學藝術設計學院,廣州510090)
極少主義是起源于美國的一種藝術思潮,它所強調的少就是多的設計理念與我國傳統(tǒng)的造物思想相吻合。我國宋明時期的家具是傳統(tǒng)造物思想下的產物,簡約的外表、極強的功能、質樸的造型、適度的比例,都堪稱世界家具設計的典范。極少主義的設計理念是未來發(fā)展的主流趨勢,如何把我國的傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代極少主義理念結合起來,成為中國現(xiàn)代家具設計的新思路。
極少主義;傳統(tǒng)家具;現(xiàn)代設計;座椅設計
家具是人造物,是人類日常生活的必需品,不同時期的家具伴隨著當時人們的思想和活動而產生??梢哉f它既是當時社會需求的體現(xiàn),也是那個時代之前的所有技術、文化的傳承。不同時期的人按照當時社會思想觀念賦予了家具包括形制、用材、裝飾等不同的表現(xiàn)形式。這些不同的形式對整個家具的發(fā)展產生了更為深遠的影響。未來設計風格成為現(xiàn)在設計師討論的重點,對于設計的流行趨勢設計師們有多種結論,其主要觀點集中在兩個方面:一方面是未來在藝術層面上追求簡約。另一方面是在技術層面上要求生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)。這種觀點與極少主義的設計思想是極為吻合的。
極少主義起源于20世紀60年代的美國,從某種程度上說極少主義是機器文明的產物。在工業(yè)化、科學技術和商業(yè)文化取代自然和古典文化而迅猛發(fā)展的美國,極少主義思想最先出現(xiàn)在抽象幾何繪畫和雕塑當中。追求形式創(chuàng)造,摒棄任何具體的內容,反映和聯(lián)想成為藝術家和設計師的重要追求。
英國著名藝術批評家約翰·貝羅發(fā)表于藝術雜志的文章對極少主義的理解是極為精準的,他認為“對極少一詞的理解并非指極少主義中缺少藝術,在極少主義藝術與抽象表現(xiàn)主義和波普藝術相比之下,極少主義強調的是以最少化創(chuàng)作手段來完成作品”。這充分說明了極少主義追求的本質:僅用形與色的關系來完成所有繪畫語言。主張擯棄一切干擾主題的不必要的東西,以少量的色彩和簡單的形去簡化畫面。這種極少主義的觀念很快被當時的藝術家設計師們所接受,作為一種藝術思潮,在繪畫領域、音樂領域、文學等各藝術門類相互傳播影響并涌現(xiàn)出大量的作品。到了20世紀80年代,把極少主義在整個藝術門類影響下形成的風格流派稱為“極簡主義”。
在西方,簡約的思想可以直接追溯到古希臘時期。在幾何立方體的論述中,古希臘哲學家柏拉圖提出從“數(shù)”的角度把握“形”的理性思想便是早期的簡約極少的觀點?!皵?shù)”與“形”兩者是不可分開的,任何一個復雜的幾何圖形都可以用代數(shù)式的方式來表達;復雜的幾何特征之間也必然具有內在的代數(shù)關系。
建筑大師密斯·凡·德·羅提出的“Less is more”是極簡主義設計的精髓,“少”但絕不是白紙一張,讓你感覺空無一物。對設計中“無”的理解體現(xiàn)在空間的重要性,《道德經》中對有無的解釋正是我們先祖對極少主義觀念的思考?!罢Q填以為器,當其無,有器之用。鑿戶墉以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用?!睆娬{使用空間的用意在于使用空間的“空”,而非空間的“實”。這和中國畫的韻味精華一樣,講究的是“留白天地寬”,用面中的“無”來強調更多的“有”的無限可能。老子曰:“少則得,多則惑”,是我國最早的極少主義思想觀念的提出。
唐宋時期是中國思想的轉型時期也是儒釋道思想文化高度融合的時期,釋道思想一方面是“多”、“少”、“有”、“無”思想的延伸,另一方面也影響著我國設計思想的轉變。
極少主義的設計觀念成為現(xiàn)代設計的主流趨勢,它對不同類型的藝術形式與設計都有著極大的影響。家具作為人類思想文化傳承的產物,備受設計師和理論家的關注。
在人類家具發(fā)展的歷史長河中,我們能清晰地看到極少主義之前的裝飾主題的力量,這種力量并非僅在于修飾產品結構,或取悅于使用者心境,更重要的則是記載歷史、傳承文明,為考古學、社會學、民族學、民俗學、文字、歷史學、美術學、藝術史論等諸多學科提供無盡的原始史料。沿著西方家具系統(tǒng)的發(fā)展脈絡,我們看到幾千年前的埃及家具非常成熟,隨后的幾千年它們只是在裝飾手法及裝飾主題上進行演變。雖然古希臘和古羅馬時代都曾出現(xiàn)少量獨創(chuàng)而有個性的坐椅類型,但總體而言,西方家具尤其是座椅類大多都是在不同時代的裝飾主題,尤其是建筑主題的影響下演化發(fā)展,在結構設計方面并未超出古埃及的成就。從中世紀哥特式到文藝復興,從巴洛克到洛可可,從古典主義到浪漫主義,不同時代的裝飾主題成為西方家具發(fā)展的主旋律,盡管其間也曾出現(xiàn)諸如英國溫莎椅、美國薩克家具及搖椅等功能主義設計產品,但其主流設計仍以裝飾主題為引領風標,極少能在家具結構上進行人體工程學方面的系統(tǒng)思考。而中國家具從一開始就在老子的“少則得,多則惑”的思想下和墨家物以致用的實用主義觀念下產生的??梢哉f傳統(tǒng)家具與極少主義有著不解之緣。
中國的家具藝術源遠流長,從原始社會的萌芽期開始家具就伴隨著人類的生產生活而產生。先秦包括夏、商、周、春秋戰(zhàn)國,我國是以席地而坐為主要坐姿,家具也是配合坐姿所產生的低矮家具;從漢代開始,隨著人們的坐姿由低到高的變化,家具也發(fā)生了由低到高的過渡。從漢代開始到唐宋時期幾百年的時間里逐漸完成了坐姿變化的起居革命,基本確立了高型家具的地位,隨后幾百年間高型家具不斷發(fā)展和完善,至明代中國家具藝術達到頂峰。明式家具以其簡約的外表、極強的功能、質樸的造型、適度的比例、雄勁的線條作為整體的設計風格驚嘆了世界家具設計師,不少現(xiàn)代西方設計師都真言從明代家具中找到了設計靈感。而這種設計思想與當代極少主義家具的設計原則極其相似。
設計藝術在一定程度上可以體現(xiàn)人類文化、民族精神面貌和不同的生活背景。不同的文化、面貌、背景反映在設計藝術上就會產生很大的不同。極少主義設計深受人們喜愛,是其成為社會主流設計風格的主要原因。同時極少主義深刻地影響著當代人的生活,說明其簡約的設計風格是受到世界人民認可的。選擇健康和諧的高品位是現(xiàn)代人向往的生活,但是簡單的生活方式并不意味著生活品質的降低,反而是給我們生活創(chuàng)造了無盡的品味空間。我國現(xiàn)代化的家居設計還處在起步階段,并沒有形成中國自己的特色,極少主義家具設計的觀念發(fā)展,與我國傳統(tǒng)的中式家具相結合,可以在很大程度上豐富我國的家具設計,提高我國家具業(yè)的整體水平。
在全球范圍內,現(xiàn)代家具的發(fā)展來自中國家具的功能主義傳統(tǒng)與西方家具的裝飾主義傳統(tǒng)的結合,同時也來自中國古代家具中結構主義傳統(tǒng)與西方家具的沙發(fā)設計為代表的追求舒適理想的設計理念的結合,由此產生現(xiàn)代設計中的生態(tài)設計觀念、人體工程學設計原理、設計經濟原則和人文功能主義設計美學。
中國傳統(tǒng)座椅長期以來主要依據傳統(tǒng)人體工程學的原理,設計坐面及靠背角度及相應的框架配套構造,達到坐椅的整體舒適度,某些坐椅也用竹藤編屜使坐面及靠背板有更大的舒適度。
我國宋代座椅可以說是極少主義家具的典范,其設計中所有的裝飾部位都兼具構造及結構功能,并以此抒發(fā)中國古代樸素的人文功能主義情懷。宋代不似唐代,座椅還處于席坐向垂足的轉變時期,宋代是我國歷史上完全采用垂坐坐姿的第一個朝代。宋代的椅子大多是以靠背椅為主,形式高大但造型古樸。宋代座椅是在中國古代家具深入研究的基礎上設計的,結合生態(tài)設計理念的、滿足宋人需求的,以簡約幾何形式限定其形態(tài)及尺度的靠背椅。
如四處頭官帽椅,南官帽椅和玫瑰椅,都完全是功能主義的產物,是當時時代所能產生的最符合現(xiàn)代生態(tài)設計理念和人體工程學原理的原創(chuàng)設計。它們的基本結構都是由坐面框架加四足和橫棖系統(tǒng)組成的超穩(wěn)定復合框架體系,加上精巧耐用的榫卯結構系統(tǒng),使得這種扶手椅成為現(xiàn)代化功能主義設計的典范。四處頭官帽椅和南官帽椅的靠背設計完全是人體工程學的產物,而且以不同的方式來表達人體工程學對設計的要求。玫瑰椅又稱文椅,古代用于書房,因古人寫毛筆字必須正襟危坐,所以玫瑰椅的直靠背設計也同樣是功能主義的設計。
在簡化家具造型的同時,家具材料的選用就顯得尤為重要。材料對家具的本質起著決定性作用,只有深入了解,才能選擇適合的材料。同時材料的恰當選擇可以更好地實現(xiàn)設計師賦予家具的獨特功能和思想內涵。
不同的材料對于人的生理和心理影響也是不同的。只要利用合理,在設計中任何材料都會表現(xiàn)出其內在的價值。家具的極少主義設計,講究設計的科學性和適用性,并要求設計師在使作品最大程度體現(xiàn)其整體功能和整體視覺的前提下,較少運用表現(xiàn)形式和較低地消耗能源。
中國傳統(tǒng)文化是中國家具設計發(fā)展的社會基礎,世界現(xiàn)代文化思想是中國家具設計的發(fā)展養(yǎng)料和方向。當今設計主要以可持續(xù)發(fā)展為大思路,極少主義的設計觀念與中國傳統(tǒng)家具相結合,是我國家具的傳承與創(chuàng)新的新思路。
“解決問題的最佳途徑,必有一種簡潔的美”。這是愛因斯坦對最佳解決問題方式的思考。簡潔美便是極少主義所追求的,拋棄瑣碎的裝飾,把設計回歸到追求本質的起點?!皹O少”用其嚴謹、簡潔的外表給人留下足夠的、純凈的想象空間的同時,給人帶來最直接、最強烈的視覺沖擊和內心感受。
藝術品已經不再只局限于欣賞外在的形式,與其身心合一的更高層次的精神體驗是當今社會對藝術品的需求。如何實現(xiàn)讓觀賞者快速融入簡單、基本的幾何結構作品是極少主義設計的最高追求?,F(xiàn)在的極少主義更多的是提供給我們一種審美視角,強調更多地去體驗那種不言而喻的意境,而不需要做出復雜的判斷。在極少主義設計中,空間不再是原有的物質層面的“空間”,而是作為一種擁有了無限塑造的、可能性的動力特質的實體而存在。
總之,把極少主義觀念貫穿于家具設計當中,已經成為當代家具設計中的一個不可忽視的重要發(fā)展方向。應將極少主義的設計手法融入中國現(xiàn)代特色的設計理念,把握現(xiàn)代世界對極少主義的認同和推崇的脈搏,以推動我國家具設計的飛躍,相信我國的家具設計會越來越好。
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The minimalism furniture design
FUYang
(GuangdongUniversityofTechnology,School ofArts Design,Guangzhou 510090,China)
Minimalism is an early twentieth-century art movement in America.Less is more,as an important design concept,which is consistent with Chinese traditional material making thinking.The furniture of Song-Ming Dynasties is the product of traditional ideology.The characteristics of simple appearance,powerful capabilities,rustic style and modest proportion are called the furniture design model of the world.Minimalism design concept is the main trend of future development.How to combine Chinese traditional furniture and modern minimalism concept has become a new idea of modern furniture design.
Minimalism;Traditional furniture;Modern design;Seat design
TS664.01
A
1674-8646(2016)13-0154-03
2016-05-04