梁世承,磨月華
(1.廣西民族師范學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部,廣西崇左532200;2.廣西民族師范學(xué)院教務(wù)處,廣西崇左532200)
新媒體時(shí)代下民族高校思想政治理論課教學(xué)改革策略
梁世承1,磨月華2
(1.廣西民族師范學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部,廣西崇左532200;2.廣西民族師范學(xué)院教務(wù)處,廣西崇左532200)
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。可是信息化有利,也有弊,在積極影響大學(xué)生思想政治教學(xué)的同時(shí),也給其帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。民族高校必須采取有效措施應(yīng)對(duì)不良影響,不斷創(chuàng)新大學(xué)生思想政治工作,促進(jìn)大學(xué)生可以積極的參與到社會(huì)主義特色化建設(shè)事業(yè)中。
新媒體時(shí)代;民族高校;思想政治教學(xué);改革;策略
隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,QQ、微博、微信等即時(shí)通訊工具深刻影響了大學(xué)生的生活,也給民族高校的思想政治工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)。思想政治教學(xué)環(huán)境在新媒體時(shí)代變得更加復(fù)雜,大學(xué)生的思想觀(guān)念在新媒體時(shí)代受到了沖擊和影響。但同時(shí),新媒體時(shí)代也為高校實(shí)施思想政治教學(xué)工作提供了廣闊的平臺(tái)和多樣的渠道。
新媒體時(shí)代一般指的是計(jì)算機(jī)時(shí)代或者數(shù)字時(shí)代。它指的是每一個(gè)人都可以自由傳遞和獲取新媒體,這是過(guò)去是很難辦到的。
新媒體時(shí)代和數(shù)字時(shí)代以及數(shù)字革命有聯(lián)系,也就是從工業(yè)化派生的傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐约靶旅襟w管理為主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì),也就是新媒體化社會(huì)。新媒體化以計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)、生物工程技術(shù)為基礎(chǔ),獲取、加工、傳遞和分配新媒體。
新媒體時(shí)代具有全球化、非群體化和復(fù)雜化。新媒體技術(shù)不斷消除時(shí)間以及距離的限制,推動(dòng)了全球化進(jìn)程的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及全球衛(wèi)星的建立,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)突破了地理、政治以及種族的限制,促使不同區(qū)域的人可以更加便捷和快速方式進(jìn)行交往和傳遞文明。新媒體時(shí)代,新媒體和新媒體的交換處處存在,促使人們的行為和活動(dòng)更具個(gè)性。新媒體交換發(fā)生在社會(huì)、群體以及個(gè)人之之間。新媒體的傳播是雙向互動(dòng)和異步接收的,受眾可以依據(jù)自己的興趣和時(shí)間方便獲得所需要的內(nèi)容和新媒體。新媒體時(shí)代,不僅官方可以發(fā)布新媒體,任何組織或者個(gè)人都可以發(fā)布新媒體,更可以接收新媒體。所以新媒體的復(fù)雜程度得以提高,增加了辨別新媒體真假的難度。同時(shí)在全球化的趨勢(shì)下,不同的思想、文化、宗教信仰、習(xí)慣等相互沖擊和融合,也提高了新媒體的復(fù)雜性。
第一,民族高校與普通高校存在一定的差異,民族高校廣泛招收不同少數(shù)民族的學(xué)生,學(xué)校必須充分考慮到學(xué)生的民族風(fēng)俗、民族習(xí)慣以及民族文化,學(xué)生之間、師生之間都要相互尊重,相互理解。這就需要思想政治來(lái)輔導(dǎo)學(xué)生提高思想境界,理解不同的民族文化,保證各個(gè)民族之間的相互融合。第二,現(xiàn)代化建設(shè)要求民族高校探究新媒體時(shí)代思想政治工作。少數(shù)民族大學(xué)生同樣是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。他們承擔(dān)著全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)和推動(dòng)我國(guó)民族崛起的責(zé)任。大學(xué)生具有高素質(zhì),而他們思想政治素質(zhì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的前途和命運(yùn)有直接決定作用。第三,探究民族高校大學(xué)生思想政治工作是推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。人需要全面的發(fā)展,大學(xué)生也需要全面的發(fā)展。在培養(yǎng)人才時(shí),尤其是培養(yǎng)民族大學(xué)生人才,不能單純的提高他們的專(zhuān)業(yè)技能,而忽略了他們的思想政治教育。新媒體資源可以為大學(xué)生提供豐富的新媒體和多元的思想,拓展了大學(xué)生的思維方式,增加了他們獲得知識(shí)的途徑。第四,民族高校探究大學(xué)生思想政治教學(xué)是其自身謀求發(fā)展的需求。大學(xué)生思想政治教學(xué)工作是一個(gè)長(zhǎng)久的實(shí)踐過(guò)程,需要不斷創(chuàng)新思維、方式以及方法,才能更好的滿(mǎn)足大學(xué)生不斷增加的需求。
(一)正面影響
1.教學(xué)途徑和方法得以拓展
新媒體時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)促使社會(huì)、學(xué)校以及家庭融為一體,共同教學(xué)學(xué)生。原來(lái)教學(xué)空間是狹隘的,當(dāng)前教學(xué)空間具有社會(huì)參與性和開(kāi)放性,促使育人環(huán)境更加人性化。此外,新媒體技術(shù)和傳媒手段不斷創(chuàng)新,促使大學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)上獲得新媒體、表達(dá)觀(guān)點(diǎn)、情感交流等,也提供給大學(xué)生一個(gè)多元化、平等化以及自由化的交流平臺(tái),拓展了教學(xué)模式,整合了各地的新媒體,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的思想政治教學(xué)空間,豐富了思想政治教學(xué)的新媒體,促使教學(xué)更加立體和動(dòng)態(tài)。
2.教學(xué)更具效果
在新媒體時(shí)代,高校利用電子和網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)建了一個(gè)思想政治教學(xué)平臺(tái),具有網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化以及智能化。當(dāng)前,一個(gè)新聞網(wǎng)站一天可以更新超過(guò)千條的新媒體,因此可以利用網(wǎng)絡(luò)即時(shí)發(fā)布和更新新媒體,有效宣傳社會(huì)主流思想,強(qiáng)化思想政治教學(xué)的效果和影響。其次,這樣的教學(xué)平臺(tái)具有豐富的內(nèi)容,圖書(shū)館、數(shù)據(jù)庫(kù)、報(bào)社以及雜志社等公共新媒體都可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取,并且還可以從網(wǎng)絡(luò)中找到大量具有個(gè)性化的思想政治教學(xué)資源,這些促使思想政治教學(xué)者可以更加有針對(duì)性的選擇素材。再次,網(wǎng)絡(luò)新媒體具有明顯的效果。網(wǎng)絡(luò)具有快捷的傳播速度、廣大的空間、直觀(guān)的形象和平等的主體,促使思想政治教學(xué)更具吸引和感染力,提高了大學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)的接受程度。高校思想政治教學(xué)人員應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策等可以獲得良好的效果,不僅加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教學(xué),也促進(jìn)了馬克思主義大眾化的創(chuàng)新;通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以對(duì)國(guó)情、社情、民情進(jìn)行更加全面、及時(shí)和準(zhǔn)確的了解,進(jìn)而充分掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),提高思想政治教學(xué)的針對(duì)性和效果。
(二)負(fù)面影響
1.西方國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)攻擊
網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性、分散性和異質(zhì)性,全球各國(guó)的文化形態(tài)和思想觀(guān)念都不相同,并在網(wǎng)絡(luò)中得以交會(huì),這給西方國(guó)家實(shí)施意識(shí)和文化侵略提供了方便。當(dāng)前,以美國(guó)為主的西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著全球網(wǎng)絡(luò)和新媒體發(fā)布,他們利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)向全球推廣和滲透西方的意識(shí)、價(jià)值和文化,不斷“西化”我國(guó),主要針對(duì)我國(guó)知識(shí)分子以及大學(xué)生,因?yàn)檫@些人具有開(kāi)放的思想和極強(qiáng)的接受能力,進(jìn)而潛移默化的攻擊我國(guó)的主流意識(shí),動(dòng)搖我國(guó)年輕一代的社會(huì)主義信念。
2.新媒體降低了民族高校思想政治教學(xué)的權(quán)威
首先,新媒體時(shí)代具有多渠道和廣覆蓋的新媒體,新媒體已經(jīng)成為大眾可以共享的資源,弱化了教學(xué)者身上的新媒體權(quán)威。大學(xué)生的“老師”可以來(lái)自各種渠道,并且這些“師都”影響大學(xué)生的思想,也就是弱化了教學(xué)的權(quán)威和影響。其次,加入高校思想政治教學(xué)者具有較差的理論水平和匱乏的新媒體儲(chǔ)備,無(wú)法很好的利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)方法于教學(xué)過(guò)程中,還是應(yīng)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,就無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生的心理要求,導(dǎo)致思想政治教學(xué)工作無(wú)法取得良好效果并且降低了大學(xué)生對(duì)教學(xué)者的信任。所以高校思想政治工作人員有必要更新自己的教學(xué)理念,學(xué)習(xí)先進(jìn)的新媒體技術(shù),創(chuàng)新思想政治教學(xué)工作的方法和手段,提高思想政治教學(xué)工作的效果。
3.新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境嚴(yán)重沖擊了大學(xué)生的思想健康
網(wǎng)絡(luò)在新媒體化時(shí)代收集和傳播思想文化新媒體,并且放大社會(huì)輿論,而大學(xué)生也利用網(wǎng)絡(luò)獲取和傳播新媒體。首先,網(wǎng)絡(luò)促使大學(xué)生突破了時(shí)間和空間的限制,也逃脫了道德的約束,導(dǎo)致一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中處于非理性狀態(tài)。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)中的新媒體多樣,也有一些是不健康的、錯(cuò)誤的、虛假的,甚至是反動(dòng)的,嚴(yán)重污染了新媒體源。隨著我國(guó)不斷深入改革開(kāi)放,西方經(jīng)過(guò)精心包裝的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及人生觀(guān)不斷滲透,混淆大學(xué)生的思想,弱化馬克思主義世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及人生觀(guān)的影響,致使一些大學(xué)生政治意識(shí)不強(qiáng)、理想新媒體不堅(jiān)定、價(jià)值取向有問(wèn)題等。其次,虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境極易引起大學(xué)生發(fā)生人格分裂,導(dǎo)致大學(xué)生喪失道德。虛擬社會(huì)中的人際交往和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際交往不同,如果大學(xué)生長(zhǎng)期處于這樣的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)就會(huì)混淆現(xiàn)實(shí)和虛擬,更無(wú)法及時(shí)轉(zhuǎn)化現(xiàn)實(shí)和虛擬社會(huì)。有些大學(xué)生長(zhǎng)久沉迷于網(wǎng)絡(luò),形成了冷漠、孤僻的行為習(xí)慣,甚至導(dǎo)致人際關(guān)系障礙問(wèn)題,這些給高校思想政治教學(xué)工作帶來(lái)了困難。
(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系指是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是振興我國(guó)的靈魂內(nèi)容,對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向有決定作用。黨的十八大報(bào)告明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代又一代有志青年連續(xù)奮斗?!备咝5闹饕蝿?wù)是為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系和課堂教學(xué)融合到一起,然后促使大學(xué)生自覺(jué)追求自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。還要明確高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)為馬克思主義,提高大學(xué)生對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的自信。
(二)拓展大學(xué)生思想政治教學(xué)的渠道
大學(xué)生對(duì)新鮮事物有很強(qiáng)的接受能力,永遠(yuǎn)都追求時(shí)尚。當(dāng)前大學(xué)生具有活躍的思想,可以通過(guò)多種渠道獲取新媒體。為了在新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治工作就要利用時(shí)代產(chǎn)物,也就是大學(xué)生非常容易接受的新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教學(xué),充分利用為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),創(chuàng)新思想政治教學(xué)的形式。也要積極拓展虛擬教學(xué)的形式,比如微博、微信等,促使高校的紅色網(wǎng)站更具知識(shí)性、趣味性、生動(dòng)性和服務(wù)性,這樣通過(guò)網(wǎng)絡(luò)豐富學(xué)生的精神世界,擴(kuò)大思想政治教學(xué)工作在網(wǎng)上的影響。此外,高校一定要監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)新媒體,創(chuàng)設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,促使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境體現(xiàn)出時(shí)代的主旋律。
高??梢詣?chuàng)建微信互動(dòng)體系平臺(tái)。首先可以建立微信群,促使溝通渠道更加暢通。高校思想政治教學(xué)工作人員要積極建立班級(jí)或者社團(tuán)的微信群,然后添加學(xué)生為好友,并且增加和學(xué)生的交流,在微信朋友圈中分享有價(jià)值和吸引力的思想政治教學(xué)材料,也要及時(shí)關(guān)注學(xué)生在微信朋友圈中的動(dòng)態(tài),進(jìn)而掌握他們的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)解決他們?cè)谂笥讶χ蟹磻?yīng)的問(wèn)題和思想中的困惑。其次,建立公眾微信號(hào),對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn),也就是利用學(xué)校、學(xué)院等公眾微信號(hào)實(shí)施思想政治教學(xué),提高思想政治工作人員的微信素養(yǎng),促使他們?cè)谖⑿胖邪l(fā)揮主導(dǎo)作用,也就是促使他們充分了解微信的特性、功能以及傳播渠道,進(jìn)而充分利用微信。思想政治教育者一定要意識(shí)到微信的即時(shí)性和互動(dòng)性,在傳統(tǒng)教學(xué)中結(jié)合微信,實(shí)施豐富的教學(xué)。輔導(dǎo)員或者班主任利用公眾微信號(hào)發(fā)布思想政治理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)等,有計(jì)劃和針對(duì)的引導(dǎo)學(xué)生,避免學(xué)生的思想和價(jià)值觀(guān)偏離正確軌道。
(三)加強(qiáng)建設(shè)高校思想政治教學(xué)工作隊(duì)伍
隨著新媒體時(shí)代的快速發(fā)展,高校思想政治教學(xué)工作人員需要具備更高的素質(zhì)和能力。高校思想政治工作人員需要充分意識(shí)到新媒體化,積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代新媒體技術(shù),適應(yīng)和利用現(xiàn)代新媒體傳播技術(shù),積極創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教學(xué)的規(guī)律以及方法,并對(duì)大學(xué)生心理特點(diǎn)以及新媒體接受特點(diǎn)進(jìn)行研究,并在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)。比如可以在網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)建以及聊天室,和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,促使隱性教學(xué)發(fā)揮作用。
(四)加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育
網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)指的是大學(xué)生要具備選擇、理解、質(zhì)疑以及評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)新媒體的能力,也就是提高大學(xué)生識(shí)別和判斷網(wǎng)絡(luò)新媒體的能力,并且自覺(jué)抵制不良新媒體。高校也要在日常思想政治教學(xué)中加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和法規(guī)的教育,不斷完善大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體可以提供大量豐富的新媒體資源,也提供多種思想政治教學(xué)的平臺(tái),提高了教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性,這對(duì)思想政治理論教學(xué)改革具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。所以民族高校思想政治教學(xué)工作一定要充分利用新媒體時(shí)代的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行探索和創(chuàng)新,并且采取多種措施彌補(bǔ)新媒體時(shí)代帶來(lái)的消極影響,這樣雙管齊下才能有效提高大學(xué)生思想政治工作的效果,進(jìn)而促使大學(xué)生更好的服務(wù)于我國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2016年10期