陸仁炎

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州511483）

引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

陸仁炎

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州511483）

大學(xué)生作為祖國的希望和未來，在多元化文化的影響下，人生價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的變化。如何使用正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀對大學(xué)生開展思想政治教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育的重點(diǎn)?；诖耍疚膶σ龑?dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行探討。

大學(xué)生培養(yǎng)；踐行社會(huì)主義；核心價(jià)值觀

在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，對大學(xué)生培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)主要是為了讓大學(xué)生通過自我體驗(yàn)和自我認(rèn)識提升道德認(rèn)知的能力，具有道德的選擇能力和判斷能力，所以，在引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值時(shí)，需要以大學(xué)生為主體，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況、生活情況和思想情況開展思想教育工作。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問題

（一）大學(xué)生核心價(jià)值教學(xué)實(shí)踐過程中遇到困難

大學(xué)生教育是一種感性的社會(huì)活。本質(zhì)上來說大學(xué)教育是一種對人的身心發(fā)展進(jìn)行影響的活動(dòng)。其中核心價(jià)值觀教育就屬于實(shí)踐性的教育活動(dòng)，是一種對核心價(jià)值理念進(jìn)行外化的價(jià)值活動(dòng)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，很多人將大學(xué)生社會(huì)化主義核心教育作為普通的理論教學(xué)，和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的脫節(jié)。對認(rèn)大學(xué)生價(jià)值觀的正確性造成了比較大的影響。表面上來看，使用傳統(tǒng)的教育方法取得了比較好的教育成績，實(shí)際上并沒有達(dá)到教學(xué)效果。一些學(xué)校由于不重視思想政治教育的重要性，在實(shí)踐教學(xué)過程中，往往使用理論教學(xué)進(jìn)行取代。一些老師覺得沒有必要進(jìn)行實(shí)踐，只是滿足課堂上的傳授，沒有對學(xué)生進(jìn)行積極的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。只是根據(jù)考試成績判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。缺乏制度性的保障和約束，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密，缺乏針對性。這些因素都抑制了核心價(jià)值觀教育的開展。

（二）師資力量質(zhì)量不高

目前，大學(xué)思想政治教育隊(duì)伍主要有思想政治輔導(dǎo)老師和理論教師兩個(gè)群體，而且這兩個(gè)群體在質(zhì)量和數(shù)量上都不高，導(dǎo)致大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育無法達(dá)到要求。很多高校的思想政治課程的老師人數(shù)較少，教師的教學(xué)任務(wù)繁重，沒有時(shí)間進(jìn)行研究。一些教師缺乏課堂組織能力、敬業(yè)能力，自身信仰不堅(jiān)定，沒有發(fā)揮模范作用。還有一些學(xué)校對思想政治教育工作的重視度不夠，不重視思想政治教師的培養(yǎng)、選拔。一些輔導(dǎo)員雖然有高學(xué)歷，但是能力和素質(zhì)并不是很高，由于忙于事務(wù)性的工作，對自身的理論要求不高，對思想政治課程的管理學(xué)、心理學(xué)等理論的學(xué)習(xí)不夠，遇得到實(shí)際問題時(shí)，不能很好的利用所學(xué)理論進(jìn)行解決。類似這種問題在高校思想政治教育過程中，屢見不鮮，制約了大學(xué)生核心價(jià)值觀教育工作的創(chuàng)新和推進(jìn)。

（三）大學(xué)生價(jià)值觀的主體素質(zhì)需要進(jìn)一步提升

大學(xué)生作為價(jià)值觀教育的主體，教育效果主要是根據(jù)大學(xué)生核心價(jià)值觀進(jìn)行評價(jià)的，所以，大學(xué)生的主體素質(zhì)決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育情況，在各種價(jià)值取向、思想觀念的影響下，如果不提高大學(xué)生的教育工作，就無法進(jìn)行準(zhǔn)確的價(jià)值抉擇和判斷。大學(xué)生主體素質(zhì)主要從思想品質(zhì)、思想信念、公德誠信等形式體現(xiàn)出來。大學(xué)生出現(xiàn)了信仰、信念缺失、功利思想嚴(yán)重、誠信意識和道德素質(zhì)降低的問題。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的原因

在高校教育中，由于很多教師對大學(xué)生的核心價(jià)值教育理念不夠了解，只是簡單的認(rèn)為核心價(jià)值觀教育就是思想政治教育。在教育過程中，不重視培養(yǎng)學(xué)生的主體性，只是一味的向?qū)W生講授知識，沒有重視學(xué)生的自身價(jià)值。長期發(fā)展下去，就會(huì)影響大學(xué)生的辨別能力和政治意識。再加上很多學(xué)校在進(jìn)行大學(xué)生核心價(jià)值觀教育時(shí)，仍然使用灌輸式的教學(xué)模式，很多教師認(rèn)為大學(xué)生思想政治核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是輔導(dǎo)員和思想李政宰老師的工作，和自己的學(xué)科沒有關(guān)系，在進(jìn)行教學(xué)過程中，只是單純的進(jìn)行專業(yè)知識教育，對學(xué)生的興趣點(diǎn)和實(shí)際需要不夠重視，忽略了大學(xué)生在自我發(fā)展過程中所占的主體地位，很少關(guān)心學(xué)生的人格發(fā)展和生命體驗(yàn)，而且，教師對教學(xué)內(nèi)容擁有絕對的選擇權(quán)，選擇的授課內(nèi)容有時(shí)就會(huì)脫離實(shí)際情況，不夠關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生不加思考就盲目接受，影響了全面教育的發(fā)展目標(biāo)。

三、引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法

（一）在學(xué)習(xí)過程中對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)

大學(xué)生想要有一個(gè)好的未來，道德素質(zhì)是基礎(chǔ)，只有認(rèn)真的對黨的創(chuàng)新理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，接受并認(rèn)可黨的創(chuàng)新理論，才可以成為一個(gè)優(yōu)秀的馬克思主義者。在對大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，首先要對中央文件精神做到心神領(lǐng)會(huì)，去思考領(lǐng)悟一些代表性作家的思想，只有這樣才可以真正的領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，完全認(rèn)同這種價(jià)值觀念，并進(jìn)行認(rèn)真的踐行。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的行為規(guī)范和精神導(dǎo)向。想要在學(xué)習(xí)過程中對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)和踐行，要讓大學(xué)生做到不浮躁、不自滿、不粗心、不著急、不懶惰、不貪圖名利，對不好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣及時(shí)進(jìn)行制止，將實(shí)踐和理論結(jié)合起來，在實(shí)踐中應(yīng)用學(xué)到的知識，只有務(wù)實(shí)、尙真才可以培養(yǎng)出大學(xué)生的核心價(jià)值觀。

（二）利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體對大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，以計(jì)算機(jī)、手機(jī)為載體的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生的精神思想影響越來越嚴(yán)重。微博、音樂網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、短信、QQ聊天成為了大學(xué)生生活中不可或缺的部分，大學(xué)生很大一部分信息的均來自于互聯(lián)網(wǎng)，這就為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供了新的平臺(tái)和空間。在對大學(xué)生核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要充分發(fā)揮新媒體工具的交流功能和情感功能，充分了解各種新媒體的作用和功能，利用新媒體對大學(xué)生的一些良好道德表現(xiàn)進(jìn)行展示盒宣傳。此外，老師還要積極使用新媒體工具和大學(xué)進(jìn)行交流溝通，幫助其解決生活中遇到的矛盾。

（三）利用豐富多彩的校園活動(dòng)對大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)

大學(xué)生校園文化活動(dòng)是建設(shè)大學(xué)生文化的主要載體，通過開展大學(xué)生校園文化活動(dòng)可以有效反映出一些層次比較高的文化生活，有比較高的科學(xué)性、人文性、學(xué)術(shù)性和哲理性。豐富的大學(xué)校園文化活動(dòng)，主要指的是各種名師講座、社團(tuán)活動(dòng)、圖書館、博物館等所表達(dá)的文化氣息，在提高大學(xué)生的精神層次，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)等方面都有重要的意義。目前來說，大學(xué)生校園文化的建設(shè)，除了要對校園文化活動(dòng)進(jìn)行研究以外，還要進(jìn)一步關(guān)注大眾文化對大學(xué)生價(jià)值觀念、思想意識造成的影響。在大眾文化的日益普及和流行的情況下，教育人員不得不重新布置一些價(jià)值觀的教育，完成思想政治教育和政治社會(huì)化的基本目標(biāo)。由于大眾文化對大學(xué)生的人生觀、世界觀、道德情操都有比較大的影響，通過使用一些比較優(yōu)秀的文化作品可以有效的對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)。所以，在進(jìn)行校園文化活動(dòng)的過程中，要多使用一些可以使大學(xué)生在思想上得到啟發(fā)和感召的影視作品和音樂作品，讓大學(xué)生可以得到感情的熏陶和美的享受。

（四）大學(xué)生擇業(yè)時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)

一直以來，大學(xué)生擇業(yè)都是人生中非常關(guān)鍵的一步，在對大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要讓大學(xué)生提高對職業(yè)規(guī)劃的重視度，將個(gè)人的發(fā)展和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。只有大學(xué)生選擇的職業(yè)符合國家法發(fā)展需求，才可以取得更大的發(fā)展和進(jìn)步，因此大學(xué)生在規(guī)劃職業(yè)發(fā)展時(shí)，要全面了解國家的政策，將國家的發(fā)展和自己的職業(yè)前途緊密聯(lián)系起來，使自己的職業(yè)規(guī)劃更加具有科學(xué)性和實(shí)踐性。

很多一部分大學(xué)生畢業(yè)后，經(jīng)常會(huì)遇自己的工作和所學(xué)專業(yè)不符的情況，究其原因，主要是因?yàn)榇髮W(xué)生的職業(yè)愿景和學(xué)習(xí)的專業(yè)存在一個(gè)矛盾。大學(xué)生教育除了對大學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識教育以外，還要對大學(xué)生思維能力進(jìn)行鍛煉，幫助大學(xué)生塑造正確的人生價(jià)值觀，對大學(xué)生的知識深度和廣度進(jìn)行拓展。因此，大學(xué)生對自己的興趣點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)。大學(xué)生在步入社會(huì)后，雖然選的職業(yè)可能和自己的職業(yè)不同，但是不管是什么職業(yè)，都要著相同的職業(yè)精神，都要求大學(xué)生具有誠信、敬業(yè)、守法的道德素質(zhì)，所以，在規(guī)劃大學(xué)生的職業(yè)時(shí)，要進(jìn)行有意識的培養(yǎng)，對大學(xué)生的職業(yè)精神進(jìn)行塑造，同時(shí)這也是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)有效措施。

（五）在塑造大學(xué)生良好心態(tài)的過程中進(jìn)行踐行和培養(yǎng)

一個(gè)人只有具有較高的價(jià)值自覺和思想認(rèn)識，才可以充分發(fā)揮價(jià)值觀的作用。一個(gè)充滿正能量的心態(tài)，才可以更好的接受正確的人生觀和價(jià)值觀，才可以將精神因素轉(zhuǎn)變成改造世界的力量。對于大學(xué)生來說，想要塑造一個(gè)良好的心態(tài)，就需要對其人格進(jìn)行積極培養(yǎng)，要求大學(xué)生可以直面挫折，對機(jī)遇進(jìn)行把握，有一個(gè)更好的人生態(tài)度和社會(huì)心態(tài)。雖然，困難可以阻礙人的發(fā)展，但是在逆境中經(jīng)常會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，走過逆境，便會(huì)走向成功。對于困難和措施，大學(xué)生要敢于面對它，不將其歸于命運(yùn)、怨天有人，放棄自己努力的機(jī)會(huì)，遇到困難時(shí)，不要選擇逃避，要冷靜分析造成困難出現(xiàn)的主要原因，尋找合理的方法和方式使自己走出失敗的陰影。要熱愛生活，不斷的對自己的意志力進(jìn)行鍛煉。機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備的人，只有具有敏銳的判斷能力才可以把握好機(jī)遇，要在心中樹立一個(gè)夢想，并利用夢想的力量對自己進(jìn)行鼓勵(lì)，讓自己有一種強(qiáng)大的思想動(dòng)力。

（六）在不斷提高人生境界和綜合素質(zhì)中進(jìn)行培養(yǎng)和踐行

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要使命，自身的文化素質(zhì)水平、思想道德水平、身心健康情況對國家未來的發(fā)展和建設(shè)都有比較大的影響。在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，很多大學(xué)生對道德、理想變得淡漠，功利心和實(shí)惠心增強(qiáng)，人文道德素質(zhì)降低，精神出現(xiàn)匱乏，這不利于國家的建設(shè)和發(fā)展。在時(shí)代的要求下，要求大學(xué)生除了要有良好的科學(xué)素質(zhì)外，還要具有良好的精神素質(zhì)。作為人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，身體是非常重要的，但是由于很多大學(xué)生長時(shí)間不間斷上網(wǎng)，影響了大學(xué)生的身體健康。所以，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)好的生活習(xí)慣，積極參與一些體育鍛煉來對自己的身體素質(zhì)進(jìn)行提升是很有必要的。心理素質(zhì)代表一個(gè)人的綜合素質(zhì)，一個(gè)良好的心理素質(zhì)可以更好的把握機(jī)遇。雖然機(jī)遇是需要尋找和等待的，但是機(jī)遇的發(fā)現(xiàn)和把握是遇到大學(xué)生具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，只有這樣才可以更好的把握機(jī)遇。因此。大學(xué)生要不斷對自己的人生境界和綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和提高。

四、結(jié)語

總而言之，大學(xué)生核心價(jià)值觀的教育是一個(gè)涉及到馬克思主義哲學(xué)、思想政治教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等在內(nèi)的移墾學(xué)科，在教育過程中，需要進(jìn)行不斷的實(shí)踐，老師采取合理的引導(dǎo)模式，幫助大學(xué)生建立一個(gè)良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（注：本文系廣東省2015年度省級學(xué)校德育創(chuàng)新項(xiàng)目（2015年度廣東省高等學(xué)校思想政治教育課題）“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育路徑”，項(xiàng)目編號：2015DYYB076）

［1］馬克思恩格斯選集，第4卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］郭寶銘，葉萍.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需把握好三個(gè)關(guān)系［J］.思想政治工作研究，2013，（1）.

［3］本書編寫組.與當(dāng)代大學(xué)生談學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀［M］.合肥：安徽大學(xué)出版社，2009.

［4］章劍鋒.大眾文化背景下的思政教育與公民意識的塑造［J］.馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2013，（1）.