何祥林，黃平森

（華中師范大學湖北黨的建設(shè)研究中心，湖北武漢430079）

以共產(chǎn)黨人模范家風引領(lǐng)黨風建設(shè)
——學習和弘揚董必武的優(yōu)良家風

何祥林，黃平森

（華中師范大學湖北黨的建設(shè)研究中心，湖北武漢430079）

董必武同志不僅是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，而且是堅定的馬克思主義者。雖然身居高位，但始終保持著一名共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)，開創(chuàng)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良家風。而今緬懷董必武的崇高精神和革命風范，學習和弘揚他的優(yōu)良家風，有助于黨員、干部自覺樹立良好家風，以良好家風引領(lǐng)黨風，對當前全黨開展的“兩學一做”教育活動具有十分重要的意義。

董必武；共產(chǎn)黨人；模范家風；黨風建設(shè)

DOl：10.3969/j.issn.1671-7155.2016.05.013

在全面從嚴治黨的新形勢下，習近平總書記強調(diào)“恢復(fù)和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的任務(wù)還很重，鞏固黨風廉政建設(shè)成效、防止問題反彈的任務(wù)還很重，解決黨內(nèi)作風上深層次問題的任務(wù)還很重”［1］。為此，要大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，以共產(chǎn)黨人模范家風引領(lǐng)黨風建設(shè)，要把黨風建設(shè)融入黨的建設(shè)各項工作之中，各級領(lǐng)導干部要努力改進思想作風、生活作風、工作作風、學風，使黨的作風全面好起來。

一、家風建設(shè)是中華文明的精神內(nèi)核

在中華民族的傳統(tǒng)文化中，“修齊治平”就強調(diào)要把家庭建設(shè)擺在重要的位置，先“齊家”而后“治國平天下”。《大學·禮記》中對“齊家”這樣表述：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”。孟子曾說“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，國家要富強安定，就要做到家庭和睦、家風仁厚純樸。并且，歷朝歷代的有識之士都重視家風的培養(yǎng)和傳承，南北朝時期的《顏氏家訓》在傳統(tǒng)家庭教育上有很大影響，范文瀾稱贊作者顏之推是“南北兩朝最通博最有思想的學者”，認為“《顏氏家訓》平而不流于凡庸，實而多異于世俗”［2］（P655）。晚清曾國藩在外做官，總擔心家里的子侄不能保持勤儉耕讀之風，告誡到“家敗離不得一個奢字，人敗離不得一個逸字，討人嫌離不得一個驕”［3］（P538）。直到民國梁啟超家族“一門三院士，九子皆俊杰”，他教導子女“吾家十數(shù)代清白寒素，此最足以自豪者，安而逐腥膻而喪吾所守也”［4］（P225）?！爸液駛骷揖?，讀書繼世長”，所以說，家風建設(shè)是中華文明的精神內(nèi)核。

中國共產(chǎn)黨作為中華民族的先鋒隊，始終代表著中國先進文化的前進方向，繼承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新中國建立后，我們黨的歷代領(lǐng)導人都非常重視家庭建設(shè)和家風建設(shè)。毛澤東曾提出著名的“戀親但不為親徇私，念舊但不為舊謀利，濟親但不為親撐腰”［5］（P64）的原則。針對改革開放初期出現(xiàn)了一些不正之風，鄧小平曾一針見血地指出：“現(xiàn)在有些青年，有些干部子女，甚至有些干部本人，為了出國，為了搞錢，違法亂紀，走私賄賂，投機倒把?！保?］（P337）并指示“為了整頓黨風，搞好民風，先要從我們高級干部整起。”［6］（P219）陳云要求“領(lǐng)導干部在端正黨風中要做表率”［7］（P303），告誡干部子女“干部子弟千萬不可以革命功臣子弟自居”［7］（P210），并且嚴肅指出“執(zhí)政黨的黨風問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。因此，黨風問題必須抓緊搞，永遠搞”［7］（P248）。江澤民曾說：“領(lǐng)導干部特別是高級領(lǐng)導干部，一定要管住管好自己的配偶子女，帶頭樹立好的家風……各級領(lǐng)導干部的家風很好，就會帶動和促進廣大黨員、干部和群眾保持良好的家風?！保?］（P187）胡錦濤指出“加強領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)，使各級領(lǐng)導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，這是每個領(lǐng)導干部改造主觀世界的終身課題”［9］（P850）。黨的十八大以后，在全面從嚴治黨新形勢下，習近平強調(diào)“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風”［10］。家風文化是在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華文明的精神追求，代表著中華文明獨特的精神標識。

二、董必武開創(chuàng)的優(yōu)良家風

董必武的一生是革命的一生、戰(zhàn)斗的一生。早年他參加過辛亥革命，五四運動后轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義，“遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯”［11］（P273）。新中國成立后,擔任過政務(wù)院副總理、國家副主席、全國人大常委會副委員長等重要領(lǐng)導職務(wù)，可以說是位居顯要，但卻始終保持了“樸誠相傳”、克勤克儉的家庭生活作風；與身邊人約法三章，訂立嚴肅家規(guī)；率先垂范，樹立嚴明家教。

（一）“樸誠相傳”、克勤克儉

董必武出生于湖北黃安（今紅安）縣的一個清貧秀才家庭，早年清貧的家庭生活使他養(yǎng)成了克勤克儉的良好生活作風。董必武曾在家譜中這樣寫道“世儒未顯，惟樸誠相傳”［12］（P2），原來在董家的讀書人中，三代都未能獲得功名，董必武曾祖父決定棄儒經(jīng)商，小本經(jīng)營一個醬園，鄉(xiāng)里人稱“醬園董家”，到董必武出身時，生意不景氣，醬園被迫停業(yè)，全家生活日漸困難，家人克勤克儉才得以度日。董父是教書的秀才，認認真真教了一輩子書，在社會上有耿直的名聲，他嚴格要求子女。董母是典型的勤勞賢惠的勞動婦女，為維持家庭生計，她紡紗、織布，還給外人納鞋底補貼家用，不允許子女浪費一針一線。這種樸誠、勤儉的家風具有潛移默化的影響，塑造了董必武樸實勤儉的生活作風。

“樸誠相傳”的家風，在董必武看來“樸就是樸素，也就是艱苦樸素；誠就是忠誠，誠實”［13］（P127）。新中國成立后，董必武身居高位，地位變了，他的家庭仍然繼承了這種優(yōu)良家風。從生活的小事就能看出他樸誠的家風：他的牙刷把斷了、毛筆筆管破裂了，舍不得換新的，都是用線纏好再用，他說：“當然，一支筆，一片紙，一把牙刷，不值多少錢?？墒?，我們是個幾億人口的大國，每個人浪費一點，幾億人加到一塊絕不是個小數(shù)”［14］（P306）。他的愛人何蓮芝出身在四川農(nóng)村，是經(jīng)歷過千難萬險長征的女紅軍，延安時期曾被邊區(qū)政府評為勞動英雄和模范家屬。解放后，她一直保持革命年代的優(yōu)良傳統(tǒng)，生活上特別樸素，董良羽回憶“母親的一套西式套裝就是用我父親的西裝改的”［15］。正是由于艱苦樸素的品質(zhì)，在革命低潮的時候，面對高官厚祿的誘惑，董必武拒絕了蔣介石請客送禮、封官許愿的拉攏收買，體現(xiàn)了堅定的革命信念，以半百之身在艱難險阻的二萬五千里長征中接受住了考驗，忠誠于黨的事業(yè)。

（二）約法三章、嚴肅家規(guī)

嚴肅的家規(guī)是董必武開創(chuàng)的優(yōu)良家風的重要體現(xiàn)。董良羽說：“父親對我影響最大的就是做人要有規(guī)矩?！保?5］建國后，董必武身居黨和國家重要領(lǐng)導職位，堅持立黨為公、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不謀私利，不搞特殊，對自己家人和身邊人員嚴格要求，不搞封妻蔭子那一套封建的東西。新中國成立后不久，他就開始接到侄子等親戚來信要求“走后門”安排工作、托關(guān)系上大學、請求批供物資。對于這些不合理的要求，他耐心教育引導，新中國是人民民主專政的國家，“說明這點，使你們知道我們共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導的革命，和過去的改朝換代不同”［16］（P296）。正如習近平所說，“我們國家是人民當家作主，包括我在內(nèi)，所有領(lǐng)導干部都是人民勤務(wù)員”［17］。表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人大公無私的品質(zhì)“一切革命工作都是為人民大眾謀利益……絕不應(yīng)該把革命作為謀個人利益的手段”［16］（P313）。為此，董必武同自己身邊的人約法三章：一是不許向地方要東西；二是不許以他的名義在任何部門搞特殊化活動；三是不許接受禮物［14］（P298）。

此后，他要求家人和身邊工作人員嚴格按規(guī)矩辦事，不論是誰都不能違反這三條規(guī)矩。即使是孩子也不能放松，必須嚴格執(zhí)行，從小做起。1954年，董必武第一次出國訪問，他15歲的孩子想要一架照相機，隨行人員就給買了一架。董必武知道以后，嚴厲批評了孩子，讓秘書立即去外交部退相機并做檢討?！巴饨徊康耐旧钪弦幌蚬椒置?，家教甚嚴，于是留下來照相機”［18］。1965年2月，在董必武繼續(xù)當選為中華人民共和國副主席之后，夫人何連芝帶著女兒到廣州與在那療養(yǎng)的董必武共度春節(jié)，前去接車的工作人員在軟席車上沒有找到何連芝，只見她們母女倆從硬席車廂走下來，接車的工作人員感到很詫異，何連芝認為自己和孩子不能要公家買票，不能占公家的便宜，自己買硬席票就行。當工作人員問起怎么不帶一個人照顧？何蓮芝說：“人民火車上的乘務(wù)員照顧得很周到，何必浪費一個人呢?！保?4］（P298）這兩個故事可以看出董必武一身正氣、清正廉潔的高尚品質(zhì)，把黨和人民的利益放在首位，嚴于律己，嚴格要求家屬子女不得搞特殊活動，體現(xiàn)了董必武嚴肅的家規(guī)。

（三）率先垂范、嚴明家教

嚴明的家教，凸顯了董必武開創(chuàng)的優(yōu)良家風。重視家教是中華民族的傳統(tǒng)美德，董必武生于傳統(tǒng)的知識分子家庭，父親和叔叔都是私塾的先生，因此受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從小熟讀《論語》、《左傳》、《史記》等書，董必武擅長文史就是得益于此，毛澤東曾贊“董老善五律”。后來留日、留蘇，專攻法律、政治，在新中國的政權(quán)、法治建設(shè)上作出了重要貢獻。董必武博覽群籍，博古通今、學貫中西，在家庭教育上率先垂范，樹立了嚴明的家教。董良翮回憶道:“家教？他對我的教育，很多都是帶有中國傳統(tǒng)的教育，主要是以他以前在老家的生活為范本，平常在老家怎么做的，就怎么做。”［15］教孩子們學《正氣歌》、《千字文》、《出師表》等，背九九乘法口訣表，背不下來，不許睡覺，接著背。董必武工作之余，最大的愛好就是讀書和練字，每天寫寸楷64個，寫小楷144個。他教孩子練字時要求也很嚴格，練字要把筆捏緊，隨時可能會從后面來拔你的筆。董必武一生謙虛勤學，孜孜不倦“學習當如卒過河”［11］（P262）?；畹嚼蠈W到老，到了晚年，為了適應(yīng)工作需要，拜俄語翻譯為師繼續(xù)學習外語，刻苦鉆研。他在子女教育方面也是這么要求的，在給羽兒的詩中寫道“未因遲暮衰頹感”［11］（P140）。告誡青年，學習如逆水行舟，不進則退，要持之以恒不松懈，珍惜大好時光努力學習。

除了學習方面，在教育孩子為人處世方面要求非常嚴格，在是非原則問題上“主義遵從馬列堅”。他在給董良翮22周歲祝詩中寫道“做人與求學，母訓謹遵守……遇事莫逞性，責己嚴于友”［11］（P159）。他自己從來不搞特殊化，始終把黨和人民的利益放在第一位。1956年4月14日至16日，董必武第一次回到故鄉(xiāng)湖北紅安縣，當時縣委負責人提議修復(fù)其舊居，董必武勸說道：“過去多次講過不要修，現(xiàn)在再講一遍，還是不修為好。紅安是個老區(qū)，當年為革命犧牲的烈士很多，要修就修個烈士祠，或叫做革命博物館也可以”［19］（P642）。他也是這樣教導子女不追求金錢、地位，踏踏實實為民干實事的。

董必武對身邊的工作人員也同樣嚴格教導，教導他們學習工作，關(guān)心他們成長進步。要求他們明確學習目的、端正學習態(tài)度，“黨員必須是為人民的事業(yè)去學習，而不是為了任何別的目的……這就是說，沒有學習精神與學習態(tài)度，驕傲自滿，不求進步，就是對人民事業(yè)不負責任的態(tài)度”［14］（P300），在送警衛(wèi)員劉安國到學校學習的題詞中這樣寫道。1951年10月6日，對在身邊工作兩年即將調(diào)離的邢連臣和卜占穩(wěn)勉勵地說：“我們是共產(chǎn)黨員，是工人階級先鋒隊的一分子，應(yīng)做勞動人民的模范，不怕比別人多吃苦，甘愿比別人多耐下子勞，不計較個人得失利害”［14］（P302）。教導他們在今后的工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，不計較個人名利。

董必武開創(chuàng)的克勤克儉的生活作風、嚴肅的家規(guī)、嚴明的家教，這種優(yōu)良家風在后輩中繼承著，董良翮對他的兩個孩子的教育“也是講中國傳統(tǒng)的東西比較多……他們在國內(nèi)上學時，我也按照父親的辦法，經(jīng)常找他們談一談……在外留學也吃了不少苦，勤工儉學。刷盤子、刷碗的活也干過。我那兒子還到搬家公司干過，給人家扛箱子，扛柜子”［15］。董必武是我們黨和國家的元勛，他開創(chuàng)的優(yōu)良家風是共產(chǎn)黨人家風的楷模，值得我們學習。

三、以共產(chǎn)黨人模范家風引領(lǐng)黨風建設(shè)

我們黨歷來重視總結(jié)歷史經(jīng)驗，善于學習借鑒優(yōu)良傳統(tǒng)。黨風建設(shè)同樣需要發(fā)揮傳統(tǒng)的經(jīng)驗，以共產(chǎn)黨人模范家風引領(lǐng)黨風建設(shè)。在全面從嚴治黨的形勢下，我們要發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良家風，學習董必武“樸誠相傳”、克勤克儉的家庭生活作風；與身邊人約法三章，訂立的嚴肅家規(guī)；率先垂范，樹立的嚴明家教，使紅色基因代代相傳。

（一）發(fā)揚艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)樹立勤儉廉潔的生活作風

習近平強調(diào)：“能不能堅守艱苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事?！保?0］（P55）歷覽前賢家與國，成由勤儉破由奢。艱苦奮斗的精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的傳家寶。丟了這個傳家寶，就會走向享樂主義、拜金主義，就會違反黨為人民服務(wù)的宗旨，就會有脫離群眾的危險。

“樸誠相傳，克勤克儉”是董必武模范家風的重要體現(xiàn)。他身居高位，仍始終保持艱苦奮斗的作風，以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己和家人，從普通的小事做起。時代雖然變了，但是黨艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)不能變，全心全意為黨和人民事業(yè)奮斗的傳統(tǒng)不能變。廣大黨員干部要發(fā)揚艱苦奮斗精神遵守自律準則，“堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約……廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風?！保?1］使勤儉節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。樹立勤儉廉潔的生活作風，以儉促廉，加強黨性修養(yǎng)，忠誠于黨和人民的事業(yè)。黨員干部家風正，黨風清。

黨的十八大以來，中央從出臺八項規(guī)定到開展黨的群眾路線教育實踐活動，從全面從嚴治黨到“兩學一做”教育活動，下大力氣集中解決“四風”問題，取得很大成效。習近平指出“抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神”［22］（P387）。艱苦奮斗是我們黨的政治本色，我們要始終保持。

（二）嚴肅家規(guī)嚴明黨紀，樹立良好的工作作風

習近平指出“加強紀律建設(shè)是全面從嚴治黨的治本之策……全面從嚴治黨，重在加強紀律建設(shè)。我們現(xiàn)在要強調(diào)的是扎緊黨規(guī)黨紀的籠子，把黨的紀律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導干部的心上”［23］。中國共產(chǎn)黨是靠崇高理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，嚴明黨紀是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。工作作風上的問題不是小事，作風問題關(guān)系黨的形象，關(guān)乎人心向背和黨的根基，必須加強和改進黨的作風建設(shè)，著力解決“管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題”［24］。作風建設(shè)要多管齊下、標本兼治，光靠覺悟不夠，必須要靠嚴明黨紀來強制推動、剛性約束。各級領(lǐng)導干部要從自身做起，廉潔用權(quán)，并且管好身邊的人，樹立嚴肅家規(guī)，做遵紀守法的模范，帶動黨的工作作風轉(zhuǎn)變。

董必武是嚴明黨紀的典范，曾長期擔任中央監(jiān)察委員會書記，通曉黨紀國法，訂立約法三章的嚴肅家規(guī)。要求家人和身邊工作人員嚴格按規(guī)矩辦事，“不管在什么地方，不論在什么時候，要毫不猶豫地堅守著中央分配給我的崗位”［25］（P98）；必須嚴守黨紀國法，“使黨員同志知道國法和黨紀同樣是必須遵守的，不可違反的，遵守國法是遵守黨紀中不可缺少的部分，違反國法就是違反了黨紀。我們黨員應(yīng)當成為守法的模范”［25］（P420）；必須堅決執(zhí)行黨的政策，建國初期面對親人找關(guān)系走后門，他說“現(xiàn)在想憑私人力量，以介紹方式去找工作那是直接違反中央的政策”［16］（P313）。我們學習董必武嚴明黨紀的精神，第一，要把紀律和規(guī)矩挺在前面，講規(guī)矩是對黨性和對黨忠誠度的考驗，在任何時候都要維護黨中央的權(quán)威，同黨中央保持高度一致；第二，要無條件的遵守黨紀國法，堅持紀嚴于法、紀在法前。嚴守政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律。第三，增強黨性修養(yǎng)，立場堅定，是非分明。習近平在十八屆中央紀委五次全會上強調(diào)領(lǐng)導干部“必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益?！保?6］促進政治生態(tài)不斷改善。

習近平在中央全面深化改革領(lǐng)導小組第十次會上指出“領(lǐng)導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導干部作風的重要表現(xiàn)”［27］。嚴禁領(lǐng)導干部搞封建宗法“封妻蔭子”、“一人得道雞犬升天”那一套，管好家屬和身邊工作人員，不能把家庭搞成“權(quán)錢交易所”。領(lǐng)導干部嚴肅家規(guī)嚴黨紀明，以促進工作作風好轉(zhuǎn)。

（三）率先垂范嚴明家教，樹立優(yōu)良學風

習近平在中央黨校2008年秋季學期第二批進修班開學典禮上強調(diào)，“學風問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的一個重大政治問題［28］。學風問題反映了我們黨的作風，就是黨風問題。我們黨歷來重視抓學習，這是推動黨的事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗。延安時期毛澤東提出“學風問題是領(lǐng)導機關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題?！保?9］（P813）反之，蘇共二十大后在黨的學習方面，“理論武裝缺失和動搖，放棄馬克思主義指導地位”［30］（P144），而最終釀成極其嚴重的后果。因此，黨的十八大提出推進黨的建設(shè)新的偉大工程，要求把我們黨建設(shè)成為學習型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，要求把學習型放在第一位，可見學風問題的重要。我們廣大領(lǐng)導干部要嚴明家教，以良好的家學風氣帶動黨的學風建設(shè)。

董必武是我黨優(yōu)良學風的模范，他一生謙虛勤學，孜孜不倦，成為杰出的馬克思主義政治家、法學家，為黨的事業(yè)做出了重大貢獻。董必武嚴明家教，率先垂范，嚴格教育子女和身邊的人，在學習方向上，要求明辨是非“主義遵從馬列堅”；在學習觀念上，要求終身學習，“老去愈知學不足”；首先，在學習目的上，要求樹立正確價值觀念，黨員是為人民的事業(yè)而學習，不計較個人名利。我們學習董必武的嚴明家教和良好學風，首要把握正確的學習方向，用馬克思主義理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義理想信念；其次，學習要持之以恒，面對新形勢下的新問題，要通過不斷學習，解決“本領(lǐng)恐慌”，開創(chuàng)工作新局面；最后學習要知行合一，學以致用，干在實處，并且要用在黨和人民的事業(yè)中，樹立正確的學習觀，“中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來”［22］（P407）。

家庭是人生的第一所學校，對價值觀的形成，扣好第一粒扣子有著至關(guān)重要的影響。近來,反腐中出現(xiàn)許多“家庭式腐敗”，上梁不正下梁歪，“我們有些高級干部不僅自己搞特殊化，而且影響到自己的親屬和子女，把他們都帶壞了”［6］（P218）。為此，必須重視領(lǐng)導干部家庭建設(shè)，學習和繼承老一輩革命家嚴明家教。只有嚴明家教，優(yōu)良的家風才能傳承下來，以優(yōu)良學風促進家風，進而改進黨風建設(shè)。

開展“兩學一做”學習教育活動的目的是要“推動全面從嚴治黨向基層延伸……進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進性和純潔性”，要求每位黨員干部必須做到“加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線”［31］。領(lǐng)導干部家風與黨風、政風乃至整個社會的風氣都有密切的聯(lián)系。2016年1月12日，習近平在十八屆中央紀委六次全會上強調(diào)“抓作風建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”［32］。落實“兩學一做”學習教育活動，廣大黨員干部必須做到“從嚴治家”。

總之，黨風建設(shè)需要發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)，開展“兩學一做”學習教育活動，也需要發(fā)揚老一輩革命家的崇高精神，傳承紅色基因。學習和弘揚董必武家風，以共產(chǎn)黨人模范家風引領(lǐng)黨風建設(shè)，推動社會風氣持續(xù)好轉(zhuǎn)。以每位合格黨員的“從嚴治家”，推進全面從嚴治黨“新的偉大工程”。

［1］中共中央政治局召開專題民主生活會對照檢查踐行“三嚴三實”情況討論研究加強黨風廉政建設(shè)措施［N］.人民日報，2015-12-30.

［2］范文瀾.中國通史：第三冊［M］.北京：人民出版社，2015.

［3］唐明浩.曾國藩家書：上冊［M］.長沙：岳麓書社，2015.

［4］張品興.梁啟超家書［M］.北京：中國文聯(lián)出版社，2000.

［5］王若素.毛澤東反腐敗思想研究［M］.北京：海潮出版社，2000.

［6］鄧小平文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，1994.

［7］陳云論黨的建設(shè)［M］.北京：中央文獻出版社，1995.

［8］江澤民文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，2006.

［9］十七大以來重要文獻選編：上［M］.北京：中央文獻出版社，2009.

［10］中共中央國務(wù)院舉行春節(jié)團拜會：習近平發(fā)表重要講話［N］.人民日報，2015-02-18.

［11］董必武詩選［M］.北京：人民文學出版社，1977.

［12］董必武傳：上［M］.北京：中央文獻出版社，2006.

［13］湖北省社會科學院組.憶董老：第1輯［C］.武漢：湖北人民出版社，1980年.

［14］胡傳章，哈經(jīng)雄.董必武傳記［M］.武漢：湖北人民出版社，1985.

［15］衛(wèi)麗.“父親是一座礦藏豐富的大山”——子女眼中的董必武［J］.中國紀檢監(jiān)察報，2011-06-28.

［16］中央文獻研究室.老一代革命家家書選［M］.北京：中央文獻出版社，2011.

［17］習近平春節(jié)前夕赴江西看望慰問廣大干部群眾［N］.人民日報，2016-02-04.

［18］王稼杰.革命家風小集［J］.中華魂，1992，（2）.

［19］董必武年譜［M］.北京：中央文獻出版社，2007.

［20］厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編［Z］.北京：中央文獻出版社，2013.

［21］中共中央印發(fā)〈中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則〉［N］.人民日報，2015-10-22.

［22］習近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［23］習近平談中共的紀律和規(guī)矩［N］.人民日報（海外版），2016-01-08.

［24］堅持全面從嚴治黨依規(guī)治黨創(chuàng)新體制機制強化黨內(nèi)監(jiān)督［N］.人民日報，2016-01-14.

［25］董必武選集［M］.北京：人民出版社，1985.

［26］深化改革鞏固成果積極拓展不斷把反腐敗斗爭引向深入［N］.人民日報，2015-01-14.

［27］科學統(tǒng)籌突出重點對準焦距讓人民對改革有更多獲得感［N］.人民日報，2015-02-28.

［28］各級黨校要突出抓好學風建設(shè)［N］.人民日報，2008-11-13.

［29］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［30］何祥林，等.建設(shè)馬克思主義學習型政黨研究［M］.北京：人民出版社，2015.

［31］關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案［N］.人民日報，2016-02-29.

［32］堅持全面從嚴治黨依規(guī)治黨創(chuàng)新體制機制強化黨內(nèi)監(jiān)督［N］.人民日報，2016-01-14.

（責任編輯張婭）

何祥林（1953—），男，湖北十堰人，華中師范大學原黨委副書記，馬克思主義學院教授、博士生導師，湖北黨的建設(shè)研究中心主任，主要從事黨史黨建和高校思想政治教育研究；黃平森（1992—），男，江西崇義人，華中師范大學湖北黨的建設(shè)研究中心中共黨史專業(yè)研究生，研究方向為黨史黨建。

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1671-7155(2016)05-0073-05

2016-07-18