端凱

摘 要：“思想政治工作不是萬(wàn)能的，沒(méi)有思想政治工作是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！泵鎸?duì)新時(shí)期出現(xiàn)的一系列新情況、新矛盾、新問(wèn)題，如何創(chuàng)新方法、創(chuàng)新思路、創(chuàng)新舉措，進(jìn)一步加強(qiáng)并發(fā)揮好思想政治工作在新時(shí)期的作用是非常迫切和必要的。

關(guān)鍵詞：思想政治工作;新時(shí)期;加強(qiáng)

人的思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力，有正確的思想才有正確的行動(dòng)，有積極的思想才有積極的行動(dòng)。面對(duì)新時(shí)期出現(xiàn)的新情況、新矛盾、新問(wèn)題，少數(shù)同志產(chǎn)生了思想政治工作“無(wú)能為力、無(wú)可奈何、無(wú)所作為”的錯(cuò)誤思想。思想政治工作遇到了不少困難，今后的困難可能還會(huì)存在，甚至?xí)?，但思想政治工作絕不能削弱，更不能放棄。因此，加強(qiáng)新時(shí)期思想政治工作必須創(chuàng)新方法、創(chuàng)新舉措。

當(dāng)前，思想政治工作面臨的艱巨性有多方面的原因。其一是體制改革的影響。經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)而社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，導(dǎo)致出現(xiàn)一些不可避免而又須下大力氣解決的問(wèn)題，如：城鄉(xiāng)差距、中西部差距、居民收入差距問(wèn)題;失業(yè)及貧困問(wèn)題;農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的“三農(nóng)”問(wèn)題;資源短缺和生態(tài)環(huán)境破壞問(wèn)題等等。其二是生活環(huán)境的變化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式日益多樣化，導(dǎo)致社會(huì)階層劃分、人員成分比過(guò)去復(fù)雜多了。人們?cè)诓煌兄?、不同行業(yè)、不同地域之間頻繁流動(dòng)，職業(yè)、身份和生活環(huán)境經(jīng)常變動(dòng)，導(dǎo)致人們的生活方式受影響的因素多樣化了，社會(huì)利益主體和價(jià)值取向多樣化了，思想觀念也變得五花八門。其三是價(jià)值觀念的變化。人們的價(jià)值觀也伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流變化而變化。過(guò)去有問(wèn)題愿意找組織、靠單位，現(xiàn)在獨(dú)立性很強(qiáng)，自己為自己做主。義務(wù)導(dǎo)向向利益導(dǎo)向轉(zhuǎn)變，集體取向向個(gè)人取向轉(zhuǎn)變，理想主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變。所有這些趨勢(shì)，反映了當(dāng)前人們價(jià)值體系變化的現(xiàn)實(shí)。

新時(shí)期思想政治工作與過(guò)去有了顯著的不同。一是性質(zhì)不同、過(guò)去思想政治工作是為一定的政治目的服務(wù)的，現(xiàn)在則是為全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)服務(wù)的。二是功能不同。過(guò)去的思想政治工作追求言論一律，行動(dòng)一律，思想統(tǒng)一，理論統(tǒng)一;現(xiàn)在則提倡有機(jī)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會(huì)和諧運(yùn)行和均衡發(fā)展。三是形式不同。過(guò)去思想工作大都采取的是高壓政策?，F(xiàn)在則采取信息提供、政策公開(kāi)、咨詢解說(shuō)等一系列人性化的科學(xué)方法。四是結(jié)果不同。過(guò)去思想工作以人劃線、非友即敵?，F(xiàn)在則以承認(rèn)對(duì)象的多樣性及其合法性存在為前提，疏而不堵、求同存異、因人制宜、因事制宜。

當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的重要時(shí)期。因此，思想政治工作必須緊緊圍繞著全面建成小康社會(huì)這個(gè)總目標(biāo)進(jìn)行。新時(shí)期思想政治工作應(yīng)從以下幾個(gè)方面強(qiáng)化：

一是弘揚(yáng)正氣，將正式文本與日常敘述相結(jié)合?，F(xiàn)在的思想政治工作不能單一虛浮、空洞說(shuō)教，而是要樹(shù)立典范，弘揚(yáng)正氣。榜樣的力量是無(wú)窮的，樹(shù)立先進(jìn)模范典型，通過(guò)宣傳其先進(jìn)事跡，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。同時(shí)要把官方發(fā)表的正式文本轉(zhuǎn)化為老百姓的日常話語(yǔ)，這不僅是當(dāng)前世俗化的時(shí)代特征的要求，而且也是增強(qiáng)思想政治工作效果所必需的?！凹?、大、空”的說(shuō)教已不適合于這個(gè)以利益考慮為中心的世俗化時(shí)代。把主流文化的典型文本轉(zhuǎn)變?yōu)槔习傩障猜剺?lè)見(jiàn)的日常敘述，用語(yǔ)通俗、樸實(shí)、生動(dòng)、深入淺出，確保所講道理具有可接受性，使人聽(tīng)了感到親切、易懂、易記，是思想政治工作適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一個(gè)策略。

二是疏通隔膜，將思想工作的要求與工作對(duì)象的需求相結(jié)合。由于種種原因，當(dāng)前同事之間、上下級(jí)之間、鄰里之間、群體之間出現(xiàn)了關(guān)系疏遠(yuǎn)和情義隔膜，傳統(tǒng)優(yōu)秀價(jià)值觀受到腐蝕和破壞，人與人之間的情義、信任感逐漸淡薄。因此當(dāng)前思想政治工作一個(gè)重要任務(wù)就是在人與人之間、各種關(guān)系當(dāng)中疏通隔膜，催化連結(jié)，重建優(yōu)良傳統(tǒng)道德和精神家園。要了解工作對(duì)象的需求和興趣，要“雪中送炭、旱地降雨”，使工作對(duì)象感到“溫暖、解渴、管用”，從而引起他們的興趣，使他們樂(lè)于接受。切忌表虛情、說(shuō)假話、許空愿、口是心非、言而無(wú)信。做思想政治工作的人一定要坦誠(chéng)正直、言而有信、以心換心、以誠(chéng)取信，真正做到用真情、說(shuō)真話、辦實(shí)事、求實(shí)效。

三是理順情緒，將追求真理與實(shí)事求是相結(jié)合。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與綜合國(guó)力有了顯著提高，人民的總體生活水平有了很大改善。但是，由于兩極分化嚴(yán)重和其它社會(huì)不公現(xiàn)象，當(dāng)前在人民群眾中多多少少存在著因相對(duì)剝奪感而產(chǎn)生的一些不滿情緒。再者，目前有些干部的作風(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)人民群眾的困難熟視無(wú)睹，對(duì)群眾的請(qǐng)求冷若冰霜，對(duì)群眾的請(qǐng)示推三阻四，對(duì)群眾的利益漠不關(guān)心，離全心全意為人民服務(wù)的宗旨相去甚遠(yuǎn)，加上諸多權(quán)錢交易的腐敗現(xiàn)象造成了群眾的許多不滿情緒。因此現(xiàn)在做政治思想工作，很難再出現(xiàn)過(guò)去那種“一講就通、一呼百應(yīng)”的情況。人們對(duì)思想政治工作者施加的影響不可能簡(jiǎn)單地全盤接受，而總是把各方面的影響聯(lián)系起來(lái)，經(jīng)過(guò)一番獨(dú)立思考再?zèng)Q定取舍，最終形成自己的思想。因此，思想政治工作者虛心傾聽(tīng)和吸收對(duì)方思想中的合理因素，縮短與工作對(duì)象的思想和心理距離，使對(duì)方感受到我們具有的實(shí)事求是、追求真理的誠(chéng)意。

四是化解矛盾，將分清是非和耐心等待相結(jié)合。思想政治工作在有些情境下可抹抹稀泥，在有些情況下要分清是非，既使把是非分清了，還需要給人以轉(zhuǎn)變態(tài)度的機(jī)會(huì)。不能著急，只能耐心，要有諸葛亮“七擒孟獲”的耐心和寬容精神來(lái)進(jìn)行工作。在做工作時(shí)，要對(duì)具體問(wèn)題作具體分析，用語(yǔ)要誠(chéng)懇、真誠(chéng)、真實(shí)，確保所講道理具有可接受性;要對(duì)工作對(duì)象坦誠(chéng)相見(jiàn)、開(kāi)誠(chéng)布公、推心置腹、實(shí)話實(shí)說(shuō);要靠真理的力量，真誠(chéng)的心態(tài)去征服人心。同時(shí)應(yīng)當(dāng)盡力幫助工作對(duì)象解決實(shí)際問(wèn)題，真正體現(xiàn)黨和組織的關(guān)心和關(guān)懷。

總之，做好新時(shí)期思想政治工作，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人同尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人結(jié)合起來(lái)，唱響主旋律、打好主動(dòng)仗，使思想政治工作在新時(shí)期發(fā)揮其新的光彩。