趙義

2016年全國“兩會”正在北京召開。不用說，人們也都很清楚，這次“兩會”非常重要。在當(dāng)代中國發(fā)展的關(guān)鍵時刻，國內(nèi)外都很關(guān)注這次“兩會”會傳遞出什么樣的重要信號。一個順利實現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級的中國，不僅是本國人民的福祉，也是整個世界實現(xiàn)“和平與發(fā)展”的一股關(guān)鍵性力量。

這個過程，注定也不會是平靜的，在具體工作中會有利益糾葛，會有意見分歧。這不奇怪，也不要緊。只要我們緊緊圍繞十八大后以習(xí)近平為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略這個核心，再大的分歧也能凝聚出共識，再大的利益差別也能找到共贏。

在全國人大代表和政協(xié)委員正在開“兩會”的時候，作為一個普通公民和普通的媒體工作者，我特別想表達(dá)自己這樣一個感想：這個國家的未來是大家的事情，中國的發(fā)展需要全社會形成強(qiáng)大的合力。

“合力”思想來自于恩格斯。在談到歷史的創(chuàng)造時，他說過這樣一段話：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果，而這個結(jié)果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物……每個意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個合力里面的?！?/p>

恩格斯談的是歷史哲學(xué)，為人們認(rèn)識過去的歷史提供了一個科學(xué)的方法。在談?wù)摦?dāng)下事情的時候，我也借用了這個思想，具體來說，中國的發(fā)展需要不同行業(yè)、不同政黨、不同階層、不同年代的人們等等共同努力，大家都樹立起一種“命運共同體”意識，將我們國家的發(fā)展事業(yè)共同帶入一個全新的境界。

這個新境界，中央已經(jīng)給全國人民描述的非常清晰了。那將是一種社會既安定有序又充滿活力，人民幸福感不斷得到提升，人人對未來充滿著希望的美好社會。這樣一種前景也注定了，我們要有一套完善的制度來保護(hù)人們的權(quán)利，懲治作惡的行為，鼓勵創(chuàng)新的行為。

怎么做到？我認(rèn)為，當(dāng)下最重要的首先是營造一種毛澤東在建國初就提出過的政治局面：“我們的目標(biāo)，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面，以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)?！?/p>

要營造這樣一種政治局面，也就需要處理好一致性和差異性的關(guān)系，在工作中也就是基本原則和具體意見分歧的關(guān)系。要形成強(qiáng)大的社會合力，就需要形成基本原則、核心價值和利益多元、思想多樣的“兼容”。

Editorial /窗下人語

最近，習(xí)近平總書記特意批示，要求各級黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)班子成員特別是主要負(fù)責(zé)同志重溫毛澤東的《黨委會的工作方法》。這篇著作，這是毛澤東在建國前夕黨的七屆二中全會上所作結(jié)論的一部分。這篇“方法論”性質(zhì)的文章，講的道理對今天我們做好工作仍然具有很深的啟發(fā)。

這篇著作實際上指出了，一個領(lǐng)導(dǎo)者的決策之所以正確，需要一套科學(xué)的工作方法，比如把問題擺到桌面上來討論，不要拖;對工作中的關(guān)鍵概念大家要有共同理解;不懂的和不了解的東西要問下級;要心中有“數(shù)”，注意“決定事物性質(zhì)的數(shù)量界限”;要善于團(tuán)結(jié)不同意見的同志一起工作;不要驕傲，有了很大成績也不要驕傲，等等。

特別是對今天的我們，這篇著作的啟示是，要形成推動發(fā)展的強(qiáng)大合力，在工作中就要注意包容不同意見，鞏固已有共識，凝聚新的共識。就像全國政協(xié)主席俞正聲在工作報告中提出的那樣：“增進(jìn)一致而不強(qiáng)求一律、尊重差異而不擴(kuò)大分歧、包容多樣而不弱化主導(dǎo)”。

更進(jìn)一步說，這也要求在實際工作中，我們要準(zhǔn)確完整理解十八大后以習(xí)近平為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，注意把握各種政策界限。

舉個例子說，大家都知道，十八大后中央大力管黨治黨，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法。執(zhí)紀(jì)嚴(yán)了，在很多人那里就變成了消極應(yīng)付，出現(xiàn)“庸、懶、散、混”現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不是執(zhí)紀(jì)嚴(yán)了帶來的，但肯定有很多人會拿這個當(dāng)借口。同時，不必諱言的是，客觀上肯定也會有想干事的人會產(chǎn)生疑慮，工作中瞻前顧后，放不開手腳的現(xiàn)象。

中紀(jì)委機(jī)關(guān)報對這些現(xiàn)象專門發(fā)了一篇文章《為敢于擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)》，文中有這樣一段話，想干事的領(lǐng)導(dǎo)干部看了一定會非常認(rèn)同：“要寬容失敗，把在推進(jìn)改革中因先行先試出現(xiàn)的一些失誤和錯誤，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來;把上級尚無明確限制的探索性試驗中的失誤和錯誤，同上級明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來;把為推動發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來，不讓干事創(chuàng)業(yè)者受委屈、想不開、背包袱?！?/p>

把握政策界限，是個“技術(shù)活”，最根本的還是回到十八大以來以習(xí)近平為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略上來，因為“共同致力堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這是我們團(tuán)結(jié)奮斗的最大思想政治共識和最大公約數(shù)?！敝灰辛诉@個最大公約數(shù)，就沒有不好化解的問題。