□侯東雷（華北電力大學(xué)體育教學(xué)工作部河北保定071000）

數(shù)字融合視角下的體育文化創(chuàng)新

□侯東雷（華北電力大學(xué)體育教學(xué)工作部河北保定071000）

拓展高校體育組織形式，在發(fā)揮體育本體功能之余開發(fā)育人價值，是校園體育文化建設(shè)的基本目標(biāo)，也是在新形勢下進行高校體育改革，促進高校體育教育發(fā)展的重要途徑。體育文化數(shù)字化的本質(zhì)是進行文化的整合，其核心是滿足社會對體育文化的需求，提升運動的藝術(shù)美感，凝練文化載體的價值，體育文化數(shù)字化致力于體育文化的傳播、利用、消費和再利用，并在此基礎(chǔ)上進一步提出創(chuàng)新體育文化數(shù)字化融合的觀念。本文調(diào)查了許多文獻(xiàn)資料，還進行了走訪調(diào)研、采用專家訪談等多種研究方法，對我國高校體育文化數(shù)字化融合的建設(shè)及其創(chuàng)新進行了探討和分析，致力于突破數(shù)字融合視角下體育文化的創(chuàng)新，看到更廣闊的世界。

體育文化 數(shù)字融合 文化整合 創(chuàng)新

1、體育文化數(shù)字化融合創(chuàng)新的本質(zhì)

體育文化是人在體育運動中各種行為的總和，它能豐富人類的生活。將各項體育活動進行組織、加工和秩序化，最終獲得社會承認(rèn)并且具有獨立意義和內(nèi)在價值的文化便是體育文化。而數(shù)字化融合的體育文化，則是把音樂、影視、藝術(shù)、服裝、設(shè)計、建筑等不同類型不同領(lǐng)域的文化集中在一起的文化信息。比如說，把聲音、圖片或文字信息先轉(zhuǎn)化為數(shù)字，然后按一定的邏輯順序與體育文化的數(shù)字信息進行整理合并，經(jīng)過處理的體育文化除了是虛擬化的，還能夠客觀表現(xiàn)體育文化的本質(zhì)特點，這種創(chuàng)新的體育文化形式使其傳播、利用、消費和再利用更加便利，這便使得體育文化發(fā)生轉(zhuǎn)型，讓從前原本單一的運動屬性變得更賦文化韻味。

對體育文化數(shù)字化融合進行創(chuàng)新的過程，其實就是隨著時代的進步將原本的文化核心重新闡釋并使其具有新一層的意義的過程。于是，經(jīng)歷了創(chuàng)新革命洗禮的體育文化有了本質(zhì)的變化，它所展現(xiàn)的新型文化能更加準(zhǔn)確的反映事物的發(fā)展和變化規(guī)律，真實的反饋時代的需求，直觀展現(xiàn)了社會和人民對體育發(fā)展的所有需求。在如今的信息化時代，電子信息科技快速發(fā)展，包括體育文化在內(nèi)的許多人或物都十分依賴數(shù)字化，數(shù)字化融合技術(shù)能夠為人們定制個性化消費，將個人生產(chǎn)到溝通再到消費緊密聯(lián)系在一起。將體育文化進行數(shù)字化融合不僅集合了文化資源和想象，還使得體育文化能夠以各種各樣不同的表現(xiàn)形態(tài)去展現(xiàn)。作為綜合多種文化信息后的產(chǎn)物，這種新型的體育文化從不同的角度用音頻、視頻、文字、圖像等數(shù)種信息類型向人們詮釋了更高、更快、更強的體育競技精神。

2、體育文化數(shù)字化融合創(chuàng)新的優(yōu)勢

2.1、有利于民族傳統(tǒng)體育文化的傳播

隨著潮流的發(fā)展，保存和發(fā)揚民族傳統(tǒng)的體育文化日益艱難，這一窘境讓傳統(tǒng)體育文化不得不在夾縫中求生存。對體育文化的數(shù)字融合讓傳統(tǒng)體育文化看到了一絲曙光。在傳承民族體育文化時，傳媒、藝術(shù)設(shè)計等行業(yè)的先進科技的融入使民族體育呈現(xiàn)的形式更為高雅，運用現(xiàn)代科技的力量重塑民族體育的品牌，讓民族傳統(tǒng)體育在更廣闊的舞臺上進一步發(fā)揚光大。除此之外，其他行業(yè)、其他元素的融合還能進一步拓寬體育文化，實現(xiàn)有趣的文化碰撞。比如說，我國許多傳統(tǒng)體育文化只能在特定的時間或特定的場合和地域才會出現(xiàn)，這給人們觀賞、學(xué)習(xí)、借鑒和發(fā)揚傳統(tǒng)體育文化都造成了不小的困擾，但數(shù)字化融合解決了這些問題，它能把無形的體育文化用信息符號的方式科學(xué)的記錄和保存下來，讓其變得有形，也讓更多的人有機會從光盤、電視媒體和網(wǎng)絡(luò)等媒介，更快更方便的吸收我國民族傳統(tǒng)體育文化中的精華。而且，文化的廣泛傳播使得不同地區(qū)不同文化的人們能夠在學(xué)習(xí)其他文化的基礎(chǔ)上融入自有文化，對其進行加工改造創(chuàng)新，產(chǎn)生新的文化火花。通過這種方式，不僅能讓世界各地的人們了解我國的傳統(tǒng)體育文化，還能讓他們了解這些傳統(tǒng)體育文化發(fā)源地的智慧以及風(fēng)土人情，更有利于珍貴的民族文化遺產(chǎn)的傳承。

2.2、能夠滿足體育文化的新需求

伴隨著時尚和科技的新潮流，體育文化的消費成為了體育文化新的需求，正是這種與日俱增的需求加快了體育文化的發(fā)展進程。數(shù)字融合技術(shù)把體育文化和設(shè)計、游戲、動漫等其他行業(yè)完美的結(jié)合在一起，把體育文化打造成一種既時尚現(xiàn)代又高品質(zhì)高質(zhì)量的文化形態(tài)，用許多不同于固有體育運動的符號或情景等形式滿足審美和需求日益提高的廣大消費者。舉個例子，深受很多年輕人喜歡的電玩游戲就是體育文化數(shù)字化融合的產(chǎn)物。電玩游戲通過電腦、游戲機等電子設(shè)備對現(xiàn)實世界或人類的思維進行模擬，充分反饋了現(xiàn)代信息科技的發(fā)達(dá)。電子游戲通過研發(fā)以體育運動為主題的賽車、籃球等類似的電子競技，模擬體驗真實的場景，讓參與者用外在感應(yīng)器接收并傳送操作信息進而將這些信息反饋到信息終端，在機器上安裝感應(yīng)震動和音箱，用這種方式更加真實的代替實際的體育運動，讓參與者有一種身臨其境的感覺。這種新型體育競技模式剔除了真實運動過程中可能出現(xiàn)的麻煩和煩惱，沒有實際鍛煉的辛苦，沒有技術(shù)動作不規(guī)范的尷尬，沒有輸?shù)舯荣惖陌脨馈w育文化的數(shù)字化融合帶來的虛擬化運動使得人們可以利用空余時間更加輕松的體驗體育帶給人們的樂趣，得到全身心的放松。數(shù)字融合下的電子競技的運動情景可供選擇的種類非常多，除了這一優(yōu)勢外，設(shè)置不同難度的關(guān)卡能滿足不同級別人群的不同要求，其配套的音樂還能挑逗人們緊張的神經(jīng)，激發(fā)人們躍躍欲試，以上這些都是體育文化數(shù)字化融合創(chuàng)新帶來的益處。

2.3、對體育文化的再利用

盡管體育文化的形式越來越豐富，越來越富有現(xiàn)代時尚，但這并不意味著以前的體育文化形式一定會被淘汰。有了數(shù)字融合技術(shù)將體育文化與其他文化進行融合、交叉、統(tǒng)一和重塑，就能讓悠久的體育文化得以再利用，迎來第二春。1935年，中國最悠久的運動鞋品牌“回力”在國內(nèi)注冊，小到社會各階層的平民百姓，大到國家級運動員，它陪伴著人們經(jīng)歷了一代又一代的體育運動時光，迄今為止已有幾十年的時間了，經(jīng)久不衰。該品牌的大額銷售量得益于其方便、簡潔、耐用、廉價的優(yōu)點，其體育運動品牌形象已日益深入人心。然而，隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和貿(mào)易全球化進程的加快，越來越多的國外知名品牌涌入國內(nèi)，回力球鞋從2000年開始便慢慢退出市場。但是，數(shù)字融合憑借其多行業(yè)的文化背景，從設(shè)計、材料、制造等方面重新打造出更適應(yīng)當(dāng)代潮流和大眾需求的回力球鞋，在保留原有的使用功能的前提下，開發(fā)了防止運動損傷的新功能。不僅如此，還運用黃金分割法設(shè)計出流暢的線條，采用透氣的高分子布和結(jié)實但不失柔軟的新型橡膠，與國際接軌融入國內(nèi)外的時尚元素做造型，全方位的拓展其文化內(nèi)涵。在體育文化數(shù)字化融合的幫助下，更加完美的回力球鞋重新回到了人們的視線，成為了新一代運動者的忠實伙伴。

3、對體育文化數(shù)字融合創(chuàng)新的建議

體育有各種類型的運動項目，各種運動項目又對應(yīng)有各種不同的技術(shù)動作。體育作為一種運動形式，在數(shù)字融合下把不同的運動項目與聲音、影像、圖片等整理融合，再經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的專業(yè)包裝，運動員的技術(shù)動作被美化了，戰(zhàn)術(shù)行為也更加嚴(yán)密，最后由傳媒行業(yè)的專業(yè)人士通過電視、網(wǎng)絡(luò)等終端或者電影等形式展現(xiàn)出來，體育在現(xiàn)代美學(xué)的規(guī)劃和包裝下儼然成為了一件件藝術(shù)品，讓人們無限體會人類在挑戰(zhàn)和拼搏中的動感的美。通過多行業(yè)共同打造出的新型競技運動文化能夠從不同視角欣賞比賽中運動員完成的高難度技術(shù)動作，永恒的記錄下一幕幕精彩的、富有創(chuàng)造性的瞬間，讓觀眾在感嘆運動員的智慧、臨場發(fā)揮的能力、動作的難度和美感的同時，不斷加深對于體育運動精神中真、善、美的理解。同時，作為文化形態(tài)的體育，其應(yīng)用非常廣泛。無論是競技還是休閑體育，亦或是民族傳統(tǒng)體育，都能從各個角度各個層面反映體育的價值、表現(xiàn)形式和審美特征。數(shù)字融合給體育文化注入了新的生命源泉，音樂、材料、建筑、設(shè)計、傳媒、播音等許多原本與體育幾乎沒有關(guān)聯(lián)的行業(yè)都融入其中，承載著創(chuàng)新的體育文化。另外，豐富現(xiàn)有體育文化的載體能拓展體育文化的功能，現(xiàn)代科技的人機結(jié)合讓人們有了更好的感覺體驗。其新的表現(xiàn)形式帶來的視覺沖擊更強，讓體育文化更富價值也更能適應(yīng)當(dāng)下體育文化發(fā)展的需求。創(chuàng)新所帶來的新潮的設(shè)計理念從側(cè)面表現(xiàn)出了人們對體育文化未來發(fā)展的無限期望和遐想。

當(dāng)今社會由于經(jīng)濟的發(fā)達(dá)，在物質(zhì)基礎(chǔ)得以滿足后人們開始追求上層建筑，對文化的追求便變得尤為顯著。科技的發(fā)展帶領(lǐng)人們進入全球化時代，使文化的多元化成為可能。于是，體育文化對社會各界的作用和影響越來越明顯，體育文化從以前單純的實現(xiàn)人們物質(zhì)和精神追求的運動形式逐漸演變?yōu)橐环N經(jīng)濟動力，并逐步邁向了體育文化數(shù)字融合的創(chuàng)新之路。而這種創(chuàng)新能夠挖掘出體育文化潛在的巨大商業(yè)價值，開發(fā)出能夠滿足不同階層人們不斷增長的多種多樣的物質(zhì)文化需求或精神文化需求的數(shù)字體育文化產(chǎn)業(yè)，多角度的促進社會發(fā)展，推動社會經(jīng)濟的進步。

4、總結(jié)

將信息轉(zhuǎn)換成聲音、文字、影像或圖像等數(shù)字的形式后反饋到終端并顯示出來的這一過程就是數(shù)字融合，這一過程通過不同往常的形式展示了體育文化，需要不同行業(yè)的緊密配合，是融合的創(chuàng)新。體育在過去僅僅只是一種客觀的運動形式，展現(xiàn)的是人類運動的極限，具有一定的局限性。但體育在經(jīng)歷了數(shù)字化融合后多了一層文化形態(tài)的身份，能夠向全世界的人們展現(xiàn)體育的內(nèi)容、精神和魅力?，F(xiàn)代體育文化的數(shù)字融合得益于科技的蓬勃發(fā)展，它通過數(shù)字信息為媒介以整合后的虛擬文化形態(tài)去傳播體育文化，這種表現(xiàn)方式更能適應(yīng)現(xiàn)代社會文化傳播與發(fā)展的大環(huán)境。需要說明的是，數(shù)字化的體育并不會損害體育運動形式和文化形態(tài)，而是會促進運動美感的提升，使其更具藝術(shù)性，該文化形態(tài)也將更有利于進行體育文化的傳播、消費和再利用。本文由淺入深的分析了本研究課題的本質(zhì)和優(yōu)勢，并據(jù)此提出了切實可行的建議，希望能供研究我國體育文化的發(fā)展問題的學(xué)者們簡單參考。

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