□白雪松（黃山學院體育學院安徽黃山245000）

從美學角度談籃球運動的基本特征和教育功能

□白雪松（黃山學院體育學院安徽黃山245000）

籃球已在中國傳播發(fā)展了一百多年，作為一個廣受大眾喜愛的運動項目，籃球具有所有運動所共同具有的全部屬性。而在這么多年的發(fā)展之后，籃球也發(fā)展出了其獨特的美學特點，而其美學價值也在對他的發(fā)展產(chǎn)生著影響。本文首先對我國籃球文化的發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析，從美學角度談籃球文化發(fā)展對我國各方面的影響，為我國籃球文化和籃球運動的推廣和發(fā)展提供借鑒與思考。

籃球體育美學

1、引言

1895年，籃球傳入中國以來，籃球運動已經(jīng)在中國發(fā)展了110多個年頭。如今，籃球文化已成為我國體育文化的一個重要組成部分。其美學價值也成為其能擁有如此多擁護者的主要原因，越來越多的學者開始關(guān)注和參與籃球運動獨特美學價值方向的研究。按照國內(nèi)的運動現(xiàn)狀，可以這么說，籃球在我國體育事業(yè)的發(fā)展中已經(jīng)占有極其重要的影響力，這種影響力會隨著研究的深入和這項運動在我國的發(fā)展不斷的擴大。

2、籃球運動中的美學因素

2.1、籃球運動美的客觀性

籃球運動是一項注重團隊配合，強調(diào)身體，技術(shù)和智慧的多方面對抗的體育競技項目。比賽中球員所表現(xiàn)出來的鍥而不舍、奮力拼搏的精神和比賽峰回路轉(zhuǎn)的進程，讓觀眾感受到比賽帶來的激烈、熱血、震撼的氣氛。當每年的美國籃球聯(lián)賽開賽時，全世界很多的國家都爭相轉(zhuǎn)播比賽，而賽季的季后賽部分觀眾們更是瘋狂的追看。當我們思考是什么會讓全世界這么多人熱愛籃球運動時我們會發(fā)現(xiàn)，籃球場上的10個人在比賽中的姿態(tài)美，跑位路線位置的精妙，球員之間配合的默契程度，場館布置的色彩搭配等等,都透露出籃球的魅力。當球員們用自己嫻熟的籃球技術(shù)，默契的團隊配合，出眾的身體條件和對勝利的渴望擊敗對手，贏得比賽時，觀眾們會為自己所喜歡的球員衷心的感到高興，此時觀眾會仿佛感到贏得比賽的人是自己，二者的情感達到融合，從而獲得了巨大的美的體驗。所以籃球運動的美是客觀存在的。

2.2、籃球運動美的含義

籃球是通過運動員的運動姿態(tài)、站位方式等手段展現(xiàn)籃球運動的技術(shù)、力量和智慧的美。從籃球的比賽目的、運動員運動方式、社會定位等可以說籃球的美是一種現(xiàn)實美。而現(xiàn)實美包括自然性和社會性，這兩種形式。

（1）籃球運動美的社會性。

籃球運動的美是一種蘊含著自然因素的社會美，這也是人的本質(zhì)所決定的。在籃球運動中，人的作用是至關(guān)重要的，人既是這項運動的主體，也是這項運動的受眾，所以說，人的本質(zhì)決定了籃球這項運動具有鮮明的社會性。

籃球起源于1892年，其起源不是憑空而來的，是因為當時美國社會形勢的產(chǎn)物，自然而然地產(chǎn)生的。當時的美國社會競爭激烈，此時誕生的籃球一定程度上就是反映了當時的美國社會現(xiàn)狀。人們在社會上競爭激烈，努力拼搏，而到了休息的時候就更加需要能夠宣泄的娛樂活動。由于人們的這種需要，此時誕生的籃球的人體美不是華而不實的形體美，也不會是弱不禁風的陰柔美,而是一種推崇力量，速度，高度更強的勝者。所以籃球的存在形式是受社會審美形勢的影響的，像這種能符合社會審美形勢的運動才能擁有更多的參與群眾。

（2）籃球運動的自然美。

(3)綜上所述，GPR既可以保證原位探測的測量精度，又能夠在短時間內(nèi)提供較大研究范圍內(nèi)的土壤水分空間異質(zhì)性信息，可以很好地為更多尺度的土壤水分研究提供數(shù)據(jù)支持。

人的形體按照其運動狀態(tài)可以分為靜態(tài)和動態(tài)，人的形體美也分為靜態(tài)美和動態(tài)美兩種。

人體本身就具有很豐富的自然屬性，因此人的靜態(tài)和動態(tài)都是具有自然屬性的。但人們在進行籃球運動的時候，人的形體狀態(tài)會在靜態(tài)和動態(tài)之間不斷的變換，這使得美的表現(xiàn)狀態(tài)更加豐富?；@球運動中的各種基礎(chǔ)技術(shù)的運用都是根據(jù)場上的形式而進行靈活的變通和組合的，無論是運球，投籃，傳球都不會一成不變，是要根據(jù)場上形勢和防守球員的姿態(tài)，站位，能力進行相應的變化才能取得最好的效果。舉個例子說吧，比如急停就是改變運球的節(jié)奏，降低身體重心，在急停的一瞬間大力運球達到能控制球的目的，擴大步幅，身體同時有向上頂?shù)内厔?，根?jù)防守球員的狀態(tài)，合適地選擇急停能夠最終達到能擺脫緊跟著的防守球員的目的。這一技術(shù)動作的完成，需要改變跑步的節(jié)奏、運球的節(jié)奏還需要改變步幅、運球力量和腳步力量等因素。這種天生的自然屬性令籃球的運動美的特征表現(xiàn)為形式美。

3.2、籃球文化的社會影響價值

（1）籃球文化在社會心理健康方面的價值。

①促進個體社會文化的形成

籃球是一項團體項目，比賽的進行大多需要兩個團體，這樣才能進行團隊的對抗。這樣就為個體的社會化提供了可行的途徑。一旦你參與了籃球運動，就自然與其他個體形成了一個團體，維系了一種運動關(guān)系，這就是團隊內(nèi)相互影響的前提從。從另一個角度來看，參與籃球運動同時也是一個學習、遵從規(guī)范的過程。在參與籃球運動的同時，每個人要不時的扮演不同的角色，像這種扮演不同角色的能力和在不同角色中自由切換的能力，在社會中的各個方面都能用得到。并且，籃球之中還包含著生活中大量的道德規(guī)范，這也是體育精神的一部分，就比如遵守體育道德精神，同伴間的互助，對對手的尊重，公平的競賽氛圍等等?；@球的包容性也是極強的，這就表現(xiàn)在它的參與者遍及各個年齡段，各個行業(yè)，不論男女老少都可以參與進來，這就是籃球能夠廣泛推廣并且能夠發(fā)展壯大的一個重要原因之一，所以其能夠長期有效的促進個體的社會化。

②減輕個體焦慮情緒

在從事籃球運動的時候，人們可以暫時放下工作、學習上的壓力，專注于籃球本身，即使再多的煩惱暫時拋開不顧。其次，在籃球運動中即使遇到再大的挫敗都不會影響我們平時的正常生活大多都是可以經(jīng)過合作、努力能找到解決辦法的，所以籃球?qū)τ谌藗兛箟耗芰蛻洞煺鄣哪芰κ怯绣憻捫Ч?，通過不斷的克服困難，超越自己和戰(zhàn)勝強敵，可以讓人們相信所有的問題，在自身的努力下都是有解決辦法的。

③籃球文化在人類身體健康方面的價值

籃球運動的技術(shù)特點就是復雜、多變，往往要根據(jù)場上雙方的比賽中瞬息萬變的形式來進行靈活的應變，因此籃球技術(shù)動作是將各種基本的肢體動作無規(guī)律的組合在一起，對人體的健康有著全面而有效的作用。參與籃球運動時，人體進行的運動量比較大，而且由于是間歇性的運動，與長跑這種周期性的運動來說，籃球更具有趣味性，更容易被大眾所接收。

籃球比賽的節(jié)奏變化是它的特點之一。場上的運動員要閱讀整場比賽對當時場上的局勢進行正確的判斷，從而變?yōu)楹线m的節(jié)奏。這種比賽節(jié)奏的變化帶來的是運動員身體的節(jié)奏變化，從而鍛煉了人體感官器官的功能，同時也提高了控制人體感受器官的中樞神經(jīng)經(jīng)的功能。

我們常見的籃球運動員都是身體修長而健壯，這是因為籃球運動是一項需要高度的運動，運動員要同時在地面和高空進行對抗，這些都對于人體身高的生長和身材的勻稱都有相當大的幫助。

3.3、籃球運動的教育功能

籃球運動包括了多種軀體運動方式，它可綜合全面有效地促進身體素質(zhì)的發(fā)展，這與現(xiàn)代教育理念中體育觀念不謀而合。籃球運動能夠有效的緩解學習工作所帶來的壓力，為學生在日益競爭激烈的環(huán)境中培養(yǎng)出良好心理素質(zhì)和承受能力，改善維護參與者的心理健康水平。同時，更能有效培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的集體主義精神等良好的道德觀念，使參與者能正確領(lǐng)會和處理好個人與整體、競爭與協(xié)作的關(guān)系，這也是德育的最佳方式之一。

籃球運動作為一項創(chuàng)造性體育活動，所有技戰(zhàn)術(shù)既包括原理規(guī)則，又包括個人的不同表現(xiàn)風格，沒有絕對固定模式，每個運動員都可以用自己的思維和行動來詮釋個人對籃球運動的理解。運動過程中，參與者必須根據(jù)自身的實際情況，做到隨機應變，全面的迅速的采取有效的應對措施，這是對參與者智慧以及創(chuàng)造性的鍛煉和考驗。

由于籃筐在空中，而球可能處于球場上任何位置，因此，在進行籃球運動時，參與者要在球場上展開地面與空間的全面立體的身體對抗。在球場上的所有行動都可能直接面對對手制約，這就需要參與者根據(jù)自身能力，結(jié)合對手實際情況進行分析，揚長避短，斗智斗勇，謀取勝利。參與者的心理、觀察、應變等素質(zhì)能力都在此過程中得到了鍛煉、提高，培養(yǎng)了其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

4、結(jié)論

籃球運動是一項親民的運動，它所帶給我們簡單、樸素的快樂卻是我們深愛著它的原因。由此滋生出的籃球文化也擁有一種樸素的美，那是一種參與了就能喚醒人們最最原始的快樂的美，那是一種能將參與的幾個人越拉越近的神奇力量。青少年是未來的主人，籃球文化的發(fā)展有助于廣大青少年健康全面的成長，校園籃球文化的出現(xiàn)對于在校的學生們的審美情趣的培養(yǎng)等各方面都是有著不可評估的價值，對于他們的成長都是有著重要的意義，從某種意義上來說，籃球已經(jīng)成為了他們青春的重要標記。同時籃球文化也影響著社會風氣，籃球文化的美學價值能夠使一個社會都崇尚公平、公正、公開的體育精神，遵紀守法、互相幫助、尊敬對手都是籃球文化的重要內(nèi)容，同時也是社會的道德標準。最后，籃球文化的美使得全球上許多人都瘋狂的熱愛著這項體育運動，是一種全球的共同語言，也成為了一種有趣的政治外交手段；籃球的商業(yè)化也推動的籃球文化的更加快速的發(fā)展，是一種互相促進的關(guān)系。

籃球運動作為一個在校園開展極為廣泛的體育項目，在學生的成長發(fā)育、增強體質(zhì)、健康成長等方面發(fā)揮了重要的作用。在高等教育中，只要能夠注重引導學生，不斷深入研究籃球運動多功能性和其特征，培養(yǎng)大學生在運動參與中的競爭和合作意識，享受籃球運動帶來的樂趣，培養(yǎng)大學生優(yōu)秀的審美情趣。通過籃球運動教學、訓練、比賽，提高大學生身心素質(zhì)、意志品德、美育素質(zhì)。如今在全面推進素質(zhì)教育大潮中，籃球運動必將起到不可替代的積極推動作用。我國應該結(jié)合當前的具體國情，以科學的、系統(tǒng)的理論作為指導思想，發(fā)展和維護好我國的籃球文化。

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白雪松（1983-），男，黑龍江大慶人，黃山學院體育學院講師，碩士研究生，研究方向體育教育訓練。