湖北省巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)青龍橋小學(xué) 陳亞非

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)朗讀教學(xué)非常重視，四個(gè)學(xué)段的閱讀部分都率先強(qiáng)調(diào):“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。”在教學(xué)建議部分也提出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”可見(jiàn)，朗讀被認(rèn)為是貫串于整個(gè)義務(wù)教育階段的最重要的、也是最基本的語(yǔ)文教學(xué)方法?！缎W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)建議中還強(qiáng)調(diào)“評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，可從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和感情方面進(jìn)行綜合考察，還應(yīng)注意考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握。”“注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀的實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。”由此看出，朗讀不僅僅是一種技能的訓(xùn)練活動(dòng)，更是一種主體的生命活動(dòng)。朗讀與“理解、把握、體驗(yàn)、領(lǐng)悟”等密不可分，朗讀不應(yīng)外在于這些活動(dòng)形式，而應(yīng)包孕于這些活動(dòng)形式之中。那么，在新課標(biāo)背景下小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)中應(yīng)抓住哪些特點(diǎn)？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面去體現(xiàn)。

一、注重學(xué)生朗讀多元性

多元性“閱讀”是學(xué)生的個(gè)性行為，學(xué)生個(gè)體的知識(shí)與生活經(jīng)歷不同，其對(duì)課文的理解和感受也各不同。因此，朗讀指導(dǎo)中教師不應(yīng)拿著自己的一套標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而應(yīng)珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，尊重學(xué)生的對(duì)文本的多元解讀。如朗讀一年級(jí)第二學(xué)期《坐井觀天》一文第四小節(jié)，青蛙說(shuō):“朋友，別說(shuō)大話了！天不過(guò)井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎?”有的學(xué)生認(rèn)為這里是“沒(méi)有見(jiàn)識(shí)”的青蛙對(duì)小鳥(niǎo)善意的規(guī)勸，要讀出勸告的語(yǔ)氣;有的則認(rèn)為這里是“自以為是”的青蛙對(duì)小鳥(niǎo)惡意的嘲諷，要把譏笑的語(yǔ)氣讀出來(lái)。這些體驗(yàn)反映出學(xué)生對(duì)文本的不同理解。

二、注重學(xué)生朗讀能力的發(fā)展

無(wú)論是哪個(gè)學(xué)生朗讀后，教師對(duì)其的指導(dǎo)都應(yīng)是既肯定優(yōu)點(diǎn)，又指出存在的不足，而且還要讓他反復(fù)朗讀。這樣下來(lái)對(duì)學(xué)生朗讀能力的提高才會(huì)有實(shí)實(shí)在在的幫助。

三、注重朗讀評(píng)價(jià)

朗讀評(píng)價(jià)的目的在于促進(jìn)學(xué)生朗讀水平的提高。評(píng)價(jià)時(shí)，要切實(shí)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況正視他們的差異，在尊重個(gè)性，促其發(fā)展的前提下，對(duì)他們多一些鼓勵(lì)，少一些批評(píng)；多一些指導(dǎo)，少一些評(píng)判；多一些情趣，少一些教條，盡量采用“激勵(lì)性”的語(yǔ)言，從正面加以引導(dǎo)，設(shè)置朗讀水平階梯。

語(yǔ)文教師是學(xué)生與作者情感交流的橋梁，教學(xué)中如何去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一篇課文由“讀”到“悟”的過(guò)程，“讀”是重要環(huán)節(jié)，是基石，是“精彩”所在。筆者近日觀賞著名特級(jí)教師支玉恒執(zhí)教的《匆匆》錄像示范課以后感受頗深，支老師的課沒(méi)有精心預(yù)設(shè)的場(chǎng)景演練，沒(méi)有精美課件的渲染襯托，更沒(méi)有支離破碎的分析問(wèn)答，他只是憑借引導(dǎo)孩子反反復(fù)復(fù)地“讀”——這個(gè)最傳統(tǒng)的教學(xué)方式，便深深激起了全體孩子與聽(tīng)課教師們的心靈共振。通過(guò)這節(jié)錄像課的觀看，筆者認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何“讀”出語(yǔ)文的精彩，支老師為我們指明了方向，無(wú)疑為我們送上了一碗心靈雞湯。

一是誘導(dǎo)孩子“用心靈去誦讀”。為使學(xué)生充分感知文意，鋪設(shè)讀好文章的基礎(chǔ)，支老師用了近20分鐘的時(shí)間給孩子們創(chuàng)設(shè)出一個(gè)層次漸進(jìn)的“四讀”課文的經(jīng)歷：自由放聲誦讀、隨機(jī)指名接讀、聽(tīng)錄音賞讀、再聽(tīng)錄音學(xué)讀。透過(guò)支老師的教學(xué)片斷，我們不難看出課堂上運(yùn)用范讀、引讀、伴讀、對(duì)比讀、指名讀、齊讀等多種形式來(lái)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生，而且是反反復(fù)復(fù)、不厭其煩，使得朗讀的指導(dǎo)過(guò)程清晰可見(jiàn)，朗讀的指導(dǎo)成效令人贊嘆。

二是啟迪孩子“用心靈去傾聽(tīng)”。孩子畢竟是孩子，由于知識(shí)能力水平的局限，在更多的時(shí)候，雖然他們對(duì)文本能夠產(chǎn)生較為深刻的體驗(yàn)和感悟，但如果讓他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)組織語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)，卻也有些勉為其難。支老師深深懂得這一點(diǎn)，他凸顯以人為本的理念，沒(méi)有“強(qiáng)迫”孩子談體會(huì)說(shuō)感受，而是巧妙地安排孩子把自己的感受“讀”出來(lái)，如此處理最終還是體現(xiàn)在課文的“讀”上。

三是激勵(lì)孩子“用心靈去傾訴”。傳統(tǒng)的教學(xué)方法一味地注重語(yǔ)文的工具性，把課文的字、詞、句、段、篇的訓(xùn)練放在重要位置，而實(shí)行新課改以后，這種傾向有了很大改觀。不過(guò)，審視當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，卻似乎又走向了另一個(gè)極端：片面追求人文性，而忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，使語(yǔ)文課沒(méi)有了語(yǔ)文味。如何做到工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一呢？支老師在一遍遍的修正中，孩子們的文字表達(dá)意識(shí)和能力得到了提升，在一遍遍的誦讀中，孩子們對(duì)課文的內(nèi)容以及作者的寫(xiě)作情感有了更新的了解，同時(shí)，讓我們一線教師在課堂上進(jìn)一步理性地明確了課改的新理念。

總之，《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們廣大語(yǔ)文教師提出了更高的要求，怎樣在實(shí)際課堂上去體現(xiàn)、去落實(shí)，要探討的問(wèn)題很多，路子很廣，需要我們?nèi)w教師去把握標(biāo)準(zhǔn)，逐步探究，不斷創(chuàng)新，使我們的課堂越來(lái)越精彩，孩子們的學(xué)習(xí)越來(lái)越輕松，越來(lái)越幸福。