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        高校藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程教學(xué)改革探究

        2016-03-12 11:57:35王曉瑋
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵藝術(shù)

        王曉瑋

        (滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 滁州 239000)

        高校藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程教學(xué)改革探究

        王曉瑋

        (滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 滁州 239000)

        藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)該注重因材施教,兼收并蓄,力求教學(xué)理念的多元化。本文探討在尊重人文科學(xué)的前提下建立、完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的知識(shí)結(jié)構(gòu);以傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本質(zhì)內(nèi)涵與實(shí)踐取向的滲透,加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式的了解與重視,以便更好地傳承民族精神弘揚(yáng)民族文化。

        藝術(shù)設(shè)計(jì);本質(zhì)內(nèi)涵;實(shí)踐取向

        藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分,涵蓋文化、社會(huì)、科技、市場(chǎng)、等多方面的因素,既強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng),也關(guān)注藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)模式的規(guī)范,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不僅體現(xiàn)設(shè)計(jì)行業(yè)的劃分、技能的傳授,同時(shí)也涉及教育中感性與理性的協(xié)調(diào)[1]。本文就高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行探討,結(jié)合當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念,闡述高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)固守的領(lǐng)域及改革趨勢(shì)。

        1 高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本質(zhì)內(nèi)涵

        1.1 高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的目的

        高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一般目的是系統(tǒng)地傳授與設(shè)計(jì)相關(guān)的知識(shí),包括藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)、設(shè)計(jì)理論、專業(yè)技能,同時(shí)也包括審美能力、設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng),這種知識(shí)的傳授不同于社會(huì)上的藝術(shù)培訓(xùn)、美術(shù)集訓(xùn),它是基于創(chuàng)新能力與可持續(xù)性發(fā)展?jié)摿Φ南到y(tǒng)教育。高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是以人的創(chuàng)造素質(zhì)與能力的培養(yǎng)為目的,進(jìn)而提高人們的審美能力與生活品質(zhì);開拓人們的創(chuàng)造性思維啟迪人的智慧。 所以高等教育不僅要關(guān)注藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的實(shí)踐技能更要注重學(xué)生設(shè)計(jì)觀念的培養(yǎng)。我們更應(yīng)該將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不僅要傳授相關(guān)專業(yè)知識(shí)和技能,更是具有弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)時(shí)尚,鑄造人格素養(yǎng)的社會(huì)功能。

        1.2 高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)涵

        藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)涵既是通過講授與實(shí)踐,讓學(xué)生能夠運(yùn)用設(shè)計(jì)元素來表達(dá)自己的設(shè)想并通過圖示語(yǔ)言來傳遞信息交流思想,既通過對(duì)造型、色彩、材料、等視覺元素的有目的的改造與組合進(jìn)而形成能夠表達(dá)特定觀念的圖示并傳遞給受眾,讓人們通過圖示語(yǔ)言了解你的設(shè)想。在信息網(wǎng)絡(luò)化與經(jīng)濟(jì)全球化的今天,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育有了更加豐富的內(nèi)涵,多元化的當(dāng)代設(shè)計(jì)理念為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育開辟了寬泛的研究領(lǐng)域,使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不斷地與時(shí)俱進(jìn)。

        2 高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的實(shí)踐取向

        實(shí)踐取向是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育所應(yīng)選取和遵循的實(shí)踐方向與路徑,它是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育“怎么做”的指引和規(guī)范,當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手。

        2.1 建立及完善藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體制

        體制是高于機(jī)制的靜態(tài)規(guī)范,是指導(dǎo)運(yùn)行機(jī)制的制度范式,僵化的教育體制不能隨機(jī)制的變化而適度更新,在一定程度上制約了教育創(chuàng)新發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體制建設(shè)首先必須以多元化的教學(xué)理念為基礎(chǔ),強(qiáng)化綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國(guó)在幾千年的文明長(zhǎng)河之中沉淀了極為豐富的文化藝術(shù)資源,而開發(fā)并將其轉(zhuǎn)換成藝術(shù)教育資源是高校藝術(shù)教育體制改革的艱巨使命,這對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)、自尊心、樹立愛國(guó)主義意識(shí),都具有不可低估的作用。

        綜上所述,建立完善的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體制,必須要以先進(jìn)的理念為核心,旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì);要建立動(dòng)態(tài)調(diào)適機(jī)制,使體制不斷完善;要改革體制中束縛人、遮蔽人、壓抑人的弊端,釋放體制的活力,使之成為解放人、成全人、完善人的積極力量和動(dòng)能。

        2.2 強(qiáng)化合理的師資隊(duì)伍建設(shè)

        師資隊(duì)伍的建設(shè),是辦好高等教育關(guān)鍵。加強(qiáng)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教師隊(duì)伍建設(shè),既是藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)性工作也是奠定高素質(zhì)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才教育發(fā)展基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)。

        加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)首先做到師德高,師德水平是教師綜合素質(zhì)的核心。它規(guī)范著教師所有教育活動(dòng)的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。從學(xué)生角度看,高尚的道德是教師必備的規(guī)范學(xué)生甚至將老師看作父母的替身。從社會(huì)的角度看,道德風(fēng)貌必定展現(xiàn)出一個(gè)民族整體的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而教師在個(gè)體道德素養(yǎng)的形成過程中起著關(guān)鍵性的作用。其次是師風(fēng)正,既如何做到“愛生如子,敬業(yè)如天”。第二是加強(qiáng)藝術(shù)人才的交流互動(dòng),“能博喻,然后能為師。”(《禮記·學(xué)記》)作為校方要有意識(shí)地主動(dòng)聘請(qǐng)地方上具有一定影響力的藝術(shù)家、工藝美術(shù)家來高校講壇做客,將第一手的藝術(shù)實(shí)踐知識(shí)傳授給同學(xué)們。也鼓勵(lì)兄弟高校藝術(shù)專業(yè)的教師雙向交流,互通有無,讓藝術(shù)資源在盡可能大的范圍里實(shí)現(xiàn)共享,也能避免“閉門造車”帶來的尷尬局面。再次,強(qiáng)師能。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的素質(zhì)教育包含知、能、行三維結(jié)構(gòu)的組合,其中“能”是根本。能力和素質(zhì)又是辯證統(tǒng)一的,素質(zhì)是學(xué)生行為和能力的外化,能力是學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面體現(xiàn)。所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中要潛移默化地讓學(xué)生明白:能力本身就是一種生存的素質(zhì),高等藝術(shù)教育的改革的重點(diǎn)就是兼顧學(xué)生的全面培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)方法與合作能力的培養(yǎng)主要以兩種形式為主。首先在校內(nèi)以項(xiàng)目化模式進(jìn)行案例教學(xué),通過模擬真實(shí)的項(xiàng)目建立虛擬實(shí)戰(zhàn)團(tuán)隊(duì),這樣即提高了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與研究的興趣又強(qiáng)化了在設(shè)計(jì)制作的過程中團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。其次是在校外建立產(chǎn)學(xué)研合作的頂崗實(shí)踐教學(xué)模式,在頂崗實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中使學(xué)生第一時(shí)間掌握社會(huì)設(shè)計(jì)需求與動(dòng)態(tài)及企業(yè)實(shí)體的運(yùn)作流程。產(chǎn)學(xué)研合作不僅有利于校企優(yōu)質(zhì)資源充分利用,也利于推進(jìn)高校的設(shè)計(jì)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)。在完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)促進(jìn)雙師教教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè),提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上都具有積極意義。

        創(chuàng)新能力是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的本質(zhì)特征,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)藝術(shù)的靈魂。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)來說創(chuàng)新并不意味著擺脫所謂傳統(tǒng)束縛,也不是毫無依據(jù)的“發(fā)明創(chuàng)造”,恰恰相反,正是中國(guó)傳統(tǒng)文化給予現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)以生命,設(shè)計(jì)師不斷地從傳統(tǒng)文化中獲取靈感汲取養(yǎng)分,讓中國(guó)當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)在世界藝術(shù)的密林中獨(dú)樹一幟,所以真正的創(chuàng)新一定是在繼承前提下的再創(chuàng)造。

        創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力最重要的體現(xiàn),它是現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念與傳統(tǒng)文化藝術(shù)溝通的橋梁。事實(shí)上藝術(shù)于文化是不可分割的,藝術(shù)本身就是一種文化,記錄了人類文明的進(jìn)程,所以設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維必然地受到文化觀念、藝術(shù)風(fēng)格、政治經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的影響??梢娝囆g(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)也是不可分割相互依存的。

        3 結(jié)束語(yǔ)

        總之,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須堅(jiān)持人文素養(yǎng)與專業(yè)技能并重,這樣才能真正開啟學(xué)生心智及創(chuàng)新性思維,更新陳舊的藝術(shù)教育理念,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化為基點(diǎn)建立嶄新的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式。

        [1]張道一, 考工記注譯, [M]. 陜西人民美術(shù)出版社, 2004,10.

        [2]黃軍、胡易容.世界經(jīng)典招貼設(shè)計(jì)[M]. 湖南大學(xué)出版社 2010.1

        On the essence and practice of art design education in Colleges

        Wangxiaowei
        (Journal of Chuzhou vocational and technical college anhui chuzhou 239000)

        art design education should pay attention to their aptitude, eclectic, and strive to the diversification of teaching ideas. This paper discusses on the premise of respecting the humanities building, improve the professional art design education knowledge structure; In the traditional art of contemporary art design education essential connotation and the penetration of practice orientation, strengthen the understanding and appreciation of China's traditional folk art forms, in order to better carry forward the national culture inheritance national spirit.

        education, humanities, art and design

        S611

        A

        10.3969/j.issn.1672-7304.2016.05.152

        1672–7304(2016)05–0307–02

        安徽省2015省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目:藝術(shù)設(shè)計(jì)特色專業(yè)(項(xiàng)目編號(hào):2015tszy058);滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2015年度校級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目:藝術(shù)設(shè)計(jì)特色專業(yè)(項(xiàng)目編號(hào):zlgc2015003)。

        (責(zé)任編輯:吳 芳)

        王曉瑋(1976 -),男,安徽定遠(yuǎn)人,副教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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