白英
——巧治運(yùn)河通南北

白英（1363-1419年），字節(jié)之，山西洪洞縣人，明初遷居山東汶上縣白家店村，明代民間水利專家。當(dāng)時(shí)政府在運(yùn)河沿線，每隔一定的距離，都要派駐一定數(shù)量的民夫負(fù)責(zé)養(yǎng)護(hù)水利設(shè)施，引導(dǎo)過往船只順利通行。每十名民夫設(shè)置一名負(fù)責(zé)人，稱作“老人”。白英就是汶上縣的“老人”之一。

在古代，大運(yùn)河是全國南北的交通干道。但京杭大運(yùn)河在山東境內(nèi)的臨清到濟(jì)寧河段，“岸狹水淺，不任重載”。明成祖遷都北京以后，經(jīng)濟(jì)上依賴江南，加之營建京都又需南方木材，因此保證大運(yùn)河漕運(yùn)暢通，就成為明王朝亟待解決的問題。明永樂九年(1411年)，工部尚書宋禮等人奉命征發(fā)山東、徐州、應(yīng)天、鎮(zhèn)江等地30萬民工疏通運(yùn)河，重點(diǎn)在山東丘陵地帶的會通河段（從臨清到須城安山）。但是會通河缺乏水源，宋禮等治河官員對提高會通河航運(yùn)能力這一關(guān)鍵問題毫無解決辦法。后來，采納了白英的建議，才使會通河得到了充足的水源，大大提高了運(yùn)河的航運(yùn)能力。

白英認(rèn)真總結(jié)了會通河水源不足的原因，認(rèn)為主要是以前選擇的分水點(diǎn)不合理。他經(jīng)過仔細(xì)勘察分析，建議把分水點(diǎn)由馬場湖移到會通河道最高點(diǎn)的南旺鎮(zhèn)。他又全面分析了會通河附近的河流、水源分布情況，看到在河的東側(cè)、南旺鎮(zhèn)南面有沂水、泗水、洗(音guang)水，水源比較豐富；南旺鎮(zhèn)北面只有大汶河，分成兩個(gè)支流，一支向北流經(jīng)東平縣境入海，一支向南流入洗水。為了解決這個(gè)問題，白英建議改建元朝的埕（音gang）城壩，阻止汶水南支流入洗水；同時(shí)在東平縣的戴村修筑攔水壩，阻止汶水北支入海，把大汶河的全部水量和它沿線的泉水溪流引到南旺注入會通河。他還在汶運(yùn)交匯的丁字口筑砌了一道近百丈長的石壩，壩下迎著汶水入運(yùn)的急流，砌一個(gè)魚嘴形的石跋，使汶水四六分成，六分向北流到臨清，接通衛(wèi)河；四分向南流到濟(jì)寧，會同沂、泗、洗三水入黃河。

因會通河的落差較大，為了便于船舶航行，除重修元朝在河道上建成的31座閘壩外，再建7座新閘壩，使閘壩的配置更為完善，進(jìn)一步改善了通航條件由于會通河上壩閘林立，明人又稱這段運(yùn)道為“閘漕”。為了保證在干旱季節(jié)仍有充足的水量接濟(jì)運(yùn)河，白英還建議，利用天然地形，擴(kuò)大會通河沿岸的南旺、安山、昭陽、馬場等湖泊為“水柜”，并且設(shè)置斗門，以便蓄滯和調(diào)節(jié)水量。同時(shí)，開挖河渠，把附近州縣的幾百處泉水引入沿河的各“水柜”。

白英關(guān)于改造會通河的計(jì)劃，設(shè)計(jì)巧妙合理，切實(shí)可行，很受尚書宋禮的贊賞。當(dāng)時(shí)，白英雖已年逾半百，但是他還親自選址，劃河線，參加勘測設(shè)計(jì)，指導(dǎo)施工。工程終于在永樂十三年（1415年）全面完成，此后漕運(yùn)暢通，每年南糧北運(yùn)達(dá)到四五百萬石之多，迎來了京杭大運(yùn)河有史以來的鼎盛時(shí)期。

白英去世后，明永樂皇帝追封這位民間水利專家為“功漕神”，清乾隆皇帝勛封他為“永濟(jì)神”，光緒皇帝勛封他為“白大王”。后人在分水龍王廟里設(shè)立祠堂紀(jì)念他，稱為“白老人祠”。□