金文元

摘 要： 作者閱讀了佐藤學先生的《課程與教師》一書，開始關(guān)注小學語文課堂中的“沖突”與“妥協(xié)”，領悟到語文課堂要從知識傳授向關(guān)注學生個體發(fā)展轉(zhuǎn)型，課堂教學過程要體現(xiàn)對孩子個體的生命關(guān)懷，實現(xiàn)語文教師的不夠華麗的樸實的轉(zhuǎn)身。本文首先闡述了小學語文課堂中忽略個體成長的現(xiàn)狀，其次從四個方面提出了嘗試努力。

關(guān)鍵詞： 個體成長 語文教師 教學角色定位

我們經(jīng)常在講“以生為本”，“關(guān)注學生成長”，但往往在語文課堂上，因為趕“進度”，而忽視孩子——因為她害羞不敢開口，因為時間短暫而沒來得及思考，因為說錯后引起同學哄笑……語文課堂上僅僅是完成教學任務嗎？答案當然是否定的，我們要在小學語文課堂中關(guān)懷每一個學生個體的成長，實現(xiàn)語文教師的“樸實”轉(zhuǎn)身。

佐藤學先生在《課程與教師》中提出：“沖突與妥協(xié)、沖突與妥協(xié)、沖突與妥協(xié)……如此循環(huán)往復，可以說是課堂生活的特征。課堂是從事日常教學、完成某些活動，實現(xiàn)某種價值的場所。不過在這個過程中也是遭遇重重困境，窮于應對，并且不得不作出某些妥協(xié)的場所?！薄芭e例說，小組學習中，一個小組發(fā)生了爭執(zhí)，一名男生遭伙伴冷淡時，是應當優(yōu)先解決爭執(zhí)呢，還是該優(yōu)先展開分組學習？倘若爭執(zhí)的發(fā)端是這個男生對算術(shù)的自卑感及同學對于他這種自卑的一種輕蔑，又該怎么辦？是應當優(yōu)先展開分數(shù)教學呢，還是優(yōu)先解決不合情理的同學之間的輕蔑的行為方式呢？進一步說，倘若他所在的小組的學習落后于別的小組，他的處境將陷入更難堪的境地，又該怎么辦呢？”

佐藤學先生提出的課堂“沖突”和“妥協(xié)”，實則揭示了課堂教學中，教師對于學生個體成長的忽略。我們往往照顧的是教學進度，往往關(guān)注的是那些侃侃而談的孩子。這些孩子往往容易被遺忘，或是對之以簡單粗暴的評價。比如：一學生今天上課時，眼神悄悄地望著窗外出神；一學生悄悄地在座位上給課文配插圖；一學生總是不敢舉手發(fā)言，今天照例還是不吭聲；一學生不太自信地舉了手，但老師卻沒有請他發(fā)言……

造成這些現(xiàn)狀的原因如下：

1.“應試教育”思想沒有徹底克服。對學生的感知過程偏重于“智”的能力，忽視德、體、美等方面的發(fā)展，忽視學生在思想、意志、情緒等方面的特點，在不知不覺中就把學生從學習成績方面分成“尖子生”與“落后生”，并且把這種劃分與“表現(xiàn)好”和“表現(xiàn)不好”對應起來。同時，有些學校仍在熱衷于追求“升學率”，這樣勢必導致班主任在工作中將重心都放在升學有望的學生身上，從而使學習落后的學生失去關(guān)心與激勵，導致學生的自尊心受到極大傷害，表現(xiàn)情緒化，這樣既不符合素質(zhì)教育對學生發(fā)展的要求，又給班級工作帶來很大負擔。

2.對學生的外在表現(xiàn)缺乏客觀的分析和研究。教師在具體工作中如果缺乏具體問題具體分析的態(tài)度，把學生的表現(xiàn)與家庭背景及社會環(huán)境割裂開來，用統(tǒng)一的形式，統(tǒng)一的方法要求學生達到統(tǒng)一的“規(guī)格”，學生一旦達不到就加以批評責備，否定了學生的個體差異，而且很大程度上使學生的心靈受到無端的傷害。

3.課堂規(guī)模及教學進度的限制。隨著學校規(guī)模的不斷擴大，就讀學生的不斷增加，每個班級的人數(shù)都突破了30人，在40～50人左右徘徊。這樣的“大班”教學，讓上課老師無暇顧及每一位學生。再加上老師們被要求嚴格按照教學進度進行課堂教學，教學內(nèi)容充實，課堂節(jié)奏緊張而緊湊，以致沒有更多的時間和精力關(guān)注每一個孩子個體成長。

我們要在語文課堂中努力關(guān)注孩子的個體成長。教育意義的本原是人，語文課堂中要注重對個體生命的呵護、尊重。在《和教師的談話》這本著作中，贊可夫?qū)ｉT談到了課堂上的生活。他突出了課堂教學不僅要在內(nèi)容上反映生活，更要注意兒童在“課堂上的生活”。

如何在小學語文課堂中關(guān)懷孩子的個體成長呢？我作了以下嘗試：

一、樹立觀念

教師首先要樹立新的觀念。其一，要樹立生命觀。教師的工作直接面對生命，關(guān)系人的健康成長，教學活動是人的生命活動，語文教學的生命觀首先在于激發(fā)人的生命活力，豐富人的生命內(nèi)容，改善人的生存方式，提高人的生命質(zhì)量，提升人的生命價值。生命活動在教學中主要表現(xiàn)為思想的活力，思想的活力源于精神的自由解放，語文教學就是要讓學生在無拘無束的生命活動中，解放自我，釋放潛能，袒露情懷，盡情地表現(xiàn)自己，展示智慧，從而煥發(fā)生命的激情，顯示生命的意義和價值。其二，要樹立差異觀。學生是一個個鮮活的生命，每一個生命都具有唯一性，都無法復制，所有生命都具有多樣性和可塑性，因此，敬畏生命、關(guān)愛生命是教育的倫理學起點。部分語文教學往往失卻本我，淡化本真，把主體抽象化，把主體共性化了。教學中統(tǒng)一的東西太多，抹殺了學生的個性差異。真正教學中的主體是個性化的主體。每一個學生都是獨特的，尊重學生的差異在于發(fā)揮學生的個性特長，使學生群體呈現(xiàn)豐富的統(tǒng)一，克服當前教學中過于趨同、要求劃一的傾向。其三，要樹立潛在觀。教師要看到學生存在多種發(fā)展的可能性，認真研究課標提出的以學生為本的真正內(nèi)涵。潛在可能性是相對于現(xiàn)實發(fā)展可能性而言的。教學中，我們要用發(fā)展的眼光看學生，學生是正在成長中的人，教師要創(chuàng)造條件開發(fā)學生的潛能，為學生潛在的可能性提供發(fā)展平臺，學生的每一點進步都應滿腔熱情地給予肯定。教師的任務在于呼喚學生內(nèi)心和智慧的覺醒，導引出那些最初的萌芽狀態(tài)的沖動和潛能。學生的發(fā)展是教學的起點和歸宿，語文教學應以學生為本。

二、分析學情

以學生為本，就意味著教師在上課之前要認真地分析學情，即所謂的“備學生”。“備學生”是指備課過程中“了解學生”，了解他們現(xiàn)有的知識、技能掌握的范圍和質(zhì)量，了解他們的學習興趣和學習態(tài)度，了解他們的思維特點、自學能力和學習習慣……在了解學生的基礎上，預測他們在學習新教材中可能出現(xiàn)的問題。尋找恰當?shù)慕虒W策略，以便解決學生存在的問題，這就是預設。

三、舍得等待

教育名家竇桂梅說：“教育是慢的藝術(shù)，課堂需要等待。”靜下心來，仔細思量這一句話，其中不無道理。在學校教育中，在素質(zhì)教育改革中，在所謂高效快節(jié)奏的課堂教學中，人才的培養(yǎng)太過工具性和理性化。在這種教育價值觀的影響下，課堂顯得麻木與機械，學生們在課堂中失去了太多自由馳騁的空間，學生非理性一面（情感、意志、價值、信仰等）的自由發(fā)展與成長在課堂中無形地被遏制。

由此可見，在課堂教學中，學生靜的沉思，靜的遐想，靜的品味，靜的感悟顯得多么重要。課堂需要等待，學生需要等待。在靜靜地等待中，尊重學生的生命律動，張揚學生的獨特個性，讓學生全面和諧地發(fā)展。在小學語文課堂教學中，我們更需要這種靜的等待，讓學生在靜的思考中尋求問題的答案，組織表達的語言，理清自己的思緒，品味文本的韻味，感悟人生的真諦，收獲自己的成長。

尤其，當學生面對你的提問慌亂站起來，詞不達意，言不由衷時，我們需要等待。此時，我們不要投以急切的目光，更不要用失望乃至責備的眼神增強學生的恐慌和失敗感，我們應該輔以鼓勵的目光和親切的話語：“別慌，孩子，慢慢思考，老師等你?！本鸵驗槟愕牡却?，學生的緊張感會完全消除；就因為你的等待，學生的思維空間會拓寬變廣；就因為你的等待，學生有了充足的思考時間，他們有可能給你一個極富個性的回答，讓你百般驚喜。

四、評價慎重

課堂教學評價不僅要具有激勵作用，更要能夠促進每一個學生的發(fā)展。學生的差異是客觀的、絕對的，每一個學生都有不同的特點，每一天都有新的變化，評價的目的是有效地促進每一位學生的發(fā)展。如果老師的評價一個標準一個形式一統(tǒng)天下，就會挫傷學生的自尊心，學生的個性得不到張揚，主體得不到落實。因此，我們要站在珍視每個生命價值的高度關(guān)愛每一個學生，保護學生的自信心，關(guān)注每一個學生，給他們帶去成功的希望，讓每一個學生都能享受學習的快樂和教育的快樂。對學生在課堂上的表現(xiàn)，根據(jù)教學內(nèi)容以鼓勵、表揚等積極的評價為主，要具體化、多樣化并且有針對性。還要將教師的評價、學生的自我評價與學生間互相評價相結(jié)合。在評價時要尊重學生的個體差異，促進每個學生的健康發(fā)展。只要是在原來的基礎上有進步的就要給予肯定。特別要注意學生在思考問題的過程中所采用的思路和方法，及時發(fā)現(xiàn)差異。對不同于常規(guī)的思路和方法，尤其要給予足夠的重視和積極的評價。

五、方式多元

學生的學習方式應該是多元的，不同的學習內(nèi)容有不同的學習方式，不同的學習場合會有不同的學習形式，不同層次的學生在學習方式上也有所不同。在學習過程中，教師要允許學生用自己的學習方式進行學習，尊重學生獨立思考、自主學習，允許學生們在課堂上暢所欲言，把自己的想法都說出來，認同學生的各種想法，不能過早下結(jié)論。這樣不同學生的認知水平和學習能力都可以在原有的基礎上獲得相應的發(fā)展。由此，在語文課堂教學實踐中，對待學生的學習方式，我從不干涉。對待學優(yōu)生，我經(jīng)常鼓勵他們在解答問題時，能夠獨立思考，解題思路不要照本宣科，講求“活”，只要把答題要點講出來即可；對待學困生，鼓勵他們在合作學習時，要多發(fā)問、多與同學探討。即使結(jié)論回答錯了，我也看到積極的一面，及時給予鼓勵，積極引導，讓他們既掌握知識，又學會探究知識的方法。

葉瀾教授說：“人是世界上最豐富的生命，要把課堂作為師生生命發(fā)展的載體，讓課堂充滿生命活力，要讓學生主動地發(fā)展，要關(guān)注學生潛能的發(fā)展。我們每一位教育工作者必須重新審視自己的課堂教學，努力重建自己的課堂教學，讓課堂煥發(fā)充滿靈性的生命活力，把“學習主人”該擁有的一切權(quán)利還給學生?！蔽覀兂Ｂ牭秸Z文老師要實現(xiàn)“華麗轉(zhuǎn)身”，但我覺得，語文課堂中關(guān)注每一個孩子的個體成長，即是“轉(zhuǎn)身”。我們都要樸實轉(zhuǎn)身。

參考文獻：

[1]課程與教師.

[2]語文課堂期待新的課堂文化——對話楊再隋.