歐陽修在《伶官傳序》中敘述了這樣一件事：世人傳說晉王臨死時，把三支箭賜給莊宗，并告訴他，“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三支箭，你不要忘記你報仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗，便派手下的隨從，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。最終他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進祖廟，把箭放在晉王的靈座前，告訴他報仇的志向已經(jīng)完成。等到仇敵已經(jīng)消滅，天下安定時，莊宗變得荒淫無度，混在伶人中間，不問國事，最后導致身死國亡。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，這是自然的道理。

越王勾踐臥薪嘗膽，隱忍多年，當馬夫，做仆役，忍辱負重，打敗了吳國。然而越王勾踐打敗夫差之后，便沒了當初的隱忍和追求，越國最終與吳國同樣走向滅亡的命運。

【解讀】

孟子說過“生于憂患，死于安樂”，要想永遠立于不敗之地，就必須保持奮發(fā)進取的積極心態(tài)。

在逆境中這種心態(tài)可以使人毫不氣餒，在重重困難中，迎接光明的到來。

創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。驕傲輕敵使曾經(jīng)的成功者失去了昔日的銳氣，沉湎于歌舞升平，太平盛世，豈能不??？

與此相反，順境中進取，警鐘長鳴的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史為鏡，使唐朝有了“貞觀之治”，一些成功人士的事跡也證明了這一點。

勝不驕，敗不餒，始終保持銳氣，積極進取，就會永遠立于不敗之地。