韓煜

心靈的視野開闊了，生命的氣度才能無限拓展。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記

他們，從不知道真正的鳥是什么樣子的。烏鴉飛來了，他們便把烏鴉視作珍寶，只因?yàn)闆]有見過真正美麗的鳥兒。直到遇見了孔雀，他們才覺得是遇到了心中真正的女神。

沒有對(duì)比就沒有欣賞，同樣也沒有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛?？蔀槭裁磿?huì)如此？歸根結(jié)底就是他們沒有廣闊的視野，只局限在自己的國度之內(nèi)，也便沒有了自己的見解，人云亦云。如同井底之蛙，青蛙認(rèn)為自己所在的井底實(shí)在是廣闊，認(rèn)為自己是這個(gè)小國度的王。殊不知跳出了井底，還有無垠的天空;越過天空，還有浩瀚的宇宙。

當(dāng)英國人打到中國國門的時(shí)候，中國還陶醉在“天朝上國”的美夢(mèng)中，道光皇帝竟然問：“英吉利到回疆有無旱路可通？”兩江總督牛鑒面對(duì)英火輪船竟疑其“輪系牛拉”?？杀】蓢@！可恨！一次次血的教訓(xùn)，一寸寸國土的淪喪警示我們：狹窄的視野足以致人死亡，更足以使一個(gè)民族受盡凌辱。這絕不是危言聳聽！

及至改革開放，開始主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想，“取其精華，去其糟粕”地引用洋人的東西。比如一個(gè)電話，中國人剛見到它的時(shí)候興奮得不得了，急忙招呼十里八村的老鄉(xiāng)們來看看這個(gè)“會(huì)說話的玩意兒”。這姿態(tài)，豈不是與圍觀烏鴉時(shí)的場(chǎng)景不謀而合了嗎？

莊子寫道，秋水時(shí)至，百川灌河，“河伯”沾沾自喜，“以為天下之美為盡在己”。然而，順流而東行，至于北海，卻看不到水的盡頭。“河伯”才恍然明白自己是如此渺小，望著“北?！睉M愧地說：“‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也?！彼裕f子說：井蛙不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也;曲士不可以語于道者，束于教也。

擴(kuò)大視野，便可以不再奉烏鴉為神鳥，就可以欣賞到更美好的孔雀。放寬你的視野，放開你的心扉。心靈的視野開闊了，生命的氣度自然就能無限拓展，也才有一個(gè)知喜樂、觀自在的人生。

【微點(diǎn)評(píng)】

本文素材豐富，運(yùn)用巧妙。題目、題記與結(jié)尾來自《云在青天水在瓶》一文，清新優(yōu)美，富有文采，非常成功地照應(yīng)了主旨，并且讓文采程度大大提升。在使用莊子《秋水》素材時(shí)，有直接引用，也有轉(zhuǎn)述，這樣既在一定程度上保留了原來文本的特點(diǎn)又不至于難以閱讀，文白相間，相得益彰。需要指出的是，文中對(duì)心靈的視野和眼界的開闊沒有分清。