●趙建華

喚醒黨章黨規(guī)意識(shí) 做合格黨員

●趙建華

習(xí)近平總書(shū)記從黨的十八屆一中全會(huì)就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)：全黨務(wù)必要“認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章”的指示；在十八屆中央紀(jì)委二次、三次、五次全會(huì)上，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹黨章、堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗、永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色提出重要要求。王岐山同志也多次強(qiáng)調(diào)，要喚醒全黨在新時(shí)期的黨章黨規(guī)意識(shí)，推進(jìn)制度創(chuàng)新，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律前面，挺在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)前沿。

喚醒黨員沉睡的黨章黨規(guī)意識(shí)，已經(jīng)成為一項(xiàng)緊迫的政治任務(wù)。眾所周知，黨的觀念淡漠，往往是從弱化對(duì)黨章黨規(guī)的意識(shí)開(kāi)始，因黨風(fēng)不正影響到政風(fēng)偏差，影響到社會(huì)大眾價(jià)值觀的取向。從當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀出現(xiàn)偏差來(lái)看，不是一種孤立的社會(huì)人文表現(xiàn)，更多的是人民群眾效仿黨員所作所為的一種影像。所以要扭轉(zhuǎn)社會(huì)價(jià)值取向存在的沆瀣一氣，必須要從喚醒黨員黨章黨規(guī)的意識(shí)開(kāi)始，通過(guò)黨員對(duì)照黨章黨規(guī)的要求去做，以“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)道德之先、風(fēng)氣之先，以自身良好作風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)，以黨風(fēng)的正氣、正能量引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值觀取向。

前些年，黨內(nèi)的確存在不少腐敗現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)價(jià)值觀造成極壞的影響，不少黨員對(duì)黨組織的先進(jìn)性、對(duì)黨員的先進(jìn)性產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差的尷尬，導(dǎo)致在黨內(nèi)政治生活諸多方面的不正常，主要表現(xiàn)為以下三方面：一是對(duì)黨章黨規(guī)內(nèi)涵不清楚、不理解，甚至麻木；二是對(duì)違背黨章黨規(guī)要求的行為，見(jiàn)怪不怪，習(xí)以為常，導(dǎo)致參照作用和示范效應(yīng)放縱蔓延；三是黨組織不重視對(duì)黨章黨規(guī)的剛性落實(shí)和執(zhí)行，對(duì)違反黨章黨規(guī)的行為有選擇性地放任自流。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀多元化，讓沉睡找到借口

在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，價(jià)值主體與主體利益訴求的多元化，使價(jià)值評(píng)價(jià)出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的立體化和價(jià)值選擇的多維化，價(jià)值觀念呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的狀態(tài)。黨員作為社會(huì)人不可能生活在真空里，也必然會(huì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活方方面面緊密接觸，同樣會(huì)感受到生活環(huán)境的高成本、低收入，也會(huì)在社會(huì)生活交往中存在碰壁的困境，也會(huì)感受到炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和符號(hào)性消費(fèi)等等特權(quán)帶來(lái)的種種便利和好處。為此，不少黨員在社會(huì)多元化價(jià)值選擇中產(chǎn)生諸多的困惑和迷茫，又得不到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，因此，對(duì)黨組織的作用產(chǎn)生了懷疑，對(duì)黨章黨規(guī)作用也抱有疑問(wèn)，使得思想意識(shí)進(jìn)入迷茫、沉睡狀態(tài)。

二、信仰缺失引發(fā)沉睡，價(jià)值觀錯(cuò)位造成扭曲

（一）價(jià)值觀迷失方向，功利主義占據(jù)主導(dǎo)地位

社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)社會(huì)思潮多元化，中國(guó)的與西方的、民族性的與世界性的、本土化的與全球化的價(jià)值觀念相互并存，相互交錯(cuò)，相互整合，價(jià)值取向在西方勢(shì)力倡導(dǎo)的個(gè)人主義、實(shí)用主義、拜金主義中凸顯出來(lái)，社會(huì)以“資”評(píng)價(jià)、趨利價(jià)值、功利價(jià)值占據(jù)“成功”這個(gè)標(biāo)簽的主導(dǎo)地位。個(gè)人宗旨意識(shí)墮入信仰的“初人”狀態(tài)，失去對(duì)任何規(guī)則、制度、倫理的敬畏，以市儈的個(gè)人主義、實(shí)用主義、拜金主義當(dāng)作行為準(zhǔn)則，一旦有機(jī)會(huì)得逞便獲得貼現(xiàn)“成功”的光環(huán)，忘記了黨員的身份和表率作用，把自己等同于普通群眾，將個(gè)人利益至上作為處世價(jià)值觀，不自覺(jué)地滲透在思想、工作、生活的方方面面，擴(kuò)大在社會(huì)各層面推崇此“成功”者的價(jià)值理念。

另一方面，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的激烈性競(jìng)爭(zhēng)和趨利性經(jīng)營(yíng)，黨員也切身體會(huì)到燈紅酒綠的都市生活。面對(duì)這些現(xiàn)代化氣息，黨員不是圣人，也不是清教徒，也會(huì)把自己當(dāng)社會(huì)的凡人。感慨之余，也會(huì)觸動(dòng)拓展發(fā)散自私的念頭，感覺(jué)自己和家庭也要生活得滋潤(rùn)些、舒坦些、耀眼些，感覺(jué)自己思維意識(shí)也不笨、各方面能力也不差、不能窩囊殘喘地生活，也要在社會(huì)表現(xiàn)得有模有樣。強(qiáng)烈地追求著：豪華住宅有一間屬于我的，高檔豪車(chē)也要有一輛屬于我的，燈紅酒綠會(huì)所也有我曾經(jīng)享受過(guò)的。這利己意識(shí)一旦占據(jù)了個(gè)人價(jià)值取向，便自覺(jué)不自覺(jué)地、甚至無(wú)所顧忌地參與到對(duì)黨性信仰的進(jìn)一步破壞中，生怕晚一步就再也沒(méi)有了機(jī)會(huì)。完全失去了精神的依從、倫理的約束、思想的指引，成為了信仰的漂泊者。導(dǎo)致出現(xiàn)認(rèn)知迷茫、信仰缺失、信念錯(cuò)位、精神懈怠等消極現(xiàn)象。曾經(jīng)有一名有著30多年黨齡的基層黨員坦言：“入黨30多年了，除了入黨的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)過(guò)黨章，這些年基本上沒(méi)怎么研讀過(guò)黨章，黨章里的很多東西已經(jīng)不清楚了。”

（二）執(zhí)紀(jì)守規(guī)流于形式，監(jiān)督放任自流

個(gè)人功利主義泛濫導(dǎo)致黨員的理論思維走進(jìn)了思想的冰川期，加之基層黨組織在“兩個(gè)責(zé)任”認(rèn)識(shí)上存在偏差，執(zhí)行和落實(shí)管黨治黨方向僅把防線(xiàn)設(shè)置在反腐問(wèn)題上，認(rèn)為只要干部沒(méi)有腐敗問(wèn)題，其他問(wèn)題都可忽略不計(jì)。沒(méi)有從黨章黨規(guī)的執(zhí)行上，嚴(yán)格履行管黨治黨的職責(zé)和義務(wù)，使黨員教育僅存一副帶著內(nèi)在虛空、混濁的頭腦，腦子一本糊涂賬，對(duì)黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、理論道路、方針政策等不掌握、不了解，致使黨章黨規(guī)成了蒼白無(wú)力的空文。黨組織與黨員之間淡化了組織原則，架空了黨的規(guī)矩，脫離了組織監(jiān)管，對(duì)黨員存在的信仰問(wèn)題、價(jià)值觀問(wèn)題、利益訴求問(wèn)題、行為動(dòng)機(jī)問(wèn)題視而不見(jiàn)，甚至投鼠忌器、諱疾忌醫(yī)。

紀(jì)檢部門(mén)也把陣地建設(shè)偏重于法律的底線(xiàn)，只重視查辦大案要案，把違反黨規(guī)黨紀(jì)當(dāng)作“小節(jié)”，忽視日常監(jiān)督教育和執(zhí)紀(jì)的防微杜漸。紀(jì)律防線(xiàn)的退守甚至是“棄守”，致使一些地方出現(xiàn)塌方式腐敗現(xiàn)象。個(gè)別黨員干部“出事”前一天還在黨報(bào)發(fā)表文章、在廉政建設(shè)臺(tái)上大講廉政，第二天就被反腐敗打落馬下。此類(lèi)現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，不能不引起對(duì)如何做好合格黨員引發(fā)深思。

三、以黨章黨規(guī)為立身之本，常懷敬畏警戒之心

（一）認(rèn)同黨章世界觀，敬畏黨規(guī)價(jià)值觀

從黨的歷史來(lái)看，奪取政權(quán)前，黨員是靠理想信念、組織紀(jì)律和殘酷的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，在艱苦的條件和生死的考驗(yàn)條件下，無(wú)情地淘汰意志薄弱者和投機(jī)分子，以燎原之勢(shì)取得政權(quán)。在奪取政權(quán)后，共產(chǎn)黨成為執(zhí)政掌權(quán)的執(zhí)政黨。在開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，剩余產(chǎn)品很少，國(guó)家和社會(huì)物資匱乏，客觀環(huán)境對(duì)腐敗有一定遏制作用；那時(shí)候黨內(nèi)腐敗主要表現(xiàn)為高級(jí)干部的“特殊化”和基層干部的多吃多占。但在改革開(kāi)放后，經(jīng)歷三十多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富積累迅速增長(zhǎng)，資本金融與審批權(quán)力發(fā)生了巨大變化；高度集權(quán)下的改革開(kāi)放背景，政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭資本，權(quán)力與資本迅速結(jié)合，腐敗權(quán)力的饕餮瞬間可以吞噬億萬(wàn)財(cái)富，執(zhí)政黨管理國(guó)家公共事業(yè)遇到新的問(wèn)題。執(zhí)政黨長(zhǎng)期執(zhí)掌政權(quán)要憑什么、靠什么、用什么方法，保持其成員的先進(jìn)性和隊(duì)伍的純潔性？

黨的先進(jìn)性要靠黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性來(lái)體現(xiàn)，是靠政治合格來(lái)支撐合格行為這個(gè)根本。如果不信奉黨的主張、不履行好黨員義務(wù)、不遵守黨紀(jì)黨規(guī)，就是不合格的黨員。有的黨員以日常工作繁忙為由，主觀上放松自我要求，不主動(dòng)參加黨支部的“三會(huì)一課”、不主動(dòng)參加組織生活會(huì)等黨內(nèi)組織生活。有的黨員認(rèn)為，時(shí)代發(fā)展需要思想多元化，政治學(xué)習(xí)過(guò)多是太“左”的行為；有的認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為重，政治學(xué)習(xí)耽誤了工作時(shí)間；還有的認(rèn)為政治學(xué)習(xí)占用了下班時(shí)間，耽誤了回家、耽誤照顧家庭。這些問(wèn)題看似事小，本質(zhì)上是個(gè)人的政治意識(shí)、組織意識(shí)、大局意識(shí)淡薄的表現(xiàn)。

作為黨員，只有自發(fā)地、與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，才能面對(duì)社會(huì)各種思潮對(duì)思想的影響，才能用黨章黨規(guī)、特色社會(huì)主義實(shí)踐理論來(lái)進(jìn)行分析和指導(dǎo)個(gè)人行為，以達(dá)到“知其然”，進(jìn)而“知其所以然”，從骨子里釋疑解惑個(gè)人價(jià)值取向，懂得為何要“敬”黨章黨規(guī)，為何要“畏”黨章黨規(guī)，懂得本身具有的先進(jìn)性和純潔性，懂得如何做好黨章黨規(guī)的“明白人”和“清白人”。更深層次地認(rèn)識(shí)到黨的宗旨、信仰是不會(huì)帶來(lái)炫耀、奢侈、符號(hào)特權(quán)，也只有全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，才是每個(gè)黨員精神和行為的歸宿。

（二）做政治上的明白人、品行上的清白人

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，決定了黨員必須做到“先鋒模范”，黨章黨規(guī)的要求就是高于法律要求，對(duì)黨章黨規(guī)在世界觀上認(rèn)同，在價(jià)值觀上敬畏。這種認(rèn)同和敬畏的實(shí)質(zhì)是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)，是對(duì)黨員責(zé)任賦予的擔(dān)當(dāng)，是提升嚴(yán)以律己的高度自覺(jué)，是做政治上的明白人、品行上的清白人。

只有在政治上、制度上、規(guī)矩上明確黨章黨規(guī)對(duì)黨員的要求，真正把合格黨員標(biāo)尺立起來(lái)，把先鋒形象樹(shù)起來(lái)，把做人做事底線(xiàn)劃出來(lái)，以達(dá)到黨員應(yīng)有的境界和素質(zhì)，才能切實(shí)維護(hù)好黨章的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，才能保證黨的路線(xiàn)、方針、政策、決議的貫徹執(zhí)行，才能保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，才能使廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心，外化于行，才能永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

通過(guò)突出嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向去思考、去工作，把《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等等黨紀(jì)法規(guī)的規(guī)矩立起來(lái)，把已有的規(guī)矩逐步細(xì)化，把不成體系的系統(tǒng)化，不斷增強(qiáng)制度、機(jī)制的有效性、權(quán)威性和穩(wěn)定性，讓制度、機(jī)制在管權(quán)、管人、管事上充分發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。以此來(lái)喚醒黨員的組織意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，進(jìn)一步把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

廣東電網(wǎng)公司原總經(jīng)理吳周春在悔改書(shū)中寫(xiě)道：“眼看那些認(rèn)識(shí)的老板住高級(jí)別墅，上高級(jí)酒樓，坐高級(jí)名車(chē)，應(yīng)有盡有，八面威風(fēng)，心想他們所賺的大筆財(cái)富，有不少是我一個(gè)電話(huà)、一聲招呼、一個(gè)表態(tài)得來(lái)的，心理很不平衡”。這就是理想信念動(dòng)搖帶來(lái)的危險(xiǎn)信號(hào)，走向腐敗的深淵，表面看是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、道德問(wèn)題，歸根結(jié)底是理想信念出了問(wèn)題。

（三）嚴(yán)明黨章黨規(guī)尺度，保證黨規(guī)黨紀(jì)的效力和權(quán)威

發(fā)生在30年代的延安“黃克功案”，就證明黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就將黨規(guī)黨紀(jì)挺在法律的前面。黃克功在井岡山時(shí)期就參加紅軍，出生入死，他在法庭上曾亮出了身上的傷痕。他本指望上書(shū)毛主席能獲得將功補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)。然而，黃克功沒(méi)想到的是，毛主席在給邊區(qū)高等法院院長(zhǎng)雷經(jīng)天的復(fù)信中強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨與紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律”。堅(jiān)決支持對(duì)黃克功判處極刑，并要求當(dāng)庭向群眾宣讀這封信。黃克功違反了政策，破壞了群眾紀(jì)律；邊區(qū)高等法院堅(jiān)持黨的政策，否定了黃克功，挽回了在群眾中的影響。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，就有黨的紀(jì)律嚴(yán)于法律這個(gè)指導(dǎo)思想，成為今天執(zhí)政黨堅(jiān)持這一思想的基礎(chǔ)。

曾經(jīng)有落馬官員反省，剛走上仕途時(shí)，也很想做些好事、實(shí)事，對(duì)貪官、惡官也深?lèi)和唇^，但就是在觥籌交錯(cuò)和迎來(lái)送往中，在個(gè)人私欲膨脹中，漸漸忘卻了入黨時(shí)的初心，丟掉了做一名合格黨員的底線(xiàn)。從“激情燃燒的歲月”到“鐵窗牢籠的生活”，從“好同志”到“階下囚”，究其原因，根源在于對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)淡漠，對(duì)宗旨、信念的踐踏。

有的黨員放松了作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，對(duì)一些妄議中央的言論聽(tīng)之任之，甚至態(tài)度含糊、人云亦云。有黨員存在圍觀心態(tài)，不負(fù)責(zé)任地打聽(tīng)、議論、傳播小道消息，甚至信謠傳謠、道聽(tīng)途說(shuō)，在公共場(chǎng)所妄議上級(jí)組織，亂發(fā)議論，“端起碗來(lái)吃肉，放下筷子罵娘”，在社會(huì)中造成惡劣影響。原廣西區(qū)黨委常委、南寧市委書(shū)記余遠(yuǎn)輝在南寧市黨員干部 “三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育黨課上，脫稿說(shuō)道：“有些黨員干部違紀(jì)違法被審查，兩天啥都招了，沒(méi)有點(diǎn)兒骨氣和意志?！?/p>

這些看似小事，卻是不講政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的表現(xiàn)。可以說(shuō)，個(gè)別黨員走上錯(cuò)誤道路，就是從紀(jì)律松懈開(kāi)始的，小事上不注意，喜歡自行其是，往往還自我感覺(jué)良好，結(jié)果忽視了黨的領(lǐng)導(dǎo)，忽視了組織的存在，忽視了群眾的監(jiān)督，最終陷入了違法犯罪的深淵。基層黨組織在對(duì)黨員的日常管理中，對(duì)一些“小節(jié)”不聞不問(wèn)，一旦引發(fā)公眾輿論事件再去關(guān)注，則損失已經(jīng)難以挽回。

鄧小平曾說(shuō)過(guò)，馬克思主義其實(shí)是很樸實(shí)的，不玄奧，它講的是社會(huì)發(fā)展最基本的道理，它是科學(xué)的，只要站在黨和人民利益的立場(chǎng)上就完全能夠理解的，是被實(shí)踐證明的一種道理。習(xí)總書(shū)記指出：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管、靠什么來(lái)治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！眹?yán)明這兩個(gè)字的要害就在于執(zhí)行，就是要做到執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，再好的制度不執(zhí)行就會(huì)形同虛設(shè)。

“開(kāi)會(huì)動(dòng)員千遍、不如問(wèn)責(zé)一個(gè)，問(wèn)責(zé)一個(gè)、警醒一片”，在一個(gè)個(gè)令人震撼的鮮活案例中，用好用活反面教材，運(yùn)用警示教育，警醒高壓線(xiàn)帶電不能觸碰。黨就要突出重點(diǎn)、直面問(wèn)題、重拳出擊，在懲治腐敗上持續(xù)加壓，讓那些心存僥幸、仍在想貪的黨員斷了腐敗念頭，讓那些搞了腐敗的人付出沉重的代價(jià)?！澳Ц咭怀叩栏咭徽伞保挥袕?qiáng)化其執(zhí)行力，做到有紀(jì)必依、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，才能使執(zhí)政者心有所畏、言有所戒、行有所止，強(qiáng)化黨章黨規(guī)意識(shí)警醒的效力和權(quán)威。

民之所望，施政之所向。建黨95年來(lái)，我們黨始終恪守馬克思主義政黨的本質(zhì)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，摒棄個(gè)人主義的“功利迷信”，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展一切為了人民的先進(jìn)性。目前，喚醒黨章黨規(guī)為標(biāo)志重塑合格黨員形象，就其歷史意義，是一場(chǎng)在新常態(tài)下黨內(nèi)新的思想斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)。立“明規(guī)矩”、破“潛規(guī)則”，促進(jìn)政治生態(tài)良好環(huán)境，給做合格黨員立下明規(guī)矩：做一名合格黨員就要做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人，成為領(lǐng)導(dǎo)人民共同編織中國(guó)夢(mèng)、幸福夢(mèng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，成為中國(guó)夢(mèng)的代表者、形象人，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代發(fā)展的重任。中華民族并不缺少智慧，民族復(fù)興之路需要一個(gè)逐步推進(jìn)的過(guò)程，誠(chéng)然，需要共產(chǎn)黨人在生產(chǎn)力不斷發(fā)展的時(shí)機(jī)來(lái)推動(dòng)此過(guò)程，喚醒人民群眾的精神力量，以日益彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政道路之先進(jìn)、理論之先進(jìn)、制度之先進(jìn)、文化之先進(jìn)。

（作者單位：欽州供電局）