藍(lán)韶昱

廣西博物館收藏有廣西寧明縣明江鎮(zhèn)一座明代土司合葬墓出土的一批金飾品。這批金飾品種類豐富，款式多樣，題材各異，工藝精湛，代表了明代金器加工的較高水平，是研究明代手工業(yè)和壯族土司文化的重要實(shí)物資料。

奢華：精美飾品與高超技藝

廣西寧明縣明代土司合葬墓出土的金飾品主要有金戒指、金手鐲、金簪、金花、金飾件等，計有45件（組）。

金簪2件（圖一），三級文物，一件長12.3厘米，一件長3.6厘米，總重3.6克，金黃色，佩飾品。簪頭外輪廓呈水滴狀，經(jīng)錘揲、累絲、鑲嵌、焊接等工藝制成，鑲嵌的紅寶石大部分已缺失。金絲由簪頭伸向簪尾。

累絲金簪2件（圖二），三級文物，一件長6，2厘米，一件長10.7厘米，總重24.5克，淡黃色，佩飾品。一件簪頭外輪廓呈水滴狀，經(jīng)錘揲、累絲、鑲嵌、焊接等工藝制成；花瓣勻凈，葉形自然，鳳鳥隱現(xiàn)于花叢中，所嵌寶石大部分已缺失；柄扁狹。另一件殘缺，只剩一根金針。

金手鐲1件（圖三），二級文物，直徑5.7厘米，重109.5克，器形呈扁莖圓圈狀，金黃色。莖正面有突起的四道弦紋。鐲缺口兩側(cè)各有一個雙凸細(xì)弦紋矩形框，每個框內(nèi)各有兩朵葵花紋，菊花盤中央鑲嵌的四粒寶石已缺失。

金戒指12件（圖四），三級文物，直徑1.6-2.1厘米，總重44.6克，器形呈扁莖圓圈狀，金黃色。無戒指面。戒環(huán)素面，由金條彎成，兩端不連接，使其可以根據(jù)手指粗細(xì)伸縮。

花鳥紋金戒指3件（圖五），二級文物，直徑1.6-1.9厘米，總重7.5克，器形呈扁莖圓圈狀，金黃色。戒環(huán)素面，由金條彎成，兩端連接。其中兩件戒面分別呈大小不一的橢圓花盤狀，鏨刻花鳥紋，戒面兩端各鏨刻有一獸頭。另一件戒面呈亞字形，鏨刻花鳥紋，戒面兩端各鏨刻一如意紋。

八寶金花22件（圖六），三級文物，長1.4-3.4厘米，總重25克，金黃色或淡黃色。經(jīng)錘揲、鏨刻、焊接等工藝制成。

金鳳飾件2件（圖七），二級文物，長8-8.7厘米，總重32.3克，黃褐色。正面鳳凰造型，鳳昂首展翅，雙翅左右對稱，條狀尾呈輻射狀上翹。采用鏨刻、錘揲、累絲、焊接、鑲嵌等工藝精制而成。尾部羽毛多條殘缺，鑲嵌寶石已缺失。

“壽”字金飾l件（圖八），長6厘米，最寬處4.2厘米，重8.7克，黃褐色。器形構(gòu)造分上下兩部分，上部為一隸書“壽”字，采用累絲方法，將金絲填充進(jìn)“壽”字的筆畫中。下部為蓮花座，背面有一豎耳，鑲嵌在蓮花上和“壽”字頂端的寶石已缺失。

如前述，廣西寧明縣明江鎮(zhèn)明代土司墓出土的金飾品，多采用錘揲、鏨刻、焊接、累絲、鑲嵌等工藝精制而成，體現(xiàn)了明代高超的金器工藝技術(shù)。這些工藝的采用，得益于金具有較強(qiáng)的延展性，正如明代宋應(yīng)星所著《天工開物·五金》記載：“凡黃金為五金之長，熔化成形之后，住世永無變更?！苯鹌鞯幕炯庸すに圀w現(xiàn)了古代勞動人民的智慧。錘揲方法是指先用木錘敲打金料至其呈薄片狀，再制成各種形狀和紋飾。鏨刻就是利用鏨子敲擊金料表面，通過金料呈現(xiàn)的凹凸?fàn)顏肀憩F(xiàn)各種紋飾的加工方法。焊接是將兩件分離的金料相互接觸，在金料接觸部位點(diǎn)上焊藥，然后加熱融化焊藥，冷卻后使原先分離的金料連結(jié)在一起的工藝技術(shù)。累絲是指將金料拉成細(xì)絲后編成辮狀或網(wǎng)狀，然后焊接于金器上的加工工藝。鑲嵌工藝是在需要鑲嵌的金器部位制成凹槽，然后將寶石等材料嵌入凹槽，再打磨平整光滑。享用如此高超技藝制作的金飾品，墓主生活之奢華可見一斑。

慕漢：造型與紋飾的文化寓意

這批土司墓出土的金飾品，其造型和紋飾充分表現(xiàn)了漢民族關(guān)于吉祥如意和富貴長壽的文化寓意。累絲金簪和金鳳飾件的鳳鳥造型，是古代漢族傳說中的百鳥之王，飛時百鳥隨之，是尊貴吉祥的象征。花鳥紋金戒指的花鳥紋和金簪上鑲嵌寶石的繁花簇錦的樣式，無不象征著祥和與富貴。金手鐲上的葵花紋飾，因葵花向陽而寓意吉祥和希望。八寶金花，以蓮花為主體，分別在花上鑲嵌上佛教的“八寶”紋，即八吉、法輪、寶壺、天蓋、法螺、雙魚、荷花、寶傘，有祥瑞的寓意。壽字金飾的漢字“壽”紋，顧名思義寓意福壽綿長、壽與天齊、有福有壽、福壽安康等。

墓主：強(qiáng)悍的土豪

那么，這些金飾品的主人是誰呢？前文述及，這批明代的金飾品出土于廣西寧明縣明江鎮(zhèn)一座土司墓。

土司制度是元、明、清、民國時期中央政府對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的一項(xiàng)有別于漢族地區(qū)的社會制度，其基本政策是通過冊封當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)為世襲地方官，讓其按照當(dāng)?shù)孛袼坠芾淼胤绞聞?wù)。土司制度肇始于元代，興盛于明代，衰落于清代和民國時期。

明代是土司全盛時期。明政府在四川、云南、貴州、廣西、廣東、湖廣、陜西等全國七個布政使司（習(xí)慣稱行?。┮约皷|北的奴兒干都司設(shè)置土司。明代中央朝廷在壯族地區(qū)（含廣西、廣東西部和云南東部）設(shè)置了較多的土司，計有文職土司120多個，即土府4、土州41、土縣8、土巡檢70多個；武職土司15個，即土千戶5、土長官司10。廣西的土司設(shè)置遍布廣西境內(nèi)的每一個府，文職多于武職，桂西土司權(quán)勢大于桂東；在姓氏上，形成左江流域黃氏、右江流域岑氏、紅水河流域莫氏和韋氏等大姓分布格局。

土司雖然是朝廷正式冊封的地方官，但沒有俸祿，這一點(diǎn)與流官不同。《明史·職官志一》記載：“凡土司之官九級，自從三品至從七品，皆無歲祿。”土司無俸，何以為生？何以富貴？其實(shí)，土司雖然無俸，卻是轄區(qū)內(nèi)最高土地所有者，可以利用土地，通過收取勞役地租、實(shí)物地租以及高利貸地租的方式掠奪財富。此外，每逢歲時節(jié)慶，土司還可以獲取土民送禮，實(shí)現(xiàn)超經(jīng)濟(jì)剝削。因此，在封建農(nóng)奴制下的壯族土司，盡管地處嶺南的窮鄉(xiāng)僻壤，依然能夠過上錦衣玉食的生活。

金飾品的出土地寧明縣，是明代思明府的駐地，位于廣西兩南邊境，毗鄰越南。思明府的歷史沿革如下：思明府最早源于唐代設(shè)置的思明羈縻州；宋改思明寨；元至元二十三年（1268年）置思明路，治所于明江鎮(zhèn)；明洪武二年（1369年）改思明路為思明府；清雍正十一年（1733年）改降為思州，治所遷至北江鄉(xiāng)；清光緒三十三年（1907年）廢世襲，施行流官彈壓；民國五年（1916年）徹底改土歸流。

1966年，考古工作者對廣西寧明縣明江鄉(xiāng)（今明江鎮(zhèn)）一座土司合葬慕進(jìn)行了發(fā)掘。從當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)獲悉，墓主是明代思明府土知府黃承祖及其妻子。黃氏土司是壯族的大姓土司，雄霸左江流域，而思明府的黃氏土司則是壯族黃氏土司中實(shí)力最強(qiáng)大的家族。文獻(xiàn)可考的思明土司世系，有37任。墓主黃承祖為第20任土司，從嘉靖四十二年（1563年）至萬歷三十年（1602年）任思明府土知府，任職40年。史載，黃承祖土司在任期問，曾奉朝廷的調(diào)遣，參與鎮(zhèn)壓廣西的壯、瑤、侗等少數(shù)民族的農(nóng)民起義，因功獲朝廷賞賜。萬歷十六年（1588年），黃承祖趁別的土司家族內(nèi)訌時機(jī)，出兵劫掠別家土司轄區(qū)的村寨，后被朝廷嚴(yán)厲處罰。

黃承祖土司墓中發(fā)掘的金飾品，具有濃厚的漢文化特色。漢民族的金飾品被壯族土司選作陪葬品，不僅反映了壯族土司的奢華，而且折射出明代壯族土司對漢文化的認(rèn)同和仰慕，而這種慕漢情結(jié)則是漢、壯兩民族的文化長期交融的結(jié)果。