郝奕（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

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幻覺(jué)開始了，人格消失了——淺析波德萊爾《人造天堂》中的大麻體驗(yàn)

郝奕
（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

摘要：本文分析了《人造天堂》中波德萊爾所描繪的吸食大麻的三階段感官變化及其中的不變因素，以及他作為反毒品先驅(qū)的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：波德萊爾；人造天堂；反毒品

1860年，在一個(gè)毒品的邪惡作用還沒(méi)有被廣泛認(rèn)識(shí)的時(shí)代，波德萊爾寫出了《人間天堂》。波德萊爾以細(xì)膩和抒情性的語(yǔ)言描述了鴉片、大麻給吸食者所帶來(lái)的種種奇妙、精致感覺(jué)。

在書中，波德萊爾表達(dá)了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：通過(guò)毒品的麻醉作用，吸食者會(huì)暫時(shí)忘掉人世間的煩惱，處于一種麻醉的狀態(tài)，并在這種狀態(tài)下抵達(dá)“天堂”。但這種建立在藥物之上的“人造天堂”再美好，也僅僅是幻象而已。等幻象消失，一切又回到了現(xiàn)實(shí)，“天堂”也即告坍塌。興奮劑，麻醉品，毒品，它們并不能造就一個(gè)極樂(lè)世界，相反，而是通向萬(wàn)劫不復(fù)的地獄。這種境界持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng)，自波德萊爾始，被稱作“人造天堂”。

一、大麻的三階段感官變化

一如在歌頌葡萄酒時(shí)并不諱言酒精帶來(lái)的狼狽狂亂失態(tài)，波德萊爾是耐心而且公正的，他對(duì)大麻和鴉片所帶來(lái)的感官變化和幻境，捕捉得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比葡萄酒要精致、深?yuàn)W而且美麗太多了。這是《人造天堂》書中最精美也最無(wú)可匹敵之處。

波德萊爾說(shuō)感官變化各異取決于人和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)情境，而且大麻和鴉片也不見(jiàn)得次次成功帶來(lái)幻境，但大致上仍可分出來(lái)三個(gè)階段：

首先，人會(huì)著了魔一樣毫無(wú)察覺(jué)地被某種古怪而又不可抗拒的快感所占據(jù)，人開始放松，開始對(duì)周遭世界生出奇特的親切之感，并開始放大感官反應(yīng)（傻笑、狂笑、嘆息、哭泣等），如果有同伴同行，更容易相互感應(yīng)和相互催促，這種“無(wú)精打采的快樂(lè)”和“欣悅中的病態(tài)”，一般而言時(shí)間很短，“幾分鐘之后，各種思想關(guān)系便變得極為模糊，你的各種概念間的連線極為纖細(xì)，以至于只有你的同伙和教友們才能理解你。你的嬉戲，你的笑聲，在任何與你不處于相同狀態(tài)中的人看來(lái)，似乎就成了愚蠢的頂峰。”

第二階段是幻境開始的時(shí)刻。所有不會(huì)動(dòng)的都動(dòng)起來(lái)，沒(méi)有聲音的發(fā)出樂(lè)音，沒(méi)有色彩的璀璨光華，不連續(xù)的貫穿起來(lái)也活了過(guò)來(lái)，邊界消失了，包括你自己?！澳闵踔僚c外部存在物混成一體。你成了在風(fēng)中吼叫和大自然敘述植物旋律的樹?，F(xiàn)在，你在無(wú)限廣闊的藍(lán)色天空中翱翔。沒(méi)有了任何痛苦。你也不再掙扎，你聽(tīng)?wèi){被卷走，你已不再是你自己的主人，你也不再感到悲傷。不一會(huì)兒，時(shí)間觀念便完全消失。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)極短的清醒。你覺(jué)得你是從一個(gè)美妙神奇的世界走來(lái)。卻是，你保留了你自我觀察的能力，而明天，你就會(huì)保留對(duì)于你的一些感覺(jué)的記憶。但是，這種心理能力，你無(wú)法對(duì)其加以應(yīng)用。我看，你未必能切斷一支羽毛筆或一支鉛筆；這會(huì)是你力量所不及的工作?！?/p>

第三階段，波德萊爾描繪得極其簡(jiǎn)短，有只可意會(huì)不可言傳之感。“它表現(xiàn)為一種危機(jī)的重復(fù)，即一種眩暈的醉意之后跟著一種新的苦惱，這一階段無(wú)法描述，東方人稱之為至福；這就是最完美的幸福。這時(shí)，已無(wú)旋轉(zhuǎn)和噪亂。這是一種寧?kù)o和靜止的福樂(lè)。所有的哲學(xué)問(wèn)題都獲得了解決。所有困難問(wèn)題——神學(xué)家在努力克服的問(wèn)題和使愛(ài)推理的人們氣餒的問(wèn)題——都是清楚的和明確的。任何矛盾都變成了統(tǒng)一體。人變成了上帝。”

二、變與不變

在這樣三階段的感官變化的框架里，還是有些幾乎是貫穿于整個(gè)幻境體驗(yàn)的、不變的因素。

其一是光。原本不發(fā)光的東西煥發(fā)了光芒，更何況太陽(yáng)月亮這樣的發(fā)光體散發(fā)出兩倍甚至相乘的光亮。書中，波德萊爾通過(guò)一位文人之口說(shuō)：“你知道，印度大麻總是乞靈于光鮮的五彩繽紛、耀眼奪目和流金的飛瀑；任何光線對(duì)他來(lái)講都是好的，流曳如簾的光、形如棲在釘狀物和粗糙表面上的彩蝶的光、沙龍里的枝形大燭臺(tái)、圣母月里的大燭臺(tái)、太陽(yáng)落山時(shí)大片大片的玫瑰色。這種凄涼的光彩，對(duì)于這種難以滿足的對(duì)光明的渴求，似乎放射出一種足夠的光亮；正如我對(duì)你說(shuō)過(guò)的那樣，我認(rèn)為自己走進(jìn)了一個(gè)黑暗世界，它在我夢(mèng)想著極致和永恒冬天的時(shí)候正逐漸地變得濃厚起來(lái)?！?/p>

其二是水。“水具有一種可怕的美。流動(dòng)的水，噴射的水，和諧的瀑布，無(wú)限蔚藍(lán)的大海，它們都在你的精神深處流動(dòng)、入睡和歌唱?！庇绕洚?dāng)它伴隨著大麻所帶來(lái)的必然饑渴之感，水會(huì)呈現(xiàn)出某種鏡子般的夢(mèng)幻誘惑，“水在鋪展，就像一位真正的女巫，而且盡管我不相信印度大麻帶來(lái)的可怕的瘋狂勁兒，我還是不敢斷言，凝視一滴透明的水對(duì)于熱愛(ài)空氣和晶體的精神來(lái)講完全沒(méi)有危險(xiǎn)，我也不敢斷言，有關(guān)水神的古老寓言對(duì)于熱情滿懷的人會(huì)不會(huì)真變成一種悲劇的現(xiàn)實(shí)。”

其三是時(shí)間。在所有失去邊界的事物之中，時(shí)間的奇異變化幾乎是最強(qiáng)烈也最基本的，“幸運(yùn)的是，這種一個(gè)勁兒的想象只持續(xù)一分鐘，因?yàn)橐欢吻逍褧r(shí)間——這要付出很大的努力——使你得以審視一下掛鐘。然而，一股新的念頭又把你帶走了；一會(huì)兒，這股念頭把你卷入充滿活力的漩渦之中，一會(huì)兒將是另一種永恒。因?yàn)?，時(shí)間與存在的比例被無(wú)數(shù)激烈的感覺(jué)與念頭打亂了。人在一個(gè)小時(shí)期間似乎度過(guò)著幾個(gè)人的生命。”

三、反毒品先驅(qū)

《人造天堂》的結(jié)尾，波德萊爾寫了個(gè)題為《興奮劑》的補(bǔ)篇，語(yǔ)句稀松平常得像個(gè)公民而不像詩(shī)人。而我們當(dāng)然已經(jīng)知道了，茲事體大，無(wú)止無(wú)休，波德萊爾贊同大麻鴉片的法律禁絕，既是他當(dāng)下一個(gè)最具體最嚴(yán)肅的建言，又同時(shí)也是一個(gè)深刻的隱喻。

作為一個(gè)詩(shī)人與藝術(shù)家，波德萊爾是一名少見(jiàn)的反毒品先驅(qū)。此類人中，有多少人因?yàn)閯?chuàng)作力枯竭，而把恢復(fù)創(chuàng)作力的希望寄托在吸食毒品上。不可否認(rèn)，毒品的確有刺激想象力的作用，但那是建立在假象之上的感官交流，完全是非正常的介入大腦，并不是自然的表達(dá)。

人造的天堂是一個(gè)輝煌又虛假的世界，它給你如夢(mèng)如幻的體驗(yàn)，卻最終將你拉入更深的深淵。那僅僅是一個(gè)幻象。人的快樂(lè)，永遠(yuǎn)是靠自己達(dá)到的。即便在到達(dá)快樂(lè)的過(guò)程中，充滿了悲傷與疼痛，那也是真實(shí)存在的經(jīng)歷，也遠(yuǎn)比靠毒品的刺激來(lái)得更加誠(chéng)實(shí)。

作者簡(jiǎn)介：郝奕，女，遼寧葫蘆島人，單位：遼寧大學(xué)，職位：學(xué)生，學(xué)位：研究生在讀，研究方向：文藝學(xué)。

中圖分類號(hào)：I106

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）01-0013-01