易中天

你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)缺什么？我看最缺底線(xiàn)。這很可怕。一個(gè)人，沒(méi)了底線(xiàn)，就什么都敢干；一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線(xiàn)，就什么都會(huì)發(fā)生。比方說(shuō)，腐敗變質(zhì)的食品，也敢賣(mài)；還沒(méi)咽氣的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那車(chē)也敢開(kāi)；明明里面住著人，那房也敢拆；還有“共和國(guó)脊梁”這樣的桂冠，也敢戴，全不管那獎(jiǎng)多么野雞，多么山寨。

于是沖突迭起，于是輿論嘩然。不是“當(dāng)驚世界殊”，而是“世界當(dāng)驚殊”——怎么會(huì)有這種事？怎么會(huì)這樣？

奇怪并不奇怪，不奇怪才怪，因?yàn)橥黄频亩际堑拙€(xiàn)，比如“惻隱之心”，比如“敬畏之心”，比如“己所不欲，勿施于人”，比如“殺人償命，借債還錢(qián)”，這些原本都是常識(shí)，卻被丟到九霄云外。被嚴(yán)令禁止的“毒奶粉”，自然會(huì)重現(xiàn)江湖。

可見(jiàn)，底線(xiàn)是最重要的。沒(méi)有了底線(xiàn)，企業(yè)就會(huì)弄虛作假，學(xué)者就會(huì)指鹿為馬，裁判就會(huì)大吹黑哨，官員就會(huì)貪贓枉法，警察就會(huì)刑訊逼供，法院就會(huì)草菅人命。從這個(gè)角度說(shuō)，底線(xiàn)就是生命線(xiàn)。

人類(lèi)為什么要有底線(xiàn)？為了生存。人，是社會(huì)的存在物。任何人，都不能一個(gè)人活在這世界上。所以，只有讓別人生存，自己才能生存；讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”；至少不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會(huì)的環(huán)境，這是“底線(xiàn)”。其中，通過(guò)立法程序明文規(guī)定下來(lái)的，是“法律底線(xiàn)”；在社會(huì)生活中約定俗成，大家都共同遵守的，是“道德底線(xiàn)”；各行各業(yè)必須堅(jiān)守的原則，比如商家不賣(mài)假貨，會(huì)計(jì)不做假賬，醫(yī)生不開(kāi)假藥，是“行業(yè)底線(xiàn)”和“職業(yè)底線(xiàn)”。境界不一定人人都有或要有，底線(xiàn)卻不能旦夕缺失。因?yàn)榈拙€(xiàn)是基礎(chǔ)，是根本，是不能再退的最后一道防線(xiàn)?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖；防線(xiàn)失守，全盤(pán)崩潰。

中國(guó)人從來(lái)就有底線(xiàn)。做生意，明碼實(shí)價(jià)，童叟無(wú)欺；做學(xué)問(wèn)，言之有據(jù)，持之有故；做官，不奪民財(cái)，不傷無(wú)辜；做人，不賣(mài)朋友，不喪天良。正是靠著底線(xiàn)的堅(jiān)守，中華民族雖歷盡苦難，中華文明卻得以延續(xù)。

要想守住底線(xiàn)，必須不唱高調(diào)。因?yàn)槟切暗赖赂邩?biāo)”比如“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”，并非所有人都能做到，甚至大多數(shù)人都做不到。做不到，又必須做，就只好做假。道德做假一開(kāi)頭，其他的造假就擋不住。假煙、假酒、假合同、假學(xué)歷就都來(lái)了。當(dāng)下中國(guó)缺底線(xiàn)，這是重要原因，或者說(shuō)是重要原因之一。

所以，我對(duì)未來(lái)中國(guó)的希望，就是八個(gè)字——守住底線(xiàn)，不唱高調(diào)。

【原載2015年第4期《徐州雜文》】