陳軍
題目
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)
有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞,大樹聽了,請飛禽帶自己去旅行,飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了;請走獸幫助,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了,大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)中包著種子,飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹的種子就這樣傳播到世界各地。
請根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
考題解讀
今年的湖南卷作文命題有如下特質(zhì):
每一年,湖南卷作文都是一大看點(diǎn),因?yàn)樗呐c眾不同,因?yàn)樗恼芰?,因?yàn)樗娜宋年P(guān)懷。今年,依然如故。整體說來,今年的湖南作文體現(xiàn)了穩(wěn)中有變,平中見新的特點(diǎn)。
平穩(wěn)中傳承。今年的湖南文題,在形式上仍然是以材料作文為主,內(nèi)容上仍然是回避熱點(diǎn)人事,審題基本無障礙。“一棵想旅行的大樹”,人人都有話可說,都有事可寫。
成人世界到童話世界的轉(zhuǎn)變。湖南卷的材料作文,材料中的主人公以前都是人,而且是成人,今年第一次采用充滿童話色彩的寓言類材料,給人耳目一新的感覺。因?yàn)槭峭?,材料文字美不勝收,材料中的大樹可愛至極??蓯壑唬禾煺鏌o邪,無翅膀、無四足,也要去游覽世界;可愛之二:自強(qiáng)、自立,被拒絕了也不灰心喪氣,自己想辦法,最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)?!@是一個(gè)非常溫馨的勵(lì)志故事。正因?yàn)槭峭挘梢詥酒鹂忌鷤儗ν陼r(shí)光的美好回憶,對那些人化了的動(dòng)植物的美好回憶,這正是湖南卷對考生一以貫之的人文關(guān)懷。于是,我們可以猜想:考生看到這個(gè)材料,即使作文寫不好,也會(huì)好好寫作文。
有限擴(kuò)散到無限擴(kuò)張。以前湖南卷的材料作文所給的材料指向性非常明確,立意就是那么有限的幾種,但今年立意不拘一格,只要是對材料合乎邏輯的引申,均視為契合題意。 “不在一棵樹上吊死,要在很多樹上結(jié)果?!边@可能就是命題專家的初衷。就這則材料看來,可以從多個(gè)方面立意。比如,從大樹的角度,我們可以想到求人不如求己,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,成就夢想要采用智慧與策略,不排斥依靠的力量等等。從小鳥和走獸的角度,我們可以想到,激將的智慧,置之死地而后生,拒絕冷漠。
從溫馨激勵(lì)到嚴(yán)肅警醒。湖南卷的作文材料一直注入了正能量,考生讀起來感覺到很溫馨,那是命題專家重在激勵(lì)考生的結(jié)果,命題專家似乎在暗示考生,這個(gè)世界很美好,很美好,但是,我們不能僅僅只是強(qiáng)調(diào)這個(gè)世界的美好,我們還要看到這個(gè)世界的丑陋,我們需要對丑惡重拳出擊,要讓生活在蜜罐里的考生明白,他們將要成為有社會(huì)責(zé)任感和民族使命感的新青年,于是,2015年的材料作文來了個(gè)華麗轉(zhuǎn)身,不僅體裁改變了,而且題材改變了,不僅弘揚(yáng)正能量,而且鞭笞假惡丑??梢哉f,大作文材料是發(fā)人深思的:假如不是人人都像大樹那么幸運(yùn),小鳥和走獸的行為可以原諒嗎?假如這個(gè)社會(huì),人人都像小鳥和走獸那樣對有求于己的人袖手旁觀,這個(gè)社會(huì)還有救嗎?事實(shí)上,人與人也好,單位與單位也好,國與國也好,都不是純粹的獨(dú)立個(gè)體,而是需要與外界廣泛的合作。命題專家沒有待在象牙塔里去命題,而是體現(xiàn)了中國知識(shí)分子特別是湖湘知識(shí)分子的良知與道義。
閱讀材料,不能斷章取義,就“一棵大樹要旅行”這則材料,不通讀,不仔細(xì)研究,最容易陷入審題泥淖里面去,泥淖之一:考生很容易認(rèn)為這則材料談的話題是不依靠他人,這種理解恰恰是錯(cuò)的,大樹想旅行,想依靠小鳥,小鳥說它沒翅膀,不帶它去,想依靠走獸,走獸說他沒有腳,不帶它去,在這樣的情況下,才自己想辦法,辦法是結(jié)滿果子,讓小鳥們和走獸們吃了,從而果實(shí)的種子傳播到全世界,種子為什么傳播到全世界,依靠的還是他人。如果我們立意為“不要說不依靠他人”,既可以分析“大樹”一類的人們有依靠他人的時(shí)候,也可以分析“小鳥”和“走獸”也有依靠他人的時(shí)候,假如有朝一日,“小鳥”折斷翅膀,“走獸”跌落陷阱,它們還能不依靠他人嗎?泥淖之二:小鳥和走獸無錯(cuò)。當(dāng)然,沒有義務(wù)規(guī)定小鳥和走獸必須帶大樹去旅行,沒有翅膀,帶也帶不去,大樹那么大的重量,小鳥總不能背著大樹去吧,沒有翅膀,不僅小鳥把大樹帶不去,走獸也帶不去,因?yàn)榇髽涮罅耍瑔栴}在哪里呢?問題在小鳥和走獸的態(tài)度,如果它們說“我們很想帶你去,我們只是自己能力太微弱,我們大家一起想辦法吧?!蹦菢?,小鳥和走獸就無責(zé)可追了。小鳥和走獸不帶大樹去旅行,是因?yàn)闆]有翅膀和四足,看到了自己的有,和別人這一方面的無,從而拒絕他人的請求,從客觀上是磨礪他人、激將他人,從主觀上是淡漠甚至是冷漠。泥淖之三:認(rèn)為大樹有愛心。理由是大樹被拒絕后,沒有停止旅行的腳步,自己努力結(jié)果,結(jié)了果,不僅不計(jì)前嫌,還讓自己的果子給小鳥和走獸吃。其實(shí),這正是大樹的智慧,只有讓飛鳥和走獸吃,它的種子才可以傳播到全世界。其實(shí),這并非愛心的體現(xiàn)。
本文可以有如下思路:
1.自立自強(qiáng)
大樹想旅行,求助小鳥,小鳥說她沒翅膀,拒絕了,求助走獸,走獸說它沒四足,拒絕了,在這種情況下,大樹不等不靠,自力更生,結(jié)滿了果實(shí),小鳥和動(dòng)物吃了它的果實(shí)。果實(shí)的種子從而傳播到全世界。這哪里是一棵大樹的故事,分明是人與人的故事,單位與單位的故事,民族與民族的故事,國與國的故事。以國為例,當(dāng)初蘇聯(lián)撤了在華專家,中國衛(wèi)星上天;當(dāng)今,某大國南海挑起事端,我們的航母便橫空出世。自立自強(qiáng),國家昌盛,世界為之矚目。參考標(biāo)題:沒有你的日子;感謝你的拒絕
2.智慧與策略
小鳥拒絕了大樹,走獸拒絕了大樹,大樹這個(gè)時(shí)候如果不是自己想辦法,而是再去找他人幫忙,當(dāng)然可能有兩種結(jié)果,一是得到了幫助,旅行了世界,比如得到神話中的神龜?shù)膸椭?,但是還有一種情況就是得不到幫助。做事,我們總往最好處去努力,但要往最壞處去想,這樣,本身就是一種智慧。大樹沒有再去求爹爹拜奶奶,而是自己努力結(jié)果,從而實(shí)現(xiàn)夢想,正是采用了正確的策略,體現(xiàn)了追夢途中的大智慧。參考標(biāo)題:智慧帶我看世界;策略策動(dòng)了世界。
3.拒絕旁觀。
小鳥拒絕了大樹,可是誰能保證小鳥不折斷翅膀?走獸拒絕了大樹,可是誰能保證,走獸不跌落陷阱?面對大樹的請求,小鳥和走獸豈能袖手旁觀?做人,當(dāng)別人要我們幫助的時(shí)候,我們應(yīng)該伸出熱情的雙手,如果自己能力不行,那么,我們聯(lián)合更多的人伸出熱情的雙手,須知,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,整個(gè)世界將變成美好的樂園。如果你袖手旁觀,甚至是落井下石,那么,當(dāng)你需要他人幫助的時(shí)候,你只有煢煢孑立,形影相吊了,你哭泣去吧。參考標(biāo)題:拒絕旁觀,讓冰點(diǎn)變成火焰。
標(biāo)桿作文一(一類文上)
雖去不了遠(yuǎn)方,也不辜負(fù)春光
一考生
這天一直在下雨。春樹喂好了臥病在床的父親后,就拿了個(gè)板凳坐在門口,向門外望去,看著朦朧的遠(yuǎn)方發(fā)著呆。
春樹是個(gè)不幸的孩子,他家是村里的貧困戶,媽媽因?yàn)槿淌懿涣诉@個(gè)潦倒的家而離家,哥哥早早地外出打工,只留春樹和父親住在這破舊的屋子里。春樹小時(shí)候被開水燙過臉,在臉上留下了難看的疤,雖然村民們都很淳樸,沒有排擠他,但他內(nèi)心深處有一塊疤,他很自卑。他努力學(xué)習(xí),成績優(yōu)異,卻讀完高中后就回家干活,照顧父親——家里沒有足夠的錢,父親身體越來越差。
春樹很喜歡看課外書,從課外書里,他看到了外面的世界,外面有高樓大廈,有摩天輪,有很多新奇的事物,他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父親,他的臉,都讓他無法在外面的世界生活。
雨漸漸停了,他站了起來,他想到外面走走。他很郁悶,想散散心,走著走著,看到一個(gè)果農(nóng)在采摘水果,那果農(nóng)看見他,就咧開嘴笑了:“哎呀呀,來得正好。來,揣幾個(gè)橘子給你爸爸吃。這橘子啊,可銷得好了,它可是要運(yùn)到全國各地的呀。既然是熟人,就多給你幾個(gè),貴著呢!”春樹看著一棵棵橘子樹,它們的形狀并不好看,扎根在這又臟又濕的泥土里,卻可結(jié)出這么甜美的果實(shí),他好像明白了什么。
回到家,看了看哥哥幾天前寄來的信。有幾張城市風(fēng)景的照片,突然發(fā)現(xiàn)背后有幾行字:“弟弟,大城市雖美,但繁華背后也有無盡落寞。你這么聰明,一定能在家鄉(xiāng)有所作為的?!?/p>
若干年后,有一個(gè)村莊。那里雖不富裕,但村民都很淳樸。你只要走進(jìn)那里唯一的小學(xué)就會(huì)看到一群小學(xué)生坐在老師周圍,滿臉笑容聽他講課。老師瘦瘦的,臉上有疤,但他的聲音是那么自信,那么洪亮動(dòng)聽。他在這里教了好多年了,孩子們都親切地叫他“哥哥”,他教的小學(xué)生,有的考上大學(xué),去了大城市,有的畢業(yè)后,留在了這所小學(xué)。這么多年,也算是桃李滿天下了。
有記者采訪他,問他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說:“只想讓更多人接受教育。”記者想采訪他早年經(jīng)歷,他不好意思地說:“以前,總想去外面,但又去不成,自己出不去,可以幫助別人出去嘛,就在這里辦了學(xué)校,雖然去不了遠(yuǎn)方,也不辜負(fù)春光。”
閱卷組意見:
本文具有以下幾點(diǎn)特色:
故事平淡,情感真摯。文章講述了身處困境、身有缺陷的春樹,帶著不能去大城市的遺憾,扎根農(nóng)村,成長為一個(gè)優(yōu)秀教師,終于“桃李滿天下”的故事,故事平淡,可謂波瀾不驚。但行文的情感十分真摯,春樹家庭的困窘,春樹的自卑,春樹那里村民的淳樸,春樹對學(xué)生的愛,學(xué)生對春樹的敬,都讓讀者眼眶濕潤,感喟不已。
襯托對比,技法純熟。本文以景襯人,以人襯人,以家庭的困窘襯托春樹對生活的渴望,以母親的離家出走襯托春樹的堅(jiān)守,以果農(nóng)的熱情襯托春樹內(nèi)心的純凈,以春樹的疤襯托春樹內(nèi)心之美。以哥哥城市生活的無盡落寞對比春樹教書育人生活的充實(shí)。
結(jié)尾巧妙,暗合主旨。春樹的話“以前,總想去外面,但又去不成,自己出不去,可以幫助別人出去嘛,就在這里辦了學(xué)校,雖然去不了遠(yuǎn)方,也不辜負(fù)春光”十分巧妙,點(diǎn)明全文主旨,暗扣材料“一棵大樹去不了遠(yuǎn)方,卻把種子傳播到世界各地”這個(gè)故事,令人嘆服考生立意之妙。
標(biāo)桿作文二(一類文中)
薔薇出籬別樣紅
一考生
詩人海頓曾言:“人的最大痛苦就在于苦求而不得。”誠然,每個(gè)人都有自己的局限性,但是,拘囿者死,超脫者生。你可見那破籬下的薔薇靜株,超越圍籬,香氣馥郁,別樣鮮紅?
有人說,“殘疾”才是這個(gè)世界的本質(zhì),人所不能,即為殘疾。
毛姆患有口吃和心理疾病,遠(yuǎn)離了他做律師的夢想;張愛玲從小接受系統(tǒng)的音樂教育,卻在自己的文章中體現(xiàn)對音樂的膚淺;魯迅一聽?wèi)蚓腿胨?,韓寒坦言自己數(shù)學(xué)不好……
從以上大可窺見,好像確實(shí)是“人人殘疾”,可這又何妨呢?
毛姆的“殘疾”給了他細(xì)膩的情感,使他獲得了巨大的寫作資源;張愛玲的“殘疾”也不妨她浮華中留下一位女作家的墨寶;魯迅對音樂的低能卻不會(huì)阻礙他成為民族脊梁;韓寒對數(shù)學(xué)的遲鈍也掩蓋不了他文章的鋒芒……
人所不能,確為局限,但就像那棵樹一般,無翼無足,讓禽獸傳播果實(shí)中的種子亦可暢游大地;就像那株薔薇一般,無水無肥,勇敢地突破圍籬亦可一展芳華。
然則何以突破自身的局囿?
一則坦視自己。
法國詩人路易·傅尼葉有兩個(gè)殘疾的孩子,詩人曾坦言對命運(yùn)不公的抱怨,但他坦視自己的生活,這兩個(gè)孩子就是上帝送給自己的,他無法改變,因此,他不曾停止對孩子的愛?;蛟S,這樣的經(jīng)歷,也讓他的作品有了別樣的感情。
二則尋找方向。
如果已經(jīng)明白了自己的局限,但卻不能尋得方向,我想,那亦是痛苦的。畢加索迷戀詩歌,但在投稿后收到的只是評論界的批評,他明白自己與詩無緣,但更關(guān)鍵的是,他尋找到了自己的方向,繪畫。歷史留下的不會(huì)是“蹩腳詩人”畢加索,而是“大畫家”畢加索。
三則行動(dòng)之。
道爾頓是紅綠色盲的發(fā)現(xiàn)者,但有趣的是,他自己本是色盲。他發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷,投身研究,雖然他的成果并不科學(xué),卻留下了色盲研究的寶貴資料。
色盲被稱為“道爾頓主義”,或許,你從自己的局限出發(fā),也可以讓自己的名字加上“主義”。
人之生恰似“紅爐一點(diǎn)雪”,可以謂長,可以謂短。如果局限于自己的缺陷,或許人生真是莊子“忽然而矣”,突破局囿,卻可以短為長,恰似那籬下薔薇,出籬更有別樣紅,給世界留下一段倩影。
閱卷組意見:
本文具有以下幾點(diǎn)特色:
暗扣材料,合理引申。材料說的是大樹無足無翅卻能周游世界,本文要論述的是“人有不足(殘疾),卻能成想做之事,是因?yàn)槟芡黄谱陨淼木窒蕖?。緊扣了命題人所給的材料,并且做出了合理引申,彰顯了考生的機(jī)智。
方法多樣,論證靈活。本文引用海頓的名言導(dǎo)入,然后例舉了張愛玲、魯迅、韓寒、毛姆的例子加以論證:突破圍籬可以一展芳華。
層層遞進(jìn),邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。考生論述如何突破局囿時(shí)候,從“坦視自己、尋找方向、行動(dòng)”三個(gè)方面闡述,“坦視自己”“尋找方向”“行動(dòng)”這三個(gè)方面順序不可顛倒,體現(xiàn)的是論述的層層遞進(jìn),開掘的是深度,邏輯性極強(qiáng)。
扎根在土里,亦游走入天際
一考生
日夜更替,人不可更改,但能選擇日出而作日落而息來適應(yīng),也能選擇花間月下一壺酒來享受夜晚,也能點(diǎn)亮燈火來照亮;江河湖海,人不能將其填埋,但能選擇架起橋梁,也能選擇撐起白帆。
自然給予我們許多美麗,也為我們設(shè)下許多禁限。自然規(guī)律固不可改,但如大樹能令種子替自己走遍各地一般,人,能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性來走出局限,甚至如大樹的種子傳播到世界各地一般,收獲許多意外的驚喜。
先秦時(shí)有閔子騫,無法改變擁有刻薄繼母的事實(shí),不加抱怨,而是以自己的善心感化了后母,不僅后母改變了以往的態(tài)度而善待子騫,子騫也通過自己的努力孝行感動(dòng)了鄉(xiāng)里。魏晉有囊螢映雪,家貧境苦雖不可選,但通過努力也能改變,天地為你設(shè)下了無限障礙,而通過自身努力,也能走出困窘。人,要改變?nèi)松柙晾?,發(fā)揮能力,使自己游入天際。
人,要改變他人,達(dá)到兼濟(jì)天下,同樣如此。
孔子的有教無類是這般,其所言“德不孤,必有鄰”也是這般。人不能決定他人的德行,但能不斷完善自我,感化他人,老師不能決定學(xué)生天資如何天賦在哪里,但能根據(jù)學(xué)生的具體情況悉心教導(dǎo),將小苗兒培養(yǎng)成參天大樹。
人要改變民族命運(yùn)國家前途,亦需在無可更改的現(xiàn)狀上,做出努力,充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性。
“涓滴見滄?!钡难S張紀(jì)清,積年累月的善行,哪怕只善及一方人,但他那善良的背影,卻感動(dòng)了全中國人,使民族“善仁”得以傳承?!跋脊庖酀M天”的夫妻吳敏才、孫麗娜,走遍大半個(gè)世紀(jì)之后的駐足,看似只富及了一方學(xué)子,實(shí)則也惠及了整個(gè)國家,教育是一種力量,在傳承中不斷變強(qiáng),在奉獻(xiàn)中不斷升華!
我們不能改變出生的大地是貧瘠還是肥沃,但能深深扎根進(jìn)土里,開花結(jié)果,使夢想踏入天際遠(yuǎn)方;不能讓遠(yuǎn)方走入眼前咫尺,但能風(fēng)雨兼程,不懈追尋。
自然固不可改,但只要發(fā)揮我們的能動(dòng)性,哪怕扎根于大地,也能游走入天際!
閱卷組意見:
本文有如下特色:
緊扣材料,符合題意。本文緊扣材料的整體意蘊(yùn)構(gòu)思,從扎根土里與游走天際的關(guān)系來立論,強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從走出自身局限。屬于符合題意一等。內(nèi)容在一等上限計(jì)20分。
例證豐富,內(nèi)容充實(shí)。本文論證時(shí)既有閔子騫、孔仲尼、孫子等歷史典故,又有張紀(jì)清善行感動(dòng)國人,吳敏才、孫麗娜夫妻為教育惠及一方學(xué)子等現(xiàn)實(shí)事例,古今結(jié)合,材料豐富,體現(xiàn)了作者較為廣闊的知識(shí)視野和關(guān)注現(xiàn)實(shí)的情懷。
文氣充沛,富余文采。本文先論述“人,要改變?nèi)松柙晾?,發(fā)揮能力,使自己游入天際。”
接著論述“人,要改變他人,達(dá)到兼濟(jì)天下,同樣如此。”然后論述“人要改變民族命運(yùn)國家前途,亦需在無可更改的現(xiàn)狀上,做出努力,充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性?!弊詈罂偨Y(jié)“自然固不可改,但只要發(fā)揮我們的能動(dòng)性,哪怕扎根于大地,也能游走入天際!”前后論述文氣貫通,全文采用比喻、排比、引用等修辭,句子充滿靈氣,頗有文采。計(jì)分:內(nèi)容20+表達(dá)17+發(fā)展等級20=57分。
【優(yōu)秀作文二】
換一種方式遠(yuǎn)行
一考生
身未動(dòng),心已遠(yuǎn)。
這仿佛一聲來自遠(yuǎn)方的呼喚,輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促,柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光??杉t塵的紛繁便同十丈軟絲,輕易縛住你的身,叫囂著擊裂遠(yuǎn)方的夢。
那又如何,總有一種方式,讓我們遠(yuǎn)行。
困住一個(gè)人最好的方式,無疑是殘疾和病魔。無論是史鐵生困于輪椅之間,還是力克自出生便四肢全無,他們都仿佛是上帝的造弄者,承受著超于常人數(shù)百倍的苦痛,可身體又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣,力克打開他“不設(shè)限的人生”,史鐵生也在文學(xué)上找到升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書,劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國,第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說:“你送給我的鞋我穿不了啊!”劉易斯則回道:“你送給我的書,我也讀不懂啊!”記者便記錄道:“《鐵生穿不了的鞋,劉易斯讀不懂的書》。即使被各種不利所禁錮,也要尋一種方式,讓靈魂遠(yuǎn)行。
正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹,一粒種子,能讓他到達(dá)遠(yuǎn)方。
銅墻鐵壁,無法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫囚于監(jiān)獄,可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。遠(yuǎn)方的繁榮,絢爛,像是一個(gè)耀眼的夢??捎钟卸嗌偃?,可以任性的“來一場說走就走的旅行”?你聽,考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看,每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗狻J前?,我們正在用這種方式,讓我們走出這座小城,走向美好的遠(yuǎn)方。
如果繁雜迷了你的眼,冗長囚禁你的身,你換一種方式運(yùn)行,只因心靈已飄然而去。
流水清冽,風(fēng)聲緩緩,宮殿巍峨,街市庭臺(tái)。
去吧,去吧,它們就在遠(yuǎn)方,等你到來。
閱卷組意見:
本文有如下特色:
符合題意,內(nèi)容充實(shí)。本文緊扣材料中的“夢想”與“困境”,提出中心觀點(diǎn):心在遠(yuǎn)方,即使身處困境,我們?nèi)钥梢該Q一種方式——讓我們的心,讓我們的思想去遠(yuǎn)行。論述中心論點(diǎn),既有文學(xué)家的例子,又有體育健將的例子,既有科學(xué)家的例子,又有學(xué)生的例子,既有他人的例子,又有自我的例子,內(nèi)容十分充實(shí)。
敘議結(jié)合,張弛有度。作者運(yùn)用事實(shí)論據(jù),既有概括例,又有具體例,張弛有度,疏密相間,能緊扣觀點(diǎn),行文自然,語言流暢。
散文風(fēng)格,美不勝收。這是一篇散文化的議論文,文章順數(shù)三個(gè)自然段,倒數(shù)五個(gè)自然段,采用的是散文文風(fēng),句子猶如春風(fēng)般輕盈和空靈,讀之,清潤肺腑。將議論文的文采推向極致,一掃議論文枯燥之文風(fēng)。得分:內(nèi)容20+表達(dá)20+發(fā)展20=60分
【優(yōu)秀作文三】
由大樹的旅行說開去
一考生
三毛曾說,如果有平生,要做一棵樹,非常沉默,非常驕傲,從不依靠,從不尋找。
我們的這棵樹似乎沒有一開始就聽從她的教導(dǎo),它也曾求助,但未得結(jié)果。我們每個(gè)人都要像這棵樹,不斷提升自我,尋求新途徑,由此實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
你我都曾經(jīng)歷這樣的時(shí)刻,懷揣著夢想,卻發(fā)現(xiàn)自己離途萬里。我們首先想到的,都是救助他人,妄想由他人的成功之途逐步走向夢想的終點(diǎn)。然而,囿于條件不同,終是失敗結(jié)局。新中國的探索時(shí)期也曾效仿蘇聯(lián),結(jié)果嘗盡失敗惡果。
三毛曾嘆“除了自渡,他人愛莫能助?!彪y道不是如此么?只有依靠自己的力量,尋找到適合自己的方式,才會(huì)尋找夢想的燈塔,勇敢無畏,奮勇直前。陳寅恪先生一生不肯求人,雖然文革中有人做了御用文人,借此飛黃騰達(dá),但陳老不肯低頭,潛心學(xué)術(shù),如同大樹一般在學(xué)術(shù)園地結(jié)出了自己的果實(shí),后人無一不敬仰,無一不敬佩!他的思想由此傳播到世界,且流芳百世。
儒家思想中“修身治國平天下”,以修身為先。大樹結(jié)出甜美果實(shí),修身至可結(jié)碩果的境界,讓人無不贊嘆。如大樹一般,又該如何做呢?
梭羅有言:如果他像太陽一般,就應(yīng)該不斷提升自己的熱度和亮度,直到?jīng)]有人能直視他。同時(shí)又不偏離自己的軌道,這樣才能良好地運(yùn)行。
大樹沒有翅膀,也沒有腿,因此與飛禽走獸都不相同。他必須利用自身的優(yōu)勢,結(jié)出果實(shí),方可惠及大地,普渡眾生。北島流離他鄉(xiāng),無所依靠,于是他求助母語,用詩,用中文打造自己的故鄉(xiāng)。他城門大開,只等如他一般的游子借此走向歸途。布羅斯基說,母語會(huì)同時(shí)成為一個(gè)人的矛盾宇宙艙。
大樹努力提升著自己,結(jié)出甜美果實(shí),德行芬芳,才可行遍天下,如同錢鐘書楊絳,走過波瀾,終是歸于寧靜。
唯我輩之中國少年,亦當(dāng)懷揣夢想,雖求助無門,不礙理想,專注于修身,如果大樹一樣德行芬芳,終于可成一派陰涼,達(dá)到自己的理想!試想,每個(gè)少年是一棵大樹,中國夢何以不興?愿每個(gè)人都像大樹一般旅行。
閱卷組意見:
本文有如下特色:
契合主旨,內(nèi)容充實(shí)。本文從大樹的旅行夢想引出自己的觀點(diǎn):我們應(yīng)當(dāng)不斷提升自我,尋求新途徑,實(shí)現(xiàn)自己的夢想,立意切合材料的主旨;論述中,三毛、陳寅恪、梭羅、北島、錢鐘書、楊絳等例子信手拈來,古今中外的名言紛至沓來,內(nèi)容十分充實(shí)。
思路清晰,論述深刻。文章由三毛的話引出大樹的做法,并提出觀點(diǎn),然后從反面指出,遇到困難我們不能只求助他人,只能自渡,接著進(jìn)一步論述:如何自渡?全文整體思路清晰,層層推進(jìn),論述較為深刻。
句式靈活,修辭多樣。本文長句短句錯(cuò)綜,問句、感嘆句和祈使句交替,引用、比喻、反問、對比并用,使得全文句子靈性飛揚(yáng)。
計(jì)分:內(nèi)容19+表達(dá)16+發(fā)展18=53分
馬未都
我早年喜歡古董時(shí)有一陣子特癡迷,聽風(fēng)就是雨,誰來報(bào)信就跟誰走。那時(shí),為一件東西花費(fèi)好幾天,走出好幾千里稀松平常。
一次來了幾個(gè)半生不熟的朋友,告訴我鄉(xiāng)下發(fā)現(xiàn)了黃花梨家具重器。我一聽就興奮了。當(dāng)時(shí)正值晚飯時(shí)間,這幾個(gè)人還沒吃飯,扭扭捏捏地蹭了我頓飯,然后啟程。我問多遠(yuǎn),他們說三小時(shí)路程。
他們開著一輛叫不上牌子的破車,上車后給人的感覺整個(gè)車是松的,稀里嘩啦一通亂響;加上車窗外也黑,啥也看不清,所以大家都半睡半醒。到夜里十二點(diǎn),我忍不住問了一句,怎么還沒到?朋友說,走了有一半了。
我今天發(fā)現(xiàn),凡事做了一半,極具挑戰(zhàn),也極具誘惑。以成本而論,半途而廢肯定得不償失,所以一定要咬牙堅(jiān)持下去。古人說“行百里者半九十”,意思明確,百分之九十也僅能算一半,何況百分之五十呢?
當(dāng)晨曦微現(xiàn)時(shí),我又忍不住再問,他們拿出地圖,裝模作樣地看了一會(huì)兒,鄭重其事地說:這會(huì)兒真有一半兒了。我知道,路將還有至少一半要走,但那件重器仍在引誘著我,讓我浮想聯(lián)翩。我今天的積累,許許多多就是在這堅(jiān)持中最終獲得的。所以,凡事做了一半,既是鼓勵(lì),又是誘惑。剩下的就看個(gè)人的毅力了。