榮 韜

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家居裝飾設(shè)計(jì)的理念與表現(xiàn)

榮 韜

（皖西學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，安徽 六安 237012）

家居裝飾設(shè)計(jì)是根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì)、環(huán)境和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)手段和建筑美學(xué)原理，給人創(chuàng)造一種合理、舒適、優(yōu)美能滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神需要的室內(nèi)環(huán)境。新中式風(fēng)格最注重的是對(duì)稱(chēng)來(lái)調(diào)和室內(nèi)生態(tài)。選用天然的裝飾材料，運(yùn)用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(guī)律，來(lái)打造一種特別安靜的氛圍。我們生活中接觸最頻繁和常用的生活環(huán)境就是自己的室內(nèi)空間，只有設(shè)計(jì)者們做好整個(gè)空間設(shè)計(jì)，才能形成既有對(duì)比變化又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的視覺(jué)效果，創(chuàng)造出高雅的居住環(huán)境。

家居；裝飾設(shè)計(jì)；空間；綠色環(huán)保

家居裝飾設(shè)計(jì)是根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì)、環(huán)境和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)手段和建筑美學(xué)原理，給人創(chuàng)造一種合理、舒適、優(yōu)美能滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神需要的室內(nèi)環(huán)境。人們通過(guò)設(shè)計(jì)這一手段，使室內(nèi)空間不僅具有使用價(jià)值，能滿(mǎn)足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)人們也要通過(guò)設(shè)計(jì)表達(dá)一種文化、風(fēng)格、氣氛等精神因素[1]P64。家居裝飾設(shè)計(jì)在中國(guó)當(dāng)前時(shí)代是對(duì)中國(guó)文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。但不是純粹的元素堆砌，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。

1　家居裝飾設(shè)計(jì)的理念

建筑物本身能夠有什么樣的使用功能，這是裝飾設(shè)計(jì)要做的事情，特別是居民居住的房子要追求室內(nèi)空間布局合理，陳列有序的情況下，如何合理提高室內(nèi)環(huán)境的家具擺設(shè)水準(zhǔn)，使人們的生理和心理環(huán)境質(zhì)量得以提高，讓人們從精神上得以滿(mǎn)足，這是家居裝飾設(shè)計(jì)首先要思考的。一般來(lái)說(shuō)，房屋南北通透、四面通風(fēng)，且光線(xiàn)好，利于家具的擺放規(guī)律。當(dāng)然還要適用居民生活又不至于太昂貴，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)用的是非?？茖W(xué)的技術(shù)方法還有人們對(duì)美的向往的規(guī)律。這樣采用較少的人力、財(cái)力、物力設(shè)計(jì)出來(lái)的室內(nèi)環(huán)境，就是為了能夠提高人們的生活水平。另外，還應(yīng)該遵循美學(xué)法則，充分表現(xiàn)出不同室內(nèi)空間有什么樣的使用功能和使用對(duì)象，這含有非常大的精神內(nèi)涵。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是讓在室內(nèi)環(huán)境中進(jìn)行生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和休息的人們感到非常的滿(mǎn)足，就得在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用時(shí)很方便和快捷功，還要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律，處理好空間大小，空間尺寸和與人們之間的比例。合理搭配和擺放家具，確保室內(nèi)通風(fēng)好，光線(xiàn)好與照明亮，更要考慮到室內(nèi)的整體顏色要和諧。另外，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)還要滿(mǎn)足人們精神上的享受。室內(nèi)設(shè)計(jì)最重要的就是要影響人們的感情色彩，最好可以影響人們的興趣。環(huán)境和人之間是有相互作用的，所以要研究不同人們的不同認(rèn)識(shí)，研究人們的內(nèi)心世界的情感變化，設(shè)計(jì)者要讓人的情感得到升華，必須運(yùn)用各種理論和手段，從而達(dá)到自己的理想效果。室內(nèi)環(huán)境所以會(huì)有很強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是因?yàn)樗軌虮憩F(xiàn)出出奇旳意境，然后發(fā)揮其在精神領(lǐng)域的作用。

室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的結(jié)構(gòu)理論知識(shí)，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)，然后把藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合在一起這樣才能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)的新技術(shù)要求[2]P41。設(shè)計(jì)者們必須把握全面的知識(shí)盡自己最大的努力和奮斗去利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿(mǎn)足人們精神的要求。想要做好現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，就必須充分利用好現(xiàn)代的各種表現(xiàn)技術(shù)，使得設(shè)計(jì)更上一層樓。

由于人們所在的地區(qū)、地理位置、氣候條件的各不相同，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)也差異非常大，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)就要符合當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣和各種風(fēng)俗，這樣在建筑風(fēng)格上確實(shí)存在著很大的差別。我國(guó)是多民族的國(guó)家，各個(gè)民族的各種差異使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也有所不同。室內(nèi)設(shè)計(jì)中要有符合各自地區(qū)的特色。讓各民族更有自信心和自尊心去發(fā)揚(yáng)他們的風(fēng)俗習(xí)慣。

設(shè)計(jì)者通常采用兩種或兩種以上的顏色進(jìn)行組合搭配，去表現(xiàn)色彩的和諧，室內(nèi)設(shè)計(jì)不單單是所有布置裝飾的陳設(shè)都用單一個(gè)顏色[3]P35。為了不會(huì)讓人感到頭重腳輕，地面的顏色應(yīng)比墻壁的顏色深一些。例如在地中海風(fēng)格的房間內(nèi)，按傳統(tǒng)以藍(lán)色為主色調(diào)，表示非常寧?kù)o淡雅，譬如要放置幾朵艷黃鮮花，就給安靜中增添幾分生機(jī)活力，讓氣氛更加美好。如果室內(nèi)以單色調(diào)為主，為了不會(huì)讓人們感到非常單調(diào)或是乏味，可以采用些鮮艷的紅色或黃色的顏色來(lái)點(diǎn)綴一下，就能發(fā)揮“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用。而在以淡綠色為主調(diào)的房間里，放些橘黃色的小擺設(shè)品，就會(huì)有一種非常奇妙的藝術(shù)效果，其中還略帶幾分熱情。這樣使整體色彩和諧統(tǒng)一，首先要統(tǒng)一然后要協(xié)調(diào)，使家庭室內(nèi)色彩突出主體，主次分明，相互襯托，達(dá)到讓人心情舒暢、郁郁悠閑的境界。色彩是傳達(dá)信息非常直接的，當(dāng)人們面對(duì)過(guò)多高純度的色相對(duì)比時(shí)，會(huì)使人感到心情雜亂，容易引起人們的情緒波動(dòng)。而當(dāng)人們面對(duì)過(guò)少的色彩對(duì)比時(shí)，會(huì)使人感到空虛、無(wú)聊，心情一直高漲不起來(lái)，內(nèi)心感到過(guò)于平靜，嚴(yán)重者會(huì)使人郁郁寡歡。因此，設(shè)計(jì)者要想布置好室內(nèi)色彩，要根據(jù)使用者的性格、年齡來(lái)決定，要配合使用者的性別和文化程度，才能滿(mǎn)足不同人群在視覺(jué)和精神上的需求，另外還要根據(jù)各個(gè)房間的使用功能進(jìn)行調(diào)配顏色，更重要的還要注意不同人們的社會(huì)閱歷，這樣才能設(shè)計(jì)出各自適合他們的色彩空間，以求完美。

2　家居裝飾設(shè)計(jì)中的風(fēng)格表現(xiàn)

裝修風(fēng)格有多種多樣，每個(gè)人都有不同的喜歡，業(yè)主朋友要是可以提出他喜歡的風(fēng)格，設(shè)計(jì)師就容易把握裝修設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)。裝修從風(fēng)格上分類(lèi)，可分為：現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格、田園風(fēng)格、中式風(fēng)格、地中海風(fēng)格、東南亞風(fēng)格、新古典風(fēng)格等，下面以新中式為例。

新中式風(fēng)格最注重的是對(duì)稱(chēng)來(lái)調(diào)和室內(nèi)生態(tài)。選用天然的裝飾材料，運(yùn)用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(guī)律來(lái)打造一種特別安靜的氛圍。特點(diǎn)一是作為一種中式裝修風(fēng)格非常獨(dú)特，無(wú)論是哪一種裝修風(fēng)格都有其特定的文化背景，這樣來(lái)傳遞這個(gè)特殊氛圍中人們的生活習(xí)慣和素養(yǎng)，它所營(yíng)造的文化氛圍是不盡相同的，新中式風(fēng)格營(yíng)造的是蘊(yùn)涵著中國(guó)浪漫情調(diào)的生活節(jié)奏，是以中國(guó)傳統(tǒng)古典文化作為背景的。能夠體現(xiàn)濃郁的東方之美的木工藝品非常多，比如說(shuō)紅木、青花瓷、紫砂茶壺。這種風(fēng)格包含著東方華夏幾千年的文明歷史，這樣的風(fēng)格不僅永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，而且隨著時(shí)間的推移會(huì)不斷散發(fā)出迷人的東方魅力，以上這正是新中式古典主義風(fēng)格的獨(dú)到之處。二是新中式風(fēng)格常常使用中式的屏風(fēng)或窗欞、中式木門(mén)、工藝隔斷、簡(jiǎn)約化的中式“博古架”進(jìn)行分隔，這就是以層次唯美的單元式住宅，它非常講究空間的層次感，。新中式風(fēng)格的家具比較簡(jiǎn)約，主要是古典家具和現(xiàn)代化家具結(jié)合在一起來(lái)呈現(xiàn)的。再加些簡(jiǎn)約的造型，添加些中式元素，這樣讓人感覺(jué)到空間非常大，非常寬闊但是不會(huì)覺(jué)得空，也不會(huì)壓抑，因此不管是來(lái)自世界各地的任何國(guó)家的人都非常喜歡這種新中式裝修風(fēng)格。

思想固然很重要，它要靠具體的實(shí)物將思想內(nèi)涵全部表現(xiàn)出來(lái)，新中式風(fēng)格的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的家具上面(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)裝飾大部分采用對(duì)稱(chēng)式的布局和擺設(shè)方式，色彩方面顯得十分濃重但又很成熟，外觀造型簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻十分優(yōu)美，它的格調(diào)也特別高雅。

中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是在裝飾設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)上比較注重自然情趣，中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括好多優(yōu)雅的實(shí)物，比如字體、掛畫(huà)、盆景、屏風(fēng)、博古架等等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界，常常會(huì)有花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等進(jìn)行詳細(xì)雕注，充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神，讓人感覺(jué)猶如和大自然融為一體[4]P19。而總體看起來(lái)布局十分對(duì)稱(chēng)，擺設(shè)又均衡。

傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅有著莊重的氛圍，而且融合了優(yōu)雅的氣質(zhì)。設(shè)計(jì)者們?cè)谑覂?nèi)裝飾方面，像窗欞、磚雕、門(mén)礅等這些普遍的實(shí)物，為了展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感，設(shè)計(jì)師們常常用來(lái)裝飾局部的設(shè)計(jì)。“新中式”裝飾風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，那些中式的擺設(shè)以及家具看起來(lái)都非常的內(nèi)斂，這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者追求質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格，通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)就會(huì)顯現(xiàn)出新中式極富現(xiàn)代感并且十分實(shí)用?，F(xiàn)代人由于生活節(jié)奏快，沒(méi)有足夠的時(shí)間去享受生活，進(jìn)而會(huì)向往簡(jiǎn)單生活，從而追求平淡生活的居住要求，這時(shí)設(shè)計(jì)者們利用直線(xiàn)裝飾就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，他們采用簡(jiǎn)潔、硬朗的直線(xiàn)條進(jìn)行空間裝飾。

案例：新中式風(fēng)格大都采用玄關(guān)設(shè)計(jì)，進(jìn)門(mén)處的玄關(guān)設(shè)計(jì)不僅把人從室外的紛繁宣泄中過(guò)度到整個(gè)家居來(lái)，而且還會(huì)顯得室內(nèi)環(huán)境非常的溫馨，它的設(shè)計(jì)外觀不但時(shí)尚，還有不失傳統(tǒng)特色的拋光磚拼花設(shè)計(jì)，如此一來(lái)給人耳目一新的視覺(jué)感受，敞開(kāi)式的客廳和餐廳以一個(gè)古色系的半鏤空裝飾酒柜隔開(kāi)，在滿(mǎn)足實(shí)用性的同時(shí)，又增加了空間的層次性，讓人看了視覺(jué)上會(huì)有拉伸了空間。

客廳的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，不但是對(duì)傳統(tǒng)文化的追求得到了很大的滿(mǎn)足，還有更加強(qiáng)烈的生活實(shí)用性。設(shè)計(jì)者們采用中式風(fēng)格的古點(diǎn)元素與現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)單素雅十分巧妙地結(jié)合起來(lái)，充分地表現(xiàn)出不僅有古代的韻味而且還帶些現(xiàn)代的空間氛圍?？蛷d的影視墻的造型簡(jiǎn)潔大方又十分現(xiàn)代，在這么醒目的位置掛有中式的書(shū)法，這種看似簡(jiǎn)單但非常絕妙的組合，不驚給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

居室加入了很多的現(xiàn)代元素，整個(gè)看起來(lái)顯得特別時(shí)尚，在色彩方面?zhèn)鞒辛斯诺滹L(fēng)格的華貴和典雅。但設(shè)計(jì)者選擇了非常簡(jiǎn)潔的裝飾，與其它相比較少了好多的奢華的配飾，這樣簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的要素，同時(shí)為了給居室增添幾分色彩，使整個(gè)居住環(huán)境在濃濃古韻中滲透了一些現(xiàn)代氣息，設(shè)計(jì)者就加飾以精巧的燈具和雅致的掛畫(huà)。

古往今來(lái)，我們看到過(guò)的各種室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，都會(huì)有書(shū)房設(shè)計(jì)這一個(gè)環(huán)節(jié)。一方面，讀書(shū)尤為重要，固然是因?yàn)樽x書(shū)是人類(lèi)所共有的一種跨越了種族與邊界的生活習(xí)慣，也是橫跨時(shí)間與空間的嗜好。另一方面，書(shū)房的設(shè)置能夠非常豐富的傳達(dá)出家居主人的內(nèi)心世界，這就是主人身份和地位的象征?？墒鞘覂?nèi)設(shè)計(jì)的其他環(huán)節(jié)只僅僅表現(xiàn)出它本身的功能和形態(tài)。

3　家居裝飾設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展

綠色設(shè)計(jì)的意義非常廣大，它包括各種綠色材料和空間等方面，當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境已經(jīng)受到很大的破壞，讓人苦不堪言，勢(shì)在必行，我們不能再糊里糊涂的自欺欺人下去。在當(dāng)今這個(gè)年代綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)是必須要放在首位考慮的事情，它的出發(fā)點(diǎn)是要走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略[5]P115。我國(guó)現(xiàn)在正大量使用環(huán)保材料，這正體現(xiàn)了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計(jì)者們大量使用的是無(wú)污染的建筑材料，是可以再生的資源，譬如說(shuō)是可再生的壁紙就是綠色代表建材。另外還采用無(wú)毒害、有利于環(huán)境保護(hù)的建筑材料，他們比傳統(tǒng)的材料更加的環(huán)保。綠色建材是綠色的建筑材料，其中沒(méi)有化學(xué)有害成分是健康的。

我國(guó)正在不斷地向綠色建材方向發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)只是我國(guó)建材工業(yè)的一個(gè)部分。綠色空間設(shè)計(jì)就是要滿(mǎn)足現(xiàn)代人的生活需求，讓室內(nèi)空間環(huán)境更加的有活力，就是通過(guò)把室外的自然景觀表現(xiàn)出來(lái)。一般情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)師會(huì)運(yùn)用讓室內(nèi)和室外的空間變得流通起來(lái)，采用仿生的原理，利用自然地元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。讓人感覺(jué)好像真的與大自然融為一體，設(shè)計(jì)者們的這種設(shè)計(jì)手段，在客廳等公眾的地段用的較多。把假山，花草樹(shù)木，青山路水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香等自然元素引入到室內(nèi)，設(shè)計(jì)師認(rèn)真仔細(xì)地設(shè)計(jì)讓現(xiàn)代人的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，這種在室內(nèi)的綠色設(shè)計(jì)會(huì)越來(lái)越紅火，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的仿生設(shè)計(jì)也是非常好的設(shè)計(jì)，比如運(yùn)用塑料、不銹鋼或者是玻璃等做成的各種各樣的樣式的動(dòng)物和花草，使室內(nèi)環(huán)境具有非常棒的吸引力和視覺(jué)沖擊力，它不僅可以豐富室內(nèi)環(huán)境，而且還給室內(nèi)設(shè)計(jì)增加了不一樣的景觀。

智能化就是電器設(shè)備經(jīng)過(guò)人工編程之后會(huì)自動(dòng)依據(jù)周?chē)h(huán)境的變化而產(chǎn)生變化，這是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，隨著數(shù)碼科技的來(lái)襲，現(xiàn)代人們的生活正變得越來(lái)越簡(jiǎn)便和快捷，同時(shí)智能化是一種可持續(xù)的設(shè)計(jì)觀，不僅減少使用、還可以重復(fù)使用和循環(huán)利用，這樣減少不必要的浪費(fèi)，還節(jié)約了好多材料。現(xiàn)代社會(huì)的科技越來(lái)越進(jìn)步，室內(nèi)設(shè)計(jì)必然會(huì)智能化，這樣不但滿(mǎn)足了人們?nèi)粘Ｉ畹男枨?，還把人民的生活變得更加有效率有質(zhì)量，更安全也更便捷，電子信息技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的應(yīng)用做出了太大的貢獻(xiàn)，尤其對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常大的影響，比如通風(fēng)好、采光量。人們活動(dòng)的大部分時(shí)間是在室內(nèi)，睡覺(jué)和吃飯還有工作，那么空氣質(zhì)量就變得重要。

總之，我們生活中接觸最頻繁和常用的生活環(huán)境就是自己的室內(nèi)空間，只有設(shè)計(jì)者們做好整個(gè)空間設(shè)計(jì)，才能形成既有對(duì)比變化又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的視覺(jué)效果，創(chuàng)造出高雅的居住環(huán)境?，F(xiàn)代人的工作非常辛苦，這么緊張的工作使人在精神上缺少寧?kù)o，這時(shí)特別需要一個(gè)非常有趣味，有韻味的室內(nèi)空間，為人們提供避風(fēng)港灣。人們從內(nèi)心深處就會(huì)產(chǎn)生了對(duì)大自然的追求，這樣一來(lái)設(shè)計(jì)者們就會(huì)發(fā)揮他們的魅力去創(chuàng)造一個(gè)舒適的工作生活環(huán)境，將自然景觀改造利用到室內(nèi)，形成室內(nèi)清新、環(huán)保、安逸的家居裝飾。

[1]趙國(guó)志.室內(nèi)設(shè)計(jì)[M].沈陽(yáng):遼寧美術(shù)出版社,1989.

[2]何其慶.裝飾設(shè)計(jì)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1997.

[3]潘吾華.室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2006.

[4]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].廣州:新世紀(jì)出版社,1995.

[5]史春珊.建筑造型與裝飾藝術(shù)[M].沈陽(yáng):遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,1988.

（責(zé)任編校：王晚霞）

2015－12－20

安徽省教育廳質(zhì)量工程項(xiàng)目“地域文化與地方應(yīng)用型本科高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)2015jyxm290）。

榮韜（1986－），男，安徽六安人，皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師，碩士，研究方向?yàn)閯?dòng)畫(huà)。

TU85

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1673-2219（2016）10-0186-03