張淵

（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng)　110036）

網(wǎng)絡(luò)視域下漢語(yǔ)舊詞新義探討

張淵

（遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng)110036）

本文著眼于研究舊詞新義的發(fā)展。因網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中新詞語(yǔ)繁多，因此本文在研究過(guò)程中主要借助于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的素材，從一個(gè)全新的角度對(duì)舊詞新義進(jìn)行了研討，并分析了舊詞新義的產(chǎn)生原因、嬗變過(guò)程、研究的必要性等。

舊詞新義；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；嬗變

一、研究漢語(yǔ)舊詞新義的必要性

新詞語(yǔ)來(lái)源的一個(gè)方面就是舊詞新義，因此舊詞新義作為研究新詞語(yǔ)的一個(gè)重要組成方面對(duì)語(yǔ)言學(xué)的研究具有重要意義。此外，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的舊詞新義現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)，因此我們也有研究舊詞新義現(xiàn)象的必要性。對(duì)于學(xué)術(shù)方面，目前還沒(méi)有任何一部著作，對(duì)舊詞新義做專門研究，這也就是說(shuō)舊詞新義的研究還有待進(jìn)一步深化。

2001年出版的葛本儀的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)》是一部漢語(yǔ)詞匯學(xué)專著，也是歷代研究詞匯學(xué)學(xué)者們比較認(rèn)同的一部專著。此書(shū)中將詞義演變放在一章中進(jìn)行了論述，將詞義的演變分為深化、擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移四類進(jìn)行了簡(jiǎn)要論述。但還未重視到舊詞新義現(xiàn)象，也并未作出專門分析。［1］

2004年出版的符淮青的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯》將詞義的研究放在第六章中進(jìn)行了專門論述，在詞義演變類型上和葛本儀先生的區(qū)別并不大，只是在此基礎(chǔ)上將感情色彩的變化也作為了詞匯演變的一個(gè)類型。但是我們依然沒(méi)有見(jiàn)到舊詞新義研究的出現(xiàn)。

2006年出版的符淮青的《詞義的分析和描寫》中主要是研究了外國(guó)語(yǔ)言學(xué)家對(duì)詞義的意義、類型、單位等的認(rèn)識(shí)和分析，但是此書(shū)未提及詞義的演變，更看不出舊詞新義在詞義發(fā)展中的重要性。

2008年出版的亢世勇等人編著的《現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞語(yǔ)計(jì)量研究與應(yīng)用》是一部新詞語(yǔ)研究的專著，從新詞語(yǔ)的界定、特點(diǎn)、語(yǔ)法特征等方面進(jìn)行了細(xì)致地研究。此書(shū)的第一章提出新詞語(yǔ)的來(lái)源主要有以下幾種：（1）外來(lái)詞語(yǔ)的吸收；（2）舊詞語(yǔ)的復(fù)活；（3）舊詞語(yǔ)的新義新用；（4）方言詞語(yǔ)的吸收；（5）術(shù)語(yǔ)的普通詞匯化；（6）修辭方式深入創(chuàng)造新詞；（7）新造詞語(yǔ)。我們可以明顯看到，舊詞新義已經(jīng)作為一個(gè)獨(dú)立的部分出現(xiàn)，這是舊詞新義受到重視的標(biāo)志，但是并沒(méi)有針對(duì)舊詞新義的細(xì)致分析，也只是略微提及罷了。［2］

此外，關(guān)于論文方面，我們通過(guò)知網(wǎng)等學(xué)術(shù)論文網(wǎng)站的查詢，可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)舊詞新義的專門研究也是近幾年才出現(xiàn)，但也未見(jiàn)到已經(jīng)完全得到學(xué)術(shù)界認(rèn)可的相關(guān)論文，因此本文在前人對(duì)舊詞新義研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行進(jìn)一步地探索，是十分有價(jià)值的，并且對(duì)豐富舊詞新義的研究具有重要意義。

二、漢語(yǔ)舊詞新義的嬗變過(guò)程

語(yǔ)言作為一種重要的交際工具，其組成要素之一——詞匯，能夠輕易受到社會(huì)的影響，這也是新詞語(yǔ)大量出現(xiàn)的因素之一。新詞語(yǔ)指在時(shí)代變化過(guò)程中即時(shí)產(chǎn)生的詞語(yǔ)，它在舊詞語(yǔ)構(gòu)成的體系中產(chǎn)生，因而以舊詞為基礎(chǔ)，但它具有舊詞語(yǔ)沒(méi)有過(guò)的詞形與詞義。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是新詞新語(yǔ)的組成部分或延伸，是新詞新語(yǔ)研究的重要對(duì)象。［3］網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)作為社會(huì)某個(gè)群體的用語(yǔ)，是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的重要對(duì)象，也是研究新詞語(yǔ)舊詞新義現(xiàn)象最好的素材之一。［4］因此本文在此選擇從網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“單身狗”為代表的一類詞語(yǔ)入手，從詞匯發(fā)展演變的角度分析詞語(yǔ)發(fā)展過(guò)程中的舊詞新義現(xiàn)象。

當(dāng)我們查看古代典籍的時(shí)候，能發(fā)現(xiàn)“狗”字自古就有?？鬃釉唬骸肮罚狄?。叩氣吠以守?！睆娜渎暋９藕袂?。意思就是狗叩氣吠叫為主人守門。字形采用“犬”作邊旁，“句”是聲旁。從《說(shuō)文解字》中我們知道狗字的本義就是一種動(dòng)物。這在一些古代的文獻(xiàn)經(jīng)典中也有佐證。如《墨子》中有：“狗，犬也。而殺狗非殺犬也，可?！薄稇?zhàn)國(guó)策》中有：“臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人沖下陳?！薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》中有“駕馬服牛，令雞司夜，令狗守門，因其然也”等。這些例子中的狗都是一種動(dòng)物。《新華字典》解釋狗為哺乳動(dòng)物，種類很多，聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)都很敏銳，善于看守門戶，有的可以訓(xùn)練成軍犬、警犬?？梢?jiàn)，從古至今，不論是詞性還是詞義，“狗”字的發(fā)展變化都是趨于穩(wěn)定的。一直是作為名詞使用，意思是一種動(dòng)物。

但是，“狗”在不斷的使用過(guò)程中，也出現(xiàn)了許多比喻義，是對(duì)本義的一種擴(kuò)張。如：“走狗”本指獵狗，今比喻受人豢養(yǎng)而幫助作惡的人，諂媚的人或阿諛?lè)畛械娜??！肮氛倘藙?shì)”比喻壞人倚仗官府勢(shì)力欺壓他人。茅盾《子夜》中有：“哼！他媽的實(shí)力！不過(guò)狗仗官勢(shì)！”甚至還有一些常見(jiàn)的熟語(yǔ)，也是借用了“狗”字后來(lái)發(fā)展出來(lái)的意義。《元曲選·遇上皇》第一折：“父親和這等東西，有什么好話，講出什么公理來(lái)，狗口里吐不出象牙?！边@里的“狗口里吐不出象牙”用來(lái)比喻壞人說(shuō)不出好話。又一說(shuō)壞蛋說(shuō)不出什么人樣話。同樣地，本文所關(guān)注的“單身狗”也是“狗”的本義在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新義。

據(jù)調(diào)查，“單身狗”一詞最早是出自網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，起源估計(jì)與大話西游有關(guān)。紫霞對(duì)著至尊寶的背影對(duì)流浪武士說(shuō)：“你看那個(gè)人好奇怪啊！他好像一條狗?！泵髅魇呛镒訛楹螀s說(shuō)像一條狗？因?yàn)槟呛镒又雷约撼蔀榱藢O悟空就再也不能有七情六欲了，也不能擁有愛(ài)情，這就是“單身狗”。最后孫悟空離去的背影只見(jiàn)背著一根棍子，也是光棍的意思?！皢紊砉贰弊鳛橐粋€(gè)網(wǎng)絡(luò)俚語(yǔ)，它特指沒(méi)有戀愛(ài)對(duì)象或者沒(méi)有結(jié)婚的人，與我們所熟知的“光棍”近義。同時(shí)，“單身狗”在詞義上有自貶和自嘲的意味，帶有詼諧的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)色彩?！皢紊砉贰币辉~的流行是普遍的社會(huì)現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播特色共同助推形成的。

“單身狗”這種說(shuō)法得到了眾多年輕人的認(rèn)可和使用，所以甚至我們現(xiàn)在都可以見(jiàn)到專屬“單身狗”的節(jié)日，即每年的雙十一。2009年，天貓開(kāi)始在11月11日“光棍節(jié)”舉辦促銷活動(dòng)，最早的出發(fā)點(diǎn)只是想做一個(gè)屬于淘寶商城的節(jié)日，讓大家能夠記住淘寶商城。結(jié)果由于這個(gè)日期的特殊性，使得這個(gè)節(jié)日火起來(lái)，而且也慢慢發(fā)展成了我們今天所謂的“光棍節(jié)”。并且在11月11日當(dāng)天，會(huì)有一系列關(guān)于“單身狗”的笑話和流行語(yǔ)出現(xiàn)，如“虐死單身狗”“單身狗怕上街”“不要問(wèn)我是不是一個(gè)人，難道我會(huì)變成一條狗嗎？”等等。但是我們不禁就會(huì)懷疑，“單身狗”的“狗”和我們最初的“狗”的意義是一樣的嗎？

答案是顯而易見(jiàn)的?！肮贰北玖x就指動(dòng)物，和現(xiàn)在所知的意思有很大的不同，所以“單身狗”這類詞語(yǔ)絕對(duì)不是使用“狗”的本義，而是在本義的基礎(chǔ)上附加了新的意義。“狗”一詞在傳統(tǒng)的中國(guó)語(yǔ)言環(huán)境中形容到人身上是帶有侮辱性和貶低的。但進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代以后，人們對(duì)“狗”一詞的印象越來(lái)越符合狗給人們的感覺(jué)：狗怕孤獨(dú)，依賴人，忠誠(chéng)，或機(jī)靈或呆呆的萌。所以“單身狗”一詞在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)環(huán)境的中的誕生被賦于了關(guān)聯(lián)的色彩：可愛(ài)和卑賤交織出的詼諧。從而這生動(dòng)形象的“單身狗”連同其他各有特色的網(wǎng)絡(luò)詞匯被廣泛迅速地在網(wǎng)絡(luò)上使用。

其實(shí)幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)流行詞都包含著不同程度的民間幽默感，都有戲謔的成分，都不能完全用“嚴(yán)肅”的標(biāo)準(zhǔn)去衡量其猥瑣或是高尚、下流或是上流。它們都是因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和變化而產(chǎn)生的。流行語(yǔ)就像口耳相傳的民間笑話一樣，流行一定是因?yàn)橛腥嗽谑褂?，因?yàn)槿藗冇X(jué)得它們不僅有用，而且有趣。沒(méi)有人使用，它們自然就會(huì)消失。［5］“單身狗”現(xiàn)象也是如此，現(xiàn)在是我們近些年比較火的一種說(shuō)法，但是它還不能成為我們正規(guī)的詞語(yǔ)被收錄。

本文的研究不僅是詞匯學(xué)的一個(gè)研究?jī)?nèi)容，也借鑒了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)就是認(rèn)為研究語(yǔ)言必須聯(lián)系社會(huì)實(shí)際。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種對(duì)社會(huì)反映最快和最便捷的一種語(yǔ)言，在一定程度上也是社會(huì)發(fā)展和主體需要的反映。我們?cè)诖诉x擇從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言入手來(lái)研究舊詞新義的演變是一種最直觀的方式。

三、漢語(yǔ)舊詞新義產(chǎn)生的動(dòng)因

語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，它與社會(huì)各個(gè)方面直接發(fā)生聯(lián)系。社會(huì)不斷發(fā)展，出現(xiàn)了新的事物，就要用新的詞語(yǔ)來(lái)稱說(shuō)，反映到詞匯系統(tǒng)中就要有新詞語(yǔ)的產(chǎn)生，只有這樣的語(yǔ)言才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人們交際的需要。［6］正如陳原先生所說(shuō)的：“凡是社會(huì)出現(xiàn)了新的東西，不論是新制度、新體制、新措施、新思潮、新物質(zhì)、新概念、新工具、新動(dòng)作，總之，這新的東西千方百計(jì)要在語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。”

作為語(yǔ)言變化的一部分，舊詞產(chǎn)生新義的原因，與語(yǔ)言變化的原因必然是想通的。本文在借鑒、吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，試著從外部原因和內(nèi)部原因兩個(gè)方面探討舊詞產(chǎn)生新義的原因。

一是外部原因。一方面是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)自由的環(huán)境，在虛擬的空間中，人們可以更自由地發(fā)表評(píng)論，而且不必?fù)?dān)心是否不符合社會(huì)文明或者用法規(guī)范，這種輕松自由的環(huán)境激發(fā)了人們無(wú)限的語(yǔ)言潛能，人人都在發(fā)揮聰明才智，力圖使自己的語(yǔ)言閃現(xiàn)智慧幽默的火花，借以吸引別人的注意力。這樣就使大量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言涌現(xiàn)，日益豐富多彩。另一方面就是我們經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在人類社會(huì)向前發(fā)展的過(guò)程中，生產(chǎn)力的提高是不同歷史階段的最重要變化。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而語(yǔ)言作為一種典型的上層建筑也必然直接受制于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響。這也是使得新的詞語(yǔ)大量產(chǎn)生的原因。

二是內(nèi)部原因。一方面是因?yàn)槲覀兊木W(wǎng)民結(jié)構(gòu)是以青年人為主。這樣在網(wǎng)絡(luò)世界里就形成了一個(gè)新的語(yǔ)言社團(tuán)，其成員知識(shí)水平較高，年紀(jì)輕，充滿活力，他們甚至渴望標(biāo)新立異，他們努力使自己的語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)交際中具有鮮明的特色，追求語(yǔ)不驚人死不休的效果。有這樣的言語(yǔ)社團(tuán)的存在，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自然會(huì)生機(jī)盎然。另一方面就是我們自己認(rèn)識(shí)水平和能力的提升。在對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行更深入地認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)促使許多新詞語(yǔ)的產(chǎn)生來(lái)滿足我們的交際需要。

總的來(lái)說(shuō)，“單身狗”這一類語(yǔ)言現(xiàn)象是因?yàn)樯鐣?huì)的快速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)傳播信息和交流的時(shí)間急劇縮短，也是因?yàn)槲覀兡贻p人求新、求雅、求和諧、求經(jīng)濟(jì)的心理，促使了新詞語(yǔ)的產(chǎn)生。受這種心理的支配，人們不斷地追求時(shí)髦，而且又以已吸收的某些新詞為基礎(chǔ)，造出一批新詞。

四、對(duì)舊詞新義的整體思考

舊詞新義的研究一般和新詞語(yǔ)的探討是密不可分的，研究網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)中的舊詞新義必然要從新詞語(yǔ)的研究入手。因此本文研究舊詞新義時(shí)還是立足于新詞語(yǔ)的著作及研究成果進(jìn)行分析的。此外語(yǔ)言的交際功能是一種十分重要的功能，語(yǔ)言與社會(huì)是無(wú)法脫離的，語(yǔ)言必然會(huì)帶有一定的社會(huì)性。所以社會(huì)的飛速發(fā)展，會(huì)直接較快地反映在語(yǔ)言之中。本文立足于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上研究舊詞新義的發(fā)展，立足于整個(gè)語(yǔ)言的社會(huì)性來(lái)進(jìn)行研究。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更自由和輕松的環(huán)境，在這樣一種世界都被連起來(lái)的時(shí)代中，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是最新興的科技，也是最能反映社會(huì)變遷的地方。社會(huì)一些現(xiàn)象會(huì)較早地反映在網(wǎng)絡(luò)中，因此有很大一部分舊詞新義就是最早出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)詞匯之中。［7］

而且我們都知道，一個(gè)詞的意義包含著詞匯意義、語(yǔ)法意義和色彩意義。而研究一個(gè)新詞語(yǔ)的詞義發(fā)展，無(wú)疑這三個(gè)方面都是要考慮的。這也是符淮青提出詞匯演變的類型中包含色彩意義演變的原因。本文在分析“狗”類網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)時(shí)，也同時(shí)關(guān)注到詞義演變過(guò)程的色彩義變化。即雖然“狗”在這里不再是表示一種動(dòng)物，而是指一類人，也就是說(shuō)“狗”的詞匯意義也發(fā)生了一定的改變。但是“單身狗”這類現(xiàn)象中更多的是側(cè)重于“狗”色彩意義的豐富?！皢紊砉贰边@類語(yǔ)言現(xiàn)象多了一些調(diào)侃、貶低、幽默和自嘲的意味。事實(shí)上，幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)流行詞都包含著不同程度的民間幽默感，都有戲謔的成分，都不能完全用“嚴(yán)肅”的標(biāo)準(zhǔn)去衡量其猥瑣或是高尚、下流或是上流。它們都是因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和變化而產(chǎn)生的。流行語(yǔ)就像口耳相傳的民間笑話一樣，流行一定是因?yàn)橛腥嗽谑褂?，因?yàn)槿藗冇X(jué)得它們不僅有用，而且有趣。這也是一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之所以火爆受歡迎的原因。

一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)雖然大多是人們創(chuàng)造出來(lái)的新的詞語(yǔ)，但是一味地創(chuàng)造新詞并不符合我們交際中的經(jīng)濟(jì)原則，也不利于流行語(yǔ)的接受和流行。所以許多流行語(yǔ)都采用固有的形式，創(chuàng)造出新的意義，即我們所說(shuō)的舊詞新義。但是，任何事情都是一分為二的，雖然舊詞新義對(duì)我們的交際產(chǎn)生了很大的好處，不僅更加經(jīng)濟(jì)，也更加形象和有趣，但是有許多新詞語(yǔ)，尤其是網(wǎng)絡(luò)上的詞語(yǔ)在新的詞匯發(fā)展研究中還有待進(jìn)一步地分析和探討，不能全部否定也不能全盤接納。

［1］葛本儀.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2001.

［2］亢世勇.現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞語(yǔ)計(jì)量研究與應(yīng)用［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008.

［3］詞匯學(xué)理論與應(yīng)用編委會(huì).詞匯學(xué)理論與應(yīng)用［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2010.

［4］于根元.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言詞典［M］.北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2001.

［5］趙蓉暉.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2005.

［6］任妍暉.新媒體語(yǔ)境下的舊詞新義的研究［J］.曲阜師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（5）.

［7］李應(yīng).萌系網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)用研究［J］.信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（4）.

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A

1671-2862（2016）01-0047-03

2015-09-22

本文系2014年度國(guó)家社科院立項(xiàng)課題（課題編號(hào)：14BYY113），2014年度遼寧大學(xué)亞洲研究中心項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：Y201409），2016年度遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展立項(xiàng)課題（課題編號(hào)：2016lslktziwx-15）的研究成果。

張淵，女，山西晉城人，遼寧大學(xué)碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。