達(dá)哇尖才

（青海省玉樹州囊謙縣毛莊鄉(xiāng)中心寄校 青海玉樹 815299）

如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

達(dá)哇尖才

（青海省玉樹州囊謙縣毛莊鄉(xiāng)中心寄校 青海玉樹 815299）

創(chuàng)造性是一種不依據(jù)他人現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出關(guān)于某個(gè)新事物的心理過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文是一門蘊(yùn)涵情趣、充滿歡樂(lè)，富有活力的基礎(chǔ)學(xué)科。小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教材更能體現(xiàn)這一特點(diǎn)，教學(xué)中，我們要根據(jù)不同年級(jí)、不同內(nèi)容、不同形式課文，采取創(chuàng)造性的教學(xué)方式，多安排一些再造想象的練習(xí)，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些創(chuàng)造性想象。

小學(xué)語(yǔ)文 培養(yǎng)學(xué)生 創(chuàng)造思維

小學(xué)生正處在由無(wú)意想象向有意想象過(guò)渡，由再造想象往創(chuàng)造想象發(fā)展的重要階段，所以是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最好時(shí)機(jī)。在新課改的今天，教師們不應(yīng)千篇一律，更不能模式化那種滿堂問(wèn)、進(jìn)行繁瑣的課文內(nèi)容分析的教學(xué)非改不可。[1]

一、新課改下把培養(yǎng)學(xué)生的思維深刻性放在重要位置

在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生縱向探究，就是啟發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中或追根溯源，探究事物的起因，或沿著原先的思維方向進(jìn)一步探求，深入事物的發(fā)展變化。這樣做，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加深刻，他們的思維在不斷探索的過(guò)程中向縱深發(fā)展。例如教《小小的船》，可以讓學(xué)生駕著“船兒”去想象太空的情況；又如《草地夜行》一課中有這樣一句話：“我抬起頭來(lái)，透過(guò)無(wú)邊的風(fēng)雨，透過(guò)無(wú)邊的黑暗，仿佛看見了一條光明大路，這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北”。在讓學(xué)生弄懂這“風(fēng)雨”黑暗“以后，可啟發(fā)他們想象這條”光明大道“指的是什么。沿著這條路走將會(huì)迎來(lái)什么樣的前景。還可以利用課文中耐人尋味的、和中心密切相關(guān)的詞語(yǔ)啟發(fā)學(xué)生想象。這樣利用教材的各種內(nèi)容進(jìn)行合理想象；不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，而且發(fā)展了他們的探求精神。又如教《狼和小羊》寫了狼為了吃小羊三次找碴兒的過(guò)程，“三次找碴兒”就是作者寫文章的思路和文章的線索。講課時(shí)，教師依據(jù)這條線索有層次地設(shè)計(jì)幾個(gè)思考題，把學(xué)生的思維逐步引向縱深階段：①“碴兒”和“故意找碴兒”是什么意思？②狼一共找了哪幾次碴兒？③狼為什么要故意找碴兒？④為什么狼不立刻吃掉小羊，而要先找碴兒呢?這說(shuō)明了什么?經(jīng)過(guò)這一個(gè)個(gè)問(wèn)題的討論，學(xué)生會(huì)一步步弄明白狼找借口的實(shí)質(zhì)，小羊反駁的理由，懂得對(duì)這樣的壞家伙是沒(méi)有道理可講的。為了進(jìn)一步揭露狡猾兇殘的丑惡本質(zhì)，還啟發(fā)學(xué)生思考：今后，狼再碰到別的小羊又會(huì)怎么樣呢?同學(xué)們應(yīng)該怎樣對(duì)待像狼一樣的惡人?加深學(xué)生們對(duì)課文的理解，鍛煉思維的深刻性。[2]

二、利用靈活多樣的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造力

要把行之有效的語(yǔ)文活動(dòng)形式引進(jìn)課堂教學(xué)。畫面感強(qiáng)的課文可以讀讀、畫畫，詩(shī)歌可以讀讀、背背、唱唱，童話和情節(jié)曲折的故事可以讀讀、演演。學(xué)生在畫、唱、演中，不僅能加深對(duì)課文內(nèi)容、思想、情感的體會(huì)，而且能發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)法”，美國(guó)芝加哥大學(xué)教授施瓦布提出的“探究式學(xué)習(xí)”，值得我們重視。在語(yǔ)文教學(xué)中重視探究與發(fā)現(xiàn)，一方面要切實(shí)加強(qiáng)潛心讀書、獨(dú)立思考的環(huán)節(jié)，要給每個(gè)學(xué)生充足的讀書、思考的時(shí)間，使他們?nèi)巳硕寄軓念^到尾地讀上幾遍書，有時(shí)間從容地想一想自己讀懂了哪些，還有哪些不懂的地方，特別是能有一點(diǎn)哪怕是膚淺的、但確實(shí)是自己在讀中悟到的見解。教師對(duì)獨(dú)立見解應(yīng)熱情鼓勵(lì)，對(duì)有價(jià)值的見解要充分肯定。如此堅(jiān)持下去，每個(gè)學(xué)生定會(huì)在探究中有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造性思維能力定會(huì)逐漸提高。另一方面要重視合作學(xué)習(xí)，利用小組學(xué)習(xí)和師生交流的機(jī)會(huì)，互相啟發(fā)，在討論中加深理解，從別人的思路中得到啟示。如此堅(jiān)持下去，全班定會(huì)形成探究的氛圍，從整體上具有較強(qiáng)的提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)造性思維能力。比如，鼓勵(lì)學(xué)生觀察周圍的事物，養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣。比如，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，寫成建議書，向有關(guān)部門提出改進(jìn)的建議。又如，指導(dǎo)學(xué)生就“人民生活水平是否有所提高”的問(wèn)題，進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，然后整理調(diào)查所得，寫成簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告。再如，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛護(hù)益鳥”“保護(hù)環(huán)境”等主題，搜集資料，寫文章，辦小報(bào)。學(xué)生在上述語(yǔ)文實(shí)踐中，把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得用于生活之中，既能提高語(yǔ)文能力，又能增長(zhǎng)才干，還能培養(yǎng)熱愛生活的感情和主人翁的責(zé)任感，在學(xué)習(xí)充分展開想象和思維力。

三、教學(xué)中利用橫向拓展培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的變通

創(chuàng)造性思維是思維潛力品質(zhì)之一。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是一個(gè)多種因素互相聯(lián)系，互相影響，互相作用的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)過(guò)程，它包括知、情、意在內(nèi)的各種心理活動(dòng)在最高水平上的綜合。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維首先必須按照知識(shí)——能力——?jiǎng)?chuàng)造這樣一個(gè)程序進(jìn)行，還必須考慮學(xué)生的年齡階段和思維發(fā)展的基本特點(diǎn)。小學(xué)生思維的基本特點(diǎn)是：從以具體形象思維為主要形式過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式。由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，他們的思維還很膚淺，思維的流暢性、變通性、獨(dú)特性都在隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)不斷加強(qiáng)。教師只有抓住小學(xué)思維發(fā)展的這個(gè)“過(guò)渡”時(shí)期，認(rèn)真培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，就會(huì)為他們將來(lái)成為創(chuàng)造性、開拓性人才奠定基礎(chǔ)。如教學(xué)《刻舟求劍》時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“你能替那個(gè)人想想辦法把劍撈上來(lái)嗎?”的問(wèn)題讓學(xué)生討論。此時(shí)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為該把船開到當(dāng)時(shí)掉劍的河面上去，然后讓會(huì)游泳的人潛入河底尋找、打撈，但有兩個(gè)學(xué)生的辦法卻頗具新意：或把一塊大吸鐵石栓在繩子上，然后放入水中把劍吸住拉上來(lái)；或再有學(xué)生讓為設(shè)法讓河水改道，使劍自己露出來(lái)。這些辦法也有許多毛病可挑，但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們不能不承認(rèn)這其中閃耀著創(chuàng)造性思維的火花。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，允許他們“別出心裁”，用前所未有的角度去觀察事物之聞的差異，大膽提出不同的見解，是培養(yǎng)思維獨(dú)特性的有效方法。對(duì)于能從新異的角度思考問(wèn)題、敢于大膽發(fā)表自己見解的學(xué)生，應(yīng)給予肯定和贊揚(yáng)。[3]

總之，只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的意識(shí)，并采取切實(shí)可行的措施，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)一定會(huì)被激活，創(chuàng)造性思維一定會(huì)得到發(fā)展。[4]

[1]淺談?wù)Z文教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J]. 翟蘭萍. 新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(04)

[2]如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[J]. 萬(wàn)峰. 中國(guó)教育研究論叢.2005(00)

[3]放飛學(xué)生的創(chuàng)造性思維[J]. 陳明東. 黑龍江教育(綜合版).2003(Z6)

[4]芻議小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J]. 李建寧. 教育評(píng)論.2001(02)