秦羽珂

（河南省內(nèi)黃縣第一中學分校（2016級1班） 河南內(nèi)黃 456300）

從教育門類角度分析高中文史知識對中國經(jīng)濟建設(shè)的重要意義

秦羽珂

（河南省內(nèi)黃縣第一中學分校（2016級1班） 河南內(nèi)黃 456300）

當今時代是知識與經(jīng)濟快速的、全面的發(fā)展時代，中國經(jīng)濟想要快速的發(fā)展與建設(shè)，那么就必須提高當代學生知識水平，并且在這個基礎(chǔ)上，良好的發(fā)展科技與信息技術(shù)，只有這樣才可以全面的建設(shè)具有中國特色社會主義的經(jīng)濟建設(shè)道路。所以想要走好這條道路，那么就是要加強學生對知識的積累與對能力的培養(yǎng)，提高學生的素質(zhì)將學生發(fā)展定為現(xiàn)代化與未來化，另一方面中國經(jīng)濟建設(shè)也是對傳統(tǒng)經(jīng)濟的一種沖擊，那么就需要現(xiàn)代經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟和諧相處，使得每一種經(jīng)濟建設(shè)體質(zhì)都可以發(fā)揮其原本自身具有的良好的特點。

高中文史 經(jīng)濟建設(shè) 重要意義

人類社會經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，工業(yè)經(jīng)濟，全球化的社會主義經(jīng)濟。同時，社會主義經(jīng)濟又稱為知識經(jīng)濟，顧名思義知識經(jīng)濟也就是在經(jīng)濟發(fā)展過程中很好的融入中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化知識，將知識作為經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。當前我們已經(jīng)步入了知識經(jīng)濟發(fā)展時代，所以這就要求有關(guān)教育部門積極的進行有關(guān)知識的教學，才可以抓住機遇迎接挑戰(zhàn)，為中國新時代經(jīng)濟建設(shè)體系作出有效的貢獻。[1]

一、當前我國經(jīng)濟建設(shè)的現(xiàn)狀

隨著社會的不斷進步，我國經(jīng)濟發(fā)展時代已經(jīng)到了知識經(jīng)濟時代。一般來說，知識經(jīng)濟的全稱是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，也就是說在整個經(jīng)濟建設(shè)的過程中是以知識為基礎(chǔ)，知識經(jīng)濟的核心是科技，關(guān)鍵是人才。[2]

1.以知識為主體

在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會中土地是經(jīng)濟建設(shè)最主要的資本，所以在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會當中，土地的占有率是經(jīng)濟建設(shè)最為根本的途徑，但是知識經(jīng)濟時代卻是以知識為基礎(chǔ)，人才為根本的經(jīng)濟建設(shè)，知識是最基本的生產(chǎn)要素，同時也是經(jīng)濟發(fā)展最核心的要素，知識資源也是創(chuàng)造積累財富的主要條件。這也就是說，在當前的中國經(jīng)濟建設(shè)過程中，高中文史知識在當中起到最關(guān)鍵的作用。

2.以人才為關(guān)鍵

傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是以自然資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟形勢，因此在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的經(jīng)濟形式過程中，競爭的對象是土地資源。但是，在知識經(jīng)濟時代當中知識作為主要的生產(chǎn)要素，同時人類是傳承知識與發(fā)展知識的關(guān)鍵因素，充分的強調(diào)了人的重要性，強調(diào)發(fā)揮人的作用與價值，在知識經(jīng)濟時代中擁有更多的知識才具有更強的競爭力，人才的競爭與較量成為知識經(jīng)濟時代的必然要求。這就要求在高中文史教學過程中，教師需要充分的教導學生學好這一部分的知識，同時學生也需要充分的重視這一部分知識，使得自己可以更好的完成這一部分知識的學習。

二、文史知識對中國經(jīng)濟建設(shè)的意義

1.經(jīng)濟建設(shè)的底色

高中文史知識是中華民族傳統(tǒng)文化在歷史長河中不斷演化、積累而形成的一種具有民族特色與風格的文化，同時民族歷史的各種文化與思想在這里的總體表現(xiàn)，高中文史知識是對中華文化的高度總結(jié)，所以文史知識是經(jīng)濟建設(shè)的底色。

不同的經(jīng)濟建設(shè)過程都需要有特定的文化積淀，而不同的文化也同樣會展現(xiàn)出不同的經(jīng)濟建設(shè)過程。這也就說明了高中文史知識教育程度的高低直接影響到我國經(jīng)濟建設(shè)水平的高低，高中文史知識是中華民族五千年以來優(yōu)良思想傳統(tǒng)的知識的積累，對當今經(jīng)濟建設(shè)的影響依然很深，尤其是在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域中，對當今中國的經(jīng)濟有很大的推進作用。

2.經(jīng)濟建設(shè)的框架

制度文化是人類在發(fā)展過程中，為了約束人的行為而主動創(chuàng)造出來的規(guī)范的體質(zhì)，同時這種規(guī)范也是人類生產(chǎn)過程中將不同的社會關(guān)系相互結(jié)合起來，從而制定出一種人與人之間各種關(guān)系的準則。這個時候高中文史知識具有一定的社會經(jīng)濟發(fā)展需求的，在中國改革開放以后，我國建立了社會主義市場經(jīng)濟與與私營經(jīng)濟迅速發(fā)展的體系，但是在這個體系當中，國有制經(jīng)濟仍然掌握著國家經(jīng)濟的命脈，所以有關(guān)教育部門應(yīng)該重視高中文史知識的教學。讓學生充分的體會到這一部分知識的內(nèi)涵，從而使他們將這一部分內(nèi)涵更好的運用到國家的經(jīng)濟建設(shè)過程中。[3]

3.經(jīng)濟建設(shè)的良好傳承

文化一般可以賦予某一個品牌深刻而豐富的內(nèi)涵，從而建立良好的品牌定位，并且利用各種渠道去宣傳這個品牌，這樣有利于經(jīng)濟建設(shè)合理有序可持續(xù)的發(fā)展下去。

在經(jīng)濟建設(shè)過程中，應(yīng)該具有一個獨特的品牌內(nèi)涵，并且將這個內(nèi)涵逐步的積淀成為一種大家都認可的發(fā)展趨勢，這樣才有利于經(jīng)濟建設(shè)高效的的發(fā)展。從這一個方面來看，在高中文史知識的教學過程中，教師應(yīng)該充分調(diào)動學生的積極性，讓學生主動的思考，并且發(fā)揮學生自己的主觀能動性，讓學生在學習過程中有不同的思考與建議，從而將這一些大膽的想法運用到實際的經(jīng)濟建設(shè)過程中。

4.新的經(jīng)濟建設(shè)方向

高中文史知識的教學過程中往往會做到溫故而知新的效果，所以在學習高中文史知識的過程中，不管是學生還是教師都會產(chǎn)生與原來不同的體會，那么就可以將這一種新的體會與建議運用到經(jīng)濟建設(shè)過程中，從而修正原有建設(shè)過程中存在的一些誤區(qū)并且也可以解決一些當前難以解決的問題。

結(jié)語

總之，高中文史知識對于中國的經(jīng)濟建設(shè)具有重要的發(fā)展意義，并且量好的高中文史知識教育也有利于為中國經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)一批具有高素質(zhì)，面向全社會的發(fā)展性人才。從這一個方面來看，那么就要求有關(guān)教育部門要加強高中文史知識的有關(guān)教育，并且在教學過程中應(yīng)該積極的培養(yǎng)學生學習的能力，為學生的長遠發(fā)展與學習打下良好的基礎(chǔ)。因此，這就需要教育部門把握好高中文史知識與中國經(jīng)濟建設(shè)這兩個事物發(fā)展之間的關(guān)系，從而使得高中文史知識能夠很好的對中國經(jīng)濟建設(shè)起到積極促進的作用。

[1]董建萍. 中國特色社會主義社會建設(shè)的重要指導思想——鄧小平社會公正思想及其現(xiàn)實意義[J]. 中共浙江省委黨校學報,2014,(05)：88-93.

[2]王樹海,劉春霞. 中國高新區(qū)成為國家經(jīng)濟建設(shè)的重要力量——2005年國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)發(fā)展綜述[J]. 中國高新區(qū),2006,(07)：12-17.

[3]趙海寬. 儲蓄存款對國家經(jīng)濟建設(shè)的重要意義[J]. 金融研究,1981,(02)：52-54.