唐華蘭
(四川省安岳縣林鳳鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 四川資陽 642300)
歷史學(xué)科核心素養(yǎng)及培養(yǎng)途徑的思考
唐華蘭
(四川省安岳縣林鳳鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 四川資陽 642300)
學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)是在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)過程中所形成的關(guān)鍵品質(zhì)。基于此,本文首先從歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成開始分析,再重點(diǎn)闡述歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑,通過在歷史學(xué)習(xí)中確立教學(xué)目標(biāo)、建立問題情境、增強(qiáng)合作探究、情感滲透等方式優(yōu)化歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
歷史學(xué)科 核心素養(yǎng) 培養(yǎng)途徑
如今,科學(xué)技術(shù)不斷的進(jìn)步,教育也隨著大潮流開始進(jìn)行改革創(chuàng)新,核心素養(yǎng)成為教育發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域,其中,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是具有歷史學(xué)科特征的關(guān)鍵能力,它是由時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解等結(jié)構(gòu)構(gòu)成。所以,在歷史學(xué)科教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有較為積極的現(xiàn)實(shí)意義。
時(shí)空觀念在歷史學(xué)科中,往往是指將所了解的歷史事件,放在具體的時(shí)空中進(jìn)行具體的分析。如果想要學(xué)好歷史,時(shí)空觀念的必不可少的,它是學(xué)生學(xué)好歷史的最基本的條件,也是形成歷史思維能力的關(guān)鍵。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)時(shí),往往都需要結(jié)合時(shí)空術(shù)語、相關(guān)的時(shí)空表格、年代地圖等來表示歷史的進(jìn)程。教師在教授歷史事件時(shí)往往會(huì)畫出歷史事件的時(shí)空軸,以此來進(jìn)行事件闡述[1]。
史料實(shí)證是指將歷史信息進(jìn)行檢驗(yàn),確認(rèn)史料的真實(shí)性,用以探究真實(shí)的歷史背景與真實(shí)歷史事件。歷史資料不僅能夠?yàn)闅v史的真實(shí)性提供有力的證據(jù),也能通過它們對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)析、對(duì)歷史的事件進(jìn)行分析評(píng)判、以及對(duì)歷史中各個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象給予評(píng)價(jià)解析。由此可見,史料的實(shí)證是研究歷史與歷史學(xué)習(xí)重要的途徑,同時(shí)也是歷史事件評(píng)定的能力體現(xiàn)。
歷史的理解就是站在客觀事實(shí)的角度,在分析歷史時(shí)一定要實(shí)事求是的對(duì)待過去發(fā)生事情。教師在學(xué)生的教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生搜集正確的歷史資料,并將各類事件的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果,歷史人物的成就與地位等放在同學(xué)們具體歷史考察之中,最終給予實(shí)事求是的敘述,教師通過這樣的教學(xué)可以讓學(xué)生建立正確的歷史觀。
歷史唯物史觀即唯物史觀,是探討了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,認(rèn)為歷史發(fā)生的所有事件中的根本是物資的充足度,社會(huì)的歷史發(fā)展有著自己的客觀規(guī)律。教師在培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的素養(yǎng)時(shí)應(yīng)把握唯物史觀,深刻理解唯物主義思想。因此,在歷史教學(xué)工作中應(yīng)符合社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,不要脫離實(shí)際。學(xué)生在學(xué)習(xí)與認(rèn)知?dú)v史時(shí)也應(yīng)把握住歷史的客觀規(guī)律,緊靠唯物史觀,這樣才能學(xué)習(xí)到歷史真正內(nèi)涵。
國家情懷是指一個(gè)人對(duì)自己的國家表現(xiàn)的深愛,是對(duì)人民富裕、國家富強(qiáng)的理想追求,對(duì)自己的國家有著認(rèn)同感和使命感。教師想要培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)首先需要培養(yǎng)學(xué)生們的國家情懷,只有將國家情懷融入到歷史的學(xué)習(xí)與研究中,才能真正的把握住中國歷史的發(fā)展規(guī)律,才能真正的學(xué)習(xí)到歷史背后的真正意義。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立是歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),它將影響整個(gè)歷史教學(xué)過程的發(fā)展,所以教師在教學(xué)中應(yīng)設(shè)立明確的目標(biāo),有利于學(xué)生歷史學(xué)科的核心素質(zhì)培養(yǎng)。在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師應(yīng)牢牢把握歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,了解具體目標(biāo)之間的相互聯(lián)系。學(xué)生的核心素質(zhì)培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不是在幾節(jié)課中就能形成的,因此教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際來確定貼切的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確與具體。同時(shí),在目標(biāo)確立完成時(shí)也要對(duì)其進(jìn)行監(jiān)測,監(jiān)測目標(biāo)為是否具有可操作性、是否與學(xué)生的能力相符、是否在歷史教學(xué)中落實(shí)[2]。
問題情境的建立能夠激發(fā)學(xué)生積極性與創(chuàng)造性,可以加強(qiáng)學(xué)生的思考能力,將被動(dòng)學(xué)習(xí)改為主動(dòng)學(xué)習(xí),這是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。教師在歷史課堂上要找準(zhǔn)情境問題的關(guān)鍵切入點(diǎn),從而能夠發(fā)掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如,教師在教學(xué)時(shí)可以提出懸念問題,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國一路勢如破竹,但最終還是沒有逃脫滅亡的原因。老師可以通過設(shè)立這個(gè)懸念問題,讓同學(xué)自己查找資料,在查找過程中學(xué)生由于是帶著興趣的,可以快速尋找答案。在此過程中,能夠培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,從而提升相關(guān)的歷史核心素養(yǎng)。
合作精神是學(xué)生重要的核心素養(yǎng),也是教師在教學(xué)中應(yīng)該著重關(guān)注的方面。合作探究就是指在現(xiàn)實(shí)工作生活中選取一個(gè)研究主題,在課堂教學(xué)中設(shè)立情境探討,通過學(xué)生們之間的合作探討、分工協(xié)作等活動(dòng)方式,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)合作能力。例如在研究唐代中央與地方的關(guān)系時(shí),學(xué)生開展問題討論可以分為小組討論形式,每組5人圍繞核心問題進(jìn)行探討。大致的探討流程為各組收集相關(guān)唐代中央與地方關(guān)系的相關(guān)資料,并通過小組的形式將資料進(jìn)行整理與討論,并寫出相應(yīng)的報(bào)告進(jìn)行問題分析,最終選出小組代表進(jìn)行班級(jí)的問題發(fā)言,通過全班的交流,將各組的研究結(jié)果總結(jié)在一起,作為研究的結(jié)果。
歷史教學(xué)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)過程,也是情感的交流滲透過程,由此,歷史核心素質(zhì)的養(yǎng)成需要理論知識(shí),同時(shí)還需要在學(xué)習(xí)時(shí)感悟與體驗(yàn),逐漸養(yǎng)成良好的品質(zhì)。為此在歷史的教育中應(yīng)一改之前的枯燥教學(xué),應(yīng)將更多的情感態(tài)度滲透到教學(xué)當(dāng)中。例如,在宣揚(yáng)中華民族的愛國精神時(shí),可以結(jié)合老師聲情并茂的演講,將激情與熱血投入其中,更能體現(xiàn)這種激昂的民主情懷。另外,還可以編排話劇,將真實(shí)人物的情感投入到表演中,更能讓同學(xué)們體會(huì)到情感價(jià)值體現(xiàn)。
綜上所述,學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是逐漸養(yǎng)成的,為此教師在教學(xué)中應(yīng)設(shè)立明確的目標(biāo)、建立情境問題激發(fā)學(xué)生積極性與創(chuàng)造性、設(shè)立情境探討增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力,以及開展相應(yīng)滲透感情的教學(xué)活動(dòng)來進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。
[1]季芳.聚焦人文:歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].江蘇教育研究,2016,32:18-19.
[2]陳超.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培養(yǎng)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,01:111-115+128.