江蘇海門市四甲小學（226100）　翟志明

多重視角，讓復(fù)述訓練更有效

江蘇海門市四甲小學（226100）翟志明

高年級的復(fù)述訓練可引導(dǎo)學生從不同的視角進行復(fù)述，從而提升學生的口頭表達能力和創(chuàng)新思維。教師應(yīng)引導(dǎo)學生尊重解讀，緊扣閱讀主體的視角復(fù)述；對比感知，依托文中人的視角復(fù)述；以身說法，依托文中物的視角復(fù)述，讓復(fù)述更有針對性。

語文教學復(fù)述訓練高年級

復(fù)述訓練是小學階段語文教學的重要任務(wù)，更是促進學生文本理解、強化語言積累、發(fā)展邏輯思維的重要平臺。但在教學實踐中，由于不少教師操作理念的偏頗，造成了大量的復(fù)述訓練流于形式。筆者認為，高年級的復(fù)述訓練可以嘗試著從不同的視角展開，從而促進學生口頭表達能力的提升。

一、尊重解讀，緊扣閱讀主體的視角復(fù)述

閱讀主體即讀者。所謂讀者視角，就是學生完全將自己視為純粹的讀者，以一個旁觀者的角度對文本的內(nèi)容進行理性的梳理，從而再現(xiàn)文本內(nèi)容。以讀者的視角進行復(fù)述，便于學生穿插、融入自身作為讀者的個性化體悟，對所復(fù)述的文本進行拓展性、豐富性的表達。

如在引導(dǎo)學生復(fù)述《螳螂捕蟬》一文時，教師先是要求學生運用簡潔的語言提煉出故事的梗概，然后緊扣自己印象深刻的語段，對核心詞語進行批注體會：可以是對留白情節(jié)的補充，可以是對人物內(nèi)心的細細揣摩，也可以是對人物行為的內(nèi)在評價。最后，教師引導(dǎo)學生依循著文本故事發(fā)展的情節(jié)，在小組內(nèi)邊進行情節(jié)的梳理表達，邊進行自身的感知、評價與分享。

從某種程度上說，復(fù)述不是閱讀，但卻與閱讀相輔相成，是用口頭表達的方式將個體內(nèi)在的閱讀感知展現(xiàn)出來，是學生閱讀能力的一種再次升華。因此，復(fù)述并非是機械的照本宣科，而是具有鮮明主觀能動性的內(nèi)容表達。而在這一案例中，教師始終尊重學生的認知能力，引領(lǐng)學生在深入文本的過程中，不斷激發(fā)自身的認知意識，強化學生認知的個性化，從而讓讀者聆聽到復(fù)述者自身的獨特解讀。

二、對比感知，依托文中人的視角復(fù)述

所謂劇中人的視角，就是學生將自己當成劇中的某一個人物，嘗試著站在他的視角中對自己所看到的事物進行感知與表述，去介紹整個故事的來龍去脈。以劇中人的視角來復(fù)述課文，能讓學生感知不同視角中復(fù)述方式的變化，從而形成鮮明的對比資源，促使學生學會準確、客觀地再現(xiàn)文本內(nèi)容。

著名特級教師薛法根在執(zhí)教《哪吒鬧海》一文時，在“轉(zhuǎn)述”的環(huán)節(jié)中設(shè)置了“向玉皇大帝告御狀”的情境，引領(lǐng)學生嘗試著以哪吒與東海龍王兩個不同人物的視角進行復(fù)述。從東海龍王的視角，學生歷數(shù)了哪吒的種種劣行，尤其是將其打死三太子和夜叉的過程進行了必要性的細化，并將自己痛失愛子的悲痛表達出來；而從哪吒的視角來說，學生則更多地站立在正義的一面，將自己對整個事件的看法作為表述的重點，這里包括東海龍王父子對百姓的欺壓等。

在這樣的對比復(fù)述中，學生發(fā)現(xiàn)，相同的故事，由于復(fù)述人的變化以及措辭的改變，事件的基本性質(zhì)就發(fā)生了巨大的變化。這為學生以及更多的聽眾客觀、公正地了解事情發(fā)展的原委奠定了基礎(chǔ)。這種變平實的描述為生動的現(xiàn)身說法的復(fù)述策略，對于提升學生復(fù)述的熱情和興趣也起到了重要的促進作用，從而為學生建構(gòu)起自身的語言體系奠定了基礎(chǔ)。

三、以身說法，依托文中物的視角復(fù)述

所謂文中物的視角，其實就是學生將自己委身為課文中起到重要作用的動物、植物，甚至是事物，嘗試著以物體的視角觀察文本中人物的言行，對人物內(nèi)心的世界進行考量，也可以將事物融入生命的氣息。

還以《螳螂捕蟬》一文為例，如果嘗試著從螳螂、蟬、黃雀等動物的視角來審視吳王的命令，對于這個故事的復(fù)述就會顯得更有價值。因此，在復(fù)述之前，教師可以先引領(lǐng)學生思考：如果這個故事中的螳螂、蟬、黃雀也具有人類的思維，它們又會怎樣勸說吳王放棄自己的命令呢？它們又會對少年充滿智慧的勸說進行怎樣的評價呢？很顯然，螳螂、蟬、黃雀這三個動物，在這個故事中遭遇了不同的結(jié)果。它們以自身經(jīng)歷對吳王進行勸說，其實有著更為重要的價值和意義。如有的學生以螳螂為例，表達了自己在得意忘形、即將得逞之際被黃雀吃掉的慘痛教訓，從而對吳王進行勸說；有的學生則從黃雀的角度來復(fù)述，主要以自己的生存經(jīng)驗來告誡吳王：自己總是喜歡等在后面，趁別人自以為是、放松警惕的時候下手，從而勸說吳王放棄攻打別國的念頭。

誠然，以文中物的視角來進行復(fù)述，屬于生命意識的跨界行為，具有一定的挑戰(zhàn)性。但以文中物體的視角進行復(fù)述，不能僵硬地死搬文本故事的情節(jié)，而是要引領(lǐng)學生站立在這個視角下，對相應(yīng)的信息進行適當?shù)膭h選與整合，這不僅對于學生的創(chuàng)造性思維是一種有效的訓練，更為重要的是有助于學生自身主觀能動性的發(fā)揮，使學生真正成為學習的主人。

總而言之，不同視角的復(fù)述，給予學生的是無窮的創(chuàng)意。教師應(yīng)根據(jù)不同的學情、不同的文本特點，進行不同的選擇，從而使得復(fù)述成為一道亮麗的風景線。

（責編劉宇帆）

G623.2

A

1007-9068（2016）28-060