陳忠福

(貴州省安順市平壩區(qū)第一小學(xué) 貴州安順 561100)

淺談?wù)谓處熑绾伍_展小學(xué)生德育教育

陳忠福

(貴州省安順市平壩區(qū)第一小學(xué) 貴州安順 561100)

德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。本文著重從一是通過課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育教育；二是通過家教影響對學(xué)生進(jìn)行德育教育，重視家校結(jié)合的教育功能；三是通過少先隊活動對學(xué)生進(jìn)行德育教育；四是通過社會實踐活動對學(xué)生進(jìn)行德育教育四個方面的德育教育進(jìn)行闡述。

小學(xué)德育 教育

俗話說：“十年樹木，百年樹人?！弊怨乓詠?，學(xué)生的德育教育尤為重要。要學(xué)會知識，首先要學(xué)會做人。教給一個孩子知識容易，教一個孩子如何做人可就沒那么容易了。一個人，無論他學(xué)習(xí)多好，成績多優(yōu)異，如果思想作風(fēng)不好那教育都等于零，甚至更糟。而且，越是聰明，學(xué)歷高的人思想作風(fēng)不好，對國家人民的危害也就越大。加之現(xiàn)在的孩子心理承受能力差，受了一點(diǎn)小挫折就想不開，往往會做出一些過激的行為。所以，加強(qiáng)學(xué)生德育教育工作，培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的思想品質(zhì)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。

一、通過課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育教育

課堂是教師對學(xué)生實施教育的主陣地。對課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。在課堂教學(xué)內(nèi)容的潛移默化中從而使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的良好習(xí)慣。如在《品德與生活》課上可以增強(qiáng)學(xué)生品德素養(yǎng)與生活經(jīng)驗的同時，能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。在《品德與生活》課的教學(xué)中，注重挖掘愛國主義教育因素，小學(xué)生在道德知識的理解上是從比較膚淺的表面的理解逐步過渡到比較精確的本質(zhì)的理解。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的學(xué)生是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。

二、通過加強(qiáng)家庭德育教育，發(fā)揮家庭學(xué)校相結(jié)合的德育教育功能

可以開展家長學(xué)?；顒樱曰顒訛榧~帶，形成家校德育合力。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制、優(yōu)秀家長及學(xué)習(xí)型家庭評選制等一系列制度，廣泛開展家長開放周、家長接待日等活動，組織家長看校容校貌、隨堂聽課、評教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教體會，做到了活動內(nèi)容豐富多彩。通過召開家長會、家長代表座談會，拉近了家校距離，密切了家校關(guān)系，形成了德育合力。以家長學(xué)校為依托，提高家長綜合素質(zhì)，從而提高家庭對學(xué)生的德育教育功能。

三、通過少先隊活動對學(xué)生進(jìn)行德育教育

在少先隊教育活動中，沒有正規(guī)的課堂教學(xué)任務(wù)，不受空間和時間的限制，需要多組織一些學(xué)生樂于接受、豐富多彩、生動活潑的少先隊活動，讓基本的做人、做事的道理在豐富的體驗過程中潛移默化深植他們的內(nèi)心。讓他們通過自身的主動參與而將德育目標(biāo)內(nèi)化為基本素質(zhì)。

一是抓好“四個一”少先隊常規(guī)教育。舉行好每周一次的升旗儀式，通過“國旗下講話”對學(xué)生滲透愛國主義教育，激勵學(xué)生不斷進(jìn)步。辦好學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站，全方位地報道校園里的少先隊有趣的人和事，融知識性、教育性、趣味性于一體，使紅領(lǐng)巾廣播站成為最受學(xué)生歡迎的活動之一。辦好每學(xué)期組織的手抄報比賽，讓學(xué)生有展示自己特長的機(jī)會。

二是少先隊禮儀教育。開展禮儀教育是對隊員進(jìn)行基本道德規(guī)范教育的一種有效形式：少先隊活動的列隊、報告、請示、出旗、奏樂、少先隊員崇高的敬禮、胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾、“準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”的呼號、激情昂揚(yáng)的《中國少年先鋒隊隊歌》，少先隊組織憑著自己特有的活動程序，讓隊員在星星火炬的旗幟下接受了一次又一次的思想洗禮。

三是成立少先隊員活動中心、圖書室；隊角：圖書角、衛(wèi)生角(健康角)、紅領(lǐng)巾信箱(知心姐姐)等。少先隊活動是少年兒童自己的活動，愿我們能充分發(fā)揮少先隊在學(xué)校中的組織作用，讓少先隊活動成為實施德育的多姿舞臺。

四、通過社會實踐活動對學(xué)生進(jìn)行德育教育

學(xué)生的德育教育離不開社會實踐活動。只有讓學(xué)生在實踐中親身體驗，良好的品德，高尚的思想才會不斷地內(nèi)化為自身的素質(zhì)。為了讓各種美德在學(xué)生幼小的心靈中扎下根，我們要根據(jù)周圍活生生的現(xiàn)實生活和兒童特殊的童年世界，對學(xué)生開展一些德育綜合實踐活動。

一是實踐內(nèi)容要面向兒童的生活。我們可以組織學(xué)生開展許多極具生活情趣的實踐活動，通過這些活動使關(guān)心他人、熱愛勞動、講究衛(wèi)生等美德像種子一樣悄悄地在學(xué)生的心靈中扎下根發(fā)芽。例如：為了讓他們學(xué)會關(guān)心父母，體貼他人，在母親節(jié)到來前夕，我們在同學(xué)中開展了“我為媽媽做件事”和 “感恩父母”等系列活動，要求同學(xué)們要盡自己所能，積極主動地為父母做一件事。可以是為父母洗一雙襪子，也可以是吃完飯主動地為媽媽倒杯水，還可以是為爸爸獻(xiàn)上一首歌，為媽媽畫上一幅畫，給媽媽擦擦皮鞋。在為父母做事的過程中，學(xué)會了關(guān)心和體貼父母。

二是實踐活動的形式要具有趣味性。指導(dǎo)小學(xué)生開展德育實踐活動，要根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，采用適合小學(xué)生接受的教學(xué)方法，這樣他們才能積極參與，學(xué)生在實踐活動的過程中，美德也在學(xué)生幼小的心靈中扎下了根。例如，為加強(qiáng)對小學(xué)生學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的三結(jié)合，培養(yǎng)小學(xué)生的公民道德意識。可以開展“小學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，參加社會實踐活動”。通過參加社會實踐活動，使學(xué)生們認(rèn)識社區(qū)、了解社區(qū)、熱愛社區(qū)、為社區(qū)做貢獻(xiàn)、美化社區(qū)環(huán)境，同時也增長各方面的知識，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。積極參加社區(qū)實踐活動，既增長了同學(xué)們的勞動觀念，又培養(yǎng)了同學(xué)們的堅強(qiáng)意志，使他們接觸社會，了解社會的能力得到了鍛煉。同時對他們在人際交往能力、思維能力、語言表達(dá)能力等方面的能力得到了不同程度的鍛煉。

三是實踐活動的開展要具有持久性。實踐證明，人的行為習(xí)慣需反復(fù)訓(xùn)練，即要經(jīng)歷“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”的復(fù)雜過程，才能逐漸形成良好的思想品德素質(zhì)和良好的道德行為，從而真正擁有一個美好的心靈。所以引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行德育綜合實踐活動，必須要堅持一個持久性。這就需要在開展實踐活動時加強(qiáng)檢查，持之以恒，一抓到底，直到每一個學(xué)生都能養(yǎng)成終生受益的良好習(xí)慣。

總之，小學(xué)階段的德育教育只是屬于起步階段，我們僅僅靠學(xué)校和課堂上的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為一名教育工作者，應(yīng)該通過多方面的途徑對孩子進(jìn)行德育教育，才能使學(xué)生得到健康快樂的成長。