○周鵬歡

語(yǔ)文教育界的“一份極健康的吃食”
——夏丏尊、葉圣陶合著《文心》評(píng)介

○周鵬歡

《文心》作為中國(guó)第一部語(yǔ)文教育小說(shuō)，是用故事來(lái)經(jīng)營(yíng)全書(shū)，具有戲劇性和情景教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，這本著作針對(duì)中國(guó)三十年代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的諸多問(wèn)題提出相應(yīng)的關(guān)于讀和寫(xiě)的看法?！段男摹穫鬟f了許多語(yǔ)文教育思想，對(duì)現(xiàn)今語(yǔ)文作文教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。文章通過(guò)闡述《文心》的主要內(nèi)容及特色，著作所包含的語(yǔ)文教育思想，提出了一系列作文教學(xué)的相關(guān)主張。

文心 語(yǔ)文教育 作文教學(xué)

《文心》是夏丏尊和葉圣陶二位先生合作撰寫(xiě)的我國(guó)第一部語(yǔ)文教育小說(shuō)。兩位先生花了一年半時(shí)間寫(xiě)完后，由開(kāi)明書(shū)店于1934年出版單行本。因?yàn)樗钍茏x者，尤其是中學(xué)師生的歡迎，因而也很暢銷(xiāo)，多次重印。

一、《文心》的內(nèi)容及其特色

《文心》不同于一般同類(lèi)教科書(shū)的一個(gè)特色，是用故事來(lái)經(jīng)營(yíng)全書(shū)，具有戲劇性和情景教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。這里面有循循善誘又平易近人的國(guó)文教師王先生，有博學(xué)多才、兢兢業(yè)業(yè)的圖畫(huà)老師李老師，有修辭學(xué)講師趙景賢先生，有誨人不倦的父親枚叔，還有一群好學(xué)又活潑的學(xué)生。這本書(shū)共分為三十二節(jié)，涵蓋了修辭、語(yǔ)法、詞匯、詩(shī)詞、小說(shuō)、日記、書(shū)信、工具書(shū)、文學(xué)史等諸多與作文相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，可以說(shuō)是給中學(xué)生上的三十二堂國(guó)文課。陳望道先生為這本書(shū)作序，寫(xiě)到“這部《文心》是用故事的體裁來(lái)寫(xiě)關(guān)于國(guó)文的全體知識(shí)。每種知識(shí)大約占了一個(gè)題目。每個(gè)題目都找出一個(gè)最便于襯托的場(chǎng)面來(lái)，將個(gè)人和社會(huì)的大小時(shí)事穿插進(jìn)去，關(guān)聯(lián)地寫(xiě)出來(lái)。通體都把國(guó)文的抽象的知識(shí)和青年日?？梢杂龅降木唧w的事情融成了一片。寫(xiě)得又生動(dòng)，又周到，又都深入淺出?！薄斑@里羅列的都是極新鮮的極衛(wèi)生的吃食。”［1］朱自清先生作序道“書(shū)中將讀法與作法打成一片，而又能近取譬，切實(shí)易行。不但指點(diǎn)方法，并且著重訓(xùn)練。書(shū)中將教學(xué)也打成一片，師生親切的合作才可達(dá)到教學(xué)的目的。所以這本書(shū)不獨(dú)是中學(xué)生的書(shū)，也是中學(xué)教師的書(shū)?！保?］

二、《文心》的語(yǔ)文教育思想

《文心》作為當(dāng)時(shí)首部語(yǔ)文教育小說(shuō)，提出了一系列的語(yǔ)文教育思想。

（一）主張學(xué)生為主體的教育原則

首先，第一章《“忽然做了大人和古人了”》強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)的重要性和情境教學(xué)法。周樂(lè)華和張大文按照預(yù)習(xí)國(guó)文的基本步驟——默讀、積累、查閱、通讀，將《秋夜》這篇課文的生字詞弄明白，這符合初中生預(yù)習(xí)課文的邏輯順序，由淺入深，由易到難。通過(guò)枚叔的情境教學(xué)法，將魯迅的秋夜和當(dāng)時(shí)環(huán)境的秋夜相聯(lián)系，感受魯迅寫(xiě)《秋夜》的心情與境遇。

第二章《方塊字》指出了學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教育理念。王先生講解選文，“先叫一個(gè)學(xué)生朗讀一節(jié)，再令別一個(gè)學(xué)生解釋。一節(jié)一節(jié)地讀去講去，遇有可以發(fā)揮的地方，隨時(shí)提出問(wèn)題，叫學(xué)生們自己回答，或指名叫某個(gè)學(xué)生回答，最后又自己加以補(bǔ)充?！保?］這樣的教法和學(xué)法，不僅使學(xué)生在歡快活潑的氣氛中獲得知識(shí)，而且發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。

（二）作文是生活中不可缺少的項(xiàng)目

第三章《題目與內(nèi)容》、第四章《一封信》、第九章《“文章病院”》、第二十四章《推敲》、第二十七章《文章的組織》、第二十九章《習(xí)作創(chuàng)作與應(yīng)用》揭示作文的意義、病句的修改、文章的組織方式?！白魑耐燥?、說(shuō)話(huà)、做工一樣，是生活中間缺少不來(lái)的事情。生活中間包含許多項(xiàng)目，作文也是一個(gè)?！薄白魑氖菓?yīng)付實(shí)際需要的一件事情，猶如讀書(shū)、學(xué)算一樣?！薄白魑氖巧?，而不是生活的點(diǎn)綴?！保?］

第十章《印象》解釋了描寫(xiě)與記敘兩張表達(dá)方式的區(qū)別。記敘是一種真實(shí)情景的還原，描寫(xiě)是帶著主觀情感的還原，同樣一副場(chǎng)景，記敘和描寫(xiě)的文字總是給人不一樣的感覺(jué)。

十七章《語(yǔ)匯與語(yǔ)感》篇注意的是詞類(lèi)的收集和比較，及語(yǔ)感的養(yǎng)成。語(yǔ)句不通、用詞不當(dāng)是學(xué)生作文中常見(jiàn)的毛病。一系列相似或相近的詞必須要分清其范圍的廣狹，語(yǔ)氣的強(qiáng)弱，文字上的詞必須使其恰合身段、時(shí)令與場(chǎng)所，所謂“富人四季衣穿，窮人衣穿四季”。語(yǔ)匯包括普通用語(yǔ)和各地各人種的用語(yǔ)，所以才強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感的重要性，語(yǔ)感即對(duì)于詞類(lèi)的感覺(jué)力的磨練，兩個(gè)的意義即使相同，情味常有區(qū)別。所以我們不僅要關(guān)注詞的意義，還要注意詞的情味。

三十一篇《風(fēng)格的研究》介紹了文章的二十四種風(fēng)格和風(fēng)格養(yǎng)成的要領(lǐng)——取材的范圍，作者的品性，作者的語(yǔ)言習(xí)慣，寫(xiě)作的習(xí)慣。

（三）讀書(shū)力求經(jīng)濟(jì)，得其要領(lǐng)

第五章《小小的書(shū)柜》表明人不僅要愛(ài)讀書(shū)，而且要會(huì)讀書(shū)。讀書(shū)力求經(jīng)濟(jì)實(shí)效。文章按照枚叔的口吻向中學(xué)生推薦了相關(guān)的書(shū)籍，包括了字典，小說(shuō)，詩(shī)，詞，經(jīng)書(shū)和少年讀物這六類(lèi)。

十三章《觸發(fā)》給出了讀書(shū)作文的正確方法。觸發(fā)，就是由一件事情感悟到其他的事，“讀書(shū)貴有新得，作文貴有新味。最重要的是觸發(fā)的功夫。”一方面我們能從書(shū)籍中獲得新鮮的意味，另一方面要從生活這本無(wú)字書(shū)獲得新的觸發(fā)，將我們的點(diǎn)滴感悟隨時(shí)記錄。

十四章《書(shū)聲》、二十一章《語(yǔ)調(diào)》強(qiáng)調(diào)“讀”的重要性。讀是一種心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法，讀必須注意文字的腔調(diào)，高低、強(qiáng)弱、緩急三種符號(hào)必須依據(jù)文章的語(yǔ)境正確的標(biāo)示。不同的腔調(diào)傳達(dá)出來(lái)的意思是不同的。

十九章《“還想讀不用文字寫(xiě)的書(shū)”》表明生活也是一本包羅萬(wàn)象的書(shū)。樂(lè)華因?yàn)橹Ц恫黄饘W(xué)費(fèi)而輟學(xué)，認(rèn)識(shí)到無(wú)論在何地，只要自己想學(xué)習(xí)，都是可以的，學(xué)習(xí)的主體是我們自己。同時(shí)呼吁教育與勞動(dòng)相結(jié)合，脫離勞動(dòng)的封閉式的學(xué)校教育終究不能滿(mǎn)足現(xiàn)代化社會(huì)的需求。

（四）主張愛(ài)的教育

作者主張思想品德教育應(yīng)該貫穿于教學(xué)的全部活動(dòng)中，文中的王仰之老師不僅是國(guó)文老師，而且注意用自己的言行去感染學(xué)生。國(guó)文課堂的氛圍總是活潑有趣的，教師與學(xué)生之間既是師生關(guān)系，又是朋友關(guān)系，在這樣和諧的氛圍下教學(xué)相長(zhǎng)，互相提高。

三、《文心》的現(xiàn)實(shí)意義

葉至善先生在《重印后記》中說(shuō)，書(shū)里講的雖然是30年代國(guó)文教學(xué)上的問(wèn)題，現(xiàn)在看來(lái)還切合適用，因?yàn)橛行└締?wèn)題至今還沒(méi)有完全解決。目前語(yǔ)文教學(xué)的水平不能很快提高，原因不外乎兩個(gè)：一是沒(méi)有把教學(xué)的目的弄清楚，二是采用的方法不得當(dāng)?！段男摹分饕懻摰木褪沁@兩方面的問(wèn)題，所以在今天看來(lái)，還可能給青年讀者和語(yǔ)文老師一些幫助。

（一）學(xué)生需要有一雙善于觀察的眼睛

一個(gè)勤于思考的腦袋，一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。如今媒體那么發(fā)達(dá)，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種手段了解時(shí)事與新聞。如適合學(xué)生的報(bào)刊雜志、看一些有益的影視作品等。還要關(guān)注身邊的一切事，了解事情的來(lái)龍去脈，前因后果；要觀察周?chē)囊磺腥耍^其貌，察其行，聽(tīng)其言。只要你有心，總能發(fā)現(xiàn)生活的多姿多彩。一旦學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些觀察所得會(huì)自然地流露于筆端。而作文也會(huì)因此而有血有肉。

（二）學(xué)會(huì)讀生活這本無(wú)字書(shū)

學(xué)生的生活圈子不能僅局限于學(xué)校和家庭之間，為了擴(kuò)大視野，還需走向社會(huì)，體驗(yàn)不同的生活。陸游說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén)，深入社會(huì)，親自體驗(yàn)不同行業(yè)生活的酸甜苦辣。教師要盡可能地為學(xué)生提供一些時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在體驗(yàn)生活時(shí)，不僅僅做生活的留聲機(jī)，不只是將生活所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)，更多的是要有對(duì)所見(jiàn)所聞的思考。

（三）讀好書(shū)，首先要選好書(shū)

我們可以結(jié)合教育部推薦的課外閱讀書(shū)目并根據(jù)我校學(xué)生的具體學(xué)情給學(xué)生開(kāi)出書(shū)單。選好書(shū)之后當(dāng)然要指導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū)。有了那么豐富的書(shū)籍，不能成為擺設(shè)，要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。要求每個(gè)學(xué)生制定自己的讀書(shū)計(jì)劃。為了激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情，舉辦一些讀書(shū)活動(dòng)是必要的。學(xué)生讀完一本書(shū)后可以安排學(xué)生閱讀體會(huì)的交流。

（四）教導(dǎo)學(xué)生作文“求誠(chéng)”，并激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的欲望。

老師須教導(dǎo)學(xué)生用自己的話(huà)寫(xiě)自己的真實(shí)情感，用自己的眼光去觀察、感受事物，進(jìn)而如實(shí)地寫(xiě)出自己的這種感受。教師出的作文題目必須適合學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)身處地為學(xué)生著想，然后用情境教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生有寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)。

注釋?zhuān)?/p>

［1］夏丏尊，葉圣陶：《文心》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2008年版，第1頁(yè)。

［2］夏丏尊，葉圣陶：《文心》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2008年版，第5頁(yè)。

［3］夏丏尊，葉圣陶：《文心》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2008年版，第11頁(yè)。

［4］夏丏尊，葉圣陶：《文心》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2008年版，第20頁(yè)。

［1］夏丏尊，葉圣陶.文心［M］.北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2008.

［2］李珂.《文心》的形象化教學(xué)思想及其現(xiàn)代啟示［D］.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.

［3］劉小紅.《文心》中作文教學(xué)思想對(duì)當(dāng)下作文教學(xué)啟示的研究［D］.上海：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.

［4］程稀.《文心》作文教學(xué)論的啟示［J］.上海：上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版），2009，（3）.

［5］歐陽(yáng)芬.《文心》中的寫(xiě)作思想觀及其啟示［J］.北京：語(yǔ)文建設(shè)，2014，（1）.

［6］張群.《文心》對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文作文教學(xué)的啟示［J］.南京：文教資料，2014，（7）.

（周鵬歡 江蘇揚(yáng)州 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院 225002）