馬 佳

（天津廣播電視大學(xué)西青分校 天津西青 300380）

遠程開放教育中人文環(huán)境建設(shè)的思考與探索

馬 佳

（天津廣播電視大學(xué)西青分校 天津西青 300380）

隨著信息技術(shù)的不斷更新，在構(gòu)建遠程開放教育新型學(xué)習方式的同時也應(yīng)關(guān)注人文環(huán)境的建設(shè)。文章在明確了遠程開放教育人文環(huán)境概念的基礎(chǔ)上，分析遠程開放教育在人文環(huán)境建設(shè)方面存在的缺失，并圍繞政策環(huán)境建設(shè)和意識環(huán)境建設(shè)兩個層面，就如何構(gòu)建遠程開放教育和諧人文環(huán)境展開了論述。通過對我國遠程開放教育在人文環(huán)境建設(shè)方面進行的研究，旨在推進我國遠程開放教育健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。

遠程開放教育 人文環(huán)境 建設(shè)

現(xiàn)代遠程開放教育是以多媒體和信息技術(shù)為依托而發(fā)展起來的一種新型教育方式，近年來，伴隨著計算機的迅速普及，移動客戶端、Internet、Web技術(shù)的快速發(fā)展，以及構(gòu)建終身教育體系，建設(shè)學(xué)習型社會的推進，遠程開放教育的發(fā)展取得了長足進步。但遠程開放教育師生時空分離的模式也存在諸多不足，究其原因在于遠程開放教育人文環(huán)境的缺失。本文就我國遠程開放教育在人文環(huán)境建設(shè)方面存在的缺失以及如何彌補這一缺失進行了思考和探索。[1]

一、何為遠程開放教育中的人文環(huán)境

遠程開放教育是一種新的教育模式，是構(gòu)筑新時期人們終身學(xué)習體系的重要途徑，其本質(zhì)是教育者和受教育者之間時空客觀或主觀分離的教育活動?？陀^分離即實實在在的空間距離上的分離，而主觀分離則是指雖然教育者和受教育者可能不存在時空的分離，二者同處一室或共處一時，但主觀感受卻遠隔千里，心理取向存在分離，而維系著這種主客觀分離的即為遠程教育環(huán)境。

具體來講，遠程開放教育環(huán)境是指與遠程開放教育活動相關(guān)的一切現(xiàn)代教育技術(shù)因素和人文因素。它是維系教育者與受教育者之間教學(xué)關(guān)系的紐帶，是建立教育者與受教育者之間通信聯(lián)系的技術(shù)、資源、系統(tǒng)的總和。因此，遠程開放教育環(huán)境可劃分為人文環(huán)境和技術(shù)環(huán)境，技術(shù)環(huán)境如教育電視臺、廣播電臺、局域網(wǎng)、遠程教育信息資源庫等等。[2]

二、遠程開放教育在人文環(huán)境建設(shè)方面存在缺失

遠程開放教育中這種準永久性分離的狀態(tài)使師生不能進行面對面的情感交流，傳統(tǒng)教學(xué)中教師的面部表情、語調(diào)音調(diào)、肢體語言等蘊含的情感信息在多媒體的信息傳輸過程中丟失了，具體表現(xiàn)在如下幾方面：

第一，“電子課本”缺乏情感激勵。為彌補時空客觀分離缺陷，現(xiàn)代遠程開放教育充分借助計算機和網(wǎng)絡(luò)等媒介來完成教學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布教學(xué)信息、課程通知、作業(yè)評定等，這種教學(xué)資源我們可稱之為“電子課本”?！半娮诱n本”具有系統(tǒng)開放、時空自由和便捷高效的特點，但是利用“電子課本”進行的教學(xué)，學(xué)習者整個學(xué)習的過程面對的唯一對象就是計算機，機械的敲打鍵盤，沒有情感的交互與激勵，學(xué)生往往感到乏味、枯燥，久而久之厭學(xué)情緒滋生，對作業(yè)應(yīng)付交差，削減了遠程開放教育的學(xué)習效果。

第二，“虛擬校園”使學(xué)習變得孤獨。傳統(tǒng)校園師生學(xué)習可以進行面對面交流，同學(xué)間相互關(guān)心、交流協(xié)作也能夠使學(xué)生們產(chǎn)生好學(xué)、樂學(xué)的心理。與此相對應(yīng)的是遠程開放教育中沒有圍墻的“虛擬校園”，師生、生生分離的學(xué)習環(huán)境，使教師無法準確獲知學(xué)生的學(xué)習感受、對知識的理解程度，不能有效對學(xué)生的學(xué)習進程進行調(diào)整和控制，學(xué)生也很容易產(chǎn)生迷茫、滋生懶散情緒、感到孤獨和無助。

第三，“別樣大學(xué)”讓學(xué)生缺少歸屬感。校園文化不僅可以彰顯學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、校風學(xué)風等，更是學(xué)校的外在形象和品牌，能增強學(xué)生的歸屬感和凝聚力。但遠程教育辦學(xué)多年，學(xué)員們從入學(xué)報名、領(lǐng)書聽課到形成性考核、期末考試在整個學(xué)習過程中，邁進校園的次數(shù)屈指可數(shù)，校園文化對學(xué)生的影響和感染幾乎空白，這表明遠程開放教育缺少了自己的大學(xué)文化。

三、多管齊下，建設(shè)遠程開放教育的和諧人文環(huán)境

近年來，遠程開放教育的辦學(xué)規(guī)模不斷擴大，軟硬件建設(shè)日臻完善，越來越多的人們選擇遠程開放大學(xué)來提升學(xué)歷，但人文環(huán)境建設(shè)的缺失卻在一定程度上阻礙了開放教育發(fā)展的步伐。因此，做好支持服務(wù)工作，建設(shè)和諧的人文環(huán)境對遠程開放教育的發(fā)展具有深遠意義，具體來說應(yīng)著重從以下幾個方面進行：

第一，加強政策環(huán)境建設(shè)，提供人文環(huán)境建設(shè)的堅實保障。政策環(huán)境建設(shè)是宏觀層面的人文環(huán)境，終身教育和學(xué)習型社會的構(gòu)建必須借助遠程開放教育來實施，推動和促進遠程開放教育發(fā)展的政策法規(guī)也相繼出臺。1995年《中華人民共和國教育法》第一次從法律層面提到“遠程教育”；1999年《面向2l世紀教育振興行動計劃》正式提出實施“現(xiàn)代遠程教育工程”，形成開放式教育網(wǎng)絡(luò)；2002年《關(guān)于現(xiàn)代遠程教育校外學(xué)習中心（點）建沒和管理的原則意見》對現(xiàn)代遠程教育校外學(xué)習中心（點）的管理提出明確意見；2012年教育部同意在中央廣播電視大學(xué)基礎(chǔ)上建立國家開放大學(xué)，將信息技術(shù)的運用和開放學(xué)位的教育深度融合。這一系列政策法規(guī)的頒布，這無疑為遠程開放教育的發(fā)展提供了良好的人文環(huán)境，有助于進一步構(gòu)建靈活開放的遠程教育體系。[3]

第二，重視意識環(huán)境建設(shè)，帶動人文環(huán)境建設(shè)的全面提升。積極的意識環(huán)境能夠刺激學(xué)習者對知識信息的渴求，鮮明的理念和標識又具有強大的指引功能，有助于帶動遠程開放教育的人文環(huán)境全面提升。一方面，要豐富校園文化建設(shè)，增強學(xué)生歸屬感。遠程開放教育要營造優(yōu)美、獨特的校園景觀，當學(xué)生邁進校園時，能用愉悅的心情來學(xué)習，實現(xiàn)環(huán)境育人的作用。積極開展豐富多彩的文化活動，通過多彩的校園活動加強學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和凝聚力，提升學(xué)生的學(xué)習內(nèi)動力。另一方面，要開展理念建設(shè)和標識建設(shè)，提升學(xué)生自豪感。國家開放大學(xué)作為一所面向成人的學(xué)校，最重要的文化特征就“支持與服務(wù)”，要總結(jié)提煉出自己的辦學(xué)理念、教育理念、價值觀和人文精神，同時，建立和完善學(xué)校的標識系統(tǒng)，形成具有電大特色的?；铡⑿８璧嚷犛X、視覺標識系統(tǒng)。

結(jié)語

教育是一種復(fù)雜的社會人文現(xiàn)象，我們在構(gòu)建新型學(xué)習方式和多樣教育服務(wù)的同時，仍應(yīng)將人的素質(zhì)的全面提升作為最終落腳點，遠程開放教育的生命力依然在于其以人為本的教育本質(zhì)，致力于遠程開放教育人文環(huán)境的建設(shè)。唯有如此，遠程開放教育的價值才將更加凸顯，遠程開放教育才能得到健康、和諧、可持續(xù)的發(fā)展，中國遠程開放教育可謂方興未艾。

[1]楊改學(xué).遠程教育[M].北京：高等教育出版社，2012.130—132.

[2]解迎剛，王志良.遠程教育中的情感計算機技術(shù)[M].北京：機械工業(yè)出版社，2011.7—8.

[3]閆磊.遠程教育人文環(huán)境的構(gòu)建[J].陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報，2013，15（2）：7—8.