陳 鑫
(南京林業(yè)大學(xué) 江蘇南京 210000)
高校學(xué)生工作中思想政治教育的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)探究
陳 鑫
(南京林業(yè)大學(xué) 江蘇南京 210000)
學(xué)生是祖國的棟梁之才,是祖國建設(shè)的儲備力量,他們能否健康成長,具備過硬的素質(zhì)和健全的人格不僅關(guān)系到他們個人的成長成才,更是關(guān)系到祖國未來的建設(shè)發(fā)展。本篇論文從當代高校學(xué)生的自身出發(fā),就如何在高校思想政治教育中深入對學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)進行探究。
人文關(guān)懷 心理疏導(dǎo)
改革開放以來,社會在飛速的發(fā)展,在自媒體的不斷盛行的今天,不良社會風(fēng)氣及負能量迅速傳播,充斥在學(xué)生周圍,嚴重影響著學(xué)生正確世界觀、價值觀和人生觀的形成。而由于學(xué)生自身的心智還沒有完全發(fā)展成熟,他們極易受到低俗文化和不良風(fēng)氣的影響。這就需要我們加強對學(xué)生的思想教育建設(shè),為學(xué)生成長成材創(chuàng)造更多有利環(huán)境,為學(xué)生傳遞正能量。
人文關(guān)懷,從字面上來講就是尊重別人,關(guān)心別人,讓人體會到溫暖。關(guān)于人文關(guān)懷的歷史,最早我們可以追溯到周武王時期,《周易》就出現(xiàn)了“文明以止”,用社會道德來感染人民群眾,讓人們都端正思想態(tài)度,這就是人文主義的初始,是中國自古以來流傳至今的人文主義精神。隨著時代的變遷,不僅東方的人文主義在發(fā)展,西方的人文主義也在不斷發(fā)展,從蘇格拉底到柏拉圖,再到亞里士多德,最后馬克思對這些人的研究做出了概括和總結(jié)。其實馬克思很早就著手于人身心發(fā)展的研究,提出了關(guān)于人的全面發(fā)展理論,這是目前總結(jié)最清晰且最著名的關(guān)于人文關(guān)懷的理論。首先需要肯定人活著對于整個社會,乃至世界所創(chuàng)造的價值,尊重每個人的人格,公平公正對待每一個人,其次需要關(guān)注人的生活狀況,最后促進人全面、自由、健康、多方面的發(fā)展。
學(xué)生是祖國的棟梁之才,科學(xué)發(fā)展觀提出,以人為本,以學(xué)生為本。從教育觀的角度來說,學(xué)生是教育的主體,教師應(yīng)該從學(xué)生的根本利益出發(fā),提高對每一個學(xué)生的關(guān)注度,重視每一個學(xué)生的個體差異,多去站在學(xué)生的角度來思考問題。
心理疏導(dǎo),從字面上來說,就是對心理進行一定的輔導(dǎo)教育。從心理學(xué)角度來進行分析,如果態(tài)度溫和的人總是因為某些事情發(fā)怒,產(chǎn)生了暴躁的情緒,或者被某些事情一直困擾,這就屬于心態(tài)不穩(wěn)定的表現(xiàn)。這種時候可能就需要找心理醫(yī)生去進行相應(yīng)的引導(dǎo),加上相應(yīng)的進行自我調(diào)適,最終恢復(fù)成本來的自己。馬克思不僅對人文關(guān)懷進行了研究,同時在心理學(xué)中也取得了巨大的成就。他認為,心理疏導(dǎo)最關(guān)鍵的地方就是人內(nèi)心深處情緒的波動,所以我們要學(xué)會控制好自己的情緒。
心理疏導(dǎo)包含了很多方面:人際關(guān)系的交往、學(xué)生在學(xué)習(xí)中所遇到的困惑、大學(xué)生畢業(yè)面臨就業(yè)問題的迷茫,這些都是我們需要深入研究,并努力解決的問題。
1.貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀
胡錦濤總書記在黨的十七大會議上提出了科學(xué)發(fā)展觀,該指導(dǎo)思想的核心是以人為本,這就體現(xiàn)了對人的尊重。將科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)用到高校思想政治教育里的秘訣就是,以學(xué)生為本,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,尊重和肯定學(xué)生的主動性,教師應(yīng)注重引導(dǎo),激發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,讓他們在一個良好的環(huán)境中自由、健康、快樂的成長。班主任和各任課老師可以在教學(xué)中適量的加入時事政治及熱點話題,將書本上所學(xué)的知識和政治思想相結(jié)合,向?qū)W生弘揚民族主義和愛國主義情懷,將這些一點一滴的灌輸給學(xué)生。學(xué)??梢悦繉W(xué)期舉行相應(yīng)的政治學(xué)習(xí)和講座,請專家來和學(xué)生講述相應(yīng)的時事政治、社會熱點,以及背后所隱藏的現(xiàn)實狀況,在傳遞社會正能量的同時潛移默化的幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。各大高校可以開設(shè)心理健康輔導(dǎo)中心,對心理存在波動的學(xué)生進行一些相關(guān)的心理疏導(dǎo)和引導(dǎo),讓學(xué)生在疏導(dǎo)過程中找回學(xué)習(xí)和生活的信心;同時各高校也可以建立學(xué)校、學(xué)院、班級、宿舍四級心理聯(lián)防聯(lián)控機制,對思想壓力大、心理素質(zhì)較差的學(xué)生應(yīng)及早發(fā)現(xiàn)。
2.加強對學(xué)生的思想教育建設(shè)
一個人有著正確的道德觀和價值觀是很重要的,那么應(yīng)該如何建立正確的三觀呢?這就要求學(xué)校的老師和學(xué)生的家長一起配合來完成。學(xué)校的老師應(yīng)該做到平易近人,和學(xué)生保持良好的師生關(guān)系,亦師亦友才是學(xué)生最喜歡的狀態(tài)。平時教師要多于學(xué)生交流溝通,下課時和學(xué)生多多聊天,不僅僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,同時還要關(guān)心學(xué)生的生活,與學(xué)生建立一條情感的關(guān)系紐帶。在學(xué)生和老師有著良好關(guān)系的基礎(chǔ)上,教師再對學(xué)生進行相應(yīng)的思想政治道德教育,這樣學(xué)生就不會去厭煩和排斥這些內(nèi)容。家長不能把對學(xué)生的教育都交給學(xué)校,全部指望學(xué)校里的老師來教育學(xué)生。學(xué)校里每個班的學(xué)生人數(shù)很多,老師卻相對較少,老師就算盡心盡力的關(guān)心學(xué)生,也不可能關(guān)注到每一個學(xué)生,更別說都能走進每個學(xué)生的內(nèi)心世界。所以,這就需要家長發(fā)揮在學(xué)生成長中的作用了。俗話說得好,“教育從娃娃抓起”,父母就是孩子的啟蒙老師,家長的一舉一動都影響著學(xué)生的成長。學(xué)生小的時候?qū)W習(xí)能力很強,家長自身就需要規(guī)范自身的言行舉止,行為端莊,不罵人,不爆粗口,給學(xué)生創(chuàng)造一個溫馨,充滿愛的家庭環(huán)境。在青春期,學(xué)生都是叛逆的,家長要知道學(xué)生有時候會產(chǎn)生逆反心理,懂得這是在學(xué)生成長中所出現(xiàn)的正?,F(xiàn)象。當學(xué)生犯了錯誤,家長不要一味的指責(zé)、辱罵學(xué)生,而是應(yīng)該弄清楚事情的真相,站在學(xué)生的角度去思考學(xué)生的做法,循循善誘,向?qū)W生講明學(xué)生的錯誤,讓他們從心里認識到自身所犯下的錯誤?!爸e能改,善莫大焉”,犯錯誤不可怕,可怕的是不知道自己在犯錯誤,只有學(xué)生認清了自己的錯誤,去彌補錯誤,這樣才算是得到了真正的成長?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,對于家長如何正確教育子女,這是家長們應(yīng)該認真思考的話題。
3.以學(xué)生為主體
現(xiàn)在大部分的學(xué)生都是獨生子女,容易被家長過分的溺愛,導(dǎo)致心智發(fā)展不成熟,容易沖動,做事會暴躁過激,以自我為中心,在這里學(xué)校就要加強對學(xué)生的思想教育建設(shè)。教師需要履行自己的權(quán)利和義務(wù),把學(xué)生當做學(xué)校的主體,同時將思想政治教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,從學(xué)習(xí)中讓學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)他們的主體地位,激發(fā)學(xué)生的主體意識;而對于專門負責(zé)學(xué)生工作的輔導(dǎo)員和班主任更要從學(xué)生的生活點滴出發(fā),走近學(xué)生,加強人文關(guān)懷,多聽聽學(xué)生的想法;同時不要給學(xué)生灌輸性的講大道理,而是要多通過身邊實例和舉辦有意義的活動讓學(xué)生自己在參與中去思考去領(lǐng)悟;針對不同性質(zhì)的學(xué)生,應(yīng)該做到因材施教,制定相應(yīng)的辦法,采取不同的措施,對他們進行思想政治道德教育。幫助學(xué)生提高思想政治覺悟,建立正確的道德觀和價值觀。
本篇論文從當代高校學(xué)生的自身出發(fā),準確把握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,以學(xué)生為中心,從政治思想道德教育中剖析人文情懷和心理疏導(dǎo),使讀者對此有了進一步的認識和了解,同時還提出了相應(yīng)的解決辦法,希望可以對開展學(xué)生的思想道德教育工作有一點幫助。