◎李漢寶

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“啟”于課內(nèi)，“發(fā)”于課外
——談在語文教學中如何引導學生積累

◎李漢寶

《語文課程標準》指出：“語文教學應注重語言的感悟、積累和運用，從整體上提高學生的語文素養(yǎng)?！钡拇_，“積累”不失為語文學習以及提高學生語文素養(yǎng)的重要方法。如何引導學生積累呢？筆者認為，語文知識的積累和運用不可以孤立于語文課堂之外，它應該“啟”于課內(nèi)，“發(fā)”于課外，“啟”、“發(fā)”相依，并存共興。

一、課堂——“啟”的重要陣地

“啟”于課內(nèi)的引導、啟發(fā)尤為重要，怎樣去“啟”呢？當老師潛心于閱讀教學時，不要忽視對于學生語文知識積累和運用技巧、方法的啟發(fā)。為了讓學生有積累的興趣和意識，教師要注意設(shè)計關(guān)于積累運用的啟發(fā)引導環(huán)節(jié)。

第一，課堂巧啟發(fā)，興趣自涌動。

學生積累的興趣并不是天生的，這個興趣需要一個激發(fā)的平臺，而最好的平臺即語文課堂。教師要在語文課堂上不停地激發(fā)學生積累的欲望，讓善于積累的學生感受到積累的幸福，讓不善于積累的學生“艷羨”積累的幸福，如此的不斷刺激才可以使學生生發(fā)出更多積累的興趣。例如，在講授《春》時，教師可設(shè)計這樣的環(huán)節(jié)：中國歷代文人對于春情有獨鐘，你知道哪些關(guān)于春的古詩詞和名句？知道的同學就會躍躍欲試，展示了的就成就滿滿，不知道的就會想“我能展示一下該多好？”不管是有了一定積累的還是沒有積累的同學，都會在這樣的教學環(huán)節(jié)里有所收獲。老師只要讓學生愛上積累，就達到了這個教學設(shè)計的目的。

第二，課堂教方法，課外有作業(yè)。

積累是不是就是摘抄？抄下來是不是就算是完成了任務(wù)？不是的！積累是要講究方法的。教師方法指導的好，學生就會受益匪淺。為了讓學生把積累下來的知識鞏固好，課下作業(yè)的布置和編排也不可或缺。例如，在講授《紫藤蘿瀑布》時，不妨指導學生選擇其中對于花的描寫，抄錄在札記上，并進行背誦、模仿；在講授《變色龍》時，將人物的描寫做比較、記錄，引導學生學習小說中的人物描寫方法；在講授《春酒》時，可以啟發(fā)學生留意民風民俗的描寫，并在當?shù)孛耖g“采風”。

與此同時，教師應鼓勵學生將積累方法運用到課外，在讀書札記上完成搜集整理的相關(guān)作業(yè)。作業(yè)的反饋還應放在課堂上，讓學生進行評比、展示、交流。如此循環(huán)往復，在課堂內(nèi)外的交流中促成學生積累習慣的養(yǎng)成。

第三，課堂有專題，積累有條理。

課堂上的展示積累、方法指導可以促進學生對知識的歸納。精心設(shè)計專題知識積累運用展示課，將屬于一類的知識點做歸納整理和展示。設(shè)計的專題可以是“詩詞欣賞”——詩詞積累；可以是“四季風光”——寫景美文、篇章、段落集錦；可以是文章潤色——修辭手法、寫作手法的積累；可以是積累方法的傳授——如何整理、如何分類、如何積累、如何運用等等。

總之，教師在積累方面的專業(yè)指導，應該成為學生積累語文知識的指向標和動力源。

二、課前演講——“啟”的展示平臺

在課堂上，對啟發(fā)學生積累的方法傳授的還不夠，教師必須給學生一個平臺，讓學生經(jīng)常嘗到積累的甜頭，誘導他們在積累的路上越走越興奮，讓學生感到積累的成就感，而課前的演講就是一個很好的平臺。

學生只有有足夠的積累，才能在課前演講中運用，只有運用到，才知道自己積累的知識是多么有用。但是，課前演講對于積累運用的展示作用又是一把雙刃劍。用得好，會激發(fā)學生積累的興趣；用得不好，不但會打擊學生積累的積極性，還會使語文課堂陷入課前演講“四不像”的尷尬境地。

怎樣才能使課前演講既成為“啟”學生積累的展示平臺，又能很好的為課堂教學服務(wù)呢？這就需要老師精心選擇和所學語文課相適應的演講題目。課前演講不是隨意的，也不能一開始就放手交給學生，讓他們盡情展示，這樣的做法是不負責任的。最好的演講是可以做到一講“多”用。例如，在講授《女媧補天》的時候，安排的演講就應該和神話有關(guān)，可以是《夸父逐日》，可以是《精衛(wèi)填海》，這樣安排既使“演講”不失演講本色，又成為一個自然的課堂導入——“同學們，你知道**同學剛才的積累展示講的是什么故事嗎？你能說出它的體裁嗎？中華文化源遠流長，神話就是其中最神秘的一支，今天我們就來讀另一篇神話——《女媧補天》?！庇纱耍n堂教學可以達到事半功倍的效果。

三、誦讀——“發(fā)”的古老方法

中國古代文人，于誦讀中積累的范例比比皆是，古文言的平平仄仄構(gòu)成了他們獨特的知識體系，類似于少年魯迅腦海里印著的書塾先生“拗過去、拗過去”的體味，豐富了他們廣博的知識積累。當下，誦讀這種古老的積累方法，我們?nèi)圆荒軄G棄。

筆者借鑒了朱永新提倡的晨誦、午讀、暮省的誦讀方法，在全校范圍內(nèi)組織誦讀活動，即在每天上午、下午的預鈴前安排十分鐘的誦讀時間。為了將這次誦讀時間利用好，整個語文組精心選擇誦讀的材料：從課內(nèi)到課外，從古典到現(xiàn)代，從歌頌祖國到歌唱生活……隨著誦讀活動的開展，近幾年學校漸漸形成了一本誦讀的校本教材，有效幫助了學生在誦讀中積累知識、在誦讀中增長見識。

與此同時，學校成立了“吟誦社團”，請徐健順教授來校指導，將這種古老的讀書方式引進學校的誦讀計劃，并將吟誦作為一項學校課程開設(shè)。吟誦社團的輔導老師多是參加了外出培訓的專業(yè)老師，在吟誦方面給予了學生許多專業(yè)指導。有了吟誦，學生的積累就有了更廣泛的展示舞臺，他們帶著自己的吟誦作品參加了全國、省市級的展示活動?！白叱鋈ァ钡囊髡b社團給了學校吟誦更強的底氣，也有力地促進了本校學生積累古詩文，展示積累成果的積極性。

四、課外活動——“發(fā)”的廣闊舞臺

當老師在課內(nèi)“啟”到好處，學生就會根據(jù)老師的啟示去發(fā)現(xiàn)，去實踐，自主積累，主動運用。此謂，“發(fā)”于課外。

但是放手交給學生并不同于“放羊”，同樣需要老師的關(guān)注、引導、組織。

第一，札記——落實在冊的積累。

課上整理筆記的學習方法不可少，課下積累知識的整理更不可少。讀書札記就是一個引領(lǐng)學生在課下整理知識很好的方法。另外，教師對于學生札記的指導也尤為重要，因此，札記要定期檢查、評優(yōu)展示、擇優(yōu)學習。

第二，采風——尋尋覓覓的積累。

課外的積累，要讓學生在課本之外，書本之外進行搜集和整理。例如，在學習完《戲曲大舞臺》后，筆者要求學生在自己熟悉的生活中找“戲”。不要以為學生乳臭未干，他們可是有著無限能量的。沒出三天，孩子們就會回到課堂上交流當?shù)氐牡胤綉?、交流戲曲的故事，《張郎休妻》、《小姑賢》、《觀燈》……這些積累豐富了學生的知識，培養(yǎng)了學生對文化的喜愛，也增添了生活的趣味，何樂不為。

第三，討故事——“聊齋志異”式積累。

筆者始終認為蒲松齡“一杯茶水、一個故事”是促進學生積累的好方法，而且在信息化時代，這是一個能讓學生多與人群接觸、多進行語言交流的好方法。所以筆者經(jīng)常借機讓學生回家去跟爺爺輩的人討故事，跟街頭巷尾的人談?wù)摫镜孛耧L、民俗，跟父母親友打聽家鄉(xiāng)傳說……筆者覺得這是一個很有趣的創(chuàng)意，因為我們中的許多人就是在老輩人的故事里愛上了傳統(tǒng)，愛上了文學。那些沉淀了幾十、幾百年的故事遠遠比“網(wǎng)游”、“手游”更加有益。在聽故事、講故事的過程中親近人、親近生活、親近傳統(tǒng)文化，同時豐富了知識和情感，比單純書本上的積累更有好處，更實實在在，有血有肉。“啟”于課內(nèi)，“發(fā)”于課外，在教學中引導學生積累的方法有很多，教師只要用心，一定可以啟發(fā)學生積累更多的語文知識。

（李漢寶山東沂南縣張莊中心學校276300）

教育家朱永新提倡：晨誦就是與黎明共舞，讓朗誦詩歌開啟一天的學習；午讀就是讓學生們閱讀屬于他們自己年齡段的童書。