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        副詞“一同”的由來(lái)和發(fā)展

        2016-03-03 02:58:54□王
        現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年27期
        關(guān)鍵詞:副詞狀語(yǔ)短語(yǔ)

        □王 靜

        副詞“一同”的由來(lái)和發(fā)展

        □王 靜

        從歷史上來(lái)看,現(xiàn)代漢語(yǔ)表限制性的時(shí)間副詞“一同”最初的源結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)狀中關(guān)系的偏正短語(yǔ),“一”修飾“同”,既然“一同”是由偏正短語(yǔ)演化而來(lái)的,那么“一同”作副詞使用是從何時(shí)開始的?又是怎樣從偏正短語(yǔ)發(fā)展而來(lái)?本文主要就此進(jìn)行考察并探討相關(guān)問(wèn)題。

        “一同” 副詞化 隱喻

        漢語(yǔ)中的每個(gè)詞都有自己獨(dú)特的發(fā)展過(guò)程,從歷史上來(lái)看,現(xiàn)代漢語(yǔ)表限制性的時(shí)間副詞“一同”最初的源結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)狀中關(guān)系的偏正短語(yǔ),“一”修飾“同”,既然“一同”是由偏正短語(yǔ)演化而來(lái)的,那么“一同”作副詞使用是從何時(shí)開始的?又是怎樣從偏正短語(yǔ)發(fā)展而來(lái)?本文主要考察“一同”如何由短語(yǔ)演變?yōu)閺?fù)合詞,如何由詞匯成分演變?yōu)檎Z(yǔ)法成分這一現(xiàn)象并探討相關(guān)問(wèn)題。

        一、“一”和“同”的語(yǔ)義衍生

        《說(shuō)文》:“一,惟初大極,道立于一,造分天地,化成萬(wàn)物?!倍斡癫米ⅲ骸啊稘h書》:‘元元本本,數(shù)一之形?!诹鶗鵀橹甘隆!薄耙弧?,其本義是“最小的正整數(shù)”。虛詞“一”表“全部”是引申義,可用作副詞。先秦已可見,后沿用。

        《說(shuō)文》:“同,合會(huì)也,從冃從口。”《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“《廣雅·釋詁三》:‘同,皆也?!队輹罚骸啥攘亢狻!踝ⅲ糊R也?!对?shī)·七月》:‘同我婦子。’箋:猶俱也。《左文十六傳》:‘振廩同食?!ⅲ荷舷挛瀹愷傄??!北玖x是“會(huì)聚在一起”(《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》,1999)。如:

        (1)吉日庚午,既差我馬。獸之所同,麀鹿麌麌。漆沮之從,天子之所。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·吉日》)

        (2)宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)

        鄭玄箋:“同,猶聚也。”漆沮:古代二水名,在今陜西境內(nèi)。例(1)全句意為“庚午吉日的美好時(shí)光,精心挑選出一匹匹良馬。群獸驚慌地會(huì)聚在一起,眼前到處都是雄鹿、雌鹿。把野獸驅(qū)趕到漆沮,這兒是天子會(huì)獵的場(chǎng)所?!崩?)可以理解為“在祭祀祖宗或者諸侯聚會(huì)時(shí),我愿意穿著禮服戴著禮帽,做個(gè)小小的司儀?!?/p>

        “聚集在一起”是一種群體性行為,群體性行為必定存在一定的共同之處,因此“同”由本義“聚集在一起”又可以引申為“相同,一樣”。如:

        (3)泰。小往大來(lái)吉亨。則是天地交而萬(wàn)物通也。上下交而其志同也。(《周易·泰天地泰坤上乾下》)

        “同”由本義還可以引申為“皆”“齊”“俱”等義,先秦時(shí)即可作副詞和介詞使用,后沿用至今,但其介詞用例不多見。

        二、“一同”的歷時(shí)演變

        (一)“一同”的最初來(lái)源

        從我們所考察的語(yǔ)料來(lái)看,“一同”連用最初作為一個(gè)名詞性偏正短語(yǔ)來(lái)使用。如:

        (4)且昔天子之地一圻,列國(guó)一同,自是以衰,今大國(guó)多數(shù)圻矣。若無(wú)侵小,何以至焉。(《春秋左氏傳·襄公》)

        (5)是以其入也,四封不備一同,而至于有畿田,以屬諸侯,至于今為令君。(《國(guó)語(yǔ)》卷第十七)

        (6)明乎民之無(wú)正長(zhǎng)以一同天下之義,而天下亂也。是故選擇天下賢良圣知辯慧之人,立以為天子,使從事乎一同天下之義。(《墨子》卷三)

        (7)凡人有所一同:饑而欲食,寒而欲暖,勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也,是無(wú)待而然者也,是禹桀之所同也。(《荀子·榮辱篇》第四)

        例(4)杜預(yù)注:“一同,方百里?!薄耙煌迸c“一圻”相對(duì)舉?!佰摺?,杜預(yù)注:“方千里為圻”,義為“方圓千里之地”,“一同”在此是一個(gè)名詞性短語(yǔ)“一個(gè)方圓百里的地方”,例(5)同解。這并不是“一同”發(fā)展為副詞的源結(jié)構(gòu),所以僅在此舉例,下文不再加以討論。例(6)中“一同天下之義”即“使天下之義一同”,“一”修飾“同”,可以釋為“一統(tǒng)、統(tǒng)一”。關(guān)于例(7)“凡人有所一同”,“所”在漢語(yǔ)中是一個(gè)比較特殊的詞,在先秦時(shí)期的主要作用是位于謂詞性成分前,與謂詞性成分相結(jié)合,使它轉(zhuǎn)化為名詞性成分。朱德熙(1983)明確將這類用法的“所”字看作名詞化標(biāo)記,“有所一同”即“有統(tǒng)一之處”,也就是下句的“饑而欲食,寒而欲暖,勞而欲息,好利而惡害”,《漢語(yǔ)大詞典》(2.0版)釋為“全同、一樣”?!耙煌睆摹耙唤y(tǒng)、統(tǒng)一”發(fā)展為“全同,一樣”,經(jīng)歷了一個(gè)語(yǔ)義抽象化的過(guò)程,二者是相通的。

        (二)“一同”的歷時(shí)演化過(guò)程

        從魏晉南北朝到隋唐五代時(shí)期,表“全同,一樣”義的“一同”出現(xiàn)頻率明顯增加,在句中一般用作謂語(yǔ)來(lái)陳述事實(shí),隨著“一同”在線性順序上緊鄰共現(xiàn),“一同”的短語(yǔ)特性逐漸弱化,由短語(yǔ)向復(fù)合詞發(fā)生演變。如:

        (8)伏尋御服文惠太子期內(nèi)不奏樂(lè),諸王雖本服期,而儲(chǔ)皇正體宗廟,服者一同,釋服,奏樂(lè)姻娶,便應(yīng)并通。(《南齊書》卷一〇)

        (9)敬通雄才冠世,志剛金石;余雖不及之,而節(jié)亮慷慨,此一同也。(《梁書》卷五〇)

        (10)前后二方。同是一法。用一同。亦主癰疽甚效。(《備急千金藥方》卷第二十二)

        (11)以外戚為河內(nèi)太守,進(jìn)爵任城侯,威儀一同刺史。(《魏書》卷八九)

        (12)其種柳作之者,一尺一樹,初即斜插,插時(shí)即編。其種榆莢者,一同酸棗。(《齊民要術(shù)》卷第四)

        (13)又見甘涼瓜肅,雉堞雕殘,居人與蕃丑齊肩,衣著豈忘于左衽。獨(dú)有沙洲一郡,人物風(fēng)華,一同內(nèi)地。(《敦煌變文集新書》卷五)

        上述各例中,“一同”已經(jīng)基本形容詞化了,但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其動(dòng)詞用法的留存,如例(11)~例(13)。例(12)中的“一同”指的是“種榆莢的方法與種酸棗”相同,“一同”可以理解為“與……相同,與……一樣”。

        同期,“一同”仍然可以作及物動(dòng)詞,后面帶體詞性成分。如:

        (14)既而為將麻秋所鴆,臨死,謂健曰:“關(guān)中周漢舊都,形勝之國(guó),進(jìn)可以一同天下,退不失保全秦雍,吾死之后,便可鼓行而西?!苯闹?。(《魏書》卷九五)

        (15)吾少離荼毒,百艱備嘗。于喪亂之際,遂為此方所推,才弱智淺,不能一同河右。(《晉書》卷八七)

        例(14)和例(15)中,“一同”之后分別帶賓語(yǔ)“天下”“河右”,“河右”是“河西”的別稱,泛指黃河以西的地區(qū),“一同”在此義為“統(tǒng)一”。

        實(shí)詞發(fā)生副詞化的一條重要途徑是進(jìn)入狀語(yǔ)位置,據(jù)相關(guān)史料記載的語(yǔ)言事實(shí)看,“一同”自魏晉六朝起句法位置發(fā)生變化,可以出現(xiàn)在謂詞性成分前。如:

        (16)宜從蕩宥,許以自新,可一同放遣,還復(fù)民籍。(《南齊書》卷四)

        (17)于是大開賞募,投身赴義者,一同登京城之科。(《宋書》卷一)

        (18)可曲赦湘、巴二州,凡厥為賊所逼制,預(yù)在兇黨,悉皆不問(wèn),其賊主帥節(jié)相,并許開恩出首,一同曠蕩。(《陳書》卷二〇)

        (19)金刃重,速剪馬牛毛。二件一同燒作末,敷之血止自然消,皮血便堅(jiān)牢。(《全唐五代詞》卷二)

        例(16)和例(17)中的“一同”分別對(duì)動(dòng)詞“放遣”和動(dòng)詞短語(yǔ)“登京城之科”起時(shí)間限制作用,《漢語(yǔ)大詞典》(2.0版)援引了例(17),釋為“一齊;一起。表示同時(shí)”,我們對(duì)魏晉南北朝的語(yǔ)料進(jìn)行了檢索,僅發(fā)現(xiàn)這2例。例(18)、例(19)是隋唐五代的用例,例(18)中,聯(lián)系前后文,“其賊主帥節(jié)相,并許開恩出首,一同曠蕩”大概的意思是“對(duì)其統(tǒng)帥將領(lǐng),一并開恩,同時(shí)寬宥”,“一同”修飾光桿動(dòng)詞“曠蕩”。例(19)闡述的是在“金刃重”的情況下的處置方法,“如果為兵器所傷很重的話,立刻剪下馬和牛的毛,將二者一齊燒成粉末,然后外敷止血,這樣皮血就堅(jiān)牢了”,“一同”修飾述補(bǔ)短語(yǔ)“燒成末”??梢姡瑥奈簳x開始,“一同”出現(xiàn)在句中狀語(yǔ)位置,但一直到隋唐,“一同”的副詞用例極少,占強(qiáng)勢(shì)地位的是“一同”的形容詞用法。

        宋代,副詞“一同”的用例有所增加。如:

        (20)對(duì)柳鳴琴,憑花制錦,小試一同談笑。(《全宋詞·陳著》)

        (21)一同笑,飲千鐘。興何窮。功成名遂,富足年康,祝壽如松。(《全宋詞·晏殊》)

        (22)回到河中府,有一長(zhǎng)者姓王,平生好善,年三十一,先喪一妻,后又娶孟氏。前妻一子,名曰癡那;孟氏又生一子,名曰居那。長(zhǎng)者一日思念考妣之恩,又憶前妻之分;廣修功果,以薦亡魂。又與孟氏商議:“我今欲往外國(guó)經(jīng)商,汝且小心為吾看望癡那。此子幼小失母,未有可知,千萬(wàn)一同看惜?!保ā洞筇迫厝〗?jīng)詩(shī)話》)

        (23)臣昨日嘗具奏札子,千冒圣聰,欲乞先次般妻男云一房來(lái)行在,臣今欲乞盡數(shù)勘契一同來(lái)行在居住。(《奏乞般家屬札子》)

        以上各例中,“一同”均置于動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)前,表示動(dòng)作行為的同時(shí)性。例(22)的大意是“王姓長(zhǎng)者與妻子孟氏商議在他離家經(jīng)商期間,要對(duì)癡那(前妻所生之子)和居那(孟氏所生之子)兩個(gè)兒子一齊好好看護(hù)照料”。例(23)是岳飛寫于拜樞密副史之后,也就是罷兵權(quán)以后乞搬家的札子,“行在”指“天子所在的地方”,即當(dāng)時(shí)的臨安府,札子的大意是“他頭一天剛上了札子,請(qǐng)求讓妻子和岳云一房搬來(lái)臨安,第二天他再次上札子,希望把全家老小盡數(shù)都搬來(lái)臨安居住”,顯示了岳飛當(dāng)時(shí)一種無(wú)奈的心態(tài)。至此,“一同”已經(jīng)是典型的時(shí)間副詞了。

        到元代,副詞“一同”開始大量運(yùn)用,其后的謂詞性成分趨于復(fù)雜。如:

        (24)把這廝拿住,一壁等三兄弟來(lái),俺一同的問(wèn)這廝。(《全元雜劇·無(wú)名氏·劉玄德醉走黃鶴樓》)

        (25)念小生貧寒之際,以荊釵為聘,遂結(jié)姻親。臨行又蒙岳丈接取母親妻子一同居住,仍贈(zèng)盤纏赴京,得了頭名狀元。(《全元南戲·柯丹邱·荊釵記》)

        (26)院子,請(qǐng)?zhí)牛写簝赫?qǐng)三娘,一同出來(lái)賞玩。(《全元南戲·劉唐卿·白兔記》)

        (27)主公請(qǐng)坐,待眾將來(lái)全了時(shí),一同慶功飲酒。(《全元雜劇·無(wú)名氏·兩軍師隔江斗智》)

        (28)大哥、二哥,咱一同接孩兒去來(lái)。(《全元雜劇·關(guān)漢卿·狀元堂陳母救子》)

        例(24)是副詞“一同”的有標(biāo)用法,我們?cè)谠恼Z(yǔ)料中共發(fā)現(xiàn)這樣的用例4則;例(26)~例(28)中,“一同”分別修飾連動(dòng)短語(yǔ)、動(dòng)詞性的聯(lián)合短語(yǔ)及兼語(yǔ)短語(yǔ)。隨著“一同”在句法環(huán)境中經(jīng)常處于狀語(yǔ)位置,句法功能趨于充當(dāng)狀語(yǔ),語(yǔ)義不斷虛化,“一同”的副詞用法逐漸穩(wěn)定,形容詞用法減少。

        與此同時(shí),“一同”的另一個(gè)義項(xiàng)“偕同、連同”義也在同期的語(yǔ)料中出現(xiàn):

        (29)今日俺夫人大慈寺中燒香去,左右,收拾轎馬,一同小姐隨侍夫人走一遭去來(lái)。(《全元雜劇·李唐賓·李云英風(fēng)送梧桐葉》)

        “一同小姐隨侍夫人走一遭去來(lái)”指的是“在旁伺候的人偕同小姐跟隨夫人去大慈寺燒香”,“同”在此作介詞使用。據(jù)《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》(1999),介詞“同”和它的賓語(yǔ)一起,表示動(dòng)作行為發(fā)生時(shí)所旁及的對(duì)象,可譯為“與”“和”“跟”,或仍作“同”?!耙煌钡倪@一義項(xiàng)在明清有所見,但與“一同”的副詞義相比,使用頻率較低。

        (30)胡大郎便對(duì)小道人道:“只差半子,卻算是小師父輸了。小師父莫怪!”忙忙收起了利物,一同眾人哄了女棋師妙觀到肆中,將利物交付,各自散去。(《二刻拍案驚奇》卷二)

        (31)襲人只得喚起兩個(gè)丫鬟來(lái),一同寶釵出怡紅院,自往鳳姐這里來(lái)。(《紅樓夢(mèng)》第三十六回)

        明清以后,“一同”的副詞用法得以鞏固。如:

        (32)當(dāng)下王倫叫小嘍羅一面安排酒食,整理筵宴,請(qǐng)林沖赴席。眾好漢一同吃酒。(《水滸傳》第十一回)

        (33)張都管走出門外,叫了興兒一同進(jìn)去見鄭指揮。(《初刻拍案驚奇》卷二十一)

        (34)白臉兒狼說(shuō):“你老萬(wàn)安!這點(diǎn)事兒了不了,不用說(shuō)了?!闭f(shuō)著,二人一同出了店門,順著大路就奔了那岔道的小路而來(lái)。(《兒女英雄傳》第四回)

        (35)茍觀察帶了大少爺?shù)胶贾菥陀H。喜期過(guò)后,回門、會(huì)親,諸事停當(dāng),便帶了大少爺、少奶奶,一同回了南京。(《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八十七回)

        “一同”的副詞用法沿用至現(xiàn)代漢語(yǔ)中。如:

        (36)旅葡華僑華人多為浙江人,他們?yōu)槟茉诖汗?jié)前夕看到來(lái)自家鄉(xiāng)親人的表演萬(wàn)分高興,有的華人家庭幾代人一同前來(lái)觀看,紛紛贊揚(yáng)藝術(shù)家們的表演帶來(lái)了家鄉(xiāng)的親情和祖國(guó)的關(guān)懷。

        (37)1月13日,兩姐妹及其嫂子因患呼吸系統(tǒng)疾病一同住院治療。兩姐妹的兄長(zhǎng)在她們住院治療前不久死亡。

        三、結(jié)語(yǔ)

        副詞“一同”的演變?cè)诰浞ㄉ媳憩F(xiàn)為:“一同”從先秦開始連用出現(xiàn)是謂詞性短語(yǔ)作謂語(yǔ),隨著使用頻率的上升和使用范圍的不斷擴(kuò)大,“一同”由短語(yǔ)演變?yōu)閺?fù)合詞。自魏晉南北朝起,其句法功能發(fā)生變化,“一同”開始出現(xiàn)在謂詞性成分之前作狀語(yǔ)。經(jīng)唐宋至元代,“一同”的副詞地位得以穩(wěn)固,以作狀語(yǔ)為主,作謂語(yǔ)極少。語(yǔ)義上,“一同”由“一統(tǒng),統(tǒng)一”隱喻引申為表“全同,一樣”,進(jìn)而發(fā)展為表示“同時(shí)(做某事)”,實(shí)詞的性質(zhì)不斷弱化,由具有實(shí)在詞匯意義的語(yǔ)言成分逐漸演化成一個(gè)意義較虛的語(yǔ)言成分。

        [1]董秀芳.詞匯化:漢語(yǔ)雙音詞的衍生和發(fā)展[M].成都:四川民族出版社,2002.

        [2]陸儉明,馬真.關(guān)于時(shí)間副詞[A].現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞散論(修訂版)[C].北京:語(yǔ)文出版社,1999.

        [3]張誼生.現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞研究[M].上海:學(xué)林出版社,2000.

        [4]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所古代漢語(yǔ)教研室.古代漢語(yǔ)虛詞詞典[Z].北京:商務(wù)印書館,1999.

        [5]朱德熙.自指和轉(zhuǎn)指[J].方言,1983,(1).

        (王靜 上海電機(jī)學(xué)院高職學(xué)院 200135)

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