白 平
(北京電視臺(tái),北京 100098)
新聞報(bào)道的人文關(guān)懷之我見(jiàn)
白 平
(北京電視臺(tái),北京 100098)
當(dāng)前,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和計(jì)算機(jī)大規(guī)模的使用和發(fā)展,人類已經(jīng)進(jìn)入數(shù)據(jù)化時(shí)代,信息在全球范圍內(nèi)的大規(guī)模傳播已經(jīng)成為常態(tài)。依靠新聞媒體的報(bào)道獲取信息的方法被廣泛認(rèn)可。伴隨新聞傳媒行業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)今的信息傳播更加方便、快捷。人文關(guān)懷作為新聞報(bào)道中新聞工作者需嚴(yán)格遵守的首要原則,能幫助新聞媒體在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和生存壓力下存活、發(fā)展下去。以人文關(guān)懷為新聞報(bào)道發(fā)展理念的媒體更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。本文以新聞報(bào)道為探究重點(diǎn),對(duì)新聞報(bào)道中所體現(xiàn)的人文關(guān)懷進(jìn)行了論述。
新聞報(bào)道;人文關(guān)懷;輿論
現(xiàn)代社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的發(fā)展中產(chǎn)生了越來(lái)越多的矛盾以及可能出現(xiàn)的極端化問(wèn)題,新聞媒體涉及更大范圍、更多時(shí)間的題材。作為“社會(huì)的眼睛”,新聞媒體工作者面臨著更加厚重的責(zé)任。人文關(guān)懷這種相對(duì)來(lái)說(shuō)起源較為古老、經(jīng)歷數(shù)千年發(fā)展的思想理念被社會(huì)所熟知。作為新聞報(bào)道中的文化指導(dǎo),人文關(guān)懷在滿足大眾需求的同時(shí),也能體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。在新聞報(bào)道中發(fā)展人文關(guān)懷,是新聞媒體行業(yè)發(fā)展的需要。
所謂人文關(guān)懷,就是新聞報(bào)道在注重真實(shí)性、時(shí)效性的同時(shí),關(guān)注人的生存環(huán)境、生存狀態(tài)、生存需求等,以人性、人品、人格為探究重點(diǎn),體現(xiàn)對(duì)“人”的重視程度,最終上升到國(guó)家高度,體現(xiàn)國(guó)家感情,并對(duì)國(guó)家的發(fā)展起到一定的激勵(lì)作用。
(一)平衡公眾話語(yǔ)權(quán)、知情權(quán)和個(gè)人隱私權(quán)之間的關(guān)系
進(jìn)入21世紀(jì),公民提倡的是生活幸福、人民自由的理念?!白杂伞边@兩個(gè)字作為一個(gè)簡(jiǎn)單的單詞組合,卻被賦予了不一樣的內(nèi)涵和意義。經(jīng)歷了國(guó)家民眾的奮斗與無(wú)數(shù)仁人志士的努力,我們最終建立起現(xiàn)代民主國(guó)家。話語(yǔ)權(quán)、知情權(quán)、個(gè)人隱私權(quán)是人生而平等的基本權(quán)利,但是這種權(quán)利的實(shí)現(xiàn)卻需要道德的監(jiān)管和法律的約束。新聞媒體作為社會(huì)道德的一部分,能從根本上傳達(dá)民眾的心聲,表達(dá)民眾的意愿、要求,同時(shí)成為維護(hù)這種自由的武器,在維護(hù)民眾自身利益的同時(shí),也考慮他人的利益,最終促進(jìn)這種權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
(二)遏制新聞媒體的逐利風(fēng)潮
當(dāng)前,社會(huì)已經(jīng)步入經(jīng)濟(jì)時(shí)代,越來(lái)越多的企業(yè)更加重視效益與利益,似乎認(rèn)為金錢能解決一切問(wèn)題。然而,新聞媒體行業(yè)應(yīng)當(dāng)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,保持自身的社會(huì)性與大眾性。如果新聞媒體也過(guò)分重視利益,將新聞的人文關(guān)懷放在次要的位置,那么這種新聞媒體行業(yè)的“變質(zhì)”表現(xiàn)極易引發(fā)社會(huì)危機(jī),從而破壞社會(huì)道德、文化導(dǎo)向等的建設(shè)。
(三)消除客觀主義的負(fù)面影響
就新聞發(fā)展的特點(diǎn)以及職業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō),新聞報(bào)道應(yīng)當(dāng)在保持事件真實(shí)性的同時(shí),注重表達(dá)方式的客觀性。但是,過(guò)于客觀性的表現(xiàn)形式最終將使真相以一種更加殘忍的方式出現(xiàn)在公眾面前。因此,應(yīng)該在表現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)性的過(guò)程中加入人文關(guān)懷,最終消除客觀主義的負(fù)面影響,維護(hù)新聞的健康發(fā)展。
(四)調(diào)和“抓新聞”與救人之間的關(guān)系
在新聞發(fā)展的歷史中,那些經(jīng)典題材、經(jīng)典圖片是在還原場(chǎng)景、記錄事件發(fā)生那一刻的真實(shí)景象中得來(lái)的。但是在新聞報(bào)道中,救人與“抓新聞”之間的矛盾有時(shí)難以調(diào)節(jié)。新聞報(bào)道應(yīng)當(dāng)注重協(xié)調(diào)“抓新聞”與救人之間矛盾。對(duì)于社會(huì)弱勢(shì)群體,社會(huì)新聞媒體報(bào)道者本應(yīng)關(guān)注這些群體的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。《饑餓的女孩》這張?jiān)?994年獲獎(jiǎng)的紀(jì)實(shí)性照片曾引起全社會(huì)的關(guān)注,照片的作者也曾因?yàn)闆](méi)有向小女孩伸出援助之手而遭到世人譴責(zé),這個(gè)事件直到今天也仍然具有借鑒意義。新聞工作者應(yīng)當(dāng)具有人文關(guān)懷。雖然保持新聞的真實(shí)性、搶一手新聞是新聞人員的第一要?jiǎng)?wù),但是涉及救人時(shí),必須將人文關(guān)懷深入內(nèi)心,做好兩者之間的平衡,正確處理兩者之間的關(guān)系。
(一)新聞報(bào)道的娛樂(lè)性
就當(dāng)前我國(guó)新聞報(bào)道的發(fā)展來(lái)說(shuō),新聞?dòng)烧鎸?shí)性、客觀性向著娛樂(lè)性方向發(fā)展。為了吸引大眾眼球而過(guò)于包裝,將不利于達(dá)到新聞報(bào)道的最終目的。新聞與小說(shuō)不同,應(yīng)當(dāng)減少懸念性、戲劇性、煽情性等,不能過(guò)于追求新聞的視覺(jué)效果與感官?zèng)_擊力。就新聞報(bào)道來(lái)說(shuō),保持人文關(guān)懷并不等于新聞向小說(shuō)的層面發(fā)展。
(二)媒體看客式的冷漠
就新聞媒體的社會(huì)性來(lái)看,新聞媒體應(yīng)當(dāng)保持應(yīng)有的社會(huì)功能,反映社會(huì)現(xiàn)狀,體現(xiàn)焦點(diǎn)問(wèn)題,同時(shí)發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)今的社會(huì)發(fā)展中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些“看客”?!翱纯汀边@個(gè)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了一部分人的冷漠無(wú)情,他們站在旁觀者的視角,表現(xiàn)出人性的冷漠。所以,新聞報(bào)道應(yīng)當(dāng)反映積極的主流思想,營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍,及時(shí)規(guī)避可能出現(xiàn)的一系列消極思想,最終引導(dǎo)社會(huì)輿論。
(三)媒體采訪中的話語(yǔ)霸權(quán)
媒體報(bào)道最真實(shí)的表現(xiàn)形式就是將公民的思想與發(fā)生的一切事實(shí)向更加廣泛的群體轉(zhuǎn)述出來(lái)。在這一過(guò)程中,媒體應(yīng)當(dāng)傳達(dá)事件當(dāng)事人的真實(shí)看法與事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)。新聞報(bào)道通過(guò)真實(shí)傳播,最終使得新聞媒體更加具有社會(huì)性。人文關(guān)懷這一表現(xiàn)形式強(qiáng)調(diào)對(duì)虛假信息的屏蔽。在實(shí)際的媒體采訪中,不能為了新聞報(bào)道的趣味性、吸引觀眾的眼球而“添油加醋”,傷害新聞當(dāng)事人。
(四)報(bào)道中遣詞造句的失誤
新聞報(bào)道在注重對(duì)事件真實(shí)性描述的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)保持遣詞造句的嚴(yán)謹(jǐn)性、客觀性與人文關(guān)懷。就當(dāng)前新聞報(bào)道的發(fā)展來(lái)說(shuō),媒體不能使用粗鄙、缺乏推敲的關(guān)鍵詞,編輯應(yīng)當(dāng)保持社會(huì)意識(shí),做到對(duì)人性的基本尊重,同時(shí)保持人格。但是現(xiàn)實(shí)生活中,新聞報(bào)道經(jīng)常會(huì)使用一些不正確的遣詞造句。例如,對(duì)社會(huì)底層人群的稱呼,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)使用不當(dāng)?shù)那闆r,這種現(xiàn)象常伴有輕視之意,會(huì)影響社會(huì)各界對(duì)媒體看法,也違背了新聞報(bào)道的人文情懷。
(一)關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體
新聞報(bào)道具有強(qiáng)烈的號(hào)召力,它通過(guò)傳達(dá)社會(huì)事件來(lái)吸引社會(huì)各界的目光。對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō),弱勢(shì)群體的生活是社會(huì)最底層的生活的真實(shí)反映。新聞工作者應(yīng)該將人文情懷放在新聞報(bào)道中,體現(xiàn)對(duì)這一群體的關(guān)愛(ài)。例如,在新聞報(bào)道中可以關(guān)注當(dāng)下社會(huì)急需解決的難題——農(nóng)村留守兒童問(wèn)題、孤寡老人問(wèn)題、社會(huì)醫(yī)療問(wèn)題等,這些問(wèn)題涉及人們生活的方方面面,只有從百姓的角度出發(fā),新聞報(bào)道才能最終實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的關(guān)注。
(二)建立更加完善的制度
現(xiàn)階段,公民的各項(xiàng)權(quán)利建立在保障國(guó)家權(quán)利的基礎(chǔ)之上。只有保障了國(guó)家富強(qiáng)、提高了國(guó)家的綜合國(guó)力,才能保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。就當(dāng)前社會(huì)新聞報(bào)道的發(fā)展來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)關(guān)注國(guó)家機(jī)器的建設(shè)與制度的完善,通過(guò)出臺(tái)相應(yīng)的保障制度、加強(qiáng)行業(yè)管理與建設(shè),真正做到各項(xiàng)事業(yè)合理、均衡地發(fā)展,在維護(hù)人民基本利益的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷,提升國(guó)家的形象,增強(qiáng)公民的幸福感。
(三)新聞媒體明確并實(shí)現(xiàn)自身定位
就目前社會(huì)新聞媒體行業(yè)的發(fā)展而言,新聞媒體應(yīng)當(dāng)正確理解自身存在的意義與價(jià)值,在各項(xiàng)工作中認(rèn)清自身的責(zé)任。除了注重體現(xiàn)人文關(guān)懷外,還要關(guān)注自身對(duì)公眾的導(dǎo)向作用,不為了追求社會(huì)“賣點(diǎn)”而加深、加大事件的影響性。同時(shí),新聞媒體工作者也應(yīng)當(dāng)打破偏見(jiàn),擺正位置,從而體現(xiàn)人文關(guān)懷。
(四)新聞報(bào)道正確把握人的需求
新聞報(bào)道要結(jié)合事件發(fā)展的重點(diǎn)及前后聯(lián)系,也要在人文關(guān)懷的指導(dǎo)下,以大眾的關(guān)注點(diǎn)為重點(diǎn),逐漸開(kāi)闊大眾的視野,提高大眾對(duì)社會(huì)的了解程度,從而加強(qiáng)人們的道德責(zé)任以及對(duì)社會(huì)的關(guān)注。現(xiàn)代商業(yè)化模式的運(yùn)作下,新聞媒體的發(fā)展應(yīng)當(dāng)結(jié)合人們的生活方式,在保障當(dāng)前的各種事件得到真實(shí)反映的情況下,通過(guò)人文情懷提升新聞報(bào)道的社會(huì)價(jià)值,提升新聞媒體的責(zé)任意識(shí)和使命感,體現(xiàn)新聞報(bào)道的人文價(jià)值,從而提高新聞媒體在人民群眾心中的形象。
(五)承擔(dān)起疏導(dǎo)社會(huì)矛盾的責(zé)任
新聞媒體作為強(qiáng)有力的文化載體,在構(gòu)建新的社會(huì)價(jià)值體系中肩負(fù)著重大責(zé)任,既要滿足廣大受眾的信息需要,也要不斷向受眾傳遞積極、正確的文化價(jià)值觀念。要多報(bào)道充滿理性、科學(xué)精神以及文化知識(shí)的作品,真正認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展特征,深入剖析社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的種種問(wèn)題和矛盾。在此基礎(chǔ)上,要引導(dǎo)人們主動(dòng)且正面地看待并化解矛盾,從而在和諧社會(huì)建設(shè)中切實(shí)發(fā)揮社會(huì)導(dǎo)向的作用。
人文關(guān)懷是當(dāng)前新聞報(bào)道中不容忽視的問(wèn)題,它充分顯示出人類逐漸走向成熟、進(jìn)步。新聞媒體真實(shí)地記錄著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)在報(bào)道新聞事件的時(shí)候,準(zhǔn)確把握社會(huì)道德、社會(huì)價(jià)值、社會(huì)倫理等,構(gòu)建符合時(shí)代氣息和時(shí)代價(jià)值的生活體系,真正做到與時(shí)代相結(jié)合,為新聞行業(yè)創(chuàng)建良好的發(fā)展環(huán)境。
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1674-8883(2016)07-0222-01